Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,033
Wêne 106,620
Pirtûk PDF 19,280
Faylên peywendîdar 97,240
Video 1,392
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd...
Pirtûkxane
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
الدكتور نوري مصطفى بهجت..من رواد الفن التشكيلي العراقي
Kurdîpêdiya projeya herî mezin a arşîvkirina zanîna (agahiyên) me ye..
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

من أعمال المبدع الراحل نوري مصطفى بهجت

من أعمال المبدع الراحل نوري مصطفى بهجت
معتز عناد غزوان

إن المتتبع للسيرة الكبيرة في تجاربها وغناء معارفها للدكتور #نوري مصطفى بهجت#، هذه المذكرات المهمة التي توثق تاريخ المعرفة والعلوم والثقافة في العراق الحديث، أنها تاريخ الطب في العراق وتاريخ الموسيقى والفن التشكيلي والرسم تحديداً. إذ يعد الدكتور نوري بهجت احد مؤسسي جماعة الرواد للفن التشكيلي العراقي منذ منتصف الخمسينيات من القرن الماضي.

وكانت آنذاك مجموعة واحدة من الفنانين التشكيليين تدعى جماعة أصدقاء الفن التي كان من بينها الفنانون عطا صبري ومحمد صالح زكي وحافظ الدروبي وغيرهم، كما تلي تأسيس جماعة الرواد للفن التشكيلي تأسيس جماعة بغداد للفن الحديث التي أسسها الفنان جواد سليم.

لقد كانت فترة الحرب العالمية الثانية (1939-1945) قد مهدت لظهور الأسلوب الانطباعي والأساليب ما بعد الانطباعية ولاسيما التنقيطية. بتأثيرات من الرسامين البولنديين. وقد كانت جمعية أصدقاء الفن ترعى ذلك الجانب الفني والأسلوبي والتقني ولأول وهلة كنا نجد في فترة ما بعد نمو تيارين من الوعي الإنساني سرعان ما وجدا محصلتهما في الصيغ الاجتماعية والاقتصادية والثقافية الأكثر تكاملاً. وهذا التياران هما اللذان لخصهما قتيبة الشيخ نوري في حديثه عن الدور الحقيقي لجماعتي الرواد وبغداد للفن الحديث كما يلي((جماعة الرواد ويمثلون الجانب المهم وهو الممارسة الحسية في العمل الفني من خلال النظر والحس اللوني والتأليف الموضوعي بينما جماعة جواد سليم وهي جماعة بغداد للفن الحديث، تلك الجماعة التي تشكلت عام 1951 فتمثل الجانب الفكري)). وهكذا فان ظهور جماعة الرواد في عام 1951 كجماعة فنية تتجاوز مرحلتها الطفولية الأولى في الأربعينيات إلى مرحلة شبابها جاء معبراً عن موقف جديد اقترن بالدعوة إلى الرسم بأساليب مطلع القرن العشرين ومنتصفه في أوروبا.

بيد أن الدكتور خالد القصاب يشير في مذكراته إلى أن المعرض الأول لجماعة الرواد افتتح يوم الجمعة 22-01-1950 إذ رفعت لافته كبيرة فوق بيت والد الدكتور خالد القصاب كتب عليها (المعرض السنوي الأول لجماعة الرواد) وبخط يوسف عبد القادر، توافد على المعرض يوم الافتتاح العديد من النقاد وأعضاء الهيئة وبقي المعرض لثلاثة أيام، ضم المعرض مائة وخمسين لوحة، العدد الأكبر منها لفائق حسن وجواد سليم وخالد القصاب ومحمود صبري، كما عرض فيه زيد صالح وهو في لندن آنذاك رسومه المائية التي وثقت اللقاءات والسفرات التي كان جماعة الرواد يقومون بها. كما اشترك في المعرض كل من إسماعيل ناصر ويوسف عبد القادر وقتيبة الشيخ نوري. وقد شارك الدكتور نوري مصطفى بهجت في معرض جماعة الرواد السنوي الثاني الذي افتتح في 02-02-1952.

ولعل أن المتتبع لأعمال الفنان الرائد الدكتور نوري مصطفى بهجت الأولى يستطيع أن يلمس وجود البيئة ولاسيما البيئة الطبيعية العراقية التي رسمها الدكتور نوري بهجت بأسلوب انطباعي جميل يتسم بمحاكاة الطبيعة وألوانها الجميلة والمتنوعة ليشكل بها المشهد الجمالي بروح معاصرة عاصرت أيامه وقتئذ. انه الفنان المتطلع والمتنقل من مكان إلى آخر ليرسم الاهوار ويرسم الجبال ويرسم البوادي ويرسم الطبيعة المحلية والعالمية ولاسيما المناطق غير العراقية التي زارها وأدهشته مناظرها. إذ يعده الناقد والفنان التشكيلي عادل كامل انه الملون الثاني بعد فائق حسن، لقدرته العالية وتقنياته الواضحة في بناء أو تشكيل اللوحة بموسيقاه الجميلة التي ترسم سلالمها الألوان بكل جمالية وانسياب سواء أكانت تلك اللوحات مائية أم زيتية.

رسم الدكتور نوري مصطفى بهجت البيئة الجبلية وأبدع في بناء اللوحة وجمال تكوينها وألوانه ولاسيما خلال تلك السفرات التي كان يقوم بها مع زملائه زيد صالح وفائق حسن ويوسف عبد القادر وخالد القصاب. وقد تحدث الدكتور خالد القصاب عن تلك الذكريات التي جمعته مع صديقه الدكتور نوري مصطفى بهجت أثناء تجوالهم للرسم في شمال العراق. وقد رسم الدكتور نوري بهجت لوحات عديدة تصور تلك البيئة المتميزة ومن تلك اللوحات (من الشمال 1939)، (في خريف دهوك 1989)، (يوم ممطر في سولاف 1989)، تميزت تلك اللوحات بمحاكاة البيئة بجمال تكوينها الطبيعي، إذ يوحي الجو اللوني والإيقاعات الحارة الدافئة والباردة ومعالجة الجبل من خلال الألوان الباردة بقوة الطبيعة، مما ساعد على تحقيق البعد الثالث بشكل جيد وأبعاده أي الجبل إلى العمق، وربما تذكرنا هذه المعالجات قليلاً بمدرسة (باربيزون)الفرنسية وحب الفرنسيين لطبيعة وطنهم وخاصة روائعهم الفنية وتحقيق مدرسة كاملة برسم المناظر الطبيعية التي عرفت على مستوى أوروبا والعالم. وأكد الفنان الدكتور نوري مصطفى بهجت على الروح الديناميكية للوحة ضمن ما أكده في معالجات التكوين وكيفية رسم الشجرة التي تحتل حيزاً مهماً في معظم لوحاته. ويمكن الحكم على لوحاته في إطار الواقعية في الرسم.

يقول الناقد والفنان التشكيلي عادل كامل في معرض حديثه عن تجربة الدكتور نوري مصطفى بهجت ((إن الطبيب من أكثر البشر معرفة بالقوانين التي تحكم الناس، منذ الميلاد حتى الموت، حيث الإنسان يواجه العلل والنكبات… أي الإنسان الضعيف غالباً تجاه قوى غامضة ومجهولة تدفعه إلى صراع دائم ومرير من اجل أسابيع أو أيام أو حتى ساعات. إن هذه الحقيقة تنعكس في لوحات الطبيب نوري مصطفى بهجت من زاوية تجديد حيوية الرؤية وعدم الانغلاق أو الكف عن تأمل الحياة، وهي رؤية موضوعية لكنها تتضمن عمقاً ذاتياً يرتبط بحساسية الفنان واختياره للرسم تعبيراً عن جماليات الحياة)). لقد كانت الرسالة الجمالية التي حملها نوري مصطفى بهجت لأكثر من ثمانية عقود من الإبداع والتجديد في الرسم العراقي المعاصر خير دليل على قوة الأداء والتفكير عند الطبيب كإنساني ومهني والفنان كحس ورقة وتعبير، إنها الازدواجية الإبداعية التي تمتع بها نوري مصطفى بهجت في منجزه الفني طيلة العقود الماضية ليبحث عن الجمال والتعبير والإنسانية.

لم يخرج أسلوب نوري مصطفى بهجت الإبداعي في الرسم عن تلك الانطباعية المتميزة في معظم أعماله الفنية بتقنيات الفرشاة المتحولة تارة من الفرشاة المتألقة مع الألوان المائية إلى تلك الأخرى المتألقة مع الألوان الزيتية. ويختلف أسلوب الفنان الطبيب نوري مصطفى بهجت على سبيل المثال عن أسلوب الفنان الطبيب علاء بشير الذي تميزت معظم لوحاته بسريالية الفكر والتجريد في بعض الأحيان ليكون مجدداً في هذا الميدان. إن تعامل الطبيب الفنان مع الألوان والأشكال هو مختلف في مديات الرؤيا وترجمة الأحاسيس والمشاعر ولغة اللون والتعبير عنه.

شارك الفنان الدكتور نوري مصطفى بهجت في تأسيس جمعية الفنانين التشكيليين في منتصف الخمسينيات من القرن الماضي بعد أن دعا إلى تأسيسها عدد من الفنانين وكان من بينهم الدكتور خالد الجادر والدكتور خالد القصاب، وقد بدأت الحوارات والاجتماعات لتشكيل وكتابة النظام الداخلي للجمعية تكون على شكل اجتماعات دورية في داري الدكتور الجادر والقصاب.

تمخضت تلك الاجتماع عن وضع النظام الداخلي للجمعية وقد أشار الدكتور نوري مصطفى بهجت إلى تلك التفاصيل في مذكراته القيمة في هذا الميدان، وكان قد حضر الاجتماع الأول كل من الدكتور محمد مكية وعالية القرغولي ونزيهة سليم وقحطان المدفعي وأكرم شكري وخالد القصاب ونوري مصطفى بهجت وإسماعيل الشيخلي وكاظم حيدر وفرج عبو جواد سليم وزيد صالح ورفعة الجادرجي ومحمود صبري وخالد الجادر. لتتأسس أو جمعية للفن التشكيلي في العراق ويكون لهؤلاء الفنانون دورهم التاريخي في وضع حجر الأساس للفن التشكيلي العراقي. وانتخب الدكتور محمد مكية أول رئيس للجمعية. وقد قامت جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين بالعديد من النشاطات والمعارض والندوات المهمة في الشأن الفني والجمالي التي بلغت أوج تطورها في إقامة المعرض التشكيلي عام 1957 والذي افتتحه الملك فيصل الثاني وبحضور الوصي على العرش الأمير عبد الإله وقد كان للمعرض مكانته الإعلامية وقتئذ.

الدكتور محمد مكية وجواد سليم وعدد من الفنانين مع الملك فيصل الأول والوصي عبد الإله عند افتتاح أول معرض لجمعية التشكيليين العراقيين عام 1957.

وقد صمم شعار الجمعية آنذاك الفنان جواد سليم بعد الاتفاق عليه مع أعضاء الجمعية والذي كان يعبر عن رمز تراثي عراقي كبير هو الأمير كوديا.

جسد الفنان نوري مصطفى بهجت روح الطبيعة في معظم لوحاته الانطباعية التي صور بها البيئة وطبيعتها من حيث الأشجار وألوان الأزهار وتدرجات ألوان السماء، انه يحاكي الطبيعة ليصنع منها تناصاً يقترب من الواقع أكثر من الوهم انه الإحساس بامتلاك الطبيعة بكل جمال مكوناتها التي يشعر بها نوري مصطفى بهجت ليهرب بها بعيدا من الضجيج والزحام، فقد لجأ منذ بدايات عمله مع زملائه فائق حسن ويوسف عبد القادر وزيد صالح وخالد القصاب إلى الجبال والسهول والبوادي ليوثق بكل محبة بيئة وطنه ومرجعياته الثقافية والمعرفية.

تنسجم طبيعة الأشكال المرسومة مع تطبيقات قواعد المنظور، من خلال الضوء الذي يغمرها والذي يساعد على تحقيقها، إذ تختفي بعض الأشكال وتندمج فيما حولها مما يجردها من صفاتها الواقعية، فتبدو مجرد مساحات لونية لا تحددها حدود صارمة بل منسابة متكاملة مع مفرداتها وعناصرها الفنية. إن محاكاة نوري مصطفى بهجت للطبيعة لم يكن توثيقياً بقدر ما يكون جمالياً من حيث إبراز مقومات الانسجام اللوني مابين ألوان الطبيعة لإبراز قيمة اللون كعنصر جمالي وبنائي مهم في التشكيل البصري بوصفه خطاباً مؤثراً للمتلقي.

لم يكن النتاج الفني الهائل لنوري مصطفى بهجت متميزاً في محاكاة الطبيعة المتحركة من حيث ألوانها وطبيعة تأطير المكان الذي كان يحدده ليستنسخه بمهارة ويطبع عليه سماته المحلية ويميزه من مكان إلى آخر مع حركية متلازمة للزمان المتقلب مع مكانه داخل اللوحة أو الخطاب البصري المطروح فيها. فتارة يجعل من العمل الفني متحركاً وتارة يجعل منه ثابتاً من خلال الحركات التي تقوم بها مفرداته البنائية داخل اللوحة.

*عن جريدة المدى[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 398 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | عربي | www.alnaked-aliraqi.net
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Bîografî
Kategorîya Naverokê: Hûnermendî
Welat- Herêm: Êraq
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 97%
97%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 05-03-2023 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 09-03-2023 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 09-03-2023 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 398 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.129 KB 05-03-2023 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
05-05-2024
Aras Hiso
Xişr û bedewiyên jinên Kurd li ber çavên geştyarên bîhanî
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Lenînîsm
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
19-05-2024
Sara Kamela
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
MEDRESEYA QUBAHAN
Babetên nû
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
19-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Lenînîsm
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Felsefeya marks
15-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
07-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
01-05-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
01-05-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
Felsefekirin û zarok
29-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û hevoksazî
28-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 519,033
Wêne 106,620
Pirtûk PDF 19,280
Faylên peywendîdar 97,240
Video 1,392
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Pirên pêwendiya di navbera Başûr û Rojhilat û nebûna baweriyê
Jiyaname
Kerim Avşar
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 41
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
AYNUR ARAS
Jiyaname
Viyan hesen
Wêne û şirove
MEDRESEYA QUBAHAN
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Kurtelêkolîn
Gelo pirsa Kurd, pirsek navdewletiye?
Kurtelêkolîn
Xebateke kesk di rêya Kurdistanê de Êko-nasyonalîzma Şerîf Bacwer û hevalên wî
Pirtûkxane
Lenînîsm
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Pirtûkxane
Felsefeya marks
Pirtûkxane
ZÎMANÊ DUYEM
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Mezopotamya û şaristaniyetek bo hemû mirovahiyê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Kurtelêkolîn
RÊBERA HÎNKIRINA KURDÎ
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Pirtûkxane
6 STÛNÊN ZIMAN Û ZIMANNASIYA KURDÎ
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.375 çirke!