Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,897
Wêne 106,294
Pirtûk PDF 19,330
Faylên peywendîdar 97,315
Video 1,399
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra...
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
Pirtûkên kurdî çima nayêne xwendin?
Mebesta me ew e ku em wek her gelî bibin xwedî bingeheke niştimanî û netewî.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: Kurmancî - Kurdîy Serû
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Pirtûkên kurdî çima nayêne xwendin?

Pirtûkên kurdî çima nayêne xwendin?
=KTML_Bold=Pirtûkên kurdî çima nayêne xwendin?=KTML_End=
Birgul Ozbaris Arda

Li Bakurê Kurdistanê ji ber politîkayên dewletê û mixabin ku ji ber kêmasiyên nivîskarên me, mirov nikare bêje xwendin û nivîsandina kurdî pêş ketiye. 
Kesên bixwazin bixwînin, ji ber di warê zêdebûna alternatîf û kalîteyê de pirtûkên bi tirkî bêtir in, berê xwe didine xwendina pirtûkên tirkî. Her çiqas xwendina bi tirkî ji xwendevanan re hêsantir tê û ev jî sedemek e, lê kalîte jî di vir de roleke grîng dilîze ku divê ev jî neyê paşçavkirin. Di vî warî de xemsarî û berdîberdaniyek heye û ev di asteke grîng de ne mixabin. Dema pirtûkeke bi kurdî derdikeve piyasê herî zêde hezar hep tên firotan, lê li gel vê jî ev nayê wê wateyê ku ew hezar hep jî têne xwendin. Pir kes jî ji bo alîkariyê an ji şerman dikirin an mîna diyarî digirin, ji destê nivîskar bi xwe. Mirov nikare zêde di destê kesekê de pirtûkeka kurdî an jî rojnameyeka kurdî bibîne.Dema doktorek teşhîsa xwe şaş bike, dikare nexweşê xwe bikuje jî. Rewşa kurdî jî niha wisan e. Lewra rexne kêm in û yên heyî jî lawaz û tirsonek in. Nîqaşên di vî warî de têne kirin jî, her wihan in. Lewra bi hesab tevdigerin.
Heke berhem nayên xwendin, wê demê divê mirov li ser hemû sedeman û hesabên ferdî raweste ku li gor min pirsgirêka herî girîng jî, kalîteya berheman û bikaranîna ziman e.
Bi taybet dixwazim li ser pirtûkên helbestan rawestim: Belê kurd ji ber serpêhatiyên trajîk ên sedên salan pir hestyar in, lê ev nayê wê wateyê ku hemû kurd dikarin bibin helbestvan. Çewa alfabeya kurdî hîn dibin, pê re jî dest davêjine helbestan û ewr û ezmanan bi ser xwe û me ve hildiweşînin, malê li wêjeya kurd dikin kavil. Her çendî gelek kes hene ku di gelek mijaran de `pispor`in jî, lê di rastiyê de ji xeynî klasîkan û çend nivîskar û helbestvanên nûjen pê ve, kalîte pir zêde daketiye.  Ya rastî, dema vê daketinê dibînim, dilê min bi xwe ji pêşeroja wêjeya kurdî sar dibe. Ev bêkalîteyî, ne hêjayê kûrahî û mezinahiya wêjeya kurd e. Tal be jî ji bo gelekan, rastî ev e. “Di malê de tune ar e, navê jinê Guldîdar e” yan jî, “Ez im ne ez im, destmala gulgewez im”. Berhemên bi kûrahiya zanebûneka dîrok, wêje û rastiya jiyan û zimanê gel hatine nivîsîn, çêjeke mezin didin û xwe didine firotan, di cî de balê dikşînin. Dema reng û hestên kûr ên nivîskar li ser berhemên wî/ê nikaribine bêne neqişandin, bazara vî karî jî çênabe û kesek xwe nêzîk nake.
Ev salek e ku ez li Stockholmê, li Pirtûkxaneya Navneteweyî ya Swêdê kar dikim. Li pirtûkxaneyê herî zêde di warê kalîteya pirtûkên kurdî de tengasî tê kişandin. Seriya 120 zimanî pirtûk hene li wê pirtûkxanê, lê tu zimanek ji wan, vê pirsgirêkê najî. Balkêş e ku di tu zimanî de jî, bi qasî zimanê kurdî, pirtûkên helbestan tunene. Herî zêde jî pirtûkên beşa rûsî, erebî, îspanî û farisî dewlemend in, lê di wan de jî ew qas pirtûkên helbestan tunene. Li gel ku beşa kurmancî jî, beşa herî piçûk e, mixabin. Dema pirtûkxane ji bo beşa kurdî pirtûkan dikire, pirsgirêka wan a herî mezin, mijar e. Lewra dest davêjin kîjan pirtûka kurmancî, ji bilî çend roman û pirtûkên lêkolînî, hemû pirtûkên helbestan in. Dema dawî jî, rêveberiya pirtûkxaneyê biryar girt ku ji bo beşa kurdî êdî pirtûkên helbestan êdî nekirin û neynine pirtûkxaneyê. Ji xwe pirtûkên zarokan ku herî zêde dixwazin bikirin û bîninine pirtûkxanê, pir kêm in. Di pirtûkên zarokan de jî, daxwaz ne pirtûkên ku hatine wergerandin in. Haya wan ji dewlemendiya wêjeya kurd û çîrokên kurdî heye û ecêb dimînin ku çima li ser van mijaran, ji bo zarokan pirtûkên kurmancî ewqasî kêm in. Kesên ku pirtûkên kurdî sîparîş dikin û dikirin bi xwe swêdî ne û bi kurdî nizanin. Lê ji ber daxwaz û aciziyên xwendevanan, haya wan ji naverok û kalîteya pirtûkên kurmancî heye, lewra jî, aciziyên xwe yên di vî warî de timî tînine ziman. Li gor sîstema pirtûkxaneyê, pirtûkên ku çend salan nehatibine deynkirin, an pir kêm hatibine deynkirin, ji refan tînin xwar û davêjin. Di nav salekê de, min bi xwe, bi biryara rêveberiya pirtûkxaneyê pir pirtûkên kurdî û bi taybet jî yên helbestan avêtine. Lê divê bê gotin ku hîn jî pirtûkên Seydayê Cegerxwîn, Şêx Evdirehmanê Axtepe, Melayê Cizîrî û Ahmedê Xanî herî zêde têne deynkirin û timî di refan de ne. Ev jî rastiyekê nîşan dide ku dema kalîte û zanyarî hebe, pirtûk xwe dide xwendin û rastiya din jî ku hezar mixabin, li şûna pêşketin bibe, di vî warî de hîn asta van kesan nehatiye girtin, tew nêzîk jî nebûne. Encam û îstatîstîk diyar in û îsbata vê rastiyê ne.
Li gel van rastiyan jî, herkes qurqur beg e û tu kesek qîma xwe bi yê/a din nayîne. Hele ku heft rihê meriv hebe û meriv bikaribe rexneyeke piçûk li berhemên wan bike.
Mînakeke din: Lêkolînvanên cîhanê, bi salan li ser pirtûkekê kar dikin, lê yên me di nav çend mehan de pirtukekê amade dikin û hema di her beşê de `pispor`in. Nivîskarek dikare di heman demê de li ser dîrok, lêkolin, ziman, felsefe, mitoloji, wêje, helbest û hwd. binivîse û ji xwe zanebûn jî ne pir pêwîs t e, hezretî google heye. Çi serê xwe biêşînin, hema ji wir berhev dikin, didine hev û ha ji we re pirtûkeke lêkolînî. Lê çi jî bikin, nikarin rastiya xwe veşêrin, lewra dema diaxivin, an dikevine nîqaşekê, mirov dibîne ku ji zanist û zanyariyê dûr in û bê bingeh in. Dema bingeh tunebe, mirov nikare hêviya kûrahî û berhemeke têr û tijî jî bike. Dema ev hêvî jî tunebe, berhem jî wisa di refikan de dimînin û piştre têne avêtin. Eger pirtûk nayêne xwendin, ev nayê wateya ku kurd li zimanê xwe xwedî dernakevin. Nivîskarek ku ji nexwendina berhemên kurdî aciz e, divê vê yekê pêşî ji xwe pirs bike û di xwe de bigere li sedeman.  Bê guman ku ev jî pêvajoyek e û wê derbas bibe. Lê heya ku derbas dibe û zelaliyek dibe, mirov bikaribe çiqasî rê li ber xerabkariyê bigire, ew qasî baş e. Dema berhemek, neyê xwendin, ew berhem nikare şopeke erênî bihêle. Ji bo mirov bikaribe navê nivîskariyê li xwe bike, divê hinek jî hebin ku berhemên mirov bişopînin.  Nivîskarên swêdî yên herî navdar tên û ji me pirs dikin ka xwendekar çi dixwazin, çi bala wan dikşîne, pirtûkên wan çiqasî têne xwendin. Nivîskarên me jî divê ji herkesekî zêdetir nefspiçûk bin. Nefspiçûkî nîşana zanyariyê ye. Pozbilindî û parsûqalindî, ne karê rewşenbîran e. Divê bêhna wan fireh be, rexneyan ragirin, rexneyan mîna hesûdî û dijminayetî nenirxînin ku ji xwe gotina hesûdî û rewşenbîrî divê mîna erd û asîman ji hev dûr bin. Divê guhê wan li ser civakê be û parçeyek civakê bin. Her wiha divê weşanxane bi karên xwe rabin. Bizanibin û bikaribin bêjing bikin. Berhem kêm bin jî bila bi kalîte bin, pir çêtir e ku zêde û bêkalîte bin. Hejmara xwendevanan bi zêdebûna pirtûkan zêde nabe, bi kalîteyê zêde dibe. Zimanê min divê nebe êşkence ji bo min. Bi taybet, divê ziman bê hêsankirin. Hemû nivîskarên cîhanê li rêyên baştir digerin ku gelo dikarin çewa zimanê xwe hêsantir û siviktir bikin ku xwendekar baştir bikaribin wan fam bikin. Lê yên me pişt li peyvan dişkênin, stû li hevokan badidin, ji ber xwe ve gotinan çê dikin, mirov dema dixwîne, bawer nake ku bi kurdî nivîsîne. Zimanê dayikê ku dayik jê fam nake. Hîn jî hewl didin ku gelo dikarin çewa ziman girantir û zahmettir bikin. Jiwantirê bi vî rengî dibine `herî baş` û `nivîskarên nûjen`. Dema xwendevan ji ziman fam neke, wê demê çi pêwîst e bi zimanekî evdilecêb bixwîne.  Divê êdî ev mijar di nav nivîskar û rewşenbîran de bi hêsanî bêne nîqaşkirin. Herkesek nikare her tiştî zanibe û bibe pisporê ewqas tiştan. Ji ber vê jî, divê hev temam bikin û herkes li gor rastî û zanebûna xwe tevbigere. Problem ne xwendevanên kurdî û nexwendina berhemên kurdî ye, problem nivîskariya kurd e û divê beriya her tiştî ev bê çareserkirin.
[1]
Ev babet 721 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | Kurmancî - Kurdîy Serû | https://www.amidakurd.net/ - 16-11-2023
Gotarên Girêdayî: 17
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: Kurmancî - Kurdîy Serû
Dîroka weşanê: 19-11-2009 (15 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Edebî
Kategorîya Naverokê: Ziman zanî
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Welat- Herêm: Kurdistan
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Aras Hiso ) li: 09-11-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Sara Kamela ) ve li ser 16-11-2023 hate nirxandin û weşandin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 721 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
Ferhad Merdê

Rast
Kurtelêkolîn
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
05-05-2024
Aras Hiso
Çêkirina tevnan di Kelepûra Kobaniyê de
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Qamişlo
Babetên nû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
28-05-2024
Sara Kamela
Cih
Qamişlo
25-05-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Ferhad Merdê
25-05-2024
Burhan Sönmez
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Jimare
Babet 518,897
Wêne 106,294
Pirtûk PDF 19,330
Faylên peywendîdar 97,315
Video 1,399
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Pirtûkxane
Lenînîsm
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
AYNUR ARAS
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 42
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Jiyaname
Ferhad Merdê

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.234 çirke!