Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,107
Wêne 106,571
Pirtûk PDF 19,301
Faylên peywendîdar 97,360
Video 1,394
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
مؤتمر لوزان يشدد في ختام اعماله على الحاجة إلى استراتيجية وطنية لتحقيق الحرية
Hevalên Kurdîpêdiya ji bo kurdîaxêvên xwe agahiyên girîng arşîv dikin.
Pol, Kom: Belgename | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

مؤتمر لوزان في منطقة ينيشهر في آمد

مؤتمر لوزان في منطقة ينيشهر في آمد
أكد المشاركون في مؤتمر لوزان، انه من أجل تحقيق الحرية هناك حاجة إلى فهم النضال وفقا للمتطلبات الحالية، وشددوا على الحاجة الى استراتيجية وطنية، الامرالذي يقع على عاتق الفاعلين السياسيين الكرد.
اختتم حزب الاقاليم الديمقراطية (DBP)، ومؤتمر المجتمع الديمقراطي (KCD)، والحزب الشيوعي الكردستاني (KKP)، والحزب الاشتراكي الكردستاني (PSK)، وحزب الإنسان والحرية (PİA) وحزب الخضر اليساري مؤتمرهم تحت عنوان 100 عام على اتفاقية لوزان الكرد وكردستان الذي انعقد في مقر رابطة صحفيي شمال وشرق كردستان في منطقة ينيشهر في آمد، بإصدار بيان ختامي.

وحضر البيان الرئيس المشترك لمؤتمر المجتمع الديمقراطي KCD بدران أوزتورك، والرئيسة المشتركة لحزب الاقاليم الديمقراطية DBP صالحة أيدينيز، والرئيس العام لحزب الإنسان والحرية PIA محمد كاماتش، والرئيس العام للحزب الشيوعي الكردستاني KKP سنان شيفتيورك، والرئيس العام للحزب الاشتراكي الكردستاني PSK بيرم بوزيل، وممثلو الأحزاب السياسية والمنظمات المدنية.

وتم قراءة نص البيان الختامي باللغة الكردية من قبل المتحدث باسم الحزب الشيوعي الكردستاني نصردين ماسين، وباللغة التركية الرئيس العام لحزب الإنسان والحرية محمد كاماتش.

وجاء في البيان الختامي مايلي:

لقد انتهت معاهدة لوزان والحاجة الملحة الان هي وضع دستور جديد يعترف بوجود الشعب الكردي. مرت مائة عام بين الدول الإمبريالية والاستعمارية، وبعد حرب التقسيم عقدت اتفاقاً فيما بينها. كما شارك الكماليون في هذه العملية، متجاهلين إرادة الشعب الكردي وتقسيم كردستان إلى أربعة أجزاء. إن اسم معاهدة لوزان الموقعة في 24 يوليو 1923 يعني الظلام والبؤس والقسوة التي لا نهاية لها على الشعب. نحن لا نعترف باتفاقية لوزان الذي لا يمثل فيه شعبنا ويتم تجاهل إرادته، وندين بشدة الأشخاص الذين وقعوا على هذا الاتفاق ونفذوه. لم تحرم معاهدة لوزان الأمة الكردية من حقوقها الديمقراطية الوطنية المشروعة وإمكانية أن تصبح دولة. كما أنها زرعت بذور العداوة والكراهية في الشرق الأوسط وتسببت في قرن من عدم الاستقرار والحروب والصراعات.

ذكر الكماليون، الذين طلبوا الدعم من الكرد باسم الأخوة الدينية أثناء تفكك الإمبراطورية العثمانية، أن الدولة التي سيتم إنشاؤها ستكون دولة مشتركة للأتراك والكرد. وذكروا أنهم يمثلون الأتراك والكرد في لوزان، وبعد التوقيع على اتفاقية لوزان، نسوا على الفور كل كلماتهم ولم يفوا بالحقوق اللغوية المحددة في البنود 38-39 من اتفاقية لوزان. أعلنت حكومة أنقرة، التي تم الاعتراف بوجودها رسميًا بموجب معاهدة لوزان، الجمهورية بعد ثلاثة أشهر في 29-10- 1923. لقد برر إعلان الجمهورية وجعل الرفض والإنكار ضد الشعب الكردي رسميًا. لقد تأسست الجمهورية التركية على أساس الأحادية والعنصرية، وعلى أساس القومية التركية وتجاهلت التركيبة المتعددة من القوميات والثقافات والأديان للجغرافيا التي بنيت عليها.

وفي الدستور الأساسي لعام 1924، تم تطبيق مفهوم المواطنة الذي ينكر وجود الشعب الكردي ولغته وثقافته ويعتبر جميع الأشخاص الذين يعيشون في تركيا كأتراك. تم نشر تكرير السكون في عام 1925، وأصبحت خطة اصلاح الشرق التي تم إعدادها وتنفيذها سراً فيما بعد، ان أساس الأنظمة العسكرية والمفتشين العامين ونظام حالة الطوارئ الذي سيستمر لمدة قرن في كردستان لقد حظر اللغة الكردية رسميًا، وجعل هدفه تدمير الكرد في كردستان، ولتحقيق هذا الهدف قام بعمليات قتل جماعية.

قمع النظام الكمالي عام 1921 في كوجغيري، عام 1925 في منطقة الحرب الشيخ سعيد، عام 1928-30 في أغري، في زيلان وعام 1938 في ديرسم، بكل أنواع الوسائل والأساليب وبالمجازر والابادة الجماعية الثورة والمقاومة للشعب الكردي من أجل الحرية الوطنية.

تم تنفيذ سياسة الإبادة الثقافية، التي استمرت مائة عام، ضد اللغة والثقافة الكردية. لقد تم الحفاظ على سياسات العنصرية هذه كاستراتيجية دولة بأشكال وأدوات مختلفة لمدة مائة عام، لكن طبيعتها لم تتغير.

وحتى اليوم، تستمر الهجمات ضد إنجازات شعبنا في إقليم كردستان الاتحادي والإدارة الذاتية في روج آفا. في شمال كردستان يتم الاستيلاء على إرادة شعبنا وتعيين وكلاء للإدارات المحلية، والأحزاب الكردستانية مهددة بالاغلاق والاعتقالات، والعمليات متواصلة ضد الكوادر السياسية، وسياسة العزل صارمة والتي تنتهك جميع القوانين. ورغم ذلك فإن نضال شعبنا من أجل الحرية الوطنية استمر وسيستمر بنفس الإصرار من الآن فصاعدا.

واصل شعبنا نضاله الوطني من أجل الحرية رغم كل الاعتداءات والمجازر التي شهدتها الأجزاء الأربعة من كردستاان. يتمتع شعبنا في جنوب كردستان بوضع فدرالي منذ عام 2005. في جنوب وغرب كردستان، يواجه الشعب الكردي فرصاً مهمة في الطريق إلى الحرية. من المهم جدًا حماية وتطوير إنجازات كلا الجزأين وتجنب الصراعات الداخلية. لقد حقق شعبنا مراحل مهمة في النضال الوطني التحرري لشرق وشمال كردستان. ولكي ينتهي صراع هذين الشقين بإنجازات، فإن بناء التحالف الوطني وتوسيعه واجب ومسؤولية أساسية.

ومن ناحية أخرى، فإن نهج الإنكار والصهر ضد الكرد لم يتسبب في ضرر كبير للشعب الكردي فحسب، بل تأثرت أيضًا عملية التحول الديمقراطي في تركيا سلبًا بهذا المفهوم. وفي كل مرة ارتكبت فيها الدولة التركية أعمال عنف ضد الكرد، زاد نفوذ الجيش على السياسة، وارتفعت موجة الشوفينية. وقد حال هذا الوضع دون تطور تركيا نحو مجتمع حديث. ولهذه الأسباب، كان الجيش التركي يستولي على السلطة بانقلاب عسكري كل عشر سنوات. استخدمت الدولة التركية كل الثورات الكردية لسحق معارضتها. وفي تركيا، حال دون تطور الحركة الديمقراطية وتنظيم المجتمع. كما أدى ذلك إلى تحول السلطة السياسية في تركيا إلى استبدادية، وتصاعد العنصرية والصراع الاجتماعي.

في هذه المرحلة، دخلت تركيا في أزمة عميقة ومتعددة الأوجه بسبب سياسة العنف والصراع التي تنتهجها ضد الكرد. لقد دمرت القاعدة الاقتصادية، وتعطل النظام السياسي، وهناك فساد كبير في القيم الأخلاقية. فقط في الأربعين سنة الماضية تم إنفاق 4 تريليونات دولار على الحروب والصراعات. لقد تم إنفاق الموارد الهائلة المعنية على الحرب والأسلحة والعنف. ويبلغ المورد المذكور خمسة أضعاف الدخل القومي السنوي لتركيا. إن حل المشكلة الكردية يؤدي إلى تعميق عدم الاستقرار السياسي في كل من تركيا والشرق الأوسط. إن تجربة مائة عام تظهر أنه ما لم يتم حل المشكلة الكردية سلميا وعلى أساس المساواة، فلن يكون هناك سلام واستقرار وازدهار في المنطقة. لقد أصبح حل المشكلة الكردية مفتاح السلام والاستقرار في تركيا والمنطقة.

مطالب المؤتمر

يجب أن ينتهي الظلم التاريخي الذي دام قرنًا من الزمان ضد الشعب الكردي. مثل أي شعب آخر، يحق للشعب الكردي أن يعيش بحرية وكرامة في بلده. وهذا الحق يتماشى مع القانون الدولي وهو شرط ضروري لتحقيق السلام الدائم. على هذا المستوى، لم يعد النظام الأحادي المناهض للكرد، والذي يقوم على إنكارهم، فعالاً. إن بناء نظام تعددي لا مركزي وديمقراطي يقوم على أساس التعددية القومية والثقافية والدينية في تركيا يشكل حاجة ماسة. وهذا ممكن أولاً من خلال وضع دستور يعني عقداً اجتماعياً. ويجب ضمان الحقوق الديمقراطية الوطنية للشعب الكردي بشكل كامل. في الدستور الجديد الذي سيتم وضعه؛

* يجب الاعتراف رسمياً بوجود وهوية الشعب الكردي.

* يجب قبول اللغة الكردية كلغة التعليم من الروضة إلى الجامعة والاعتراف بها كلغة رسمية إلى جانب اللغة التركية؛

* يجب إنشاء أرضية ديمقراطية لفتح الطريق أمام الكرد ليتمكنوا من تنظيم أنفسهم بحرية والتعبير عن أنفسهم تحت الأسماء الكردية لكردستان.

* يجب إعطاء مكانة للشعب الكردي حتى يتمكن من إدارة نفسه في كردستان.

* يجب إعادة الأسماء الكردية للقرى والمدن والأماكن التاريخية التي تغيرت في كردستان؛

* يجب تحديد مكان دفن الشخصيات الكردية التي تخفيها الدولة؛

* وبهذه الطريقة يجب حماية حياة الشعب الكردي بطريقة قانونية واجتماعية وعلى قدم المساواة والحرية والكرامة مع الشعوب الأخرى.

عقلية الإنكار والقمع التي تمارس ضد الكرد والأرمن والآشوريين السوريين والكلدانيين والعرب والأذريين والتركمان والديانات مثل العلويين السنة والمسيحيين والإيزيديين الموسويين الذين يعيشون في كردستان يجب أن تنتهي. ينبغي إدراج الاختلافات العرقية والدينية والثقافية للمجتمع الكردستاني في الدستور كأحد الأصول، والمهمة الأولى للفاعلين السياسيين الكرد هي تحقيق هذه المهمة. ويجب أن نعلم أن الحرية لا يمكن منحها، ولهذا لا بد من استراتيجية نضالية حديثة.

إن مفتاح الحرية الوطنية للشعب الكردي هو التحالف الواسع والحوار والتعاون. ويجب ألا ننسى أن الشعب الكردي فقد حقوقه الوطنية في لوزان قبل مائة عام بسبب غياب الوحدة الوطنية. يمكننا أن نعمل في القرن الحادي والعشرين بسياسة بناء تحالف وطني، وزيادة الأصدقاء، وتقليل الأعداء. يمكن للسياسة الكردية، بهذه السياسات، إزالة العوائق أمام الحرية الوطنية، واستغلال الفرص، وجعل اتفاقية لوزان بدون تأثير. ونحن ندعو دولًا مثل بريطانيا وفرنسا، اللتين قسمتا كردستان بموجب #معاهدة لوزان# عام 1923 وتركتا الكرد بلا وضع، إلى وضع حد لهذا الظلم التاريخي.

إننا ندعو الأمم المتحدة (UN) ومجلس أوروبا (EC) والاتحاد الأوروبي (EU) والمنظمات الدولية الأخرى إلى دعم نضال شعبنا لايجاد حل حيال ظلم لوزان. يريد الشعب الكردي أن يعيش على قدم المساواة مع الشعب التركي والفارسي والعربي المحلي على مدى المائة عام القادمة. يقول لا للرفض والإنكار، فهو يناضل من أجل تهيئة ظروف الحياة على طريق الاعتراف بالجنسية والهوية الوطنية وأرضية المساواة السياسية والمكانة الجغرافية.

نداءنا للدولة التركية هو هذا؛ النظام يقوم على إنكار الكرد. لم يتسبب النظام الحالي في ظلم كبير للكرد فحسب، بل جعل حياة الشعب التركي جحيمًا أيضًا. لقد ثبت أنه ان لم يتحرر الشعب الكردي، فإن الشعب التركي لن يكون حراً أيضاً. ابتعدوا عن سياسة الحرب والإنكار، فلنبدأ بداية جديدة لحل سلمي وديمقراطي للقضية الكردية. دعونا نحشد قوانا ومواردنا ليس من أجل الحروب والصراعات، بل من أجل دستور جديد يمنح إمكانية الحياة الحرة والكريمة والمتساوية للكرد والأتراك وغيرهم. وسننتصر معًا.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 617 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | anfarabic.com 18-09-2023
Gotarên Girêdayî: 37
Belgename
Kurtelêkolîn
Pirtûkxane
Pol, Kom: Belgename
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 19-09-0223 (1801 Sal)
Bajêr: Amed
Welat- Herêm: Bakûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 19-09-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 27-09-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 27-09-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 617 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.1110 KB 19-09-2023 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
KUBRA XUDO
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Temteman

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,107
Wêne 106,571
Pirtûk PDF 19,301
Faylên peywendîdar 97,360
Video 1,394
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Jiyaname
KUBRA XUDO
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
AYNUR ARAS
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Temteman

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.672 çirke!