Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,059
Wêne 106,703
Pirtûk PDF 19,299
Faylên peywendîdar 97,343
Video 1,392
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
«صناعة الحرب التركية» ومجازر البيئة… تتمة إزالة الكرد من الوجود
Bi rêya kurdîpêdiya hûnê bizanin ku her roj ji rojên salnameyê çi bûyer diqewime!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

فرهاد حمي

فرهاد حمي
«صناعة الحرب التركية» ومجازر البيئة… تتمة إزالة الكرد من الوجود
فرهاد حمي*
في تشرين الثاني/ نوفبمر عام 2018، وهو نفس العام الذي احتلت عفرين من قبل الجيش التركي مع الفصائل المتطرفة الموالية لها، دافع وزير الزراعة والغابات التركية بكير باكديميرلي أمام البرلمان عن عمليات النهب الجارية لمحصول الزيتون في عفرين، وذلك من خلال نبرة استعمارية صرفة، قائلاً: «لا نريد أن تقع العائدات في أيدي حزب العمال الكردستاني، نريد أن نستحوذ على عائدات عفرين. هذه المنطقة تقع تحت هيمنتنا».
من المؤكد أنّ هذا التصريح لم يكن يخاطب منطقة داخل السيادة التركية، بل كان يشرع الأبواب أمام غزو استعماري ضد منطقة كردية تقع في دولة مجاورة. ولنتذكر أيضاً أن هذه العبارات كانت تستند حينها على العنف العاري الذي كان يتخذ من عفرين سوقاً للنهب (الربح)، وذلك بعد التهجير الجماعي للسكان المحليين من موطنهم التاريخي، وإعادة توطين مجموعات سكانية من الموالين لحكومة أنقرة. هذه المقاربة ليست بحاجة إلى أقنعة خطاب التنمية و»المهمة الحضارية» كما في مشروع جنوب شرق الأناضول الذي يعود تاريخه إلى مئة عام. لكن دون شك، تمثل وجهاً آخر من المشروع نفسه، وخاصة في ظل قانون الطوارئ و «رفع القيمة القانونية والأخلاقية عن البشر المستهدفين» وفق تعبير الفيلسوف الإيطالي جورج أغامبين.
بذرة العنف والنزعة الاستعمارية السائدة هذه تتغذى من نهج حزب العدالة والتنمية الحاكم الذي يزاوج بين النزعة الاستبدادية، المتحالفة مع اليمين المتطرف التركي، مع النمو الرأسمالي المتوحش، ويتخذ من مشاريع إنشائية ضخمة هدفاً له بهدف تسريع خطط التحول الحضري والمناجم ومحطات الطاقة الكهرومائية والفحم والطرق والتعدين، وما تتبع ذلك من آثار اجتماعية وبيئية مدمرة، وعلى وجه الخصوص في كردستان.
وعليه، ستتوسع دائرة العنف المحض « صناعة الحرب» والتهجير الجماعي والنهب المنظم في عفرين وسري كانيه/ راس العين وتل أبيض استكمالاً لعملية حرق الغابات وقطعها بدءاً من سلسلة جبال ديرسم شمالاً ووصولاً إلى غابات جبلية في إقليم كردستان العراق شرقاً، ومنطقة عفرين غرباً. ومن ثم تسخير ورقة مياه نهريّ دجلة والفرات مع السدود المشيّدة، كسلاح فتّاك من أجل معاقبة المناطق الكردية المحاذية للحدود الجنوبية والشرقية، وتضييق الخناق على الأمن الغذائي في سوريا والعراق عموماً. في حين يعتبر تشيّد مشروع الجدار العازل على طول الحدود مع العراق وإيران وسوريا بمثابة مرحلة جديدة في تلويث جغرافية كردستان (سنتناول هذا الموضوع في مادة خاصة)، ليغدو المحيط الحيوي الكردستاني، مع سكانه، على حافة الموت، وخاصة في ظل الفوضى الناجمة من الحرب في سوريا والعراق وأزمة التغير المناخي العالمي.
من أجل تسليط الضوء على هذه الحالة عملياً، يسلط الكاتب الكردي السوري حسين جمو في مقالة له الضوء على منطقة وادي مونزر في مقاطعة ديرسم الواقعة في كردستان الشمالية ( كردستان تركيا)، التي تضم 5 آلاف نوع نباتي فريد عالمياً وأنواع هائلة من الحيوانات النادرة مهددة بالانقراض، إثر إنشاء 8 محطات لتوليد الطاقة الكهرومائية و12 سداً على مسافة 50 كلم. إضافة إلى توسيع سياسة حرق الغابات بين 2017-2018 التي نتجت عن قصف جوي وهجمات بدأت من معاقل عسكرية، لأن ضباط الأمن كانوا يريدون رؤية أوضح للمنطقة المحيطة.
ويكشف الكاتب بأن الهدف المخفي لإنشاء السدود يتجسد في إغلاق المنطقة أمام حزب العمال الكردستاني الذي يستخدم الممرات هناك في تنقلات عناصره. وعلى المدى البعيد تحقق هذه المشروعات أهدافاً في إعادة الهندسة السكانية عبر إحداث تغيير ديموغرافي من خلال تجريف حوالي /3500/ قرية. اللافت حسب الكاتب بأن المدخل إلى هذه المشاريع يتم بموجب قانون الطوارئ. وتالياً:» يشكل قانون الطوارئ مدخل لمشاريع اقتصادية ربحية، وذلك لتقاسم الأرباح بين الشركات الإنشاءات التركية والنمساوية، فضلاً على أنّ شركة أميركية حصلت على رخصة للبحث عن اليورانيوم في المنطقة ذاتها».
ولأن صناعة الحرب مستمرة ضد كردستان منذ فشل عملية السلام عام 2015، فإن الأبحاث العلمية المختصة بالاحتباس الحراري تشير بأن النشاط العسكري له تأثيرات كبيرة على البيئة، حيث تنتج كميات كبيرة من الغازات الدفيئة (التي تساهم في تغير المناخ)، والتلوث، وتسبب استنفاد الموارد. وقد تدهورت جميع غابات كردستان المهمة تقريبًا بسبب بناء الطرق والتعدين أيضاً. حيث أشارت دراسة بحثية رصدت الأوضاع في ديرسم وديار بكر(منطقة ليجي) وهكاري وشرناق وكردستان العراق، بأن ما يصل إلى 85٪ من القرى التي تم الإبلاغ عن معاناتها من سياسة التدمير والتهجير يسير جنبًا إلى جنب جنبًا مع حرق الغابات (وكذلك البساتين والحقول). وخلصت دراسة أخرى بأن الاحتباس الحراري في كردستان مرتبط بصورة مباشرة بحرق الغابات ومناطق النزاع العسكري التركي.
هذه العمليات عادةً تتم في المناطق التي تحولها الجيش التركي إلى دوائر « الصراع العسكري» ضد المقاومة الكردية. ونظراً لاختراق الجيش التركي مؤخراً حوالي 50 كلم من العمق الجغرافي في إقليم كردستان العراق، فإن الجهات الإدارية المحلية في محافظة دهوك أوضحت بأن آلاف الدونمات من الغابات والمراعي والبساتين والأراضي الزراعية تعرضت إلى الدمار والحرق وقطع أشجارها، وخاصة في مناطق كاني ماسي وباتيفيا وهرور وغيرها من المناطق التي تقع ضمن نطاق العمليات العسكرية التركية، وذلك بالتنسيق مع شركات ومصانع تركية مختصة، بغرض إرسال أخشابها وحطبها إلى المناطق الغربية من البلاد، وتسخيرها لأغراض ربحية مثل صناعة الاثاث المنزلي وغيرها.
ونددت الجهات المحلية في إقليم كردستان مع الرئيس العراقي برهم صالح هذا النهب المنظم، حيث غرد صالح على تويتر: «إنها ممارسات غير إنسانية وجريمة بيئية». في الوقت نفسه أشار عدد من نواب حزب الشعوب الديمقراطي بأن الجيش التركي بالتنسيق مع الشركات المرتبطة معه تواصل تدمير غابات في إقليم كردستان في مناطق النزاع العسكري، وتقوم في الوقت عينه بقطع ما يقارب 400 طن من الأشجار يومياً في جبال جودي، وذلك بحماية من ميليشيا حراس القرى والجنود الأتراك».
تشكل عفرين نموذجاً صارخاً لسياسة الأرض المحروقة ونهب الثروة والهندسة السكانية. فقط كان الكُرد يعتنون بالغابات ويحمونها ويتخذونها مصايف ومتنفساً للراحة من صخب المدن، علاوةً على زراعة الأشجار المثمرة بأنواعها. بيد أنّ الغطاء النباتي مع الثروة المائية والحيوانية باتت في وضع مدمر عقب الاحتلال والنزوح الجماعي. هناك حوالي 18 مليون شجرة زيتون في منطقة عفرين. ومنذ سيطرة تركية وفصائلها المتطرفة على المنطقة، تعرض ما يقارب 15 ألف هكتار من أصل 23 ألف هكتار من الغابات الصناعية والطبيعية للقطع والحرق و»الاستثمار» من قبل أمراء الحرب الذين توفر لهم تركيا كل البيئة الإجرامية.
واستناداً إلى الأرقام الصادرة من المراكز الحقوقية، فإنه تم حرق حوالي 30 ألف شجرة أو قطعها، حيث تراوحت بين اشجار الكروم والزيتون والعنب والرمان والاشجار الحراجية. وتعقب هذه الممارسات بصورة دائمة عملية الاستيلاء على الأشجار، ومعاصر الزيتون بالتفاهم مع الشركات التركية المعنية، بهدف المتاجرة بالمحصول والحطب. عموماً، فقد وصلت خسائر الثروة الحيوانية منذ الاحتلال بالنسبة للسكان المحليين إلى 120 مليون دولار، بينما بلغت خسائر محصول الزيتون لوحده إلى نحو 100 مليون دولار.
حسب المراقبين، إنّ عمليات قطع الأشجار تتجاوز سياسات تركيا الأمنية الواسعة داخل حدودها الرسمية وخارجها ضد الكُرد وتدخل ضمن سياسات الإبادة البيئية. وتبغي تركيا من وراء ذلك، القضاء التام على النظام البيئي ومصادر العيش للمجتمعات الكُردية التي لا تعترف بهويتها ووجود أرض اسمها كُردستان. تالياً، يمكن القول إن هدف تخريب طبيعة كُردستان التي تعتبر المصدر الأهم للموارد المائية المحلية هو تحويل جبال خضراء تتميز بنظام بيئي خلاق الى جبال جرداء وتاليا اجبار السكان المحليين على ترك قراهم بعد القضاء على مصادر عيشهم. ويضاف الى ذلك، هدف القضاء على نظام طبيعي يعتبر المُبرّد الأهم للمنطقة، بسبب كثرة الغطاء النباتي، ناهيك بأنها الحامية الطبيعية الوحيدة للتنوع الأحيائي في ظل ارتفاع درجات الحرارة غير المسبوق في تاريخ المنطقة والعالم.
سلاح المياه
ووسط تسعير أزمة الاحتباس الحراري وارتفاع درجات الحرارة التي فرضت الجفاف وانخفاض منسوب المياه الجوفية في كردستان عموماً، تستغل تركيا تخزين المياه عمداً في السدود التي دشنت ضمن إطار مشروع جنوب شرق الاناضول بغية معاقبة شمال شرق سوريا. حيث قطعت إمدادات المياه إلى أدنى مستوياتها التاريخية عن شمال شرق سوريا في هذا العام. وتبعاً للمختصين لا يبدو أن هناك مشكلة في تركيا تتعلق بحاجتها إلى المياه بذريعة تراجع تدفق نهريّ دجلة والفرات، سوى أنها تستخدم المياه كسلاح سياسي تقليدي ضد الكرد ومن ورائهم سوريا والعراق عموماً.
وتروي مياه الفرات سهول على امتدادٍ واسع على طول ضفافه في حوض الفرات الذي يمر في شمال شرق سوريا، إذ تقدر المساحات المزروعة بالحبوب وأهمها القمح إلى جانب البساتين وأشجار الفاكهة بما يقارب 400 ألف هكتار من الأراضي الزراعية حسب عدد من لجان وهيئات الزراعة في مناطق الإدارة الذاتية. كما تعمدت تركيا مراراً إلى قطع المياه على محطة «العلوك» التي تقع تحت سيطرة الميليشيات الموالية لها في ريف رأس العين (سري كانيه)، إذ تتوقف عليها حياة نحو 600 ألف شخص.
يضاف إلى ما تقدم تلك الآثار السلبية الخطيرة التي تهدد البيئة بسبب نقص المخزون المائي وزيادة نسبة التلوث (ازدياد تركيز النفايات الصناعية والصرف الصحي للمدن الواقعة على سرير النهر) في بحيرات الفرات وبالتالي انعكاسها بشكل مباشر على السكان وتزايد انتشار الأمراض، وتبعات ذلك على الثروة البيئية والفعاليات الزراعية وملحقاتها، وما يجر معه من تأثيرات كارثية مباشرة على الاقتصاد المجتمعي والأمن الغذائي العام للمواطنين وفق تحذيرات أطلقتها منظمة الفاو الغذائية مؤخراً.
وأعربت الأمم المتحدة منذ أشهر عن «قلقها العميق» إزاء انخفاض منسوب المياه في نهر الفرات، محذرة من آثار إنسانية واسعة النطاق لملايين الأشخاص في سوريا، بما في ذلك حصولهم على الماء والكهرباء. ووفق تقديرات الأمم المتحدة فإن أكثر من خمسة ملايين شخص في شمال شرقي سوريا، يعتمدون على نهر الفرات للحصول على مياه الشرب، ونحو ثلاثة ملايين شخص في الكهرباء.
ووسعت تركيا سياستها المائية ضد العراق أيضاً من خلال تجفيف الموارد المائية على نهر دجلة للضغط على العراق عقب بناء سد إليسو الضخم منذ عام 2018. وتؤكد التقارير أنّ بناء السد أدى إلى انخفاض حصة العراق من مياه النهر بنسبة 60%، وحذر تقرير صادر من جمعية «المياه الأوروبية» من أنّ العراق قد يفقد بالكامل مياه نهريّ دجلة والفرات بحلول 2040.
هذا السعار الشمولي الذي يدمر الثروة الطبيعية على أنقاض تحطيم البيئة الاجتماعية لا يمكن أن يحقق أهدافه إلاّ من خلال التحالف بين العنف العاري والنهب الوحشي» النزعة الربحية» والهندسة السكانية» التطهير العرقي والتغير الديمغرافي». ومن هذه الزاوية تحديداً لم تعد القضية الكردية محصورة في مسألة الهوية الثقافية والحقوق السياسية كما كانت في القرن الماضي، بل يضاف إليها في القرن الحادي والعشرين قضية المحيط الحيوي برمته الذي بات تحت خطر الإبادة والاستغلال المدمر.
* المركز الكردي للدراسات – الجمعة 20-08-2021 م
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 832 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
Gotarên Girêdayî: 18
Dîrok & bûyer
Kurtelêkolîn
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 04-10-2021 (3 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Rexneya Siyasî
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Welat- Herêm: Tirkiya
Welat- Herêm: Sûrya
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 05-03-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 05-03-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 05-03-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 832 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.125 KB 05-03-2023 Aras HisoA.H.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Necat Baysal
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Viyan hesen
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,059
Wêne 106,703
Pirtûk PDF 19,299
Faylên peywendîdar 97,343
Video 1,392
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Necat Baysal
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Viyan hesen
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.766 çirke!