Βιβλιοθήκη Βιβλιοθήκη
Αναζήτηση

Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!


Search Options





Σύνθετη Αναζήτηση      Πληκτρολόγιο


Αναζήτηση
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Αποστολή
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Εργαλεία
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Γλώσσες
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Ο λογαριασμός μου
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
Αναζήτηση Αποστολή Εργαλεία Γλώσσες Ο λογαριασμός μου
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Σχετικά με
 Τυχαία item!
 Όροι Χρήσης
 Kurdipedia Archivists
 Η γνώμη σας
 Συλλογές του χρήστη
 Χρονολόγιο των γεγονότων
 Δραστηριότητες - Kurdipedia
 Βοήθεια
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 518,374
Εικόνες 104,703
Βιβλία 19,263
Σχετικά αρχεία 97,549
Video 1,398
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανι...
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ...
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημ...
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
حسين عمر : ألم يأتي يومك أيها الكوردي
Ομάδα: Άρθρα | Άρθρα Γλώσσα: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
στοιχείο κατάταξη
Άριστη
Πολύ καλό
Μέσος όρος
Κακή
Κακό
Προσθήκη στις συλλογές μου
Γράψτε το σχόλιό σας για αυτό το προϊόν!
Είδη ιστορία
Metadata
RSS
Αναζήτηση στο Google για τις εικόνες που σχετίζονται με το επιλεγμένο στοιχείο!
Αναζήτηση στο Google για το επιλεγμένο στοιχείο!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

حسين عمر

حسين عمر
=KTML_Bold=حسين عمر : ألم يأتي يومك أيها الكوردي=KTML_End=
حسين عمر

رحلة الشعب الكردي عبر دهاليز التاريخ مليئة بالأهوال والمآسي والانكسارات المتتالية التي بدأت دون أن تنتهي .بالإخفاقات المريرة؛ وجداول من الدم سالت وتسيل منذ بدايات التكوين, دون توقف وحتى الآن؛ ظهر ملامح الوجود الكوردي مع بداية تكون المجتمعات القبلية على أرض موزوبوتاميا الموطن الأول للاستقرار والاكتشافات التي أدت إلى ظهور بوادر الحضارة الأولى في المنطقة وقد كان البدء بتربية الدواجن واختراع المحراث اليدوي البدائي وزراعة الحبوب. انقلاب كبير في تطور المجتمعات القبلية وثورة هائلة التأثير على اسلوب الحياة المعيشية لتلك القبائل التي انتقلت من حياة التنقل بحثا عن المراعي إلى إيجادها في مناطق الاستقرار الأولى في المنطقة وهو ما أدى إلى ظهور التفكير الممنهج القائم على أساس ما يجب ؛أي التفكير والتحليل واستنباط الحلول الممكنة لتحسين شروط المعيشة القاسية التي كانت تفرضها ظروف البيئة الطبيعية المتوحشة والقاسية؛ وبدأ ظهور تقسيم العمل داخل القبائل والتسلسل الهرمي الطبقي وبروز شخصيات ذو كفاءات في كافة مجالات العمل والحياة؛ وظهر فائض في الإنتاج والذي أدى بدوره الى مشاركة أصحاب العقول في إدارة شؤون القبيلة؛ جنبا إلى جنب مع الزعيم الأقوى بدنيا الآمر الناهي حتى ذلك الوقت وهكذا ظهرت نظام إدارة القبيلة /القرية الدولة/وبدأت تسخر الطبيعة وتغيير فيها؛ كما إن المعتقدات الروحية اكتسبت بعدا أخر في هذه المرحلة من خلال خلق المعتقد وتأطيره وأظهاره بحلة مقنعة بالظاهرة المتبناة وليس خوفا منها كما كان سائدا في تلك المراحل؛ وبدأت القبيلة/الدولة/تستقر في رقعة خصبة وحصينة خارجة من الكهوف والمغاور الطبيعية إلى أطراف السهول لتبدأ رحلة شاقة في مصارعة الطبيعة بظواهرها وتسخيرها خدمة لمصالحه.
ومع هذا التحول في بنية القبيلة بدأت اللغة تأخذ منحى آخر وذلك بالخلاص الكلي عبر المراحل من الاشارات والرموز الى إعطاء كل شيء أسما خاصا به وتداول تلك الكلمات للتعبير عن أشياء بعينها. وأدى ذلك إلى ظهور الاختلافات في اللغة والتطور الطبيعي لكل قبيلة .
في هذه المرحلة بالذات بدأت مظاهر تكوين الأقوام تتبلور شيئا فشيئا لتتطور الى شعوب وأمم. وهكذا ظهر الشعب الكردي في مرحلة مبكرة في خضم التطور الذي تحدثنا عنه كأحد أقدم الشعوب على وجه المعمورة مكونا بنيته التحتية الأساسية من اللغة ورقعة أرض معينة ومعتقد روحاني خاص واقتصاد مشترك؛ وبالرغم من التحول والاستقرار المبكر إلا انه ومنذ بداية تكوينه ظل يعاني ويعاني دون ان يحقق إلا القليل من الإنجازات الوطنية والقومية. وهكذا استمر رحلة الشعب الكردي وهو يعيش مرحلة مخاض التكوين دون الوصول إليه؛ لأسباب كثيرة وكثيرة جدا ؛ منها التسامح الطاغي والنية الحسنة وتصديق وعود الغير كما ان الكرد يمتلكون سمة خاصة وخاصة جدا وطاغية عليهم أكثر من أي شعب أخر في العالم وهو العمل من اجل رفعة الغير وأعلاء مكانته وتحقيق الانتصارات له؛ يبني صروح الثقافة للغير وتبقى ثقافته مجهولة يشارك في تطوير مجتمعات الغير ويبقى مجتمعه يعاني من كل الويلات يقود ثورات الغير الى النصر وتظل ثوراته أعوام وقرون دون المبتغى ؛يدافع عن الغير ويقف في طريق ابن جلدته يفضل الغريب على القريب ويقف مع القريب ضد الأخ؛ هذا هو طبعه وهذه سماته منذ رحلة إبراهيم الخليل الذي تنازل عن أرضه وترك موطنه بحثا عن الأمان ودرءً للبلاء بالرغم من وجود كل مقومات المقاومة والدفاع؛ إلا انه آثر الرحيل بهدوء؛ طالت الرحلة حتى وصل إلى أرض خضراء كثيرة المراعي والمياه ؛استقر فيها وأسس وطنا ومملكة ومعتقدا ولكن باسم الغير وللغير وبه تبدأ سلالة بني إسرائيل ومنه ينطلق سلالة الانبياء؛ وكان أخرهم النبي محمد (العربي)حسب توصيف العروبيين؛ على الرغم من إن كل المعطيات التاريخية تدل أن أصول الخليل إبراهيم تعود الى الأقوام التي أنبثق منهم الشعب الكوردي؛ على أرض موزوبوتوميا؛ تلك الأرض الذي جاء في التوراة على انها جنات عدن؛ لتواجد كافة مقومات الحياة عليها .وهكذا منذ بداياته مازال الكورد يخدم الاقوام الأخرى يبني للغير دول ومماليك تحت يافطة الأخوة والدين وخاصة في عهد الإسلام وتحت شعار كلنا مسلمون كلنا أخوة: استطاع العرب والترك والفرس استغلال الكرد كل لمصلحة قومه على أن يظل الكوردي خانعا ناكرا لأصله متنازلا عن أرضه فاقدا لخصوصيته القومية يرفع سيفه دفاعا عن الحاكم الظالم باسم الدين لقد سخر كل الشعوب الذين اسلموا الدين لصالح شعوبهم وأوطانهم ماعدا الكورد الذين سخروا حياتهم وأرضهم ومالهم في سبيل الدين ؛وهذه أحد أهم اسباب بقاء الكورد سائرا في رحلته المستمرة منذ التكوين الذي لم يكتمل .[1]
Αυτό το στοιχείο έχει γραφτεί σε (عربي) γλώσσα, κάντε κλικ στο εικονίδιο για να ανοίξετε το στοιχείο στην αρχική γλώσσα!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 424
HashTag
πηγές
Συνδέεται στοιχεία: 5
Ομάδα: Άρθρα
Άρθρα Γλώσσα: عربي
Publication date: 15-09-2023 (1 Έτος)
Publication Type: Born-digital
Βιβλίο: No specified T4 333
Βιβλίο: No specified T4 263
Γλώσσα - Διάλεκτος: Αραβικά
Τύπος Εγγράφου: Alkukielellä
Χώρα - Επαρχία: Kurdistan
Technical Metadata
Στοιχείο ποιότητας: 99%
99%
Προστέθηκε από ( ئاراس حسۆ ) στο 19-09-2023
Αυτό το άρθρο έχει ελεγχθεί και κυκλοφορήσει από ( زریان سەرچناری ) στο 21-09-2023
Αυτό το στοιχείο ενημερώθηκε πρόσφατα από ( ئاراس حسۆ ) για: 21-09-2023
URL
Το στοιχείο αυτό, σύμφωνα με Kurdipedia του (Πρότυπα) δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 424
Attached files - Version
Τύπος Version Όνομα Συντάκτη
Αρχείο Φωτογραφιών 1.0.119 KB 19-09-2023 ئاراس حسۆئـ.ح.
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν

Actual
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
13-08-2018
زریان سەرچناری
Αζάντ με λένε
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 518,374
Εικόνες 104,703
Βιβλία 19,263
Σχετικά αρχεία 97,549
Video 1,398
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
Folders
βιογραφία - Φύλο - Άντρας Μάρτυρες - Φύλο - Γυναίκα βιογραφία - Έθνους - Κούρδος Μάρτυρες - Έθνους - Κούρδος Μέρη - Χώρα - Επαρχία - Μέρη & Οργανισμοί - Χώρα - Επαρχία - Βιβλιοθήκη - Χώρα - Επαρχία - Έξω βιογραφία - Οι άνθρωποι τύπου - Δημοσιογράφος βιογραφία - Οι άνθρωποι τύπου - Μυθιστόρημα συγγραφέας βιογραφία - Οι άνθρωποι τύπου -

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Επικοινωνία | CSS3 | HTML5

| Σελίδα χρόνος γενεάς: 0.266 δευτερόλεπτο (s)!