Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,421
Wêne 105,714
Pirtûk PDF 19,160
Faylên peywendîdar 96,493
Video 1,307
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnameg...
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
خالد سليمان:كلام الخزرجي دليل على فشل الدولة في محاكمة المجرمين
Xebatên xwe bi formateke baş ji Kurdipediyayê re bişînin. Emê wan ji bo we arşîv bikin û ji bo we biparêzin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
خالد سليمان:كلام الخزرجي دليل على فشل الدولة في محاكمة المجرمين
Kurtelêkolîn

خالد سليمان:كلام الخزرجي دليل على فشل الدولة في محاكمة المجرمين
Kurtelêkolîn

كد الكاتب والصحافي المختص في قضايا البيئة خالد سليمان، ان #جرائم الانفال# حولت منطقة كرميان الى مناطق محرمة، مشددا على ان تصريحات المجرم #نزار الخزرجي# كلها كذب ويجب محاكمته على ارتكابه لجرائم الانفال.

وقال الكاتب خالد سليمان خلال مشاركته في برنامج شؤون عراقية، والذي يبث على شاشة المسرى، انه “كان يفترض ان نتحدث اليوم عن ازمات مناخية وبيئية تواجه العراق لكن بسبب مجرم مثل نزار الخزرجي نتحدث عن الانفال، انا لدي قصص وذاكرة مرة مع الانفال وشاهد على جرائم جرت في قريتي التي ولدت وترعرعت فيها وتعرضت المنطقة لإبادة كاملة”.

وأضاف خالد سليمان “أول ما تبادر الى ذهني حين سمعت حديث نزار الخزرجي هي فشل الدولة العراقية بعد 2003، لأنه إن كان هناك فعلا دولة عراقية كان يفترض ان يكون هذا الشخص امام المحاكم وتتم محاكمته على الجرائم التي ارتكبها ضد المدنيين والاطفال والقرى والمناطق الواسعة في كردستان”، لافتا الى انه “اليوم يأتي الخزرجي ويتحدث عن ان العمليات التي كان يقودها موجهة لقوات #البيشمركة# وهذا الكلام باطل وانا اقول له انه يكذب ويكذب ويكذب، ففي عائلتي اصغر الضحايا كان عمره سنة ونصف السنة فهل هذا بيشمركة؟، قريتي تم تدميرها بكاملها ولم اعد لها الا في 1991 بعد الانتفاضة وكانت دور المواطنين تم تسويتها بالارض، كما انه في بيت والدي كان هناك شجرة توت كبرت معنا وفي الانفال قام الجيش الذي يتفاخر به الخزرجي بإقتلاع الشجرة”.

ويرى خالد سليمان ان “كلام الخزرجي دليل على فشل الدولة العراقية في محاكمة مجرمين تاريخيين”، مشددا على ان “نزار الخزرجي يجب ان يحاكم كما تمت محاكمة القادة النازيين بعد الحرب العالمية الثانية حيث انهم دمروا اوروبا والعالم”.

وتحدث خالد سليمان عن قريته حيث قال بأنها “تسمى (قلا جلما) وتقع في منطقة كرميان وكرميان من المناطق التي تضررت أكثر من غيرها في كردستان فقد تم تطويق المنطقة حيث اتجهت أولوية عسكرية بقيادة الخزرجي من #كركوك# والسليمانية ودربنديخان وكلار وكفري وخورماتو الى كرميان وتم تطويقها بحيث لم يبقى هناك اي منفذ لتهرب الناس من العمليات العسكرية، وتم تجميعهم في منطقة واحدة وتصفيتهم في عدة اماكن”، مشيرا الى ان اخا له يدعى فرحان “قام على مسؤوليته ونفقته الخاص بتشييد نصب تذكاري في قريتنا بأسماء الشهداء من القرية جراء عمليات الانفال وبلغ عددهم 83 شخصا في قريتنا التي كانت تضم نحو 32 منزلا”، ودعا خالد سليمان، نزار الخزرجي لزيارة قريته “وانا اضمن سلامته وليقرأ أسماء الشهداء في النصب التذكاري ليرى ان هناك اطفالا تم اعتقالهم ودفنهم في المقابر الجماعية واعمارهم لم تتجاوز السنة والسنة ونصف السنة”.

وعن تشكيك البعض في من ارتكب جرائم الانفال اشار خالد سليمان الى انه خلال المفاوضات بين الاحزاب الكردية ونظام البعث بعد 1991 تحدث الجانبان عن الانفال وحينها المجرم علي حسن المجيد قال بأن هناك مبالغة في عدد ضحايا الانفال حين يقول الكرد انه 182 الف شخص، بينما العدد لا يتجاوز 100 الف شخص وكأن هذا الرقم ليس بكبير، بينما الابادة الجماعية هي تصفية مجموعة معينة عرقية حتى لو كانت من شخصية على اسس فكرية سياسية ايديولوجية، مشددا على انه تم تصفية المدنيين ليس بسبب انتمائهم الى حزب معين انما لانهم يحملون الهوية الكردية.

وانتقد خالد سليمان قيام بعض وسائل الاعلام العربية بإجراء اللقاءات مع امثال الخزرجي، حيث قال مع الاسف بدلا من ان نشاهد محاكمة هؤلاء المجرمين نرى بعض وسائل الاعلام العربية تفسح المجال امام هذه الرموز التي لازالت تنتمي الى عقلية تصفية الآخر وتؤمن بنظريات عنصرية تجاه الآخر، مشيرا الى ان كلام الخزرجي لا يسئ للكرد فقط انما للعرب أيضا، ومن كان من العرب يقتنع بكلام الخزرجي فليعد الى الوثائق الموجودة في تلك المرحلة من مصادر غير كردية وليعد الى صحيفة الغارديان البريطانية والى بيان الرئيس الجزائري الاسبق احمد بن بله في تلك الفترة، والى جريدة السفير ليقرأ مقالة رسالة اعتذار الى الطفل الكردي للكاتب العراقي الكبير هادي العلوي ليرى حجم الجرائم التي ارتكبها الخزرجي.

وعن الصمت الدولي حيال ما جرى ولماذا لا تتم محاكمة مرتكبي جرائم الانفال دوليا، شدد خالد سليمان على ان هناك نفاق دولي فيما يخص العراق وتاريخه والنظام السابق فيه، فالعالم سكت عن جرائم الانفال، وبالعودة الى بعض الوثائق في تلك الفترة حيث كان نظام صدام حسين ينفذ جرائمه كانت مجموعات صحافية روسية تأتي الى العراق وتعد تقارير عن العراق الآمن، وفي تلك الفترة ايضا كانت صحيفة الغارديان البريطانية تنشر وثائق عن تلك الجرائم وحينها قامت سفارات عدة دول عربية بتشكيل وفد اتجهت الى الخارجية البريطانية وطلبت توقف الغارديان عن نشر هذه الوثائق وإلا سيكون لهم موقف آخر، وهذا يؤكد ان هناك ليس فقط نفاق دولي انما نفاق عربي متمثل في الانظمة العربية وليس الشعوب العربية التي هي ايضا مبتلية بأنظمة إستبدادية.

وعن الموقف على المستوى الداخلي في العراق حيال هؤلاء المجرمين شدد خالد سليمان على ان الدولة العراقية دولة فاشلة في ادارة ملف خطير مثل ملف الأنفال، مبينا ان هذه الدولة لا تستطيع توثيق هذه الجرائم، لافتا الى انه حتى رئيس الوزراء الاتحادي مصطفى الكاظمي كنا انا واياه نعمل سوية في مؤسسة الذاكرة العراقية التي كانت تقوم على توثيق الجرائم، مضيفا فليتحدث الكاظمي الآن وليقل للخزرجي انه كاذب، مؤكدا انه لا يعرف لماذا لا يتحدث الكاظمي، مشددا على ان صمت الكاظمي ومسؤولي العراق دليل على انها دولة فاشلة.

وتابع خالد سليمان ان مصطفى الكاظمي شاهد فهو كان المسؤول المباشر على التاريخ الشفهي في مؤسسة الذاكرة العراقية واشرف على توثيق جرائم الانفال وحلبجة والجرائم في جنوب العراق واليوم هو ساكت، وبذلك هو أيضا يتحمل جزءا من المسؤولية، لافتا الى ان اي موقف او كلام لو صدر من الكاظمي سيكون له صدى كبيرا.

ولفت خالد سليمان الى انه حتى القادة الكرد في اقليم كردستان لم يتحدثوا عن تصريحات الخزرجي، ولم ينطقوا بأي كلمة ومن يتكلم هم الصحافيون، لافتا الى ان هناك معلومات تشيرالى ان بعض القادة الكرد ساعدوا الخزرجي على الخروج من العراق، وحتى في الدانمارك حاولت الجالية الكردية تقديم الخزرجي الى المحاكمة لكن هناك وثائق ومقالات تبين كيف ان بعض الاحزاب الكردية ارسلت كتب رسمية تؤكد فيها ان الخزرجي ليس له علاقة بالأنفال، لافتا الى ان هذه الوثائق بحاجة الى فحص وتدقيق لكن هذا لا ينفي انها موجودة.

وعن ما تحدث به الخزرجي من وجود عسكري ايراني في المنطقة قبل تنفيذ جرائم الانفال شدد خالد سليمان، على ان اي قارئ عربي استمع الى ما قاله الخزرجي ليذهب للبحث في الانترنت ويتعرف على المنطقة التي ارتكبت فيها ابشع انواع الجرائم وهي كرميان وهي ليست منطقة حدودية لإيران بل بعيدة عنها وهذا الكلام كذب ولا أساس له، مشددا على ان نظام البعث قام بتصفية مناطق معزولة وداخلية مثل كرميان، لافتا الى انه بعد عمليات الانفال تحولت هذه المناطق الى مناطق محرمة وليس كما قال الخزرجي انه تم تنظيفها وتحولت الى وجهة للسياح، ويجب ان يقال له انه ليس فقط يكذب انما ما قاله تجاوز الكذب، فقد تم ضرب هذه المناطق بالأسلحة الثقيلة والكيميائية وان نفى ذلك سأقدم وثيقة عراقية صادرة من مديرية الامن في بغداد قبل تنفيذ جرائم الانفال انه يجب على نقاط التفتيش بين المدن والقرى ان تمنع دخول بعض انواع الزيوت لانها تساعد على معالجة الناس المصابين بالاسلحة الكيميائية وهذه الوثيقة موجودة في ارشيف مؤسسة الذاكرة العراقية والكاظمي مطلع عليها، لافتا الى ان تاريخ الوثيقة يعود الى 1987 أي قبل تنفيذ عمليات الانفال بعام ما يعني انه كان هناك مخطط لتنفيذ الجريمة مع سبق الاصرار والترصد.[1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 844 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | marsaddaily.com
Gotarên Girêdayî: 9
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 12-05-2022 (2 Sal)
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Rexneya Siyasî
Partî: Partiya Baas
Welat- Herêm: Êraq
Welat- Herêm: Başûrê Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 86%
86%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 30-10-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 30-10-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 30-10-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 844 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Jiyaname
Viyan hesen

Rast
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Di ziman de xêv û morfolojî
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
24-04-2024
Burhan Sönmez
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,421
Wêne 105,714
Pirtûk PDF 19,160
Faylên peywendîdar 96,493
Video 1,307
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
KUBRA XUDO
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Jiyaname
Kerim Avşar
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Necat Baysal
Jiyaname
AYNUR ARAS
Cihên arkeolojîk
Temteman
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Jiyaname
RONÎ WAR
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Jiyaname
Viyan hesen

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.25 çirke!