Годовщина трагедии в Халабдже.
ANHA,16.03.2022

Несмотря на 34 года самых чудовищных массовых убийств против человечества, диктаторская идеология соседних и оккупационных режимов против Курдистана продолжает свои усилия по уничтожению курдов различными способами, и Турция играет ведущую роль в этих силах.
Двадцатый век почти закончился без того, чтобы Курдистан стал свидетелем еще одного эпизода, более серьезного, чем серия кровавых убийств, которым подвергся курдский народ, от гор Дерсим, Агри и Вади Зилан до равнин Махабада, проходя через трагедию в кинотеатре «Амуде» и заканчивая высшими эшелонами режима Саддама Хусейна в применении химического оружия против курдов в Халабдже.
$События$
Окраины города Халабджа в Южном Курдистане стали свидетелями прибытия иранских войск на последнем этапе восьмилетней войны между Ираком и Ираном, или того, что известно под названием «первая война в Персидском заливе». Город Халабджа подвергся бомбардировке иракскими войсками 14 и 15 марта 1988 года.
В пятницу наблюдалось странное затишье до 11:30, когда внезапно раздались звуки взрывов, и иракские военные самолеты пролетели над городом и близлежащими деревнями. Они бомбили город с населением 80 000 человек химическим оружием.
Нападение продолжалось около 5 часов, в то время как после и во время бомбардировки химическим оружием тела тысяч курдских граждан были разбросаны по дорогам, перед домами и сельскохозяйственными угодьями.
Кроме того, тысячи мирных жителей погибли в течение года после бомбардировки в результате осложнений со здоровьем, болезней и дефектов, и многие семьи жертв все еще пытаются найти останки своих детей, стариков и мужчин, пропавших без вести во время бомбардировки.
Режим Саддама Хусейна использовал иранские силы вблизи города в качестве предлога для совершения резни в рамках кампании Анфаль, которую он начал в 1986 году и продолжал до 1989 года, вторгшись в районы Южного Курдистана и совершив геноцид против курдов, где в ходе операции погибло по меньшей мере 180 000 граждан.
Позже, после проведения анализов образцов, собранных в городе и пострадавших, эксперты подтвердили использование трех видов ядовитых газов при бомбардировке города, а именно (цианид, токсичный иприт и газ зарин, который действует на нервную систему).
Химические бомбы, которые были применены 34 года назад, все еще воздействуют на природу и сельскохозяйственные культуры, вызывая проблемы и страдания населения.
Южный Курдистан в то время был почти закрыт для мира, и курды не могли поделиться своими историями об этой трагедии с другими, хотя Хьюман Райтс Вотч зафиксировала массовое убийство в 1993 году, через 5 лет после резни.
$Они будут совершать массовые убийства против курдов при любой возможности, которая у них будет$
Спустя 34 года после одного из самых чудовищных преступлений против человечности курдам по всему Курдистану все еще угрожает опасность уничтожения со стороны региональных режимов, оккупирующих значительную часть Курдистана.
По этому поводу Азад Ибрагим, писатель и журналист, который побеседовал с нашим информационным агентством, считает, что резня в Халабдже - это форма геноцида против курдов, которая продолжается по сей день в различных формах. Он сказал это, ссылаясь на агрессию турецких оккупантов в Южном Курдистане и Рожаве, потому что она не отличается от практики режима Саддама Хусейна, отметив, что то, что режимы Ирана, Турции и Сирии делают против курдов, является лишь миниатюрной копией резни в Халабдже.
Азад Ибрагим добавил: «Режим Саддама Хусейна не понимал курдскую действительность, ее политику, культуру и социальную жизнь, но был диктатором, который пытался покончить с курдским присутствием посредством массовых убийств. Сейчас соседние режимы Курдистана стремятся заполнить пустоту режима Саддама Хусейна и продолжать массовые убийства различными способами. Каждая резня и кровавая реальность связаны с историческими событиями до того, как режимы по очереди начали практиковаться против курдов».
Что касается нынешнего этапа, Азад Ибрагим отмечает: «Несмотря на то, что прошло 19 лет с момента падения режима Саддама Хусейна, регион до сих пор страдает от диктаторской идеологии. Мы сталкиваемся с отвратительной реальностью. Они претендуют на демократию, но все это безосновательные лозунги. При любой возможности они будут совершать массовые убийства курдов, будь то в Турции, Ираке, Сирии или Иране».
$Брадост Митани$
Со своей стороны, курдский писатель и историк Брадост Митани в своем интервью нашему информационному агентству сказал, что считает, что до тех пор, пока в режимах и правительствах Ближнего Востока отсутствуют человеческая мысль, культура и братство народов, курды находятся под угрозой уничтожения.
Брадост выразил свои сожаления о реальности тиранических режимов, отмечая: «К сожалению, они не считают, что курды обладают глубокой и древней культурой и историей. Они не считают курдов за людей. Этим режимам не хватает человеческих чувств. Они обучены культуре власти и уничтожения. Во многих областях курдский народ должен защищать все это с помощью военной силы, потому что это решение остановить колесо массовых убийств против курдов».
Митани также рассказывает о курдской реальности на нынешнем этапе и уроках, которые они извлекли из резни в Халабдже, говоря: «Курды, пережившие эти бедствия, все еще находятся под угнетением ложного исламского прикрытия, на которое, в частности, претендуют Иран и другие режимы. Мы сталкиваемся с ложью и ловушкой этих групп, заявляющих об исламе. Даже когда Халабджа подверглась химической атаке, никто из имамов и так называемых мусульманских ученых не выступил против этой катастрофы, а скорее поддержал Саддама Хусейна в его нападении».
Брадост добавил: «Самый важный урок, который также можно извлечь из этого, заключается в том, что дипломатические отношения должны быть хорошо изучены, в какой степени они служат народу. Халабджа стал жертвой непонимания отношений с соседями, но сегодня в какой степени мы читаем то, что страны предоставили иракскому режиму химическое оружие, каковы наши отношения с этими странами сегодня. Я хотел бы поговорить здесь об отношениях курдов с Советским Союзом, курды с нетерпением ждали социализма в Советском Союзе».
$Нынешнее разделение все еще угрожает существованию курдов$
Некоторые политологи и курдские партии считают, что партизанское разделение и действия в соответствии с партизанскими интересами открыли режиму Саддама Хусейна путь к совершению резни, а город в то время стал жертвой разделения, точно так же, как курдские партии воспользовались этой резней в своих интересах.
Мнение писателя Азада Ибрагима отличается на этот счет от других, поскольку он считает, что массовое убийство намного больше, чем активность политических партий в Южном Курдистане в то время, и что ситуация в Курдистане была переплетена между региональными государствами региона.
Со своей стороны, Брадост Митани указывает, что партизанское подразделение оказало значительное влияние на курдов, подвергшихся резне, отмечая, что нынешнее разделение по-прежнему угрожает присутствию курдов, особенно в политических кругах Южного Курдистана, несмотря на наличие парламента, который не отражает реальную действительность, и что проблемы, которые всплывают там на поверхность, отражают глубину курдской проблемы в целом.
$Суд над виновниками резни$
Бывший министр обороны Ирака Али Хасан аль-Маджид, получивший после нападения прозвище «Химический Али», был одним из самых заметных лиц режима Саддама Хусейна и сподвижников химической атаки против Халабджи и кампании Анфаль.
После казни Саддама Хусейна в 2006 году Верховный уголовный суд Ирака вынес и привел в исполнение смертный приговор в 2010 году Али Хасану аль-Маджиду, который был осужден за убийство и геноцид вместе с султаном Хашимом Ахмедом и Хусейном Рашидом Мухаммедом за совершение геноцида, а веревка, на которой они были повешены, была передана муниципалитету Халабджи.
Высший международный уголовный суд в Гааге, Нидерланды, также приговорил бизнесмена Франса Вана, который покупал химикаты на мировом рынке и продавал их иракскому режиму Баас, к 15 годам тюремного заключения, сообщают голландские информационные агентства.
В то время, когда город впал в длительную спячку, мир, особенно курдский народ во всем мире, каждый год в 11:30 16 марта стоит с минутой молчания в память о жертвах резни в Халабдже.
$Признание геноцида$
Резня в Халабдже не оставила миру возможности исказить законы и их положения, потому что эта резня соответствовала стандартам Конвенции о геноциде 1948 года в определении геноцидов.
Голландский суд счел, что массовое убийство в Халабдже юридически соответствует требованиям, изложенным в Конвенциях о геноциде, как этническая группа.
5 декабря 2012 года парламент Швеции признал резню в Халабдже геноцидом против курдов. Другие суды также признали геноцид в Халабдже.
$После трагедии в Халабдже прошло 3 десятилетия, а массовые убийства не прекращались$
1993 год стал свидетелем насильственного и без каких-либо юридических аргументов перемещения курдов в результате турецкой оккупации из 4000 деревень в Северном Курдистане в Ирак, сжигания деревень и сельскохозяйственных культур, ареста сотен людей и заключения их в тюрьму.
2004 год также стал свидетелем первого курдского восстания в Сирии из городов Рожавы, в частности города Камышло, в столице Дамаск, после футбольного матча, который превратился в акты репрессий против курдского народа и привел к массовым убийствам курдской молодежи, где 40 молодых людей стали павшими героями и героинями, десятки были убиты, ранены, и тысячи людей были арестованы в десятках городов из-за протестов.
Десятилетие с 2010 по 2020 год не обошлось без массовых убийств и преступлений, свидетелями которых курды стали народы в Курдистане от рук Турции и групп наемников, возглавляемых террористической организацией ИГИЛ.
В результате жестокости «Джабхат ан-Нусры» курдская кровь пролилась в городах Тель Хасель и Тель Аран, недалеко от города Кобани, где произошли самые ожесточенные сражения за десятилетие войны в Сирии и героическая смерть сотен курдов за освобождение города от наёмников террористической организации ИГИЛ.
Сцена разрушений и кровопролития в курдских городах Африн, Серекание и Гре Спи не отличалась во время турецкой агрессии, которая следовала политике репрессий и совершила геноцид против курдов на глазах у международного сообщества.
Кроме того, нельзя забывать об одной из худших трагедий курдского народа, когда наёмники террористической организации ИГИЛ атаковали район Шенгал в августе 2014 года. Тогда они совершили зверства и преступления, унесшие жизни почти 5 000 курдов, и надругались над женщинами в городах Ракка, Дейр эз-Зор и Мосул.
В то время как турецкая оккупационная армия разрушила 13 курдских городов в 2016 году в Северном Курдистане, включая города Нусайбин и Ботан и Амед, в результате самого жестокого нападения в Северном Курдистане со времен восстания в Дерсиме в 1937 году, сотни молодых курдских мужчин и женщин погибли в результате изоляции и отсутствия огласки со стороны средств массовой информации.
Массовые убийства в Робоски, Персее и Анкаре, в результате которых погибло почти 200 человек, показали жестокость режимов, совершающих нападения на курдов в текущем столетии.
Международные форумы не обращали внимания на гуманитарные катастрофы, возникшие в результате турецкого вторжения в северо-восточную Сирию, а до этого - на нападения наемников-террористов и массовые убийства в Курдистане в целом. Это все выходило за рамки обмена тем, что Турция совершила военные преступления в Сирии, в контексте того, что служит международным отношениям и интересам крупных держав. Это далеко от реальности на местах, поскольку эти массовые убийства отражают реальность курдов, которые живут в таких условиях уже более ста лет. [1]