Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,046
Wêne 106,468
Pirtûk PDF 19,319
Faylên peywendîdar 97,302
Video 1,396
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
صفحة مطوية من تاريخ الموصل.. دور الموصل في انتهاء عهد المماليك ببغداد سنة 1831
Di cihê lêgerîna me de bi rastnivîsa rast bigerin, hûnê encamên xwestinê bibînin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الموصل

الموصل
محمد صالح البدراني
أدى بعض أفراد الأسرة العمرية خلال القرن التاسع عشر دورا بارزا في مواجهة قوة ونفوذ الأسرة الجليلية وقيادة الرأي العام الموصلي لمواجهة الأسرة الجليلية، ويعد قاسم بن حسن بن احمد بن علي ابي الفضائل العمري ابرز من مثل هذا التوجه السياسي من الأسرة العمرية خلال هذه المرحلة، إذ كان له دور بارز ومشاركة فعلية في الاحداث التي شهدتها ولاية الموصل في هذه المرحلة.

لقد ثار قاسم أفندي العمري مع من ثار من أبناء الموصل ضد الحكومة المحلية في الموصل في (شوال 1244ﮪ / 15 نيسان 1828م) مستغلين الظروف الاقتصادية الصعبة التي كانت تمر بها مدينة الموصل، وغضب فئة كبيرة من اهالي الموصل ضد الولاة الجليليين لا سيما يحيى باشا الجليلي والي الموصل الاسبق، معتقدين بان ليحيى باشا ضلع في نشوب الازمة الاقتصادية، لاحتكاره الحبوب في مخازنه من اجل الاستفادة منها بعد رفع اسعارها.
اقدمت تلك المجموعة من الثائرين على عمل، عد الاول من نوعه في تاريخ الموصل السياسي الحديث، والمتمثل باغتيال الوالي عبد الرحمن باشا الجليلي (1242-1244ﮪ/1827-1828م) الذي اعقب يحيى باشا على ولاية #الموصل# ، حينما كمن له مجموعة من الاشخاص على احدى الدور المطلة على سراي الوالي. ومع اقتراب الوالي من الكمين أجهز عليه هؤلاء فاردوه قتيلا هو وابن عمه وكتخداه محمد اغا الجليلي.
وبعد قتل الوالي ونائبه، استطاع أولئك الثوار، احكام السيطرة على زمام السلطة السياسية في ولاية الموصل. الا ان حركتهم هذه فشلت لعدم اختيارهم قائدا سياسيا
من بينهم ليتصدى لقيادة تلك الحركة فضلا عن قيام انصار الوالي وابناء عمومته من
البيت الجليلي باختيار محمد امين بن عثمان بك الحيائي ليكون خلفا للوالي القتيل
(1244-1245ﮪ/1828-1829م).
ارسل كلا الطرفين الى الوالي داؤد باشا ليعلموه بما حصل في محاولة لكليهما في الحصول على موافقة داؤد باشا، وكان ميالا نحو البيت الجليلي، لذا ارسل الى الباب العالي لغرض الحصول على موافقته في تنصيب محمد امين بن عثمان بك الحيائي واليا على ولاية الموصل. وبمباركة داؤد باشا جاءت موافقة الباب العالي على تعيين محمد امين باشا الجليلي واليا على الموصل، وكان من المتوقع ان ينزل الوالي الجديد عقابا قاسيا بالثوار ولكن امرا كهذا لم يحصل، اذ اكتفى الوالي بنفي الثوار إلى منطقة تلعفر، فكان هذا القرار قد اعطى فرصة للثوار المنفيين ومن بينهم قاسم افندي العمري، إذ استطاعُوا ان يعيدوا تنظيم انفسهم بحرية ويكسبوا إلى جانبهم بعضا من اهالي تلعفر وبعض من ابناء العشائر العربية القاطنة في تلك المنطقة فضلا عن ما التف حولهم من مدنيين وعسكريين.
وفي تشرين الثاني من سنة (1245ﮪ / 1829م) استطاع المنفيون في تلعفر ان يزحفوا بقوات قوامها اربعمائة رجل متوجهين نحو الموصل. ولما وصلت الحملة إلى ابواب الموصل انقسمت اورطات الجيش المحلي على نفسها ؛ فقسم بقي مع الوالي الجليلي محمد امين باشا وآخر وقف ضده، فدار قتال عنيف في شوارع الموصل بين الجانبين استمر واحداً وعشرين يوما.
ولم تستطع قوات الوالي المتحصنة في المدينة من الصمود كثيرا، فقد دخل الثوار المدينة، معلنين انتصارهم على قوات الوالي الجليلي، وقتل في هذه المعركة العديد من افراد البيت الجليلي ومن ضمنهم عثمان بك الحيائي والد الوالي. اما الوالي، فقد تمكن من الهرب إلى بغداد(حيث داود باشا والي بغداد، واعلن الثوار ترشيح قاسم افندي العمري ممثل الجناح المدني للحركة، واليا على الموصل ومحمد سعيد آل ياسين افندي المفتي مساعدا له، في وقت كان خالد اغا بن صالح اغا آل شويخ مسؤولا عن الجناح العسكري.(اما بشأن حصول قاسم افندي العمري على منصب الوالي فان هناك اختلاف وتناقض في المصادر، البعض يميل الى القول بانه كان متسلما وليس واليا، في حين يؤكد البعض الاخر بشكل لا يقبل الشك على تنصيب قاسم باشا العمري واليا على الموصل).
وقد استطاع الثوار تثبيت قاسم باشا العمري بقوة السلاح فضلا عن دعم اهالي الموصل ووجهائها للمطالبة بجعل قاسم باشا واليا على الموصل، وبالفعل حصلت موافقة الباب العالي على تعيين قاسم باشا العمري، على الرغم من معارضة داؤد باشا والي بغداد ودعوته إلى اقصاء قاسم باشا عن ولاية الموصل، وذلك لان الوالي الجليلي السابق محمد امين كان على علاقة طيبة بوالي بغداد. لقد اصر داؤد باشا على عدم الموافقة على تنصيب قاسم باشا واليا على الموصل ولاسباب مجهولة. وبقي معارضا لذلك التنصيب حتى انه سعى لدى الباب العالي في الحصول على امر بقتل قاسم باشا العمري، ولكن قاسم باشا العمري اكتشف ذلك الامر في اللحظات الاخيرة حينما حل اغا التتر (رئيس سعاة البريد) ضيفا لدى قاسم باشا العمري وحينما خلد إلى النوم اخرج قاسم باشا ما في حقيبة اغا التتر فوجد امرا باعدامه، وعلى الفور اخفى ذلك الامر، صائغ، تاريخ الموصل، ج2، ص305، الا ان بعض المصادر تشكك في صحة هذه الرواية، فبعيدا عن مصداقية الرواية وعدمها فانها تدل على مدى العداوة والكره الذي كان يكنه داود باشا لقاسم باشا العمري وحين حدثت الثورة كان قد فر إلى بغداد ملتجئاً اليه، الا ان تلك الجهود ذهبت سدى اذ اصدر الباب العالي امره بتثبيت قاسم باشا واليا على الموصل رغم معارضة داود باشا لذلك الامر سنة (1246ﮪ/1830م).
قاسم باشا العمري ودوره في انهاء حكم داود باشا :
عندما ارادت الدولة العثمانية اقصاء المماليك عن حكم بغداد، وذلك ضمن مشروع تبنته الدولة العثمانية باعادة السيطرة المركزية على الولايات التي تتمتع بحكم محلي، كان لقاسم باشا العمري دور مهم وبارز في المساعدة في اقصاء حكم داؤد باشا والمماليك في بغداد، اذ توجه القائد العثماني على رضا باشا اللاز من حلب في مهمة لأنهاء حكم
داؤد باشا بالقوة العسكرية، بعد رفض الاخير اوامر الباب العالي بالتنحي عن
الحكم بالطرق السلمية واقدامه على قتل مبعوث السلطان الذي كان يحمل فرمان العزل سنة (1247ﮪ/1831م).
اوكلت قيادة الجيش النظامي وقوى كبيرة من العشائر العربية، إلى قاسم باشا العمري اناب عنه محمد سعيد ال ياسين متسلماً لولاية الموصل ريثما يكمل مهمته ويعود وبقي علي رضا باشا اللاز في الموصل يراقب الاحداث. لم تكن مهمة قاسم باشا العمري في انهاء حكم داؤد باشا المملوكي في بغداد ذات صعوبة، وذلك لان الطاعون الذي حل في بغداد في تلك الفترة، واعقبه فيضان نهر دجلة قد عمل على الفتك بالاهالي وانهاك القوات العسكرية الموالية لداؤد باشا الامر الذي منعهم عن مواجهة قاسم باشا العمري ومن معه من قوات العشائر. يصف بعض المؤرخين ولاية بغداد بعد هذه الكوارث الطبيعية بقولهم ان عدد سكانها تناقص من مائة وخمسين الف الى عشرين الف لا غير، وادى الطاعون الى انقراض عائلات حرفية بكاملها ولم يكن بوسع بغداد ان تسترجع قواها الا بعد مرور ما يقرب من العشرين سنة من اثر الطاعون والفيضانات
وقبل دخول قاسم باشا العمري إلى بغداد ارسل رسالة إلى علماء بغداد واعيانها يحثهم على الطاعة وعلى التخلي عن دعم الوالي المعزول داود باشا، واستجاب اهل بغداد للطلب وخرجوا لاستقبال قاسم باشا بمختلف طبقاتهم، وادخلوه إلى السراي بكل احترام، ولكن الامر لم يدم على هذا الحال اذ سرعان ما انقلب اهالي بغداد ضد قاسم باشا العمري، وذلك بسبب تصرفات جيشه لا سيما من مجاميع العشائر بزعامة سليمان الغنام التي ادخلت الريبة والشك في قلوب اهالي بغداد، وكذلك تصرفات العمري نفسه واصراره على معاقبة من بقي من المماليك والالحاح في مطالبته بتسليم داود باشا اليه، وبينما كان قاسم باشا العمري داخل السراي ينتظر تسليم داود باشا، فوجئ بمحاصرة السراي من لدن اهالي بغداد الناقمين على سياسة قاسم باشا وتصرفات جيشه، وكذلك من المماليك اتباع داود باشا، وبدأت مواجهات مسلحة بين الطرفين اسفرت عن هروب سليمان الغنام واتباعه، وبقي قاسم باشا وحده محاصرا مع عدد قليل من جنده الامر الذي سهل على الثائرين السيطرة على السراي، وقتل قاسم باشا العمري، ونهب السراي، وكان لعبد الباقي العمري دور مهم في انقاذ من تبقى من الجيش والعودة بهم إلى الموصل.

عن رسالة (الاسرة العمرية في الموصل).[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 518 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | almadasupplements.com 15-10-2017
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 15-10-2017 (7 Sal)
Bajêr: Mûsil
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Dîrok
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 22-03-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 24-03-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 24-03-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 518 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 519,046
Wêne 106,468
Pirtûk PDF 19,319
Faylên peywendîdar 97,302
Video 1,396
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.219 çirke!