Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,902
Wêne 106,347
Pirtûk PDF 19,330
Faylên peywendîdar 97,295
Video 1,396
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
غريب حسو: المؤامرة الدولية لم تحقق أهدافها والخط الثالث هو الذي سينتصر
Hûnê bi rêya Kurdîpêdiya bizanin; kî!, li ku û çi heye!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الرئيس المشترك لحركة المجتمع الديمقراطي غريب حسو

الرئيس المشترك لحركة المجتمع الديمقراطي غريب حسو
أكد الرئيس المشترك لحركة المجتمع الديمقراطي #غريب حسو# أن القوى المتآمرة لم تحقق أهدافها من المؤامرة الدولية على القائد #عبد الله أوجلان#، وعبّر عن ثقته في أن القوى التي انتهجت الخط الثالث وارتكزت على تنظيم المجتمع ستنتصر في النهاية.
بدأت المؤامرة الدولية التي نسجت خيوطها بعد خروج القائد عبد الله أوجلان من سوريا في 9 تشرين الأول 1998، واختطافه فيما بعد في مطار نيروبي بكينيا ليتم تسليمه إلى الاستخبارات التركية.
وحيكت خيوط هذه المؤامرة، أمريكا وانكلترا وإسرائيل وشاركت فيها روسيا والقارة العجوزة (أوروبا) وتركيا إلى جانب دور لمصر وسوريا، وهذه الدول لعبت أدواراً مختلفة من استخبارتية وسياسية.
ويقضي القائد أوجلان أكثر من 24 عاماً في سجن إمرالي، وسط عزلة مشددة يمنع فيها من رؤية ذويه والالتقاء بمحاميه، وفي هذا الصدد أجرت وكالتنا حواراً مع الرئيس المشترك لحركة المجتمع الديمقراطي TEV-DEM، غريب حسو قيم فيها أهداف المؤامرة الدولية.
* تمر 24 عاماً على انطلاقة المؤامرة الدولية التي حيكت ضد القائد أوجلان، كيف تقيمون هذه المؤامرة التي شاركت فيها قوى دولية وإقليمية أدت إلى اختطاف القائد وأسره فيما بعد؟
بداية ندين هذه المؤامرة الدولية التي حيكت ضد شخصية القائد عبدا لله أوجلان. حجم المؤامرة كبير وخيوطها متشعبة، لماذا حبكت المؤامرة؟ لماذا كل هذه الدول شاركت فيها؟ قد يكون طرح هذه الأسئلة مستغرباً للبعض، لكن الأنظمة السلطوية ترى منطقة الشرق الأوسط تابعة لها ويجب أن تكون تحت سيطرتها دوماً من كافة النواحي السياسية والاقتصادية والعسكرية.
في السابق، كان هناك معسكران، معسكر اشتراكي يعرف بحلف وارسو، ومعسكر أميركي يعرف بحلف الناتو، مع انهيار حلف وارسو سيطر حلف الناتو بقيادة أميركا على المنطقة، ومن أجل تمكين هذه القوى وفرضها على إرادة الشعوب في منطقة الشرق الأوسط، لاقت صعوبات بعد انهيار الاتحاد السوفيتي.
الصعوبات أصبحت حاجزاً أمام التدخلات الأجنبية على المنطقة، مثل وجود ثورة بشخصية القائد عبد الله أوجلان ترسخت بفكره وفلسفته؛ الإرادة الجديدة تقوم على أساس جمع الثقافات في المنطقة من خلال ثورة تبنى بمبادئ القيم والمعايير الثورية المجتمعية الخلاقة.
تحركت الدول الرأسمالية، كما أن القوى الرأسمالية المهيمنة على المنطقة تحركت باسم الفاشية التركية للقضاء على هذه الثورة والمعايير والثقافات وكل المجتمعات التي تناضل من أجل إرادتها.
اجتمعت هذه القوى أكثر من مرة، ودعمت ووقفت إلى جانب الفاشية التركية منذ أولى أيام ثورة التحرر الوطنية الكردستانية، منذ أول خطوة قام بها القائد أوجلان بتشكيل مجموعة أيديولوجية فكرية لبناء مجتمع ديمقراطي يجمع كل الثقافات مع بعضها البعض وتعيش بكرامة وإرادة حرة، كل هذه الدول وقفت مع تركيا ولكونها في حلف الناتو، تركيا دائماً تشكو من العرب والكرد واليونانيين والأرمن.
الذهنية الفاشية الموجودة في تركيا ذهنية عثمانية، ذهنية المذابح والمجازر والحقد والكراهية ضد الشعوب، يبدو أن دول الناتو تستغل هذه المفاهيم والذهنية من أجل مصالحها، فدعموا الفاشية التركية والحكومات المتعاقبة في تركيا لكيلا تنتصر إرادة الشعوب من خلال تنظيم هذه المؤامرة الدولية.
المؤامرة لم تبدأ من 9تشرين الأول/ أكتوبر 1998، بل في 1996 حاولوا استهداف القائد أوجلان من خلال تفجير سيارة مفخخة، في لبنان بسبب الضغوطات على الحركة وعلى شخصية القائد، اتجه نحو الشرق الأوسط، لم يتجه نحو الغرب منذ البداية، اتجاهه نحو الشرق؛ يعني بناء مجتمع وجمع الثقافات لإنهاء والتخلص من سياسة الإنكار.
إذاً فأساس بناء أي ثورة تنبع من منطقة الشرق الأوسط وعندما اتجه القائد أوجلان إلى المنطقة أعطى أملاً لكل المجتمعات وأصبح ذا تأثير كبير في كل المنطقة، لذا هذه الدول رأت نفسها عاجزة عن اقتحام المنطقة وسوف تفشل في سياساتها إن لم تقوم بإزالة الحواجز (أفكار القائد أوجلان)، وإفشال الثورة.
فلسفة القائد أوجلان ومواقفه الأخلاقية تعتبر درعاً قوياً لحماية الثقافات والمجتمعات في المنطقة لذلك الدول (المؤامرة) قامت بالترتيب لهذه المؤامرة، وأعدوا لزيارات مكوكية ودبلوماسية، نتيجة هذه الحركات والجولات الدبلوماسية كانت هناك عملية تجهيز لمخطط للقيام بمؤامرة لكن ضد من، لم يكن يعلم أحد.
اكتشفت هذه المؤامرة بعدما أعلن الأتراك أنهم سوف يقضون على حركة التحرر الكردستانية، وطالبوا القائد أوجلان حياً من دول المنطقة، سواء أكان من سوريا أو لبنان، هذه التصريحات والتهديدات من قبل الحكام الفاشيين في تركيا للدول المجاورة أثارت ضجة كبيرة، وانكشف القناع عن عدة دول التي لعبت دوراً سياسياً في عملية القرصنة الدولية سميت كذلك لأنها كانت خارج الإطار القانوني والحقوقي.
عندما خرج القائد أوجلان في 9 تشرين الأول/ أكتوبر عام 1998 من سوريا، خرج بإرادته ومعاييره وقيمه الإنسانية متجهاً نحو الغرب لإيجاد قنوات للسلام والديمقراطية وبحثاً عن الحلول الجذرية للقضايا المتعلقة في المنطقة وفي مقدمتها القضية الكردية.
* هل حققت الدول المتآمرة أهدافها بعد مرور 24 عاماً على اختطاف القائد أوجلان؟
هذه الدول المتآمرة لم تصل إلى أهدافها المرجوة، الكرد يعيشون وبراديغما القائد أوجلان أصبح لها تأثير على مستوى العالم، جميع المكونات والثقافات التفت حول فلسفته، بما في ذلك المنظمات الحقوقية والديمقراطية والحركات اليسارية ومنظمات المجتمع المدني والأحرار والثوريون في العالم والمجتمعات ذات القيم الأخلاقية، هذا دليل أن المؤامرة لم تصل إلى نتائجها.
القائد أوجلان حول سجنه إلى مركز للعلم والثقافة والأخلاق لحرية المجتمعات والمرأة والشبيبة، هو معتقل منذ 24 عاماً لكن مقاومته هذه تعتبر من أكبر وأقوى المقاومات في العالم، هو الوحيد في العالم الذي يقاوم في السجن، لا يملك شيئاً سوى الإرادة والجرأة والجسارة ويملك إرادة المجتمعات من أجل الحرية، يناضل ويقاوم ويضحي بكل ما لديه من أجل حرية الشعوب و المنطقة ولدحر الإرهاب والأنظمة السلطوية المهيمنة التي تحاول إعادة هيمنتها على المنطقة، وهذه المقاومة التي يبديها القائد في السجن بحد ذاتها إنجاز حققه تجاه هذه المؤامرة.
اتفق العديد من رؤساء العالم على هذه المؤامرة مع شبكاتهم الاستخباراتية ضد القائد أوجلان الممثل لإرادة الشعوب، لو ألقينا نظرة على الدول التي حبكت للمؤامرة؛ أصبحت أنظمة ديكتاتورية تحولوا إلى حكومات حرب، اليوم يديرون حرب شاملة على مستوى العالم، ويعيشون في أزمة خانقة من الداخل، وعداوات بين بعضهم البعض.
مصالح هذه الدول المشتركة إلى أين قادتهم؟ لو أمعنا النظر إلى شعوب المنطقة وفلسفة القائد عبد الله أوجلان بعد 24 عاماً من الأسر، هناك العديد من الجهات تطالب بحرية القائد أوجلان نظراً لمشروعه الناجح ويحمل في جوهره السلام والأخوة والديمقراطية من أجل حلحلة كافة المشاكل والعوائق في المنطقة، السلام والديمقراطية والسلام معدومة ومغلقة في هذه الدول.
السلام موجود في إمرالي، الإفراج عن القائد عبد الله أوجلان يعني فتح قنوات جديدة للسلام والديمقراطية متجسدة في شخصية القائد وليستفيد منها جميع الشعوب، الحوار من خلال السلام، العلاقات والاتفاقات تبدأ من السلام والأمن والاستقرار، لكن للأسف هذه الدول ما زالت ترى نفسها بأنها قادرة على كل شيء.
لو قيمنا وضع المنطقة قليلاً، إيران فقدت السيطرة على البلاد نتيجة لقمعها المرأة والشعوب، المرأة تقود هذه الثورة من خلال فلسفة القائد أوجلان وتؤدي الدور القيادي والطليعي في ثورات الشرق الأوسط، وهذه ميزة جديدة، فالمؤامرة هنا تتلاشى وتتفتت وتنتهي.
في المقابل هناك حروب طاحنة، الفلسفة التي انتهجت الخط الثالث من خلال تنظيم المجتمعات والثقافات ضمن معايير حرب الشعب الثورية ودور المرأة الطليعي هي الضمان الحقيقي للوصول إلى الانتصار.
* كيف تقيمون السياسة المتبعة ضد القائد أوجلان في إمرالي والمبنية على تشديد العزلة ومنع ذويه وموكليه من اللقاء به؟
المؤامرة غير قانونية وخارجة عن الحقوق، عندما اعتقل القائد أوجلان استقبلته امرأة عجوزة أجنبية كانت تتبع لمنظمة CPT، وأبلغته أنه (القائد) سيكون تحت إشرافهم، لكن اليوم وبعد 24 عاماً على اعتقال القائد يشددون العزلة ليست هناك زيارات، أين هذه المرأة؟ أين اخلاقيات منظمة CPT قانونياً وأخلاقياً؟ أي معتقل في السجن يفتح له باب الزيارات وللقاء بمحاميه، لكن للأسف قانونياً تركيا تتحكم، وأخلاقياً المجتمع الدولي وبما فيها منظمات حقوقية التي لا تقوم بمسؤولياتها الأخلاقية.
تركيا تفرض العزلة على القائد أوجلان وهو في السجن ومنعه من حقوقه المدنية داخل السجن، ومعزول، الغاية من هذه الممارسات قطع صلات وصوت القائد عن المجتمعات والثقافات، بهذه السياسة القذرة يريدون فصل الرأس عن الجسد، لا تقوم تركيا لوحدها بل هناك دول تدعم هذه السياسة التي تساند الفاشية والإرهاب داخل تركيا.
في الأيام الأخيرة فرضوا عقوبات انضباطية، لماذا يفرضون هذه العقوبة؟ تطالب كل المجتمعات بحرية القائد والإفراج عنه، بعد 25 عاماً من الاعتقال يتوجب الإفراج عنه بحسب قانون الحق في الأمل، لكن نرى أن تركيا تفرض عليه عقوبات انضباطية بحجة أن هذا القانون لا يشمله.
القائد أوجلان يقضي كل هذه السنوات في السجن نتيجة تهرب منظمات الأمم المتحدة والمجتمع الدولي من مسؤولياتهم الأخلاقية تجاه حقوق الإنسان، وتجاه قائد يمثل طليعة وإرادة ثورة الشعوب، هذه المؤامرة أثبتت أن الدول المشاركة في المؤامرة غير مرتبطين بالقانون، إنما خرقوا قوانين بلادهم لتقديم خدمة للفاشية التركية، هذا بحد ذاته جريمة تاريخية ويجب محاسبة مرتكبيها، فالكل سيدفع الثمن.
خلال 24 عاماً حاولوا حبك المؤامرات في إمرالي واغتياله عدة مرات، يمنعون ذويه من اللقاء به، حاولوا تسميم القائد، هذه سياسات ازدواجية من المجتمع الدولي والفاشية التركية.
من أجل حماية القائد أوجلان وحماية الفلسفة والقيم الأخلاقية أضرم العشرات بل المئات من الشبان والشابات النيران في أجسادهم أثناء اعتقال القائد أوجلان، المظاهرات والاحتجاجات عمت الشوارع والبلدان الأوروبية، حتى انجبرت وزيرة الخارجية الأميركية مادلين أولبرايت وقالت إنهم لا يعلمون أن كل هذا العالم وراء عبدالله أوجلان.
* رغم العزلة والظروف القاسية في جزيرة إمرالي، كيف حول القائد أوجلان سجنه إلى منبر مؤثر يجتمع حوله جميع دعاة الحرية في العالم؟
القائد أوجلان صبور ولديه أبعاد استراتيجية قوية ومتمكن من تحليل كل ما يحيط به، لا يتأثر بالمؤامرات.
لم تفلح الدول المؤامرة في سياساتها ولم تصل إلى أهدافها، الوحيد الذي وصل إلى أهدافه رغم تشديد العزلة ومنع الزيارات هو القائد أوجلان الذي يعتبر إنجازاً تاريخياً ومكسباً اجتماعياً لكل المجتمعات.
* تركيا اليوم تعيش أوضاعاً مأساوية على الصعيد السياسي والاقتصادي والاجتماعي، ما الحل لخروج تركيا من المأزق الذي وضعها أردوغان فيها، وما دور القائد أوجلان في إحلال السلام؟
تركيا تتجه نحو الانهيار والفشل، إذا كانت سوريا بالأمس، واليوم إيران، فغداً سيكون دور تركيا سوف تعيش ذات الوضع، لذلك الديمقراطية والحرية تبدأ من القائد أوجلان وتركيا وكل الدول تعلم لو أن تركيا استغلت الظروف وقامت بالتغييرات الديمقراطية وحاورت القائد، لكان أول المستفيدين من حرية القائد هي المكونات في تركيا وتتجه نحو الحرية والديمقراطية وتنقذ نفسها من الكابوس التي تعيشه.
في تركيا، الشوفينية تحكم الوطن لصالحها وليست لكافة المكونات في تركيا، هذا يشكل عبء على المجتمع التركي، الدولة الفاشية متعنتة ومتمسكة بحلف الناتو، ومتمسكة بالقوي، فتركيا شجعت الإرهاب ودعمته بهدف القضاء على الكرد ومقاومتهم.
أكثر من 40 عاماً والحروب والنزاعات وإراقة الدماء مستمرة في تركيا، لكن ليس هناك قائد شجاع جريء يملك الفهم العميق لتأمين الأمن والاستقرار فيها، الشخص الذي يصل إلى السلطة يصبح فاشياً قبل الفاشي.
في السنوات ال 10 الماضية تركيا دمرت نفسها من وراء هذه الحرب بالنهاية مصيرهم الفشل وسيسقطون، سيتحرر القائد أوجلان كما مانديلا لأن هناك من يناضل ويكافح، الحرب التركية في مواجهة الكريلا وقوات سوريا الديمقراطية ووحدات مقاومة شنكال لم تعد بمنفعة على تركيا على العكس، تركيا متورطة في الحرب وعاجزة عن حماية وإنقاذ نفسها من الحرب، وفشلت سياسياً وعسكرياً ودبلوماسياً من خلال أردوغان الذي يخدع المجتمع الدولي ويتبع سياسة النفاق والحقد والكراهية، فأفضل طريقة للحل في تركيا هو الإفراج عن القائد أوجلان، لأنه مفتاح السلام والأخوة والديمقراطية.
(س)
ANHA
[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 702 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | https://hawarnews.com/
Gotarên Girêdayî: 3
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 13-10-2022 (2 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Raport
Kategorîya Naverokê: Ramiyarî
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 13-10-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 16-10-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 16-10-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 702 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.1180 KB 13-10-2022 Aras HisoA.H.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,902
Wêne 106,347
Pirtûk PDF 19,330
Faylên peywendîdar 97,295
Video 1,396
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
Ferhad Merdê
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.422 çirke!