Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
11-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
07-06-2024
Sara Kamela
Partî û rêxistin
Xoybûn
04-06-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şukrî Muhemmed Sekban
04-06-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
Pêşewa Qazî Mihemed, tevî çend serkirdeyên Komara Mahabadê, 1946
02-06-2024
Aras Hiso
Wêne û şirove
Sê şehîd ji kesayetiyên navdar ên Komara Mehabadê Qadî Mihemed, Seyf Qadî û Sadrî Qadî
02-06-2024
Aras Hiso
Cih
Qumlix
02-06-2024
Aras Hiso
Jiyaname
Ibrahîm Simo
02-06-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 518,689
Wêne 105,503
Pirtûk PDF 19,445
Faylên peywendîdar 97,473
Video 1,394
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI ...
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi...
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Cemal Nebez
الدولة الكردستانية بين الممكن والّلاممكن
Xebatên xwe bi formateke baş ji Kurdipediyayê re bişînin. Emê wan ji bo we arşîv bikin û ji bo we biparêzin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
مير عقراوي

تقدمة كلمات موجزة : بالأصل كتبت هذه المقالة في العام الماضي كجواب على تساؤلات بعض الأصدقاء على صفحة التواصل الإجتماعي ، أو كجواب على مثالية بعض الأصدقاء الآخرين وخيالهم الواسع وحلمهم الجميل حول سهولة قيام الدولة المستقلة للشعب الكردستاني لقضية بالغة التعقيد والتشابك من جميع أوجهها ، وهي القضية الكردية ، وفي منطقة أيضاً هي بالغة التعقيد والخطورة والأهمية والإستراتيجية إقليمياً وعالمياً ، وهي منطقة الشرق الأوسط .

فالقضية الكردية ، كما هو معلوم ليس قضية واحدة ، وإن كانت بالأساس قضية واحدة ، بل أصبحت تتعلق بأربعةِ أجزاءٍ مختلفةٍ لكردستان ، حيث تتقاسمها كل من تركيا ، ايران ، العراق وسوريا ، أي إن هذه الأجزاء الأربعة من كردستان أضحت من أهم قضايا الأمن الوطني للدول المذكورة وسيادتها الوطنية ، وذلك من خلال السياسة الدولية التي هي كانت وراء منحها الشرعية الرسمية الدولية لكل ماورد .

تأسيساً على ما ذكر ولعوامل داخلية للكرد كذلك تعثَّرت وآنهارت جميع الثورات والحركات والإنتفاضات الكردية في جميع أجزاء كردستان ، وليس في القرن العشرين وحسب ، بل في القرن التاسع عشر أيضا ، حيث الدول العثمانية والصفوية والروسية القيصرية كانت بالمرصاد من قيام الدولة الكردية وآستقلال كردستان . ذلك إن مصالح الدولة القيصرية الروسية وغيرها في ذلك القرن تقاطعت وآتفقت وآلتقت مع الدولتين العثمانية التركية والصفوية الإيرانية ، لا مع قيام كيانٍ كرديٍّ يُخلق جديداً . أما اليوم فإننا نعلم ونشاهد بأن المصالح والسياسة الدولية لها نفس المنحنى والسياسة والرؤية والموقف والإستراتيجية إزاء القضية الكردية ، أي ڕفض تأسيس وقيام الدولة الكردستانية ، وما القضية الكردية بالحقيقة إلاّ ورقة سياسية لدى السياسة الدولية لا أكثر ! .

إذن ما العمل ، وما هو الحل للقضية الكردية ، والمأساة الكردية ، بخاصة اذا ما علمنا إن الفشل دوماً هو من نصيب الحركات والثورات الكردية في الماضي والحاضر بسبب الحصار الجيوسياسي المطبق على كردستان ، وكذلك بسبب الحظر الدولي لقيام كيان سياسي مستقل للكرد ، وهذا بحد ذاته بحاقة الى وقفة أخرى ..؟

فيما يلي نص أجوبتي :

1-/ كما قلتَ أنتَ [ اذا تقاطعت مصالح الدول الكبرى ] . أما الواقع والتاريخ لأكثر من مئة سنة ولحد اليوم لم تتقاطع مصالح الدول الكبرى ومنافعها في العالم ، وبأيِّ شكل من الأشكال مع قيام وتشكيل دولة كردستانية . ثم إن الأدوات النحوية ، مثل [ اذا ] و[ لو ] ليس لها محلٌّ في الإعراب التاريخي وليست لها قيمة على الإطلاق ، وذلك لتناقضها مع الواقع الدالِّ على نتيجة واضحةٍ ومعلومةٍ سلفاً ، وهي عدم تقاطع المصالح والمآرب للدول الكبرى في مختلف المراحل التاريخية المذكورة مع الحلم الكردي العادل .

2-/ إن حالات ، مثل تيمور الشرقية وكوسوفو وجنوب السودان ليست كحالة كردستان إطلاقاً ، فكردستان تجزأت الى أربعة أجزاءٍ ، ثم تم توزيع كل جزءٍ منها ڕسمياً وقوانونياً بحسب التوافقات والشِرْعة الدولية ، وبحسب السياسة الدولية على كل دولةٍ جارةٍ لكردستان . أما البلدان المذكورة فقد تم تقطيعها من بلدانها الأصلية بعكس كردستان ، ومن ثم بسبب تقاطع المصالح السياسية الدولية تم الإعتراف بتلكم الكيانات السياسية الحديثة النشوء ككيانات مستقلة ، ولها هويتها الوطنية الجديدة المستقلة على الصعيد العالمي .

هنا يمكن أيضاً إضافة إسم [ بنغلادش ] المستقطعة من الباكستان والإعتراف بها كدولة ڕسمية مستقلة دولياً عام 1971 من القرن الماضي ، وهذه الحالة لا تتشابه مع كردستان ، لأن بنغلادش كانت معها وراءها دولة كبرى كالهند في الإستقلال والإنفصال عن الباكستان ، مضافاً الى بريطانيا التي أيدت وقفت مع الهند في إستقلال بنغلادش .

عليه ، إننا نجد حالات تيمور الشرقية وكوسوفو وجنوب السودان وبنغلادش تختلف كلياً عن حالة كردستان ، لأن البلدان المذكورة الحديثة الإستقلال كانت مشكلتها وإشكاليتها مع دولة واحدة فقط . أما كردستان فهي مشكلتها مع أربعة دول ، حيث إثنتان منها كبيرتان ، وهما تركيا وايران اللتين لهما ثقلهما وأهميتهما على المستوى الإقليمي والعالمي . لهذا فإن قيام الدولة الكردية يستوجب تغيير حدود دوليةٍ لأربعةِ دولٍ في المنطقة ، وهذا ما تتحاشاه السياسة الدولية من الإقدام عليها كما هو واضح أشد الوضوح .

لقد ثبت لنا جميعاً ، وللعالم كله بأن المصالح الدولية والقوة ، هي المعيار والمحرِّك والفيصل في حسم القضايا ، ثم ڕأينا وثبت لنا كيف آتفقت السياسة الدولية على عدم قبول ، أو عدم الإعتراف بالإستفتاء الذي جرى في الخامس والعشرين من سبتمبر لعام 2017 ، وقد ڕأينا كم جرَّ هذا الإستفتاء سلبيات وخسائر وأضراراً فادحة بشرية وجيوسياسية على إقليم كردستان – العراق . إذ لو كان ڕواد عملية الإستفتاء المذكورة على دراية عميقة بالسياسة الدولية لَمَا أقدموا قط !؟ .

في خضم هذا المعترك الإستفتائي التراجيدي نتساءل : هل من المعقول لم يكن ڕواده على بينَّةٍ ودرايةٍ بالسية الدولية وموقفها إزاء إستقلال كردستان ، بخاصة ڕئيس الإقليم السابق مسعود بارزاني الذي هو مَنْ قاد عملية الإستفتاء ..؟

اذا كان الجواب بنعم إذن ، فلماذا أقدموا على عملية الإستفتاء ، واذا كان الجواب بالنفي فتلك مصيبة أخرى أصابوا بها الشعب الكردي في إقليم كردستان – العراق والقضية الكردية بشكل عام بالعمق والصميم ..؟

جديرٌ بالقول حول فشل الإستفتاء ، هو نحن لا نقول الآن بعد عامين من فشله ، بل قلنا ذلك قبل نحو شهرين من إجراءه ، حيث توقعنا كما توقع العديد من المثقفين والكتاب والشخصيات الكردية وغير الكردية أيضاً ، وذلك عبر مقالٍ نشرناه بعنوان : [ حول الإستفتاء القادم لإقليم كردستان ] المنشور في العديد من المواقع الإلكترونية ، في 19 / جون / 2017 .

إن جميع الشواهد والأدلة تذهب الى إن الهدف من وراء عملية الإستفتاء المذكورة في إقليم كردستان – العراق كان لأجل هدفين ذاتيين لا أكثر ، وهما : تثبيت ڕئاسة الإقليم لمسعود بارزاني لإقليم كردستان / العراق لمدى الحياة ، ومن ثم لنجله مسرور والعائلة البارزانية بشكل عام من خلال التوارث العائلي السياسي ، وقد دفع الشعب الكردي الكثير من الخسائر جرَّاء هذا الطموح الذاتي المتناقض مع قيم العدالة الإجتماعية ومباديء الديمقراطية ! .

3-/ مُذْ تقسيم كردستان على الدول المجاورة لها قبل قرن ، أو يربو عليه وترسيم الحدود الدولية في منطقة الشرق الأوسط إتفقت السياسة الدولية على إقامة حظرٍ دوليٍّ لعدم قيام دولة كردية في كردستان . بالحقيقة لذلك تم تقسيم كردستان وتقطيعها وتوزيعها وحصرها بين أربعة دول ، وذلك معناه ومغزاه إسقاط كردستان جغرافياً وعدم إمكانية إستقلالها مهما حاول الشعب الكردي القيام بثورات وحركات وآنتفاضات ومهما ضحى . ذلك إن الخلفية التاريخية لنحو قرن من الثوارات الكردية في مختلف أجزاء كردستان ، هو أبرز وأوضح إثبات وأسطع برهانٍ عينيٍّ تاريخيِّ على صحة ما ذهبنا اليه في متابعتنا التاريخية للقضية الكردية .

كيف تتأسس الدولة الكردية وشروطها ..؟ : سوف نضربُ كشحاً هنا عن الأوضاع الداخلية لكردستان ومناطق الرخو فيها ، كما نغض الطرف أيضاً عن تركيا وإيران والعراق وسوريا التي سوف تعمل المستحيل لعدم قيام الدولة الكردية ، بخاصة تركيا وإيران ، نشير الى أن قيام الدولة الكردية بأمس الحاجة الى آتفاق وموافقة الدول العظمى العملاقة في العالم ، في مقدمتها الدول الخمس صاحبة حق الفيتو ، وبشكل أخص الولايات المتحدة الأمريكية ، وهذا من المستحيل أن يحدث مثل هذا الإتفاق والتوافق بحسب قرائتي للسياسة الدولية في ماضيها وحاضرها وفهمي لها . فقيام الدولة الكردية هو بحاجة قطعية الى تغيير الحدود الدولية الحالية وتبديلها بحدود دولية جديدة أخرى ، وهذا ما لا يتم الآن ولا في المدى المنظور أيضاً .

4-/ منذ قرنٍ والى يومنا هذا إن كردستان بجميع أجزائها تعرَّضت الى التآكل والتناقص ، والى التقلص على الصعيد الجغرافي والسكاني ، وذلك بسبب سياسات التعريب والتفريس والتتريك والتشييع المذهبية والتهجير والتطريد للكرد من مناطقهم وأماكن سكناهم في كردستان ، فمثلاً : هناك كثرةٌ من المناطق والمدن في كردستان لا تعود الى كردستان بأيِّ نحوٍمن الأنحاء . علاوة على ذلك إن بعض المدن والمناطق في كردستان ، هي ذات طابعٍ إستراتيجيٍّ في السياسة الدولية ، مثل كركوك وغيرها من المدن ، أو المناطق التي هي حساسة بالنسبة للسياسة الدولية .

5-/ بحسب قرائتي للسياسة الدولية بعد آنهيار القطبية الثنائية التي كانت تحكم العالم ، وذلك عقب آنهيار الإتحاد السوفيتي عام 1989 من القرن الماضي ، ثم بعد الهجمات الإرهابية في الحادي عشر من أيلول لعام 2001 ڕبما تفكر السياسة الدولية في إحلال إتفاقية محل إتفاقية سايكس – بيكو القديمة المنعقدة عام 1916 من القرن الماضي وغيرها من الإتفاقيات الدولية أيضاً ، فتلك الإتفاقية وغيرها كذلك قضت بترسيم الحدود الجغرافية والسياسية والسكانية للبلدان والشعوب في منطقة الشرق الأوسط . في هذه الحال ڕبما ستكون للسياسة الدولية في إتفاقياتها الجديدة الإفتراضية إلتفاتةٌ نحو كردستان في حالة تغييرها للحدود الدولية بالمنطقة في الشرق الأوسط وترسيمها من جديد لأجل أن تفتح المجال لحالة جديدة أخرى ، وهي كردستان والكرد في سماحها لقيام دولة كردية . أما كيف سيكون ذلكم الكيان الكردي المستقل جيوسياسياً ، فذلك أمرٌ بالغ التعقيد وله فرصته الخاصة قد نتعرض اليها ونحاول الغوص في دقائقها ..؟

لكن مع هذا كله علينا الأخذ بنظر الإعتبار جميع النقاط الهامة والأساسية المذكورة التي تطرقنا اليها حول إمكانية قيام الكيان السياسي الكردي المستقل الجديد – الإفتراضي ضمن الإتفاقية الجديدة الإفتراضية أيضاً ، أي إن المدن والمناطق الإستراتيجية الكردستانية ، مثل كركوك وأمثالها سوف لا ترجع الى الوكن الأم كردستان برأيي ، أو على الأقل إن السياسة الدولية هي التي تقرر مصيرها وفق مصالحها .[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 866 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | sotkurdistan.net
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 22-07-2020 (4 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Rexneya Siyasî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 84%
84%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 31-12-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 03-01-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 03-01-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 866 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Ferhad Merdê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Encamnameya Hefteya Wêjeyî ya sala 2024 an li bajarî Dêrikê
Kurtelêkolîn
Hevberkirina şaş a du kesayetiyên Kurd di pirtûka Jinên Navdar ên Kurd de
Pirtûkxane
Lenînîsm
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Wergêra mirovê Kurd an wergêra dirûşma Kurdî
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
LI TIRKIYEYÊ LÊGERÎNEKE HEQÎQETÊ YA AŞTIYANE Û RARÛBÛNA BI NIJADPERESTIYÊ RE
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu

Rast
Kurtelêkolîn
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
30-05-2024
Sara Kamela
DESTPÊKA ROMANA KURDÎ
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
30-05-2024
Sara Kamela
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
01-06-2024
Sara Kamela
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Cemal Nebez
Babetên nû
Jiyaname
Cemal Nebez
12-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
11-06-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
11-06-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
07-06-2024
Sara Kamela
Partî û rêxistin
Xoybûn
04-06-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Şukrî Muhemmed Sekban
04-06-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
Pêşewa Qazî Mihemed, tevî çend serkirdeyên Komara Mahabadê, 1946
02-06-2024
Aras Hiso
Wêne û şirove
Sê şehîd ji kesayetiyên navdar ên Komara Mehabadê Qadî Mihemed, Seyf Qadî û Sadrî Qadî
02-06-2024
Aras Hiso
Cih
Qumlix
02-06-2024
Aras Hiso
Jiyaname
Ibrahîm Simo
02-06-2024
Aras Hiso
Jimare
Babet 518,689
Wêne 105,503
Pirtûk PDF 19,445
Faylên peywendîdar 97,473
Video 1,394
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
AYNUR ARAS
Kurtelêkolîn
Yekemîn rasthatina min a bi Bedîuzzeman û şopînerên wî re
Wêne û şirove
Serokên çend eşîrên kurdan, 1898
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
Ferhad Merdê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 43
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Kurtelêkolîn
Encamnameya Hefteya Wêjeyî ya sala 2024 an li bajarî Dêrikê
Kurtelêkolîn
Hevberkirina şaş a du kesayetiyên Kurd di pirtûka Jinên Navdar ên Kurd de
Pirtûkxane
Lenînîsm
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya presokratîk
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
JI MEKANÊ SIRGÛNÎYÊ BER BI CIHÊ NASNAMEYÊ VE: TEMSÎLÊN WÊJEYÎ YÊN BAJARÊ AMEDÊ DI WÊJEYA KURDÎ YA NÛJEN DE
Kurtelêkolîn
Wergêra mirovê Kurd an wergêra dirûşma Kurdî
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
KUBRA XUDO
Pirtûkxane
LI TIRKIYEYÊ LÊGERÎNEKE HEQÎQETÊ YA AŞTIYANE Û RARÛBÛNA BI NIJADPERESTIYÊ RE
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Dosya
Pend û gotin - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Pend û gotin - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Peyv & Hevok - Ziman - Şêwezar - Kurdî Kurmancî Bakûr - T. Latîn Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Bakûrê Kurdistan Peyv & Hevok - Welat- Herêm - Rojawa Kurdistan Peyv & Hevok - Peyv - Nav Enfalkirî - Partî - KDP Enfalkirî - Dereceya partiyê - Endam Enfalkirî - Cureyên Kes - Enfakirin Enfalkirî - Cureyên Kes - Çalakwanê siyasî

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.562 çirke!