کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 518,864
ۋېنۍ 106,230
کتېبۍ PDF 19,341
فایلی پەیوەڼیدار 97,345
ڤیدیۆ 1,397
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
سەفوەت
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
КУРДСКИЕ ГОРОДА В ХОРАСАНЕ
کوردیپێدیا، تارېخو ھیزی و ئارۊی پەی نەۋەکا سەبای ئەرشیۋ کەرۊ!
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: Pусский
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

КУРДСКИЕ ГОРОДА В ХОРАСАНЕ

КУРДСКИЕ ГОРОДА В ХОРАСАНЕ
КУРДСКИЕ ГОРОДА В ХОРАСАНЕ
0. ЖИГАЛИНА, доктор исторических наук

Эти районы часто посещали рос­сийские и английские туристы, политические и военные деятели, которые публиковали свои воспоминания. Интерес представляют описания горо­да в этих независимых ханств, поскольку они отражают основные черты быта и культуры хорасанских курдов.
В этой связи важным источником являются донесения российских дипломатов, хранящиеся в архивах. Сле­дует отметить, что в научной литера­туре того времени районы компактно­го проживания курдов в Хорасане ус­ловно именовали Хорасанским Кур­дистаном.
Наиболее значительными города­ми Хорасанского Курдистана были центры двух ханств – города Кучан и Буджнурд, а также менее важные по­селения городского типа, такие как Мамед-Абад – столица Дерегезского ханства, Ширван, Келат и Лютфабад. Буджнурд был расположен в глу­бокой котловине, утопавшей в садах, окруженный довольно глубоким ва­лом. В 90-е гг. XIX в. в нем насчиты­валось до 4 тыс. домов, до 45 лавок, из которых 25 торговали мануфактур­ным товаром. По воспоминаниям британского военно-политического деятеля Мак-Грегора, Буджнурд за­нимает едва ли не лучшую долину в Персии. Она невелика, но вся покры­та деревьями, усеяна полями и живо­писно разбросанными садами и де­ревьями и окружена горами самого разнообразного вида; для большего совершенства недостает только во­ды1.
Буджнурд был основан в XVII в. Даули Ханом II, но во время восста­ния Хасан Хана Салара в 1849 г. был почти полностью разрушен.
В 90-е гг. XIX в. этот город пред­ставлял квадрат, расположенный в двух милях от гор на севере и вокруг небольшого возвышения, занятого резиденцией ильхани, называемой по обыкновению Арк. Со всех сторон он был обнесен довольно высокой сте­ной. Это пространство не полностью было занято постройками. На южной и западной сторонах этого квадрата оставались незанятые места, отде­ленные от остальной части внутрен­ними стенами; с западной стороны существовала еще и третья стена, расположенная на незначительном расстоянии от ханского сада (Баг-е хана), направленная на юг и находив­шаяся между внутренней и внешней стенами. Улицы города прямые, некоторые из них обсажены деревьями, По центру были вырыты арыки с до­вольно чистой водой. Почти каждый дом имел небольшой сад.
В город вели четверо ворот: на севере – Киблинские, на востоке -Кучанские, на юге – Мешхедские, на западе – Гургенские. Поодаль от се­верных ворот, на возвышенности, бы­ла построена цитадель. Ее склон по­нижался к югу. Дома Буджнурда были построены исключительно из глины с плоскими крышами. Его пересекали две главные улицы: одна из них начиналась от Киблинских ворот. Она огибала цитадель с запада и далее следовала к Мешхедским воротам; другая вела от Кучанских ворот к за­паду и затем кончалась у Гургенских ворот.
Буджнурд славился изделиями своей кустарной промышленности и различными ремеслами. Особенно известная была буджнурдская медная посуда и хорошие полосатые и клетчатые шелковые ткани, пестрые шерстяные и шелковые носки и перчатки.
Однако в 1900 г. цитадель и го­родские стены были разрушены, ре­зиденция ильхани также находилась в аварийном состоянии, а сам город представлял, по мнению англичанина Йейта, большую открытую деревню с длинным базаром в центре2. Единст­венной достопримечательностью бы­ли маленькие шелковые сумочки, продаваемые ремесленниками.
И Мак-Грегор, и Йейт указывали одинаковое количество домов в горо­де – 1500. Ильхани, однако, построил для себя и своей семьи за пределами города комплекс зданий из обожжен­ного кирпича, утопавших в садах.
Это место отмечал и М.П. Власов, служивший российским генеральным консулом в Мешхеде в 90-е гг. XIX в. Он, в частности, писал: … главное место занимает сад покойного Ильхания, предшественника Сагам-уд-доу-ле, с 2-х этажным домом, террасой и большим бассейном с фонтаном, равно другим бассейном меньших размеров с фонтаном, расположен­ным в главной средней комнате дома; довольно большой и сад настоящего Ильхания, еще молодой, с небольшим домом, террасой и бассейном. Оба сада расположены с южной стороны города у подножья горных холмов, К последнему из оных ведет от самого города роскошная тенистая аллея, засаженная в шесть рядов тополями и тутом и разделенная на 3 части, из коих две боковые предназначены для движения пешеходов, а средняя для экипажей и верховых3.
Буджнурд, однако, по численно­сти населения был существенно меньше, чем Кучан: Такая скудость населения является загадкой, – писа­ли из генерального консульства Рос­сии в Мешхеде в Российскую миссию в Тегеран в 1902 г., – если не объя­снять ее постоянными военными дей­ствиями и смутами4.
Другим значительным городом, центром Кучанского ханства, был город Кучан. Старый Кучан в средние века являлся столицей Растакуставы в Нишапурском районе и его называ­ли Устава, поскольку он был располо­жен на возвышенности.
Кучанский ковер:
Кучан подвергался сильным зем­летрясениям в 1893-1894 и 1895 гг., в результате которых он был почти полностью разрушен. Не осталось в целости ни одного дома, ни одной лавки, ни одного караван-сарая – все было превращено в груду развалин.
Трудно определить точную цифру по­гибших во время этой катастрофы людей, но, как предполагают, цифра эта колеблется от 8 до 10 тысяч и кроме того погибло до 30 000 голов скота, – сообщает источник5.
Стихия охватила и близлежащие деревни на расстоянии 7 верст от го­рода. Все дома, бани, лавки, караван-сараи и другие постройки преврати­лись в груду развалин, под которыми были погребены люди и животные. На улицах и окрестных полях образова­лись значительные трещины. У ильха-ни погибли две жены и все дети были ранены. Оставшиеся в живых кучанцы жили прямо под открытым небом. Не­которые, правда, забрав семьи, рас­селились по окрестным деревням. Часть населения построила шалаши для укрытия себе на зиму, рассчиты­вая весной уйти искать более удоб­ное место жительства. Была разру­шена и резиденция кучанского ильха-ни Шаджа-уль-доуле, который на вре­мя хотел переселиться в город Шир-ван. Он намеревался с наступлением весны приняться за основание нового города на месте под названием Хабу-шан, отстоявшем от бывшего Кучана на 23 версты на северо-запад6. Одна­ко ильхани так и не решился покинуть бывший Кучан и оставался жить в ки­битках в самом центре города на ме­сте развалин своего прежнего дома. Мысль о постройке нового дома им была пока оставлена, и разбежавши­еся после землетрясения 5 ноября жители стали постепенно возвра­щаться в город к своим старым пепе­лищам. К маю 1894 г. численность жителей достигла уже 1000 семей. Они жили в шалашах, но некоторые из возвратившихся стали строить се­бе и постоянные жилища, Это удивля­ло сотрудников российского гене­рального консульства в Мешхеде, по­скольку колебания почвы в Кучане все еще продолжались, хотя и через довольно значительные промежутки времени7. Между тем, процесс вос­становления города затягивался. К сентябрю 1894 г. были построены только 2-3 дома для приближенных хана и несколько лавок. Продолжал строиться дом для ильхани.
Не успели жители оправиться от постигшего их несчастья, как 5 янва­ря 1895 г. в Кучане повторилось силь­нейшее землетрясение, которое про­должалось с 11 часов утра и до вечера. Это послужило стимулом для ильхани покинуть город. И в январе 1895 г. он переехал в деревню Хой–Хой (Гей-Гей), изменив свое решение переносить столицу в Хабушан. Кучанский ильхани по телеграфу об­ратился в Тегеран за разрешением основать там новый город и дал ему имя Насир.
Офицер англо-индийской армии Мак-Грегор, посетивший Кучан после землетрясения, описывал безотрад­ный вид этого административного центра. Он также обратил внимание на характер построек в нем: … все дома … почти без исключения, с пло­скими крышами, хотя за последнее время характер построек начинает меняться: стали строить нечто вроде землянок без стен с двускатной кры­шей, опирающейся на землю и по­крытой сверху глиной, находя, что та­кие постройки безопаснее при зем­летрясении8.
Деревня Хой-Хой находилась в 15 верстах выше бывшего города Кучана по реке Атреку. Она была в сейсмоус-тойчивом месте, не подвергалась зе­млетрясениям. После первого земле­трясения 1893 г, она была избрана персидским инженером, командиро­ванным правительством шаха, как ме­сто, наиболее подходящее для осно­вания нового города. В Российском генеральном консульстве резюмиро­вали на этот счет: Если ходатайство Шуджа-уд-доуле получит надлежа­щую санкцию и осуществится на де­ле, то новая резиденция Кучанского ильхани будет еще выгоднее старой, как складочный, транзитный путь для товаров, идущих из Хорасана в Зака­спийскую область и vice versa, ибо укоротит существующий ныне колес­ный путь между Мешходом и Астра-бадом верст на 25 или ЗО9.
К 1896 г. резиденция ильхани все же была перенесена в селение Хой-Хой. При этом возникла необходи­мость в прокладывании колесного пу­ти к новому городу, дабы удержать за этим новым административным центром ханства то же значение, ко­торое имел старый, в смысле скла­дочного пункта для товаров, направ­ляющихся из города Мешеда и Себ-зевара на Асхабад и vice versa10. По настоянию ильхани Кучанского и Вер­ховного Правителя Хорасана, прави­тельство шаха предложило строителю и арендатору уже существовавшего в то время колесного пути Меш-хед-Кучан-Баджгир (пограничного с Россией пункта) Мелики Тужару провести новый путь на селение Хой-Хой (Гей-Гей), согласно указанию инже­нера, посланного туда для распланирования нового города11. Желая из­влечь из этого обстоятельства наи­большую для себя выгоду, Мелики Туджар, оставив указанное ему ин­женером направление, по коему до­рога должна была пересечь новый го­род, пытался было проложить ее в обход города, дабы иметь возмож­ность построить свои собственные: базар, караван-сараи и бани и напра­влять в оные всех купцов, паломников и товары12. Однако этим планам арендатора не суждено было сбыть­ся, и Мелики Туджар получил из Те­герана новое строгое приказание ве­сти дорогу чрез город в направлении, избранном инженером13.
Новому Кучану в дальнейшем уда­лось сравняться по своей хозяйствен­ной значимости со старым. Не случай­но в 1909 г. доносили из Мешхеда в Российскую миссию: Город Кучан, лежащий на пути в Россию, Мешед и другие города, обладает сравнитель­но большим населением, приблизи­тельно до 20 тысяч душ обоего пола и считается, как известно, крупным тор­говым центром. Движение через Кучан громадное: ежедневно по ули­цам города тянутся караваны верблю­дов, мулов, а также фургонов, идущих в Россию и обратно. Кроме того, Кучан, как административный пункт Кучанского ханства, служит сборищем окружных местных ханов и вообще всех прибывающих туда лиц, имею­щих дело с администрацией14.
Другим более или менее значительным поселением городско­го типа в Кучанском ханстве был горд Ширван. Мак-Грегор, между прочим, отмечал, что Ширван выглядит гора­здо привлекательнее Кучана и, хотя общий вид немало теряет от недос­татка деревьев, но местоположение его, благодаря разнообразию окру­жающих его гор, очень красиво. Город, имеющий всего около 300 до­мов, представляет прямоугольник длиною около 600 и шириною 300 яр­дов и окружен крепкой и высокой сте­ной с бойницами, но банкет очень не­исправен и вдоль стены нет удобного сообщения, Из города ведут двое во­рот: Кучанские и Буджнурдские; ули­цы вообще неправильны и узки, кро­ме одной, идущей от ханского дома к Кучанским воротам15.
Так же, как и в других курдских го­родах Хорасанского Курдистана, в Ширване имелась цитадель в его се­веро-западной части, господствовав­шая над городом. Город, однако, и все его хозяйство находились в упад­ке. Многие здания были разрушены.
Административным центром Дерезегского ханства был город Мамед-Абад. Он представлял собой глино­битную крепость, пространство кото­рой было разбито на кварталы, со­стоящие исключительно из глинобит­ных домов. П.М. Власов, посетивший этот город в 1892 г., писал: … Мамед-Абад – резиденция Дерегезского правителя, окруженный рвом и двумя, идущими параллельно одна другой на расстоянии 6-8 саженей друг от дру­га, стенами. Как ров и стены, так рав­но и самый город, включая и дом пра­вителя и базар, находится почти в развалинах и содержится крайне не­опрятно. Город насчитывает 700 до­мов с населением обоего пола в 4200 человек курдов — чаушли16.
В первой четверти XX в. его насе­ление насчитывало уже около 4800 человек и 1600 глинобитных домов. В нем были расположены 3 хлопкоочис­тительных завода, 1 школа, 300 не­больших лавок и несколько десятков кустарных предприятий. В этом горо­де было несколько учреждений, подчиненных шахским властям: Хоку-метство (губернаторство), назмие (полиция), амние (дорожная охрана), почта и телеграф, связанные с Меш­хедом и Лютфабадом, малие (финан совый отдел), гомрюк (таможня) и го­родское управление,
В городе Лютфабаде Дерегезско-го ханства также находится хлоп­коочистительный завод.
К числу других значительных на­селенных пунктов городского типа принадлежал также Келат -админист­ративный центр Келатского ханства.
Келат был расположен на гори­зонтальной плоской возвышенности, простирающейся, по левому берегу ручья, стекающего с восточной плос­кости Кух-Келлата, у самого выхода его из гор. В селении находилось около ста домов, а для защиты их служит старинное укрепление, живо­писно расположенное на вершине уе­диненного холма, командующее над всем селением. Но оно заброшено и в полуразрушенном состоянии17.
В Хорасанском Курдистане сами курды не участвовали в процессе соз­дания городов, поскольку сами в сво­ем большинстве изначально они пред­ставляли кочевое население. Появле­ние курдов в городах Хорасана являет­ся результатом разложения традици­онных социальных связей под влияни­ем усиления вовлечения кочевников в товарно-денежные отношения.
Как нами было показано выше, в Хорасанском Курдистане было не­сколько небольших по численности населения городов, в которых прожи­вали преимущественно курды. Горо­да эти, – писал О.Л. Вильчевский, -являются своеобразным образчиком курдской городской жизни и во мно­гом обладают рядом характерных черт, отличающих их от других горо­дов Ирана, Эти города представляли собой традиционный тип города с ус­тойчивыми консервативными элементами в производстве, социальной структуре, в социокультурных и идео­логических ценностях и ориентациях. В этом убеждает рассмотрение курд­ских городов с точки зрения анализа признаков-показателей городов, Это, во-первых, историко-генетический признак. С его помощью определяют­ся исторические периоды, в рамках которых города зарождались, расцве­тали, угасали и совсем исчезали. В соответствии с этим критерием курд­ские города Хорасанского Курдиста­на в исследуемый период сохраняли свою преемственность и спонтан­ность процесса своего развития.
Во-вторых, важным признаком-по­казателем любого города являются его размер, численность населения, С этой точки зрения, курдские города Хорасанского Курдистана преимуще­ственно составляли малые и средние города, Этот признак фиксирует не только количественные показатели, но и качественные параметры – от­раслевую и профессиональную струк­туру городов. В Хорасанском Курди­стане курдские города, как правило, располагались на важных перекрест­ках торговых путей. Так, например, Кучан представлял собой важный пе­ревалочный пункт на ирано-россий­ском торговом пути. Кучан перепра­вочный пункт: отсюда направляются наши товары в Мешед, Нишапур, Себ-зевар, Ширван, Буджнурд. Из Ширвана и Буджнурда весь вывоз в Закас­пийскую область направляется в Хай-рабад, как ближайший к месту, по ко­торому идет вьючная дорога, – писал российский дипломатический чинов­ник в 1904 г.16 Выходцы из курдов представляли определенную часть го­родского купечества. Хотя купечество являлось привилегированной частью общества, крупных курдских купцов в Хорасанском Курдистане было до­вольно мало. Торговля в основном была сосредоточена в руках армян.
Но кучанцы занимались также и сельским хозяйством. Не случайно отмечал русский дипломат, что … в Кучане, где уцелело от землетрясе­ния еще много садов и виноградни­ков, проживало… среди оставшегося там коренного населения 5 человек армян, занимающихся частью собст­венно торговлей, главным образом закупкой и вывозом в Россию кишми­ша и фруктов…19
Города Хорасанского Курдистана, в которых курды составляли домини­рующую часть городского населения, представляли собой тип городского поселения с цитаделью на возвыше­нии, что указывает на то, что это пер­воначально были крепости-укрепле­ния. Курды составляли значительную часть их военного гарнизона. Как по­казывают исследования описаний этих городов, они представляли со­бой поселения городского типа с об­ширными примыкающими к ним сель­скохозяйственными угодьями, Описы­вая, к примеру, Келат, Мак-Грегор, в частности, отмечал, что он имеет значительное пространство обраба­тываемой земли; каждый вершок об­ращен здесь под пашню. Тут произ­растает пшеница, табак, мак, из кото­рого приготовляется опиум, немного винограда, сверх того абрикосы, яб­локи и т.д. В особенности много туто­вых деревьев, которые назначаются для кормления шелковичных червей. В прекрасной плодородной долине располагался и Буджнурд, и другие города Хорасанского Курдистана. Все это свидетельствует о том, что эконо­мическим фундаментом города и го­родской системы в Хорасане явля­лось воспроизводство земледельчес­ким населением основы фонда мас­сового потребления продовольст­вия не только для деревенского, но и для городского населения.
1Мак-Грегор. Хорасан. Путешествие по северо-восточным провинциям Персии. Перев. с англ. 1882. Т. 1. С. 60.2Yale C.E. Khurasan and Sistan with map and illustrations. L., 193.Сборник материалов по Азии. 1893. В. LII. С. 245. 4.АВПРИ. Ф. 194. Миссия в Персии. Оп. 5286. Д. 15. Л. 5. 5.АВПРИ. Ф. 147. Среднеазиатский стол. Оп. 485. Д. 3108. 1894. Л. 56. 6.АВПРИ. Ф. 194. Миссия в Персии. Оп. 528а. Д. 1530: Л. 7-9. 7.АВПРИ. Ф. 194. Среднеазиатский стол. Оп. 485. Д. 3108, 1894. Л. Ш-Шоб. 8.Мак-Грегор. Указ. соч. С. 54.9.АВПРИ. Ф. 194. Миссия в Персии. Оп. 528а. Д. 1530. Л. Юоб.
10.АВПРИ. Ф. 194. Среднеазиатский стол. Оп. 485. Д. 3110, 1896. Л. 47.
11Там же. Л. 47об.
12Там же.
13Там же.
14АВПРИ. Ф. 194. Миссия в Персии. Оп. 5286. Д. 52. Л. 22.
15Мак-Грегор. Указ. соч. С. 57.
16Сборник материалов по Азии. 1893. В. LII. С. 237.
17Мак-Грегор. Указ. соч. С. 105.
18АВПРИ. Ф. 194. Миссия в Персии. Оп. 5286. Д. 18, 1904. Л. 6-7.
19ЛВПРИ.Ф. 194. Среднеазиатский стол. Оп. 485. Д. 3113, 1897. Л. 101.

[1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (Pусский) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
Этот пункт был написан в (Pусский) языке, нажмите на значок , чтобы открыть элемент на языке оригинала!
ئی بابەتۍ 3,051 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | کوردیی ناوەڕاست | KURDIST.RU
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 5
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: Pусский
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 18-08-2008 (16 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
زۋان - بنەزۋان: ڕۇسی
کتېب - کوڵەباس: ۋەڵینە، تارېخ
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 90%
90%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ڕاپەر عوسمان عوزێری )یۆ جە: 06-01-2022 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( هاوڕێ باخەوان ) چە: 06-01-2022 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
ئی بابەتۍ پەی دمایین جاری جە لایەنو:( هاوڕێ باخەوان )یۆ جە:06-01-2022 خاستەرە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 3,051 جارۍ ۋینیێنە
فایېلۍ پېۋەدریێ - ڤێرشن
جۊر ڤێرشن نامۊ تۊمارکەری
فایلو ۋېنەی 1.0.125 KB 06-01-2022 ڕاپەر عوسمان عوزێریڕ.ع.ع.
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
سەفوەت
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
مەتی شانۍ
کوڵەباس
عەبوولە (2)
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
ئانەی گەردوونیین و ئانەی نەتەوەیین
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
داڵانی و هەوارو عەشقی
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
جە بۍ کەسی وېم

تازەکی
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
سەفوەت
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
سەید ئەکابیری خامۆشی
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
محەمەد عارف جزیری
تۊماری تازە
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
26-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
20-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
17-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
سەفوەت
13-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 518,864
ۋېنۍ 106,230
کتېبۍ PDF 19,341
فایلی پەیوەڼیدار 97,345
ڤیدیۆ 1,397
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
محەمەد عارف جزیری
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
ژیواینامە
سەفوەت
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کوڵەباس
مەتی شانۍ
کوڵەباس
عەبوولە (2)
ژیواینامە
سەید ئەکابیری خامۆشی
کتېبخانە
مەولە
کوڵەباس
ئانەی گەردوونیین و ئانەی نەتەوەیین
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
کوڵەباس
داڵانی و هەوارو عەشقی
ژیواینامە
شێخ عوسمان نەقشبەندی
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
کوڵەباس
جە بۍ کەسی وېم

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 0.297 چرکە(چرکۍ)!