Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,151
Wêne 106,577
Pirtûk PDF 19,304
Faylên peywendîdar 97,361
Video 1,394
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
شيخ الي : أكراد سوريا يتوجّسون من عسكرة الانتفاضة
Kurdîpêdiya derfetên (mafê gihandina agahiyên giştî) ji bo her mirovekî kurd vedike!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

أكراد سوريا يتوجّسون من عسكرة الانتفاضة

أكراد سوريا يتوجّسون من عسكرة الانتفاضة
=KTML_Bold=شيخ الي : أكراد سوريا يتوجّسون من عسكرة الانتفاضة=KTML_End=
كورداونلاين

الوجود المسلح في المناطق الريفية الكردية يأتي في ظل غض النظر من النظام والفلتان الامني بعد 11 شهرا من الانتفاضة، وان الهدف من حمل السلاح واقامة الحواجز منع عمليات الاغتيال، والسطو والجرائم
محيي الدين شيخ آلي، سكرتير حزب الوحدة الديموقراطي الكردي السوري يكيتي، شخصية سياسية بارزة، ومن مؤسسي المجلس الوطني الكردي. في ما يلي يتحدث شيخ آلي المقيم في عفرين الواقعة شمال غرب حلب لالنهار عن خلفيات المقاربة الكردية للأزمة السورية.
في نقاط عدة من #عفرين# او جبل الكرد حواجز يقيمها انصار حزب العمال الكردستاني. هذه الحواجز تلفت المراقبين أكثر من غيرها من الحواجز التي دأبت على اقامتها مؤخراً اللجان الشعبية والامنية التابعة للاحزاب التقليدية الكردية السورية الاخرى في ظل إنتشار مظاهر الأمن الذاتي تحت شعار تأمين السلم الاجتماعي خوفا من الفوضى الامنية السائدة. فأنصار العمال الكردستاني استفادوا من تدهور العلاقات بين دمشق وانقرة ليدخلوا بقوة معادلة صد الاندفاعة التركية للتدخل العملاني في الوضع السوري. على أن التوجس الكردي السوري من صور اردوغان والاعلام التركية التي رفعها السنة العرب لم يكن السبب الوحيد الذي ادى الى تراجع حركة شارعهم التي قادتها تنسيقيات الشباب الكردية المؤيدة للانتفاضة ضد نظام البعث. فأي من الاطر المعارضة وابرزها المجلس الوطني السوري وهيئة التنسيق الوطنية لم يتمكن من منح الكرد المعارضين للنظام ضمانات حول وضع قومي متمايز يرضيهم في المستقبل. الامر الذي دفعهم الى تشكيل المجلس الوطني الكردي الذي ضم غالبية الاحزاب الكردية، والذي بات في ظل علاقة وثيقة مع القيادة السياسية لكردستان-العراق يمثل الجسد السياسي الرئيس لاكراد سوريا الذين يتراوح عددهم بين مليوني و3 ملايين نسمة يعيشون في مناطق غير متصلة جغرافياً. هكذا، أضحى المشهد الكردي السوري يتوزع اليوم على ثلاثة توجهات: المجلس الوطني الكردي، التنسيقيات الشبابية الداعمة للانتفاضة، وانصار حزب العمال الكردستاني. والجامع بين هذه التوجهات، الى الهم القومي، تشكيلها لكتلة علمانية تتصف بحساسية مزمنة تجاه الاسلام السياسي.
=KTML_Bold=الحل الكردي=KTML_End=
يقول سكرتير حزب يكيتي الكردي السوري محيي الدين شيخ آلي لالنهار ان الدفاع الثابت عن السلم الأهلي في سياق التصدي لمخاطر حرب أهلية والاستمرار في معترك السعي لتحقيق تغيير حقيقي بنيوي وشامل صنوان لا ينفصمان لدى المجلس الوطني الكردي، مضيفا إن التمسك بتطبيقات مبادرة الجامعة العربية على أرض الواقع يعد الخيار الأفضل للجميع. كما يقتضي حل الأزمة اليوم من منظار شيخ آلي الذي يتحدث عن ضرورة وحدة المعارضة على أرضية وطنية لا تراهن على الخارج، عقد مؤتمر سوري عام بمشاركة كل الاطراف السورية وبرعاية عربية ودولية وبتضافر كل الجهود بغية إيقاف فوري لسفك الدماء في اتجاه إيجاد حل سياسي للأزمة والذي هو السبيل الصالح والأكثر نجاعةً لخدمة الشعب السوري وبناء الدولة ومؤسساتها على أسس جديدة تكفل الحرية والمساواة وإن كان أهل الحكم يصمون آذانهم ويواصلون خيارهم الأمني – العسكري المنبوذ .
شيخ آلي الذي يقول إن بابا عمرو لم يسقط، فهذه مجرد معركة عسكرية، وان السقوط المدوي كان من نصيب النظام، يشرح النظرة الكردية الرافضة للعسكرة قائلا إن تسويغ واستسهال دعوات التسلح وعسكرة الانتفاضة الشعبية في سوريا أمر مريب يحمل في طياته مخاطر جمة وعواقب لا تحمد عقباها، ينبذه حزبنا في الأمس واليوم خصوصاً أننا ننتهج مبدأ وثقافة اللاعنف في حل جميع القضايا والمسائل ومن الصعوبة بمكان أن نحيد عن هذا المبدأ وننزلق نحو متاهات. ويضيف ان تاريخ الحركات المسلحة الكردية يشير بقوة الى غدر الدول الممكن وقوعه عبر العسكرة، كما ان ارتباط حامل السلاح بمانحه امر لا تحمد عقباه. نسأل شيخ آلي عن المظاهر المسلحة في المناطق الكردية السورية اليوم ولا سيما لانصار حزب العمال الكردستاني فيقول ان حزب العمال الكردستاني-تركيا يحظى بوجود أنصار وتشكيلات مدنية وغيرها في أكثر من ساحة وإقليم في الأمس واليوم، وان هناك تعاطفاً نسبياً من الاكراد السوريين معه، وهو على وفاق اليوم مع النظام السوري بعد استضافة تركيا المعارضة السورية. لكن شيخ الي يرى مبالغة في نقل وتصوير الحالة المسلحة للعمال الكردستاني في سوريا، حيث تبذل مساعي متشعبة لتوتير العلاقات الكردية – الكردية بهدف شق وحدة الصف المجتمعي الكردي في سوريا وإنهاكه. ويشير الى انه وبهدف قطع الطريق أمام مساعٍ كهذه غير نبيلة تم إنجاز وثيقة تفاهم بين المجلس الوطني الكردي في سوريا وأنصار حزب العمال الكردستاني ممثلين ب مجلس شعب غرب كردستان – PYD، تهدف الى منع الاحتكاك الكردي - الكردي، ونزع فتيل التوتر من الشارع.
ويوضح شيخ آلي ان الوجود المسلح في المناطق الريفية الكردية يأتي في ظل غض النظر من النظام والفلتان الامني بعد 11 شهرا من الانتفاضة، وان الهدف من حمل السلاح واقامة الحواجز منع عمليات الاغتيال، والسطو والجرائم.
عن عودة اكراد سوريا ورقة مرجحة في العلاقات السورية - التركية، يشير شيخ آلي الى أن مواقف حكومة أنقرة إزاء الداخل السوري أثارت وتثير حفيظة أكراد سوريا بوجه عام وحزبنا بوجه خاص مضيفا ان رفع البعض الأعلام التركية في مدن ومناطق سورية كان موضع استغراب وتساؤل، كما ثبت لنا بأن ثمة أوساط تركية على الصعيدين الرسمي – وشبه الرسمي تجهد للعب على الوتر الطائفي في سوريا بوضوح لا لبس فيه ساعدها في ذلك بعض القنوات الفضائية .
وهل سيحقق الفلتان الامني في البلاد حالة من الحكم الذاتي العملاني للاكراد؟ يجيب بأن الترويج لوجود نزعة إنفصالية مفترضة لدى أكراد سوريا مرده في الأساس الى ذلك الحجم من التعاميم السرية لحزب البعث العنصري وقيادته القطرية وفروعه، أضف إلى الكم الهائل من الأحكام الجائرة التي صدرت عن محكمة أمن الدولة العليا في دمشق على مدى عقود بحق المئات من النشطاء الكرد.
ووفق شيخ آلي فان احلام التقسيم المتداول اليوم لا تراود اكراد سوريا الذين جل ما يطالبون به الحصول على اعتراف بهويتهم القومية وحقوقهم الانسانية في ظل الوحدة السورية، شارحا ان عدم الاتصال الجغرافي بين المناطق الكردية السورية يجعل من فكرة الاقليم الكردي التي يروجها البعض فارغة. ووفق الرجل، فان الاكراد لم يطالبوا الى الآن بصوت واحد بنظام فيديرالي وما يخرج في هذا الاطار لا يعبر عن اجماع كردي.
=KTML_Bold=ضعف المشاركة=KTML_End=
عن تخييم الحس القومي الكردي اكثر من الحس الوطني العام على مشاركة الاكراد في الانتفاضة منذ اندلاعها، يقول شيخ آلي ان من حق أكراد سوريا الاعتزاز بكرامتهم القومية الكردية والدفاع عنها بلا تردد، تماما كما من واجبهم الاعتزاز بكرامتهم الوطنية السورية والدفاع عنها بلا هوادة، ومن العبث الفصل بين الحقيقتين في الحالة السورية.
ويتحدث شيخ آلي عن اسباب تراجع المشاركة الكردية في التظاهر ضد النظام قائلا ان بوادر الإنزياح التي لاحت عبر الدعوات شبه الصريحة في اتجاه التسلح وعسكرة الانتفاضة وكذلك فلتان الشعارات على حساب رصانة هدف التغيير الحقيقي المنشود من خلال الانتقال السلمي إلى الديموقراطية، أثارت قلق العديد من أوساط المجتمع السوري ولم تشجعها على الانخراط أكثر فأكثر في الانتفاضة، إلا أن الحراك الجماهيري السلمي في الشارع الكردي يبقى متسما بالاستمرارية والحيوية وبصيغ وأشكال عدّة. وعن صحة ان تقديم النظام حوافز كالجنسية وغض النظر عن بعض المخالفات، هو ما هدّأ من قوة المشاركة الكردية؟ يجيب: قبل إندلاع حركة الاحتجاجات بكثير كانت القيادة السورية قد اتخذت قرارها وشكلت لجان ولوائح تنفيذية تقضي بإعادة الجنسية إلى تلك الشريحة من أكراد محافظة الحسكة التي كانت تعاني وطأة الحرمان جراء تجريدها من الجنسية منذ عام 1962، أما موضوع المخالفات، فحقيقة الأمر بأن السلطات المختصة غضت النظر عن بناء مئات الآلاف من الأبنية والدور السكنية ليس في المناطق الكردية فحسب بل وفي جميع المناطق والمدن السورية الأخرى. وحول التأثر بمقاربة كردستان الحذرة للأزمة، يرفض شيخ آلي نعت أكراد سوريا بأنهم تابعون سياسياً للاقليم الكردي العراقي فهذا خطأ ومناف للحقيقة والهدف منه تصويرهم بأنهم يشكلون خطراً محتملاً على سوريا ووحدتها وتطورها مضيفا لا نذيع سراً بأن لنا علاقات أخوية – ودية مع القيادة السياسية في كردستان مبنية على الاحترام المتبادل بعيداً عن التخندقات.
*ديانا سكيني
النهار اللبنانية
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 451 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
Gotarên Girêdayî: 20
Dîrok & bûyer
Kurtelêkolîn
Pirtûkxane
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 03-03-2012 (12 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Sûrya
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 01-01-2024 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 02-01-2024 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 01-01-2024 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 451 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Ferhad Merdê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,151
Wêne 106,577
Pirtûk PDF 19,304
Faylên peywendîdar 97,361
Video 1,394
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Ferhad Merdê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Cihên arkeolojîk
Temteman

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 2.969 çirke!