Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,666
Wêne 106,191
Pirtûk PDF 19,172
Faylên peywendîdar 96,605
Video 1,327
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnameg...
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
توما توماس في اوراقه... مآثر رجل وتاريخ بطولة.. 2
Kurdîpêdiya rojane dîroka Kurdistanê û Kurdan tomar dike.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

توما توماس

توما توماس
#صباح كنجي#

يكتسب تحليل توما توماس لطبيعة السلطة بعد ثورة تموز 1958 اهمية كبيرة يمنح القارئ لبقية الصفحات التالية من مذكراته الفرصة لاستيعاب اهم الأحداث والتطورات التي هيأت الارض لانقلاب شباط الدموي عام 1963 ..
مع الفترة الانتقالية العصيبة التي شهدت تحولات خطيرة وملابسات معقدة نتوقف عند الاوراق التي خصصت للموصل وما جرى فيها.. ومن ثم نتوقف عند الحدث الكبير اللاحق للانقلاب فيما عرف بانتفاضة معسكر فايدة وتشكيل نواة حركة الانصار .. دون ان نغفل ان كاتبها توما توماس كان عضواً في لجنة محلية الموصل للحزب الشيوعي العراقي.. التي كان يقودها المناضل البصراوي طالب عبد الجبار.. وعضوية ستار خضير وجميل الرحبي ويوسف حنا القس.. بالإضافة الى عدد من ابناء الموصل الذين شهدوا وعايشوا احداث مؤامرة الشواف وما تلاها من تراجع قاسم .. (امام القوى الرجعية في الموصل بتشجيع الأمن وتحريكهم ضد الشيوعيين، اتبعت سياسة افراغ مدينة الموصل من العوائل المسيحية التي كانت تؤيد الحزب، ومن الديمقراطيين، وتم تعيين المجرمين بمواقع ادارية في الموصل كتعيين المجرم اسماعيل عباوي (1) مديراً لشرطة اللواء ) ص 26 ..
هذه السياسة التخاذلية التي مهدت الطريق للثامن من شباط إذ يقول:
( لم يكن 8 شباط حدثاً طارئاً، وانما نتيجة سلسلة من المؤامرات حاكتها القوى السوداء ضد ثورة 14 تموز من اليوم الاول لقيامها. إن تراجع قاسم امام القوى المعادية للديمقراطية من القوميين والرجعيين وتخوفه من الحزب الشيوعي وكذلك موقفه الخاطئ من حل المسألة الكردية وتسليم المواقع الحساسة في الجيش ومرافق الدولة المهمة الى الرجعيين، كان قد مهد السبيل امام قوى الشر للإطاحة بحكمه ) ص 26 ..
هذه الاطاحة التي ترافقت مع اجتماع للجنة المحلية ادركت للتو في الساعة التاسعة صباحاً من خلال جهاز الراديو الناقل للخبر.. ان انقلاباً قد حدث ليقرر في الحال طالب عبد الجبار الغاء جدول العمل المعد وتغيره وفقاً لمتطلبات الوضع الناشئ وتكريسه للحدث الجديد وتحديد الموقف من الانقلاب.. حيث تباينت الآراء وظهر هبوط في معنويات مرشح للمحلية .. وطرح جميل الرحبي رأيه بتأييد الانقلاب باعتباره خطوة وطنية ضد الحكم الفردي ولم يحصل على متضامن معه أو مؤيد له من بين المجتمعين الذين أكدوا على الحذر وانتظار موقف وتوجيهات الحزب ..
علماً ان الحزب الديمقراطي الكردستاني كان قد اعلن موقفه الصريح بتأييد الانقلاب ومباركته عبر برقية الى الانقلابيين احتوت على عبارة تلاحم الثورتين أي الثورة الكردية وثورة شباط .. وما اعقبها من اعلان اتفاق وقف اطلاق النار والقتال في كردستان.. التي شهدت توجه الشيوعيين بمن فيهم كوادر التنظيم الملاحقين من الموصل وتوابعها الى المناطق الخاضعة لنفوذ الثورة الكردية التي كان يشرف عليها مساعد البارزاني حسو ميرخان آمر هيز عقرة والشيخان حينها.. الذي تقدم الى دير مار متي في جبل مقلوب ليجعله مقراً له حيث توجه اليه عدد من كوادر الحزب الشيوعي يذكر منهم مصلح الجلالي وعادل الصبحة وامين زنكنة وحسن عقراوي.. وفقاً لما ورد في الاوراق..
وفي خضم هذه الاحداث المتسارعة حدثت ما يمكن تسميته بحركة فايدة.. او انتفاضة فايدة.. بعد أقل من عشرين يوم على وجود الانقلابيين في السلطة.. انتفاضة عسكرية خطط لها الشيوعيون في الموصل لتعلن من معسكر اللواء بتاريخ 27 -02- 1963.. صفحاتها تعتمد بعد السيطرة على معسكر فايدة التحرك على معسكر الغزلاني في الموصل ومن ثم التوجه عبر كركوك والموصل الى بغداد لاستعادة السلطة المغتصبة من الانقلابيين ..وانيطت المهمة الاولى للواء 14 المتواجد في دهوك للانطلاق والتحرك الى فايدة.. التي يعسكر فيها اللواء الخامس بقيادة سعيد حمو.. حيث تم التخطيط لاعتقاله وعزله مع مجموعة الضباط البعثيين..
وفي الصفحة الثانية يستقبل الضباط الشيوعيون في معسكر الغزلاني القوة المشتركة من التشكيلين القادمة من فايدة .. واشرف على الخطة المناضل طالب عبدالجبار سكرتير المحلية بالتنسيق مع مسؤول الخط العسكري.. وجهزت منظمات بحزاني وبعشيقة والشيخان 300 شيوعي مسلح للتحرك لدعم الجيش في الموصل عبر محورين:
القوش تلكيف الموصل
الشيخان بعشيقة الموصل
وتم وضع منظمات سنجار وتلعفر في حالة تأهب للسيطرة على مراكز الشرطة.. وكان الاتفاق على ساعة الصفر ليلة 26-27 شباط .. الا ان حادثاً بسيطاً بسبب عدم الحذر.. ادى لكشف المخطط .. بعد ان بدأ احد ضباط الصف بتنظيف سلاحه وتهيئته في الساعة الحادية عشر ليلا.. مما اثار شكوك ضابط الخفر الذي امر بالتحقيق معه ليعترف على ما كان مخططاً له.. اعقبها حملة اعتقالات فورية شملت معسكر فايدة واللواء المتواجد في دهوك.. و من ثم تتالت الانتكاسات ليجري اعتقال طالب عبد الجبار نفسه في الموصل قبل قرار التحاقه بساعات.. وكذلك بنيامين يوسف من كاني ماسي الذي كان مسؤولا عن الخط العسكري واسماعيل ميكائيل محمد حيث تم تعذيبهم واعدامهم ..
بهذا الحدث الكبير.. و اعتقال سكرتير المحلية.. انقطعت الصلة بالمركز القيادي للحزب.. وتعقدت الاوضاع اكثر.. عندما فشلت انتفاضة حسن سريع في الثالث من تموز 1963 .. بعد اربعة اشهر من حركة فايدة التي ترافقت مع اعتقالات لعدد من العاملين في قيادة الحزب بعد الانقلاب.. في المقدمة منهم جمال الحيدري ومحمد صالح العبلي وحسن عوينة في بغداد ..
هنا تبدأ صفحة جديدة من حياة الشيوعيين الملاحقين الذين توجهوا الى مناطق مختلفة من كردستان الذين واجهوا موقفاً عدائياً تطلب خوضهم صراعاً مع المجموعات المنضوية لجناح ابراهيم احمد عضو المكتب السياسي للحزب الديمقراطي الكردستاني وعدد من الآغوات الكرد ممن وقفوا ضد الشيوعيين وارتكبوا جرائم بحق العديد من الملتحقين منهم في مناطق خانقين و دربندخان بالرغم من تدخل البارزاني وميله للتنسيق والتعاون وتوجيهه لكوادر حزبه لمساعدتهم والتعاون معهم..
في هذا المجال لا بد من التوقف عند ما ورد في المذكرات بخصوص تعاون حسو ميرخان ولجوء عدد من الشيوعيين الى مقره من جهة كما ورد في الصفحة 27 من الاوراق ارتباطاً بما مرّ عن انتهاء اجتماع المحلية بقرار انتظار توجيهات قيادة الحزب دون ان يتخذ قراراً محدداً يخص الانقلاب ما عداً الحذر والتوجه للريف..
ولتوضيح المزيد من ردود الفعل و القرارات المصيرية حول الموقف من الانقلاب وتحديد المجموعة الرئيسية التي شكلت نواة حركة الكفاح المسلح قبل من وصل الى مقر حسو ميرخان في الدير نعود لما ذكره ابو عمشة في مذكراته المعدة للنشر حيث يؤكد وفقاً لما ورد في.. (ابو عمشة يتذكر) التي تطرقت الى تفاصيل الساعات الاولى للانقلاب و ردود الفعل السريعة على الحدث في بحزاني وبعشيقة التي كانت معقلا للشيوعيين إذ يقول..
(عدت من المدرسة وذهبت فوراً إلى مزار الشيخ بكر.. وجدت أبو باسل ودرويش خدر حجو وشقيقه غانم وداود علي بلوكا وعبو ماما وعبو علي بين أشجار الزيتون في مدخل الجبل كانوا متهيئين ويقضين ومستعدين لمواجهة الشرطة في حالة ملاحقتهم، وبعد ساعة وصل أبو فارس- الياس خضر التركماني وعلمت انه ينسق بين الشيوعيين في معسكر فائدة وآخرين للتهيئة لحدث كبير وردٍ تشترك فيه المنظمات الحزبية والعسكريين على الانقلابيين، ومن جهة ثانية حاول عدد من الضباط التوجه إلى كردستان واحد الضباط الشيوعيين من الشبك حاول الالتحاق والوصول لكن الزيباريين غدروا به وقتلوه).. ويواصل ابو عمشة سرد المزيد من التفاصيل الدقيقة حول البدايات ويؤكد ..
(أما المجموعة التي توجهت لتختار طريق الكفاح المسلح التي غادرت بيوتها لتجتمع في مزار الشيخ بكر أولاً في الثامن من شباط وقررت عدم الاستسلام ومواجهة سلطة الانقلابيين وعنفهم بالكفاح المسلح ومن ثم انتقلت بعد أيام إلى مهت والقيصرية لتؤسس أولى المقرات الأنصارية فاذكر منهم..
1 جمعة كنجي ابو باسل
2 حسين بتي
3 غانم خدر حجو
4 درويش خدر حجو
5 عبو علي
6 عبو ماما
7 خرو خليلا
8 داود علي
9 عبدال محمود
10 خليل سمو
11 جمعة آدو
12 خليل خدير
13 سليمان عبوش
14 حجي بتي
15 حسين كنجي
16 سليمان سفو
17 خيرو سفو
ويواصل..
(بعد عشرة أيام توجهنا إلى قرية مام رشان ومعنا مجموعة أبو فارس كنا مسلحين ببنادق بدائية من بنادق الصيد- الكسريات، بقينا فترة في مام رشان ومنها كنا نعود إلى بحزاني ونتابع عن قرب الأوضاع المستجدة في الموصل وأطرافها، لكن لم نستطيع البقاء في المنطقة بسبب كثافة مداهمات الشرطة والحرس القومي المستمرة فعدنا إلى مام رشان، قدم كريت دومان مساعدات كبيرة لنا وأشرف على توزيعنا في عدد من البيوت وتابعنا من حيث لا ندري، كنت خجلا بحكم صغر سني فسألني:
هل تريد أن تصبح بيشمركة؟..
قلت..
نعم قال كل إذن كل بلا خجل.. و إلاّ ستموت من الجوع..
بعدها بعشرة أيام غادرنا مام رشان وبقي عبو علي وعبو ماما وداود بلوكا وجاءنا عبدال الياس - أبو عماد وكان عسكرياً ليلتحق هو الآخر، مشينا أنا وابن كريت دومان عبر طريق باصفني التي كانت خالية بسبب حرقها نحو كلي خديدا لنتوجه إلى لالش التي يتواجد فيها المناضل ويسي باني مع مجموعته المسلحة، سمعت لأول مرة نداء يكرره شخص يشرف على توزيع الطعام سي.. سي أي ثلاثة .. ثلاثة.. بعدها تعودنا على النداء الذي كان فحواه بأن يجتمع كل ثلاثة أشخاص على ماعون الطعام المقدم.. أي أن الصحن الواحد لثلاثة أشخاص في كل وجبة.. لم نكن نشبع وعانينا من الجوع المستمر لأيام قبل أن نتوجه إلى قرية ملاجبرا حيث نزلنا في بيت خلات الحكيم- أبو فائز ومن هناك بعد يومين انطلقنا نحو بوزان، كنا غير مسلحين، في بوزان التحق بنا عدد آخر من الشيوعيين الذين غادروا بعدنا بحزاني، اذكر منهم حجي بتي وجمعة آدو، ومن القوش تحركنا نحو بسقين بعد أن مررنا بمجموعة من الشيوعيين في الدير الفوقاني ومن هناك صعدنا للنزل على بسقين، وجدت بين الشيوعيين امرأة اعتقدتُ أنها أوربية قبل أن اعرف أنها أم جوزيف- المناضلة الماس زوجة توما توماس)..
هذا التواجد الذي يؤرخ له توما توماس في الصفحة 35 من اوراقه ( كنا في قرية بندوة يوم 8-3-1963 عندما اذيع نبأ استلام حزب البعث للسلطة في سوريا، مما يعني ترسخ سلطة البعث في العراق ، وتحسباً لأي هجوم مسلح والذي اصبح متوقعاً اكثر من ذي قبل، قررنا ارسال مجموعة من الرفاق لاستطلاع قرية بندوة، الا انهم فوجئوا بمسلحي الحزب الديمقراطي الكردستاني، بقيادة علي دشتاني، يمنعوهم من التواجد في تلك المنطقة. ولم تثنينا تلك التهديدات حيث قررنا في 13-3-1963 الانتقال الى كلي زويكا بسقين خلف جبل القوش، لنؤسس اول قاعدة لنا ولتصبح بعد ذلك مقرا للأنصار الشيوعيين واصدقائهم، ولعدد من المحسوبين على ملاك الحزب الديمقراطي الكردستاني المتواجدين في دير الرهبان هرمز بحماية عبد الواحد حجي ملو )

وفي هذا السياق فيما يتعلق بانتفاضة معسكر فايدة والرعيل الأول عن تلك البدايات يقول ابو عمشة:
( كانت المهمة تجميع القوى والزحف على الموصل بعد السيطرة على معسكر فائدة.. وأصبحت بحزاني نقطة تجمع متقدمة للشيوعيين الملاحقين ووصلها مع أبو فارس مجموعة من رفاق كدبة وشليخان وضعناهم في بيت جمعة القوال قبل أن يتوجهوا إلى كردستان)..
ويبدو لي من خلال هذا التحديد الدقيق للزمن وفقاً لما ذكره ابو عمشة من تفاصيل ..ان التخطيط الاولي للرد على الانقلابيين كان يتعلق بما يخطط له من تحرك للجيش من فايدة وما كان سيعقبها في صفحات تالية تجمع بين الموصل وكركوك وخطة التنسيق للتوجه الى بغداد .. وهي الايام الممتدة بين الثامن من شباط وانتفاضة فايدة التي لم تكلل بالنجاح لهذا حسم قرار المجموعة المتواجدة في مزار الشيخ بكر - بحزاني التي كانت متهيأة للدخول الى الموصل لكن تغيير مسار الاحداث جعلها تتوجه بعد عشرة ايام الى مهت ومن هناك بعد عشرة ايام ثانية الى القيصرية لجعله مقراً لها...
نتواصل مع.. ( ابو عمشة يتذكر ) عن هذه الايام وبدايات التأسيس لحركة الانصار الشوعية..
( أما مداهمات وهجمات الحرس القومي.. فقد دفعت الناس إلى مغادرة القوش والتوجه نحو الدير و بسقين .. هكذا كان يكبر العدد في كل يوم مع تزايد حملات المداهمة والتفتيش.. ووصل إلى ذات الموقع أيضاً محمد جميل الرحبي من مناطق ديالى وسأل:
ماذا ستفعلون؟!..
لم يكن هناك أفرشة، عدا بعض البنادق البسيطة لا تتعدى الكسريات وقطع الانكليزية، بعده جاء أبو باسل إلى بسقين وعدت أنا إلى بوزان عبر طريق الدير الفوقاني وهناك شاركنا المجموعة المتواجدة بوجبة برغل مع لحم خروف.
من بوزان آخذنا نتابع الصلة بالتنظيمات في منطقة سهل الموصل التي كانت مقفلة للحزب الشيوعي رغم حدوث الانقلاب، كان بين الشيوعيين المناضل الصلب إسماعيل كجل والتحق بنا العشرات من الناس من الموصل وكدبة وشليخان اذكر منهم حسن حمادي والعم بيرم ومصطفى حبش وأنور عابدين و انور علي وشقيقه فخري ومعهم نائب ضابط من باطنايا يدعى يوسف شقيق مصطفى حبش.. ومن تلعفر التحق علي اكبر وأبو كريم - علي التلعفري وغيرهم أما من قره قوش فقد جاءنا موسى ومن عقره حسن عقراوي ولحق بهم أمين ذيبان- أبو وفاء الذي كان نائب ضابط في الجيش ومن المشرفين على التخطيط لانتفاضة معسكر فائدة .. ومن العمادية غازي وخالد وشقيقان فقدا والدهم كانت والدتهم تنقل البريد الحزبي، ومن دهوك محمد سواري - أبو فلمير وسليم بندي الذي كان يعمل في سلك الشرطة والمعلم نبي من آغوات المزورية والعقيد جلال بالطة وشقيقه ناجي وحافظ القاضي ومن زاخو أبو اسمر وعبد القادر بامرني وأبو احمد وعبد عينكاوه وأبو جورج وأبو باز وعلي خليل وخدر حسين من شيخكة وحسين كوجي الذي ارتد وأصبح بعثياً ..
أما ابو باز دنخا شمعون البازي.. فقد ذكر في مذكراته المعدة للنشر عن هذه الايام.. (حاولتُ يوم الانقلاب الاتصال بالشهيد طالب عبدالجبار دون جدوى.. في اليوم الثاني مساء تم اعتقالي في الشيخان بالرغم من قدرتي على المغادرة والتوجه للقرى القريبة.. لكني كنت انتظر التوجيهات بخصوص الموقف من الانقلاب اعتقلت واعتقل الشهيد طالب.. سمعت فيما بعد كان باستطاعته الخروج والالتحاق بالمناطق الآمنة في كردستان أسوة بمصلح الجلالي والسبب في عدم خروجه على ما اعتقد.. بسب تنسيقه مع وحدة عسكرية في معسكر فائدة بالقرب من دهوك.. للزحف على معسكر الفرقة الرابعة في الموصل.
لكن قبل ساعة الصفر انهار احد المسؤولين العسكريين.. اعترف بساعة الصفر والتخطيط للهجوم على الفرقة الرابعة في الموصل بالتنسيق مع الشيوعيين في المنظمات التي توجه أعضاؤها ورفاقها لحمل السلاح ومقاومة السلطة في بحزاني والقوش وقرى الشيخان وبقية المناطق.. عند فشل الحركة اعتقل المعلم بنيامين الآشوري الذي كان منسق الخط العسكري واعدم لاحقاً ).
علماً ان فخري بطرس الذي كان عضوا في لجنة محلية نينوى قد نشر خمس حلقات مهمة للغاية فيها تفاصيل مذهلة ومهمة عن اوضاع الموصل وما حصل فيها وتوقف عند مؤامرة الشواف بصورة مدهشة وذكر تفاصيلها الدقيقة بالأسماء والساعات ..
كذلك جرى طبع مذكرات حسين هبالة في موسكو تحت عنوان منعطفات خطيرة في تاريخ الشعب العراقي إطلالة تاريخية باسمه الحركي رشيد رشدي.. وايضا للمؤرخ حامد الحمداني كتابات مهمة عن هذه المرحلة وما رافقها من أكاذيب وملابسات يمكن العودة اليها لمن يرغب في البحث عن الحقائق السياسية في العراق وما يخص احداث الموصل ما قبل انقلاب شباط المقيت ومابعده ..

1 اسماعيل عباوي من الشخصيات التي مارست الاجرام في الموصل في عدة مراحل ابتداء من الاغتيالات ومن ثم المساهمة في مؤامرة الشواف والانقلاب البعثي وما تلاه لعب وهو من العوائل التي حملت توجهات قومية- بعثية المساهمة في سفك دماء الابرياء في الموصل والاستحواذ على ممتلكاتهم في مدن سهل نينوى
2 المقتطفات التي استقناها من احاديث ابو عمشة حسين كنجي بعنوان (ابو عمشة يتذكر) ستعد ملفاتها الاولية للطبع لاحقاً
3 ابو باز دنخا شمعون البازي تم اعداد وتثبيت مذكراته للنشر.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 352 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | ahewar.org 20-12-2017
Gotarên Girêdayî: 5
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 20-12-2017 (7 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Bîografî
Kategorîya Naverokê: Dîrok
Welat- Herêm: Êraq
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 16-04-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Ziryan Serçinarî ) ve li ser 18-04-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Hejar Kamela ) ve li ser 17-04-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 352 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
İbrahim Güçlü

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
24-04-2024
Burhan Sönmez
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,666
Wêne 106,191
Pirtûk PDF 19,172
Faylên peywendîdar 96,605
Video 1,327
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Jiyaname
Kerim Avşar
Jiyaname
RONÎ WAR
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Viyan hesen
Jiyaname
İbrahim Güçlü

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.718 çirke!