کتاووخانه کتاووخانه
مِنِی کردن(گێردین)

 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!


Search Options





مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا      تەختە کلید


مِنِی کردن(گێردین)
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
کِل کِردِن
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
 أبزار
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
زبان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
 سامانە مإ
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
مِنِی کردن(گێردین) کِل کِردِن  أبزار زبان  سامانە مإ
مِنِی کردن(گێردین) ترەختی کریا
کتاووخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
وەرینە(پێشینە)
کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
کارەل(فعالیتەل)
چؤی مِنِی کەم ؟
انتشار(بەشآکرن)
Video
ڕزگ بەنی(دەسە بەنی)
بەخش بەختەکی!
 مەقاڵە کِل کە
عەسگێ کِل کە(ڕئ کە)
Survey
قسەل(گەپەل) هۆمە
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
إستانداردەل
 إگرەک بینەل استفاده
 کیفیت بەخش
دەربارە
Kurdipedia Archivists
 درەباره ایمە چە مووشن !
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
 آمار بەخش
 فونت چاوواشآکەر(مبدل)
 تەقویم چاوواشآکەر(مبدل)
زبان و گویش از صفحات
تەختە کلید
پیوەندەل خوو(خاس)
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
هامیاری أگەرد هۆمە
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بەخش بەختەکی!
  إگرەک بینەل استفاده
 Kurdipedia Archivists
 قسەل(گەپەل) هۆمە
 کووکریائەل(گردآکریائەل)کاربەری
 کرونولوژیا از وقایع
 کارەل(فعالیتەل) - کؤردی پدیا
 کمک
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 518,433
 شؤمارە عەسگەل  104,709
 کتاووەل 19,267
فایل های مرتبط 97,551
Video 1,398
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لو...
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان ن...
 کتاووخانە
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن ...
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الرابع والثلاثون “.
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر | زبان مقاله: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضاف کردن أ کووکریال
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
پێشینە(وەرینەل) بەخش
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

د. محمود عباس

د. محمود عباس
=KTML_Bold=محمود عباس: مصداقية الباحث العربي محمد جمال باروت مثالاً الجزء “الرابع والثلاثون “..=KTML_End=

قراءة في كتابه: التكوّن التاريخي الحديث للجزيرة السورية.
التكرار والتناقضات:
1. في الصفحة (302) يكرر الكاتب، وبالحدث ذاته وبنفس الصيغة الواردة سابقاً في الهامش رقم (38) من الصفحة (304) وفي أماكن أخرى، استخلاص السيد عبد الرحمن الكيالي حول مفهوم الوطنية وإسقاطاتها على الحركات القومية العربية التي أثارها فيما بعد الملك فيصل في خطابه المشهور الملقاة من على شرفة فندق البارون في حلب عام 1918م، والتكرار ناتج من خلفية الكاتب العروبية، ولا علاقة لها بالتقصي عن الحقائق التاريخية للمنطقة.
2. موضوع تشييد ملاجئ للأغنام في تل حداد والحسكة والذي يورده في ص (343) يكرره عدة مرات، وبنفس الصيغة.
3. في الصفحة (352) الهامش 115 يعيد سرد الموضوع المذكور في عدة مواقع سابقة، حول التسهيلات التي قدمتها الدولة للعرب القادمين من دير الزور إلى الحسكة لتعمير المنطقة، عام 1926م.
4. ص (381) موضوع يكرره للمرة الثالثة وبنفس الصيغة. حول بناء قامشلو، وانتقال وجهاء نصيبين إليها أمثال المرحوم قدور بك.
5. ص (400) حول شخصية ميشيل دوم أول رئيس بلدية في قامشلو عام 1930م، كررها في عدة صفحات سابقة وبنفس الصيغة، ومن المصدر ذاته.
6. من الصفحة (400) وحتى (450) تكرار لنشاطات بعض الشخصيات الكوردية والحوادث في الجزيرة وبنفس المعلومات، والموضوع ذاته، يعيدها في صفحات أخرى سابقة ولاحقة وبنفس السردية.
7. ص (401) عن رسالة الحاخام اليهودي في قامشلو إلى رئيس وزراء فرنسا ليون بلوم وطلبه بتشكيل دولة الجزيرة، مكرر عدة مرات، وعلى خلفية أحداث متنوعة.
8. يكرر ما ورد في الهامش (125) من الصفحة (413) وبداية الصفحة (414)، في صفحات لاحقة، حول النزاع بين مشعل الجربا شيخ شمر الغربية والشيخ دهام الهادي شيخ الخرصة واصطفاف الأول مع الياور شيخ الشمر في العراق وتحالفه مع الفرنسيين، كما وأن المتن والهامش لا يختلفان، وهنا توجد مغالطة تاريخية حول علاقة الأطراف الكوردية والعربية مع الفرنسيين، فهو يحيد البعض، ويغطي على البعض، ويبين كمية الأموال التي كان يتلقاها الشيخ ميزر الجربا من الفرنسيين، ويعتم على الأموال التي كانت تتلقاها الأطراف الأخرى من الفرنسيين، والغاية هي للطعن في وطنية عشيرة الشمر الأقرب إلى الكورد من العشائر العربية الأخرى في المنطقة، إلى جانب أنها لم ترضخ كغيرها من العشائر العربية لسلطتي البعث والأسد.
9. ما ورد في الهامش (147) من الصفحة (419) الصراع بين أعضاء الشارة البيضاء المسيحية ورجل مسلم في مدينة حلب، وتوسعها المؤدي إلى عرقلة الاتفاق بين سوريا وفرنسا، تكرار لما يتبعها في المتن وبنفس الصيغة، ويكررها في الهامش (34) من الصفحة (435).
10. يكرر الموضوع الوارد في الصفحة (438) ما عرضه في الصفحة (435) والهامش وتحت عنوان لفصل جديد (اشتباكات الأيام العشر).
11. يكرر نفس المعلومات، ما بين الصفحة (469) والصفحة (471) حول رفض البرلمان السوري الاعتراف بالاتفاقية التي عقدها مردم بك مع وزارة الخارجية السورية، ويعيدها في الهامش (1) من الصفحة (471).
12. ما بعد الصفحة (480) تكثر المغالطات التاريخية ويكرر الحوادث ذاتها، ويسبق فترة تاريخية على أخرى، ويعود إليها ثانية. فمثلا يتحدث عن احتفاظ الحاميات العسكرية العثمانية بقوات لها عام 1923م في مدن الرقة والحسكة وسري كانيه، ويعود ثانية ويقولها تخلت عنهم ما بين أعوام 1921م وعام 1922م، وتتكرر مثل هذه المغالطات التاريخية في الفصول التي يتحدث فيها عن حركة المريدين في منطقة عفرين، في الصفحات (486 وحتى 491) وهي بارزة في الصفحة (491) المقطع الثاني.
13. في الصفحة (508) يكرر نفس المفهوم المذكور سابقاً وبجمل متقاربة حول نقل بريطانيا الصراع مع ألمانيا إلى دول المستعمرات.
14. الهامش (3) من الصفحة (508) تكرار ورد في عدة صفحات وهوامش سابقة، تبحث في فتح كيفورك كبابجيان ورشة لإصلاح الآلات الزراعية، وتأسيس غرفة الصناعة والتجارة في قامشلو.
15. ص (553) تكرار ما بينها وهامشها، وهو مصدر عن زكريا، كان قد كررها سابقا وبأسلوب مختلف لأنها غاية كتابه، ويقول زكريا فيها (كثيرا من أكراد بلاد الترك صار يتهافت نحو المنطقة العربية في الجزيرة ويتسابق إلى إحياء القرى وإنشاء المزارع في الأربعينيات). والغريب هنا يريد الكاتب أن يعدم وباسم احدى مصادر الوجود الكوردي الجغرافي وحقيقته كقومية، فيعرضهم كمجموعات تنتقل بين جغرافيتي الترك والعرب، ولا يسال أين هي جغرافية هذا الشعب، ومن أين قدموا؟
16. ص (551) هامش (46) تكرار لموضوع عائلة وشركة أصفر-نجار وإدخالهم أول جرار وحصادة إلى الجزيرة، وفي عدة صفحات سابقة، وبنفس الصيغة، ويعيدها أيضا في الصفحة (697) وبنفس الصيغة.
17. بدءً من الصفحة (545) وحتى (565) تكرار وعشوائية عن دراسة الواقع الزراعي للجزيرة.
18. الفصل الحادي عشر، مشروع توطين اللاجئين الفلسطينيين في سوريا، كررها ولعدة مرات سابقاً، وبإسهاب ممل.
19. كررت في صفحات سابقة معلومة هامش (87) في الصفحة (626) حول القرض الذي قدمته السعودية لحكومة الشيشكلي في الفترة التي كانت فيها الخزينة السورية خالية من المال.
20. لا داعي لقراءة الجزء بدءً من الصفحة (670 وحتى 675) لأن هذه المعلومات مكررة في صفحات سابقة ولمرات عده، والتي لا علاقة لها بعنوان الكتاب ولا بمضمونه، حشرت هنا فقط للتمجيد بحافظ الأسد، وهي تبحث في القضية الفلسطينية الإسرائيلية، وقضية الاستيطان، وتوطين الفلسطينيين في الجزيرة السورية والعودة إلى التذكير بمشاريع (كلاب) و(ماين) و(جونستون) وحكومة الشيشكلي، ويضيف إليها سرد قضية نهر الأردن، والصراع الإسرائيلي الأردني حوله، والتدخلات الأمريكية. لينهيها بجمل يفتخر فيها بحافظ الأسد وإيقافه للمحادثات التي كانت جارية بين سوريا وإسرائيل.
21. الصفحة (683 وحتى 686) تكرار لقضية الهجرات الكوردية التي بحثنا فيها سابقا، وقضية زيادة النسب السكانية في الجزيرة، وهي من أحد المواضيع التي من أجله تم نسخ هذا الكتاب، وبنفس النسب والأرقام، ليقنع القراء بوجهة نظره ونظر السلطات الداعمة له، مضيفا إليها مصادره البارزة فيها وثائق المربعات الأمنية.
22. الفصل 12 – القسم (4) طفرة الهجرة في الخمسينات بدءً من الصفحة(694) وحتى الصفحة(706) تكرار لما ذكر وفي عدة مناسبات، وبصفحات عديدة، وهو لب موضوع الكتاب، وغاية الكاتب والذين دعموه، وهي الهجرة الكوردية ما بين شمال وغربي كوردستان، أو ما سميت بالحدود التركية السورية، لكن في عمقها محاولة لخلق التشكيك بنسبة الكورد في المنطقة، من خلال عرضه المبطن للزيادة السكانية في المنطقة، ما بين أعوام(1946-1960م) وبمعدل مرة ونصف المرة، حسب الإحصائيات المسنودة إلى المراجع التي بحثنا فيها سابقاً، متناسياً نفس الزيادة السكانية لجميع شعوب العالم، وفي معظم الجغرافيات، وأحيانا بمرتين، بسبب تحسين الصحة، تراجع نسبة الوفيات، وغيرها، والتي ذكرها الكاتب في كتابه عن الهجرة، ومقارنة هذا التزايد مع العشرينات من القرن نفسه، متجاهلا هنا وبشكل مقصود نظرية التزايد السكاني عند مالتوس، وذلك للطعن في ديمغرافية الكورد في المنطقة، وإعطاء تبرير لإحصاء عام 1962م الجائر والذي جردت فيها نصف الشعب الكوردي من الجنسية السورية وبالتالي من حقهم في امتلاك أراضيهم، وللتغطية على القوانين الاستثنائية التي بنيت على الإحصاء المذكور ذاته، وعلى ما قامت به سلطتي البعث والأسد وقبلهما من الجرائم بحق الشعب الكوردي…
يتبع…
[1]
اێ مەقاڵە أ زوون (عربي) نۆیسیائە، أڕا واز کردن بەخش أ زوون بنچێنە(اصلی)!أڕؤی آیکون کلیک کەن
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
اێ بەخشە 143 گل سئرکریائە(دێینە)
HashTag
بنچەکەل(سەرکەنی=سرچشمە)
آیتم های مرتبط: 37
 مەقاڵەل گؤجەر
ڕزگ(دەسە):  مەقاڵەل گؤجەر
زبان مقاله: عربي
Publication date: 01-08-2018 (6 سال)
Publication Type: Born-digital
اقلیم: سوریه
لهجە: عربی
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: سیاسی
Technical Metadata
 کیفیت بەخش : 99%
99%
اێ ڕکؤردە إژ لآ 14-01-2024 أڕا( ئاراس حسۆ )
نیشانی مەقاڵە
اێ بەخشە إڕؤی(طبق) إستانداردەل كوردی پدیا هەنی(هالی) ناتەمامە ؤ بازنگری متن إگرەکەسێ(نیازە)
اێ بەخشە 143 گل سئرکریائە(دێینە)
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 کتاووخانە
پاش واران
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری

Actual
 مەقاڵەل گؤجەر
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
13-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
وتوێژ تایبەت وەگەرد حسام لوڕنژاد گوورانی چڕ کرماشانی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
15-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
واژا
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
موحسن قەیسەری
 بەخش نوو(جەدید)
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
پاش واران
07-06-2024
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
30-09-2023
زریان سەرچناری
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
18-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 کتاووخانە
سەرەوژێری
17-12-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
01-10-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
هۊرد کەم
20-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مەهوەش سولێمانپوور
19-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
 کتاووخانە
واژا
18-09-2022
حوسێن باقری - ژاکان باران
آمار
 شؤمارە مەقاڵەل 518,433
 شؤمارە عەسگەل  104,709
 کتاووەل 19,267
فایل های مرتبط 97,551
Video 1,398
 کوردی پدیا کەڵنگتەرین بنچەک چەن زوون دار أڕا زانستەنیەل کؤردیە!
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
ئەفشین غوڵامی
 مەقاڵەل گؤجەر
چیرۆکی مسافرکیش لە ئێحسان نیک‌پەی
 مەقاڵەل گؤجەر
باشوور و بنەڕەتەل یەکاگرتن زوانی وژمان
 مەقاڵەل گؤجەر
داستانێگ لە مامووستا مەنووچێر کەێخسرەوپووڕ
 مەقاڵەل گؤجەر
یانزە مەلۊچگ مازیار حەیدەری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
کەژال وەتەنپوور
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
گوڵدەم سۊر
 مەقاڵەل گؤجەر
چرچ بوودە پاساکەر ڕەخنەگری! ئایا ڕەخنەێ هەشار یا لە پشت کەل و کورچ، تۊەنێد یارمیەتی کوومەڵگای ئیمە بەێدن؟ /مازیار نەزەربەیگی
 کتاووخانە
وشەێل، ئەژ هەفت دەلیا گوارننەم
 کتاووخانە
پاش واران
 کتاووخانە
بۊش کامە وەرزی؟
 کتاووخانە
سەرەوژێری
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە)
موحسن قەیسەری
Folders
 زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - جنس شخص - مردان  زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - ملت - کرد  کتاووخانە - اقلیم - شرق کردستان  مەقاڵەل گؤجەر - اقلیم - شرق کردستان  زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - نوع شخص - شاعر  زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - نوع شخص - نویسندە  زنی نۆیسە (ژیان ناۆمە) - نوع شخص - زندان سیاسی  کتاووخانە - نوع سند - زبان اصلی  مەقاڵەل گؤجەر - نوع سند - زبان اصلی  کتاووخانە - شهرها - کرمانشاه

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| تماس | CSS3 | HTML5

| زمان دؤرسکردن وەڵگە(پەڕە): 0.328 ثانیه(اێس)