Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,860
Wêne 106,092
Pirtûk PDF 19,349
Faylên peywendîdar 97,413
Video 1,398
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cih
Qamişlo
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI ...
من سهل أربیل إلی پشتئاشان 6
Kurdîpêdiya û hevkarên wê çavkanî û referansên pêwîst pêşkêşî xwendekarên zanîngehan û xwendina bilind dikin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

عبد الله پۆلا

عبد الله پۆلا
عبدالله پۆلا
ترجمة: نجاة خۆشناو
تصحيح : أبو سعد/اعلام

مختصرات
- حشع: الحزب الشيوعي العراقي
- حدك والبارتي: الحزب الديمقراطي الكردستاني
- أوك: الاتحاد الوطني الكردستاني
- حشك: الحزب الاشتراكي الكردستاني
- حدكا: الحزب الديمقراطي الكردستاني في إيران
- ق. م: القيادة المؤقتة
- جوقد: الجبهة الوطنية القومية الديمقراطية
- جود: الجبهة الوطنية الديمقراطية
- هريم: قيادة منطقة تخص الحزب الاشتراكي الكوردستانى
- لق : بمثابة سرية
- كه رت: فصيل
- القاطع: القيادة السياسية والعسكرية لقوات الحزب الشيوعي، وكان هناك ثلاثة قواطع (أربيل، سليمانية وكركوك، بادينان)
- الملبند: مركز تنظيمات الاتحاد الوطني

(6)

بعد اشتداد الخلافات ساد جو من عدم التفاهم. التوتر بدأ حين قام (سرباز) القيادى في الاتحاد الوطني بمد يده نحو السلاح، ومبادرة الرفيق عباس، مما زاد من التوتر فی مكان الاجتماع. الانظار كلها متجهة إلى الجامع و بيت آخر تعقد فيهما اجتماعات بجانب جامع قرية‌ ئاومار.

بادر (كانبي ﮐﻪوره) بفك الاشتباك وقام بتهدئة (عباس) و(سرباز)، ونحن في الخارج منعنا البيشمركة من أن يرفعوا الاسلحة تجاه بعضهم البعض. خرج الجميع من الاجتماع مكتئبين وحالة الغضب والانزعاج ظاهرة على وجوههم. كانبي ﮐﻪوره وعباس قررا جمع بيشمركة الحزب الشيوعي. في لحظات تركنا مكاننا وتوجهنا لركوب سياراتنا، حيث كنا على يقين بأنهم سيحاولون ضربنا. لكن بسبب الشرط الذي وضع في بداية الاجتماع بأن تكون القمم وأطراف القرية تحت سيطرة بيشمركة الحزب الشيوعي، لم تتوفر لديهم فرصة سهلة، خصوصا بيشمركة دشت أربيل وكويه كانوا في قتال مستمر مع حكومة صدام في المفارز وعلى خط التماس مع العدو وكانوا مجربين و متهيئين لكل طارئ. ويؤكد هذا (رسالة نوشيروان)(1) إلى (ملازم سيد كريم)(2) مسؤول الملبند الثالث للاتحاد الوطني في (باليسان)، إذ يقول فيها

:إن القتال في دشت أربيل طال كثيراً وأنني أؤمن في المباغتة والقتال لفترة قصيرة(3).
ويبدوا انهم فضلوا مكان آخر لكي يباغتوننا في الهجوم، وهذا ما حصل في الأول من أيار فی بشتئاشان.
قبل مغادرة القرية التقيت مع صديق قديم من جماعة ( الكؤمه له)، وكان مسؤولا في الاتحاد الوطني. كننا في جامعة الموصل أواخر السبعينات واسمه (صمد محمود سمايل) وفي نفس المرحلة وفي نفس الغرفة في القسم الداخلي لطلاب كلية الزراعة والغابات/جامعة الموصل. وعندما اشتدت حملة البعث الهمجية في بداية الشهر الواحد سنة 1979 في مدينة الموصل، كننا حذرين والطلبة الاكراد كانوا منقسمين إلى صفين متوازيين بعد انهيار الثورة الكوردية. جميع الاحزاب الكوردية القومية بعد 1975 بدأت تدعي الماركسية حتى أنهم تبنوا فكرة المبادئ الماركسية اللينينية في مؤتمراتهم (5). (الكومه له) كانوا يؤمنون نظريا بأن ثورات الشعوب ممكنة عن طريق قيادة واعية مثقفة مؤمنة بافكار (ماركس، لينين، ماوتسي تونغ) وكانوا بعض الأحيان يقعون في التطرف ومرض اليسار الطفولي. حتى قيادة البارتي مع أنهم لا يؤمنون بالماركسية وكانوا نقيض هذه الفكرة، لكنهم رضخوا في المؤتمر التاسع للحزب الديمقراطى بتبني المباديء الماركسية. وكانت القيادة المؤقتة المتمثلة بشخص سامي عبد الرحمن وبعض الكوادر المثقفة انشقوا عن البارتي، في البداية باسم القيادة المؤقتة، بعدها شكلوا حزب الشعب.

أخبرني صمد بأنهم لیسوا من المۆیدین لاقتتال الأخوة. وأنهم فی خلاف مع القادة‌ حول ذلك الأمر. وكان القسم الاكبر من جماعة الكومله، خصوصا الكوادر المثقفة،‌ ليس مع سياسات قيادة الاتحاد الوطني. ففي بداية سنة1983 اشتدت الخلافات بينهم، فانشقت مجموعة وشكلت منظمة (ئالاى شؤرش) أي (راية الثورة).

بعد اجتماع قرية ئاومار اجتمعت اللجنة المشكلة من قيادات الاحزاب مع القیادات العسكرية ومع البیشمركة‌ وشرحوا لنا الوجهة الحالية وهي النضال في سبيل اسقاط النظام البعثي، والابتعاد عن الصراعات الجانبية.

التقينا بالرفيق ملازم خضر وألقى علينا كلمة هناك أسميناها بالخطبة الشهيرة الأولى، إذ أطلق جملته الشهيرة: العدو من أمامكم والبحر من وراءكم (4) اي كان يقصد اذا تختارون السلام اهلا وسهلا وإذا تختارون الحرب فأننا لا نخاف الحرب.

كننا متجمعین على الشارع فی قرية‌ خورخور، مع مجموعة من بيشمركة الاشتراكي فقدم نحونا القيادي في الاشتراكي (سيد كاكا) حاملاً بندقية قناص وألقي على أنصاره خطبة. نحن في الحزب الشيوعي خرجنا من التجمع، لكن(سيد كاكا) نادانا وقال: نحن في جبهة مع الحزب الشيوعي ولا يوجد فرق بيننا، بإمكانكم أن تبقوا. فبقينا. وفي مستهل الحديث قال سيد كاكه: نحن خضنا قتال قبل سنتين وكننا منتصرين. في قرية قريبة من خورخور اسمها الشيطان كانت هناك قوة للاتحاد وكنت احمل نفس هذا القناص اطلقت فقط ثلاث طلقات. انهزم بيشمه ركة الاتحاد حتى وصلوا إلى جبل كوسرت. فإن لم يرضخوا للسلم، ينالون نفس المصير.

عضو الكتب السياسي للاتحاد (علي حويز) وصل إلى قرية (خورخور) وبدأت سلسلة من الاجتماعات. يبدوا لا خيار آخر؛ أما الحرب أو السلام. اخيرا سيتجاوبون مع نداءات السلام. اجتماع القيادات توصل إلى حل يرضى جميع الاطراف مؤقتا!!،

بتاريخ 06-03- 1983 في قرية خورخور اتفقوا على عدة نقاط وهي:
1- تنفيذ اتفاقية 19/2.
2- كل الجهات ملتزمة بقرارات اجتماع 25/2
3- اطلاق سراح الاسرى.
4-القيام بجرد كل الممتلكات المصادرة من قبل الجميع.
5- ارجاع القوات المتجمعة في منطقتي (سهل أربيل وكويه) إلى الاماكن التي كانت تتواجد فيها قبل تاريخ 14/1
6- تشكيل لجنة مشتركة من اجل البحث والتحقيق عن اسباب أحداث (وه رتى وبردكرتكه)(6).
7- معاقبة الاشخاص الذين كانوا السبب في حدوث الفوضى.
8- تشكيل لجنة جبهوية، من اجل معالجة أية مشكلة تحدث في المنطقة بأسرع وقت ممكن.
9- ان يلتزم الجميع بقرارات المسؤولين.
10- إن الاستقلال الفكري لدى اي فرد من افراد البيشمركة يجب ان يعطيه امكانية تغير موقفه واتجاهه الحزبي، بشرط اذا كان السلاح الذي يحمله هو ملك الحزب يجب تسليمه.
11- لا تستطيع اية جهة معينة بتجريد اي بيشمركة من سلاحه إلا اذا ارتكب خطئا او جريمة معينة.
12- يجب معالجة المشاكل بشكل اخوي وودي بعيدا عن استعمال القوة والسلاح.
13- العمل والفعاليات السياسية والعسكرية والجماهيرية يجب ان تجرى بحرية وبعيدة عن القيود في كل المناطق؛ من آميدي و زاخو حتى خانقين و حلبجة.
14- يجب عدم حماية و مراعاة الاشخاص الذين قاموا بتنفيذ اعمال اجرامية.
15- يجب وقف الضريبة والجزية والخاوة للاصدقاء والمؤيدين التابعين لجميع الجهات.
16- تشكيل لجنة مشتركة من اعضاء قيادة جميع الجهات من اجل معالجة المشاكل.

فالذين وقعوا على هذا الاتفاق هم:
(علي حويز) ممثل الاتحاد، (سيد كاكه) ممثل الاشتراكي, (ملازم خضر) ممثل الحزب الشيوعي.
والحقيقة التي يجب ان تقال بأن الاتحاد الوطني لم يلتزم بهذا الاتفاق للأسباب التي سنذكرها في الجزء القادم.

1- نوشيروان مصطفى: مسؤول تنظيمات (الكومه له) أحد الاجنحة الثلاث المشكل منها الاتحاد الوطني الكوردستانى وهم: 1- الكومه له 2- وخه تي كشتى (الخط العام) 3-وشورشكيران) أي الثوريين.
2- ملازم كريم: مسؤول الملبند الثالث للاتحاد الوطني، تخرج من الكلية العسكرية في بغداد.
3- جزء من رسالة (نوشيروان) إلى (ملازم كريم) مسؤول الملبند الثالث للاتحاد...(انت تعرف رأيي، انا لست من المؤيدين لحرب طويلة الأمد وبدون برنامج مع الجهات الأخرى. نحن لا نربح فيها بينما الاخرين يربحون. انا من المؤيدين للقيام بالاستعدادات ووضع برنامج تصفية والمباغتة والحسم وإنهاء القتال في فترة قصيرة. القتال في دشت أربيل (اي سهل أربيل) استغرق وقتا طويلا، لان الجهة المقابلة قامت بالاستعداد مسبقا. لم تكن هناك تصفية. لقد تحدثت مع كاك (علي)*وجميع الاخوة وسالتهم: نحن نستطيع ان نجعلهم في فترة عدة ايام مثل (لاك)**
*كاك علي: يقصد (علي حويز) المشهور ب (على كوج) رئيس الوفد المفاوض للاتحاد وعضو المكتب السياسي.
**لاك: مختصر(لشكرى شورشكيرى كوردستان) أي (الجيش الاسلامي الكوردستانى). تأسس بداية الثمانينات، حيث كانوا مدعومين من قبل ايران. الرواتب والأسلحة والمعدات وجميع المساعدات اللوجستية تقدم لهم عن طريق (قراركه ى همزه) و(قراركه ى رمضان)، حيث اسسوا مقراتهم على الحدود العراقة الايرانية وداخل الاراضى العراقية، سنة 1982. بمباغتة سريعة سيطر الاتحاد على مقراتهم وجميع الاسلحة اللتي ساعدتهم بها ايران.
4- نسبة إلى الخطبة الشهيرة التى القاه القائد الاسلامي (طارق بن زياد) امام جنوده قبل احتلال الأندلس ويقال أنه امر بحرق السفن لكى لا يكون هناك مجال للانسحاب.
5- بعد انهيار الحركة الكوردية سنة 1975 على اثر اتفاقية الجزائر، القسم الاكبر من الطلبة الاكراد انضموا إلى تنظيمات الكومه له والقسم الاخر في تنطيمات اتحاد الطلبة العام وتنظيمات الحزب الشيوعي. الجانبان كانا في علاقة قوية مع البعض، وكنا نعرف تنظيماتهم واجتماعاتهم، لثقتهم بأننا لن نخونهم، حيث كان تلك التنظيمات ممنوعة ويحكم بالإعدام كل من ينتمي إلى الكومه له، لكننا كنا نساعد بعضنا البعض. اثناء امتحانات الكورس الاول وصلتنا اخبار اكيدة بأن أمن الموصل يتهيأون لشن حملتهم على رفاقنا. فبدأنا بالخروج من الكلية مجموعات وأفرادا. كان عددنا تقريبا (80) طالب وطالبة من مجموع الطلبة الذين كان عليهم القاء القبض. فبادرت مجموعة من رفاق الكومله من ضمنهم الرفيق صمد بتوديعنا في الليل حتى وصولنا إلى محطة القطار المتوجه إلى العاصمة بغداد. في الطريق اقترح الرفاق أن أذهب إلى أربيل واخبر الحزب بأن وضع الرفاق في جامعة الموصل صعب جداً وجميعهم تركوا الكلية وتوجهوا إلى بغداد. بقيت مختفيا في المساء مع رفاق الكومله، وفي الصباح توجهت إلى أربيل. كنا مع الرفيق صمد نستذكر تلك الايام الصعبة، لكن السياسات الخاطئة تبدل المواقف بين ليلة وضحاها، والآن ندخل في معارك طاحنة!!!
6- ورتي وبردكركه: قريتان على سفح جبل كاروخ. بعد مقتل عبد الله ماويليان في سنة 1981 اشتدت في تلك المنطقة المعارك بين قوات جود والاتحاد على اثرها تم الاستيلاء على ما يقارب ( 12) مقرا للاتحاد مع غنم (40) قطعة سلاح.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 324 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | http://al-nnas.com/ 15-07-213
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 15-07-2013 (11 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Kategorîya Naverokê: Bîranîn
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 07-05-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 08-05-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 08-05-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 324 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
30-05-2024
Sara Kamela
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
30-05-2024
Sara Kamela
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,860
Wêne 106,092
Pirtûk PDF 19,349
Faylên peywendîdar 97,413
Video 1,398
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Ferhad Merdê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Kurmancî_Horamî
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.234 çirke!