Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,477
Wêne 106,122
Pirtûk PDF 19,169
Faylên peywendîdar 96,501
Video 1,308
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzge...
Weşanên
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnameg...
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
موقعة بياندور.. انتفاضة كوردية أم مؤامرة؟
Kurdîpêdiya rojane dîroka Kurdistanê û Kurdan tomar dike.
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: عربي
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

سيامند حاجو

سيامند حاجو
سيامند حاجو

بحث الكثير من الصحفيين والإعلاميين والمهتمين بتاريخ منطقة (كوردستان سوريا)، وكتبوا مقالات أو نشروا مواداً مرئية وتقارير تتحدث عن تفاصيل موقعة أو معركة بياندور، والتي سميت بذلك نسبة إلى قرية بياندور، التابعة إدارياً لبلدة تربسبيه (القحطانية)، وتبعد عن مدينة #قامشلو# 12 كيلومتراً في الزاوية الشرقية الشمالية من حدود الجزيرة السورية.

الشاهد من الأمر، أنني تابعت مؤخراً عدّة مقالات وأفلاماً وثائقية، تحكي أحداث بياندور، ومن وجهة نظري الشخصية، فإن نسبة كبيرة من هذه الوثائق، تحوي معلومات غير واقعية، وهو ما أعتبره تشويهاً للتاريخ بفعلٍ قاصد (شكلٍ متعمّد).

وهنا تجدر الإشارة إلى أن هذا الأمر باعتقادي، غير مهم بالنسبة للتاريخ الكوردي، لكنه محط اهتمام سكّان المنطقة المحليين، وذلك لما له تأثير على رسم الحدود السورية - التركية آنذاك في منطقة الجزيرة السورية.

ومن باب التصحيح والتوضيح مستدلّاً بالوثائق الرسمية، أودّ رفع الشبهات والروايات المغلوطة التي شابت تلك الحادثة، لما يعدّ تشويهاً وعاملاً سلبياً على التاريخ بشكل عام، وعلى المجتمع بشكلٍ خاص، إلى جانب تأثيره على جهود الفئة التي تجري أبحاثاً أكاديمية عن تاريخ المنطقة.

وللأمانة العلمية، اعتمدت في الردّ على الوثائق الفرنسية المؤرشفة ووسائل الإعلام في تلك الحقبة الزمنية، وكذلك على منتوجات عدة أكاديميين غربيين، منها أعمال الدكتور جوردي تيجيل، والدكتورة إيفا سالفيسبيرغ، الدكتور كريستيان فاليود، ومجلة اوغينته موديغنو الإيطالية وصحيفة الحقيقة اللبنانية إصدار (2 أيلول/ سبتمبر 1923) ومقالة كتبها لويس ديليمان، رئيس الاستخبارات الفرنسية في قامشلو خلال الفترة (من عام 1929 إلى 1932)، علماً أن جميع المصادر المذكورة، تطرقت في مضمونها الكتابي إلى أحداث “بياندور” ضمن أبحاثها وموادها.

معركة بياندور بإيجاز

في شهر تموز/ يوليو من عام 1923، قام عدد كبير من العشائر الكوردية السورية والتركية بالهجوم على جنود تابعين للجيش الفرنسي في قرية بياندور، التي اتخذ الفرنسيون تلّها الترابي ثكنةً عسكرية تشرف على تلك المنطقة في سنجق آشيتا، حيث قدّر عدد أفراد العشائر الذين قاموا بالهجوم بحوالي 3000 شخص. وأسفر عن ذلك الهجوم، مقتل 3 ضباط فرنسيين، وقرابة 41 عسكرياً تابعاً للجيش الفرنسي من الأصول السورية، الجزائرية، والمغربية.

أود التنويه هنا، بأن هذه الحادثة كانت سابقة في تاريخ المنطقة، كونها المرة الأولى التي اجتمع فيها هذا العدد الكبير من وجهاء وأفراد العشائر وقيامهم بمهاجمة الجيش الفرنسي وتكبيله تلك الخسائر المذكورة.

وبعد هذا الحدث مباشرةً، قامت الحكومة الفرنسية بتحقيق دقيق ومُفصّل مع أهالي قرية بياندور والقرى المحيطة بها، بالإضافة إلى الجيش والقوات التابعة لها. وجميع التحقيقات والتصاريح والإعترافات موجودة في الأرشيف الوزارة الخارجية الفرنيسة في باريس بمنتهى الدقّة حتى الآن.

عقب انتهاء التحقيقات ومراجعة الأحداث من قبل اللجنة المكلفة بالتحرّي والتحقيق، أكد الفرنسيون بأن الحكومة التركية المتمثلة بأتاتورك آنذاك هي التي كانت تدعم هذا الحراك عبر ضابط الحكومة التركية إسماعيل حقي -الكوردي الأصل، من منطقة دياربكر (آمد)، المحاذية للحدود السورية حالياً، والذي كان حينها يدير منطقة نصيبين، كما أظهرت التحقيقات أيضاً وجود جنود تابعين للجيش التركي بين أفراد العشائر المهاجمين.

بحسب الوثائق المذكورة آنفاً، فإنها أثبتت أن المهاجمين من أفراد العشائر كانوا متمثّلين تحت قيادة حاجو آغا - (المصدر: رسالة كولونيل اندريه في 6 آب 1923، كذلك رسالة الجنرال فيغانت في 19 آب 1923، وايضاً مقالة في مجلة اوغينته موديغنو 15 أيلول 1923- الذي كان على علاقة جيدة وتنسيق مباشر مع الضابط إسماعيل حقي. وبعد قمع انتفاضة حاجو آغا في الشريط الحدودي داخل تركيا عام 1926، قام بتسليم نفسه إلى الجيش الفرنسي في سوريا، وقدّم إليهم وثائق رسمية تثبت بأن الحكومة التركية كانت المخطط الرئيسي لأحداث “بياندور” عن طريق الضابط إسماعيل حقي، الذي كان يدعم أفراد المنطقة والعشائر بالسلاح.

فضلاً عن ذلك، أظهرت التحقيقات نتيجة أخرى، إذ تبيّن عدم معرفة الفرنسيين بحساسية وخصوصية المنطقة، حيث كانوا يتعاملون بأسلوب قمعي وابتزازي مع سكان وعشائر وعوائل المنطقة. هذا الأسلوب أدى إلى جوّ مشحون سائد في المنطقة عامة، إضافة إلى استياء السكان المحليين وعدم رضاهم بالتواجد الفرنسي، الأمر الذي جعل من فكرة التكتل وتنفيذ الهجوم أكثر سهولة ورواجاً بين الأهالي.

ما أهداف الحكومة التركية من دعم هذا الحراك ضد الفرنسيين؟

كلّنا نعلم بأن الحدود الشمالية لسوريا، كانت في عام 1923 قيد التخطيط والرسم ولم يتم الإنتهاء منها بعد، وقد شُكّلت لجنة من قبل الفرنسيين والأتراك، لتقوم بتخطيط ورسم الحدود النهائية لشمالي سوريا، وكان الأتراك يخططون آنذاك بتوسيع دولتهم جنوباً وذلك عبر فرض التراجع على المخافر والجيوش الفرنسية نحو الجنوب من خلال دعم العشائر والعوائل لتقوم الأخيرة بدورها بالهجوم على مقرات الفرنسيين.

توزيع الجيش الفرنسي في منطقة الشمال السوري قبل أحداث “بياندور” كان كالشكل التالي: تمركزوا في البداية بمدينتي ديرالزور والحسكة، وخلال شهر آذار/ مارس ونيسان/ أبريل من العام 1923، باشر الفرنسيون بإرسال جزءٍ من قواتهم الى المناطق التي تقع شرقي نصيبين من بينها قرية بياندور والقرى المحيطة بها، حيث بنوا إدارات تابعة لهم وعيّنوا شخصاً في منصب قائممقام القرى التابعة للمنطقة الشمالية، في خطوةٍ لم تلق رضاً وترحيباً تركياً، لأن المنطقة المذكورة كانت تحت إدارتها في تلك الحقبة، مما سبّب عدداً كبيراً من الإشكاليات آنذاك.

كتب الجنرال الفرنسي بيوليت في تقريره بتاريخ 24 آب/ أغسطس 1923، أن الأتراك أعلنوا في آيار/ مايو من ذات العام، عن مكافأة مالية لمن يقتل القائممقام المعيّن من قبل الفرنسيينن في بياندور، وقد تم ذلك في الواقع، حيث قُتل القائممقام (لطفي بك) على يد شخصٍ من أتباع حاجو آغا. بعد قتل القائممقام وبتاريخ 27 حزيران 1926 قُتل أيضاً جنديٌ تابع للجيش الفرنسي في منطقة عامودا.

وفي رسالة الجنرال فيغانت بتاريخ 19 آب/ أغسطس 1923 (الوثيقة 6)، ذكر فيها أنّ الضابط إسماعيل حقي قام بتسليح حاجو آغا يوم ال 14 تموز/ يوليو 1923، أي قبل أربعة أيام من معركة “بياندور”.

لماذا عمل حاجو آغا مع الأتراك؟

للتنويه.. يجب أخذ ظروف الحقبة التي نناقشها بعين الإعتبار عند تحليل اسباب عمل حاجو آغا مع الأتراك، ففي بدايات عام 1920.

أولاً، لم يكن الفكر الكوردي القومي منتشراً في المنطقة، ولكن بعد هذه الحقبة الزمنية حاجو آغا وعدد كبير من الأشخاص الآخرين، قاموا بتبنّي الفكر الكوردي القومي والعمل على نشره وكانت علاقتهم جيدة مع حكومة أتاتورك المنتخبة أواخر العشرينيات من القرن الماضي، كمثال على ذلك: إحسان نوري باشا الذي كان القائد لثورة آرارات التي تعد من الثورات الكوردية الكبرى، والذي كان مقرباً من حركة أتاتورك وداعماً لحركته حتى نهاية 1920 وكان ضابطاً عثمانياً يخدم في ألبانيا واليمن بالإضافة إلى مشاركته في الحرب العالمية الأولى ضد روسيا.

ثانياً، في عام 1920 كانت هناك منافسة قوية على رئاسة وقيادة العشيرة والمنطقة التي ينتمي إليها، وبدعم السلاح التركي كان حاجو آغا قادراً على مواجهة قوات دولة كبيرة وذو نفوذ وشأن كبيرين مثل فرنسا وكانت تلك نقطة قوة بالنسبة للقيادي في ذاك الوقت مما جعله المرشح الأقوة لقيادة العشيرة والمنطقة كونه قام بمواجهة الفرنسيين ب 3000 شخص فقط، مما اعطاه المكانة الاجتماعية وأحقية قيادة العشيرة والمنطقة، من وجهة نظري لولا أحداث “بياندور” لما كان حاجو آغا قادراً على الإنتفاضة ضد الأتراك في عام 1926.

مقتل محمد عباس آغا في قرية بياندور

قبل أحداث بياندور، أي قُبيل هجوم العشائر على الفرنسيين، قام الفرنسيون باعتقال سليمان عباس آغا ومحمد عباس آغا بتاريخ 18 تموز/ يوليو 1923 في مخفر “بياندور” بحجّة نهُ قد تم سرقة قطعة سلاح لأحد الاشخاص الذين يسكنون قرية عباس آغا، ولأن محمد وسليمان كانا مالكا القرية ومن مسؤوليتهما حماية ممتلكات الأهالي لذلك تم اعتقالهما. من وجهة نظري هذه كانت فقط حجّة لاعتقالهم، بينما السبب الرئيسي كان حصول الفرنسيين على رسالة من قبل إسماعيل حقي وحاجو آغا إلى نايف عبدالرحمن (كبير عشيرة طيّ العربية) وكان محتواها دعوة نايف للإنضمام إليهما والحصول على موافقته بانضمام سليمان عباس آغا أيضاً.

ويؤكد الجنرال بيوليت ضمن تقرير كتبه في 24 آب/ أغسطس 1923، بأن عائلة سليمان ومحمد عباس آغا تعتبر عائلة غنية اقتصادياً وذو نفوذ وسلطة في المنطقة، ولكنهما على علاقة جيدة مع الضابط اسماعيل حقي والحكومة التركية. كما ذكر في تقرير استخباراتي بأن في 27 آيار/ مايو 1923 خطط حاجو آغا مع 100 شخص تابعين له بالهجوم على الفرنسيين من قرية دوكرى التي كان تملكها عائلة عباس آغا.

يجب ألا ننسى أيضاً، أنه قبل أحداث بياندور كانت هناك معارك عديدة بين أفراد العشائر الكوردية والفرنسيين (كما ذكرت أعلاه) بدعم من الضابط اسماعيل حقي؛ كل هذه الأسباب دفعت الحكومة الفرنسية آنذاك باعتقال محمد وسليمان عباس آغاً كرسالة إنذارٍ لبقية عشائر المنطقة السورية وعدم التفكير بالتحالفات مع إسماعيل حقي والعشائر الأخرى التي تسكن تركيا ضد الفرنسيين، وكذلك أرادوا أن يجعلوا منهما عبرةً لكل شخصٍ يفكّر بالتمرد.

في نفس اليوم الذي اعتقل فيه محمد وشقيقه سليمان عباس آغا، يكتب الكولونيل اندريه بأن حاجو آغا مع أتباعه قاموا بالهجوم على “بياندور” مساءً في ذات يوم الإعتقال.

بعد الهجوم كتب الجنرال بيوليت في تقرير بتاريخ 24 آب/ أغسطس 1923، بأن الملازم غيشاغد، أعلن حالة الطوارئ (القانون العسكري) واعتماداً عليه حُكم على سليمان ومحمد عباس آغا بالإعدام لأن حالة الطوارئ المعلنة تسمح بتنفيذ عقوبة الإعدام، وأعدم محمد عباس آغا بتهمة التجسس وليس بسبب السرقة التي حصلت في القرية كما أدعي ذلك.

في الرسالة ذاتها، كتب بيوليت في اليوم التالي للمعركة صباحاً انسحب المهاجمون، وأراد قتل سليمان أيضاً، ولكن بسبب تدخل ووساطة (نايف) كبيرعشيرة طيّ وقائممقام بياندور الجديد، لم ينفذ حكم الإعدام على سليمان، ولكن بشرط دفع فدية قدرها 200 فونت، 8 أحصنة، و4 أبقار. لقد استغل الأتراك القسوة التي مورست على سليمان ومحمد عباس آغا، بعدها يتواصل عباس مع حاجو وتتكشف الأحداث.

الهجوم على الثكنة الفرنسية في بياندور

في الهجوم الأول على الفرنسيين بتاريخ 18 و19 تموز/يوليو 1923، الذي قام به حاجو آغا وأتباعه، كان سليمان ومحمد عباس آغا معتقلَين لدى الفرنسيين في مخفر بياندور، وهذا كان سبب عدم مشاركتهم في الهجوم.

أما بتاريخ 21 و22 تموز/يوليو 1923، هجم حاجو آغا على بياندور مرتين متتاليتين. بعدها تم إطلاق سراح سليمان عباس آغا حيث قام بالمشاركة مع حاجو آغا في الهجوم على القرية، ابتداءً من تاريخ 28 تموز حيث استمر الهجوم لمدة 32 ساعة، حسب تقرير الجنرال بيوليت، ويعد الهجوم الأكبر، إذ قتلوا 9 أفراد من الجيش الفرنسي، وذكر بأن الفرنسيين قلتوا 100 شخص من أفراد العشائر.

جميع التقارير الفرنسية تؤكد مشاركة الجنود الأتراك في هذه الهجمات، متخفين بزيٍّ مختلف.

المعركة الكبرى لم تكن في بياندور بل كانت بالقرب من نهر عباس (وتقول تقارير فرنسية أخرى أن مكان المعركة كان في محيط قرية تربسبيه) بتاريخ ال 31 تموز/يوليو 1923، وقد شارك في الهجوم خلال المعركة 3000 شخص ضد فرقة إمداد فرنسية كانت في طريقها للدعم، وكان المخطط لهذه المعركة الضابط إسماعيل حقي وفي هذه المعركة قُتل 31 عسكري تابع للجيش الفرنسي و3 ضباط فرنسيين.

رسالتا الجنرال فيغانت والكولونيل اندريه، وكذلك الضابط ديليمان ومجلة أوغينتو موديغن، تؤكد بأن المخطّط للمعركة الكبرى كان الضابط إسماعيل حقي وكذلك بمشاركة الجنود الأتراك، حيث كان القائد، هو حاجو آغا.

وورد في رسالة الجنرال بوليت 24 آب/ أغسطس 1923، أن الفرنسيين قصفوا المنطقة ب16 طائرة حربية بتاريخ 4 آب/اغسطس منعاً من توسّع هذه الحركة التمردية. [1]
Ev babet bi zimana (عربي) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet 848 car hatiye dîtin
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | www.rudawarabia.net
Gotarên Girêdayî: 3
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: عربي
Dîroka weşanê: 12-10-2022 (2 Sal)
Bajêr: Qamişlo
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Dîrok
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Rojawa Kurdistan
Ziman - Şêwezar: Erebî
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 99%
99%
Ev babet ji aliyê: ( Hejar Kamela ) li: 12-10-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( ئاراس ئیلنجاغی ) ve li ser 13-10-2022 hate nirxandin û weşandin
Ev gotar vê dawiyê ji hêla ( ئاراس ئیلنجاغی ) ve li ser 13-10-2022 hate nûve kirin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 848 car hatiye dîtin
Pelên pêvekirî - Versiyon
Cûre Versiyon Navê afirîner
Dosya wêneyê 1.0.135 KB 12-10-2022 Hejar KamelaH.K.
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
AYNUR ARAS
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Rast
Kurtelêkolîn
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
07-04-2024
Aras Hiso
Cihên geştiyarî yên parêzgeha Îlamê – Beşa 1em
Weşanên
Rojnameya Serbestî
24-04-2024
Burhan Sönmez
Rojnameya Serbestî
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
24-04-2024
Burhan Sönmez
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Firîca Hecî Cewarî
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Şekroyê Xudo Mihoyî
Babetên nû
Jiyaname
Şekroyê Xudo Mihoyî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
26-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
24-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
İbrahim Güçlü
23-04-2024
Burhan Sönmez
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
17-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
15-04-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
13-04-2024
Sara Kamela
Jiyaname
RONÎ WAR
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jiyaname
KUBRA XUDO
13-04-2024
Burhan Sönmez
Jimare
Babet 517,477
Wêne 106,122
Pirtûk PDF 19,169
Faylên peywendîdar 96,501
Video 1,308
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Jiyaname
Necat Baysal
Kurtelêkolîn
Rojnamegerî û Kovargerîya Kurdî di Navbera Salên 1918-1923an de
Pirtûkxane
Di Welatê Zembeqê Gewir de
Kurtelêkolîn
Cureyên helva Urmiyê yên herî baş û bi navûdeng
Kurtelêkolîn
Bi minasebeta roja rojnamegerîyê, kurteyek li ser rojnamegerî û kovargerîya Kurd di serdema Osmanî de
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Ev wêne di sala 1973 an de li Qelqeliyê ya ser bi Wanê ve kişandiye
Wêne û şirove
Kurdên gundê Meydan Ekbezê, Çiyayê Kurmênc- Efrînê
Jiyaname
Dîlan Yeşilgöz-Zegerius
Jiyaname
AYNUR ARAS
Wêne û şirove
Di sala 1980'î de çemê Banos li bajarê serêkaniyê
Pirtûkxane
FEQIYÊ TEYRAN 1
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Cihên arkeolojîk
Temteman
Jiyaname
Kerim Avşar
Kurtelêkolîn
Destpêka Nivîsandina Kurdan
Jiyaname
Viyan hesen
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 39
Jiyaname
İbrahim Güçlü
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Kurtelêkolîn
Çanda xwarinê ya Kurdan
Jiyaname
RONÎ WAR
Pirtûkxane
Di ziman de xêv û morfolojî
Wêne û şirove
Ji xanên bajarê Silêmaniyê
Jiyaname
KUBRA XUDO
Jiyaname
Elî Îlmî Fanîzade
Pirtûkxane
NÎQAŞÊN FELSEFEYÊ 40
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Wêne û şirove
Bav û diya nivîskar: Wezîrê Eşo, Tbîlîsî 1930

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 0.812 çirke!