Βιβλιοθήκη Βιβλιοθήκη
Αναζήτηση

Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!


Search Options





Σύνθετη Αναζήτηση      Πληκτρολόγιο


Αναζήτηση
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Αποστολή
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Εργαλεία
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Γλώσσες
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Ο λογαριασμός μου
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
Αναζήτηση Αποστολή Εργαλεία Γλώσσες Ο λογαριασμός μου
Σύνθετη Αναζήτηση
Βιβλιοθήκη
Kουρδικά ονόματα
Χρονολόγιο των γεγονότων
πηγές
Ιστορία
Συλλογές του χρήστη
Δραστηριότητες
Αναζήτηση Βοήθεια;
Δημοσίευση
Video
Ταξινομήσεις
Τυχαία item!
Στείλτε το άρθρο
Αποστολή φωτογραφίας
Survey
Η γνώμη σας
Επικοινωνία
Τι είδους πληροφορίες που χρειαζόμαστε!
Πρότυπα
Όροι Χρήσης
Στοιχείο ποιότητας
Σχετικά με
Kurdipedia Archivists
Άρθρα για εμάς!
Προσθέστε Kurdipedia στην ιστοσελίδα σας
Προσθήκη / Διαγραφή Email
Στατιστικά Επισκέπτες
Στατιστικά στοιχεία
Γραμματοσειρές Μετατροπέας
Ημερολόγια Μετατροπέας
Γλώσσες και διαλέκτους των σελίδων
Πληκτρολόγιο
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Είσοδος
Η ιδιότητα του μέλους!
Ξεχάσατε τον κωδικό σας!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Σχετικά με
 Τυχαία item!
 Όροι Χρήσης
 Kurdipedia Archivists
 Η γνώμη σας
 Συλλογές του χρήστη
 Χρονολόγιο των γεγονότων
 Δραστηριότητες - Kurdipedia
 Βοήθεια
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 519,107
Εικόνες 106,571
Βιβλία 19,301
Σχετικά αρχεία 97,360
Video 1,394
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανι...
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ...
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημ...
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
جمال ئاميدي رئيس فرقة دهوك الفنية: تعلمت ذاتيا ثم شاركت في دورات العزف على الة الكمان وتعليم النوتة الموسيقية
Ομάδα: Άρθρα | Άρθρα Γλώσσα: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
στοιχείο κατάταξη
Άριστη
Πολύ καλό
Μέσος όρος
Κακή
Κακό
Προσθήκη στις συλλογές μου
Γράψτε το σχόλιό σας για αυτό το προϊόν!
Είδη ιστορία
Metadata
RSS
Αναζήτηση στο Google για τις εικόνες που σχετίζονται με το επιλεγμένο στοιχείο!
Αναζήτηση στο Google για το επιλεγμένο στοιχείο!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

جمال ئاميدي

جمال ئاميدي
الخطوة الاولى كانت في عام 1976عندما اهداني والدي الة موسيقية هوائية عند عودته من سفرة سياحية من تركيا وكانت الة كيتار هوائي بدأت اعزف على هذه الالة وكنت استمع الى الفنانين الكورد الكبار امثال المرحوم الفنان تحسين طه ومحمد عارف جزيري وحسن جزيري حينها كون لدي اذن موسيقية
اجرى اللقاء : جمال برواري

منذ فترة وانا بصدد اجراء حوار مع الفنان عازف الكمان ورئيس فرقة دهوك الفنية تاجل موعد اللقاء عدة مرات بسبب انشغاله ببعض المشاريع الفنية اتصلت به وحددنا موعد اللقاء في داره ،بعد الترحيب بنا تناولنا اطراف الحديث وكان هذا الحوار :
* لنعرف القراء من هو الفنان جمال ئاميدي ؟
- انا جمال محمد اديب من مواليد 1965 دهوك اكملت دراستي في دهوك في عام 1983_1984درست في معهد الاتصالات السلكية واللاسلكية والبريد في بغداد بعد تخرجي من اعدادية الصناعة تركت المعهد وعدت الى دهوك بسبب ضروف الحرب العراقية الايرانية لاننسى في عام 1979 كنت عضوا في فرقة كورال دهوك الفنية بقيادة الفنان الكبير دلشاد محمد سعيد .
*متى واين كانت الخطوة الالى في مشوارك الفني ؟
- الخطوة الاولى كانت في عام 1976عندما اهداني والدي الة موسيقية هوائية عند عودته من سفرة سياحية من تركيا وكانت الة كيتار هوائي بدأت اعزف على هذه الالة وكنت استمع الى الفنانين الكورد الكبار امثال المرحوم الفنان تحسين طه ومحمد عارف جزيري وحسن جزيري حينها كون لدي اذن موسيقية والى عام 1978وعندما جاء الاستاذ الفنان دلشاد محمد سعيد واسس فرقة كورال دهوك وهناك بدأت اتعلم العزف على الة العود شاركت في اول حفلة للفرقة مع دلشاد عازفا على الة العود وعندما توسعت فرقة كورال بدأت اعزف على الة الكيتار في عام 1979 وفي حفلة لفرقة كورال دهوك والتي اقيمت في السماوة بعدها تركت الفرقة من اجل التفرغ للدراسة
* هل كنت تتلقى الدروس لتعليم العزف ؟
- تعلمت ذاتيا ثم طورت قابلياتي من خلال مشاركتي في دورات العزف على الة الكمان وتعليم النوتة الموسيقية وكنت استمع كثيرا للاعنية الكوردية والموسيقى ولا انسى في عام 1978 شاركت في دورة للتعليم العزف والموسيقى والتي اقيمت في مركز الشباب
في عام 1981 دعاني الاستاذ دلشاد بعد ان تغير هيكل الفرقة واسلوبها وتغيرت الى فرقة الانشاد وكانت تابعة الى اتحاد النساء في دهوك وكانت الفرقة تفتقر الى الاجهزة الموسيقية وكان الاستاذ دلشاد يريد ان يشارك العازفين الماهرين في الفرقة حيث دعاني دلشاد لاكون عازفا على الة الكمان وعزفت امام عازفين متمرسين امثال بدرخان طه ووليد خالد عندما امسكت الكمان كنت مرتبكا لان العزف على الة الكمان ليس سهلا بعدها بدأت اتمرن على العزف تحت اشراف الفنان دلشاد كما شاركت في دورة لتعليم العزف على النوتة والتي شارك فيها عازفو الفرقة هذه الدورة كانت بالنسبة لي مهمة جدا تعلمت الكثيرمن علوم واصول العزف تعلمت وبسرعة وكنت اتمرن باستمرار وتحت اشراف الفنان دلشاد بعد هذه الدورة تقدمت الى الصف الثاني للعازفين في الفرقة بعدها تقدمت الى الصف الاول الامامي وفي بعض الاحيان عند غياب الاستاذ دلشاد كنت انا اقود الفرقة .
* اصبحت مختصا بالعزف على الة الكمان وترك العزف على الالات الاخرى ؟-
- نعم
* وماذا عن تجربة التلحين ؟
- هنا اريد ان اوضح معلومة باني لم اجرب تجرية التلحين ولم الحن لاحد من الفنانين لان فن التلحين علم والهام انا مارست التوزيع الموسقي والاعداد الموسيقي .ولم اخوض تجربة التلحين
* الاغنية الكوردية القديمة او الكلاسيكية والاغنية الحديثة ايهما اقرب اليك او انت قريب منها .؟
- انا مع الاغنية القديمة لان الاغنية القديمة مبنية على اسس متينة وهو المقامات والمقام هو العمود الفقري للاغنية وعندما تسمع للمقام تسمع الطربعندما تسمع حسن جزراوي او محمد عارف تشعر بالطرب علما كانت الامكانات الفنية في ذلك العهد قليلة ومتواضعة اما الاغنية الحديثة هناك محاولات لبناء اسس متينة لبناء الاغنية الحديثة او العصرية من اختيار الكلمات واللحن والصوت والتون .لذا نرى بعض الاغاني تموت بسرعة وهناك اغان لا تنسى لانها بنيت على اسس سليمة .ولكل اغنية اسسها ومواصفاتها كأن تكون اغنية وطنية او اغنية المناسبات او الاغنية الرومانسية يجب عدم التسرع في اختيارموضوع الاغنية لكي تدوم لاضير ان نناقش الشاعر في كلمات الاغنية وان نناقش الملحن من الضروري ان يكون هناك تنسيق بين الكلمات واللحن والصوت لكي تلد اغنية سليمة .
* لمن تسمع من المغنين ؟
- انا اسمع تحسين و اردوان ومحمد عارف المطرب حاجي يمتلك صوتا جبليا يعجبني استمع له وكذلك ايوب علي وحسن شريف وبلند ابراهيم وغيرهم ولكني معجب بصوت حسن جزيري هذا الصوت يطربني يمتلك مساحة صوتية واسعة
* وماذا عن الفنانة الراحلة كولبهار ؟
- علاقتي مع الفنانة الراحلة كولبهار عندما اقدمت الى كوردستان تلقت كل الرعاية والاهتمام من لدن المؤسسات الفنية والاعلامية في حكومة اقليم كوردستان كرمت من قبل وزارة الثقافة في الاقليم في حفل ومهرجان فني كبير في عام 2005وكلفنا نحن فرقة دهوك لاقامة حفل فني كبير تكريما لها حيث دعونا عددا من الفنانين للمشاركة في الحفل امثال دلنيا قرداغي وعبدالله زيرين وشاكر عقراوي وئالان عمر في هذا لحفل احيينا عدد من اغاني كلبهار الثنائية غنت ئالان عمر اغنية كولهار المشهورة (دلو دلو ) من كلمات الدكتور بدرخان سندي ولهجتها غير لهجة دهوك او لهجة كولبهار ابدعت فيها انها من السليمانية اعجبني ادائها وولدت عندي فكرة مشروع ان اعادة تسجيل اغنية (دلو دلو)بصوت ئالان وفعلا نفذنا المشروع وكان محل الاعجاب ولاقت نجاحا وانتشارا واسعا وتوطت علاقتي الفنية مع كولبهار وكانت تتردد الى الفرقة وطلبت مني اعيد تجديد اغنية (جه لى به ر جه لا )وكان بالنسبة لي هذا الطلب صعبا بالنسبة الى عمرها والتون الا اني نفذت طلبها ووقفت امام المايكرفون وغنت الاغنية مع موال (دلى بى برين )بعد هذه الاغنية تعرضت الى جلطة لاقينا صعوبات كبيرة في التسجيل والتوزيع بعد اصابتها لكننا نفذنا رغبتها وكانت فرحة ومسرورة والملفت للانتباه ان صوتها ونبرات صوتها بالرغم من كبر سنها لم يتغير للاسف بعد هذه الاغنية تمرضت وسافرت الى بغداد للعلاج وتوفيت هناك الف رحمة على روحها
* هناك سؤال يطرح يقال انها توفيت في بغداد ودفنت في النجف بناء على وصيتها الا انني عندما قدمت محاضرة في دار الثقافة والنشر الكوردية في بغداد وذكرت فيها انها دفت في النجف اوقفني احد الحاضرين وقال لي ان كولبها ر لم تدفن في النجف الاشرف بل دفت في الحلة لا اعلم مدى صحة الخبرين ايهما الصح ؟
- هذه مفاجئة المعلوم لدينا انها دفنت في النجف الاشرف .
* وماذا عن علاقتك مع الفنان الكبير الراحل تحسين طه ؟
- والله يا زمن ...تحسين طه كان فنانا عظيما ومثقفا كان ذكيا كان متنوعا في اختيارالاغاني والكلمات ذات الطابع الثوري والوطني والتي تلهب الحس القومي الكوردايتي تحسين طه كان مدرسة غنائية كبيرة و يخطط لكل اغنية وكان متابعا جيدا يختار الكلمات بدقة و المواقع للتصوير وازيدك علما باني انجزت له اخر اعماله مع فرقة دهوك في عام 1988وكانت اغنية (وه ى دونيايى)
* لماذا هاجر او سافر تحسين الى الخارج هل كان السبب المرض والعلاج ام عدم الاهتمام به واهماله ؟
- باعتقادي كان السبب المرض والعلاج
* على الجهات الثقافية والفنية في الاقليم ان تسمى احدى الشوارع الرئيسية او احدى القاعات في معهد فنون الجميلة او الجامعة باسمه تخليدا لدوره الكوردايتي
- اتفق معك وعلى الجهات الفنية اقامة مهرجان فني له
* وماذا عن مشاريعك الفنية المستقبلية وبماذا انت مشغول ؟
- لدي مشاريع وبرنامج بالتنسيق مع اخواني الموسيقين ونخطط لانجاز مشاريع فنية وننتضر اعادة الروح الى فرقة دهوك الفنية بعد توقفها بسبب الازمة المالية التي يمر بها الاقليم انشالله سوف ننفذ مشاريع فنية موسيقية مستقبلا وقد تلقينا دعوات كثيرة لانجاز العديد من المشاريع الفنية.
* وماذا عن علاقتك مع الفنان الكبير الدكتور دلشاد محمد سعيد ؟
- علاقة فنية اخوية قوية ومتينه وانا مدين له ولا انسى ما قدمه لي وعلمني واهداني الى الطريق الفني السليم الصحيح للعزف على الة الكمان كما لا انسى الايام الجميلة التي عملنا معا ايام فرقة دهوك الموسيقية ولا زالت تربطني معه علاقات قوية
* اخيرا كيف تقضي اوقات الفراغ ؟
- في اوقات الفراغ لدي مراسيم في العزف اعزف على الة الكمان كما استمع الى الموسيقى واهيأ اجواء هادئة للعزف.

المصدر: جريدة صباح كوردستان[1]
Αυτό το στοιχείο έχει γραφτεί σε (عربي) γλώσσα, κάντε κλικ στο εικονίδιο για να ανοίξετε το στοιχείο στην αρχική γλώσσα!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 819
HashTag
πηγές
[1] | کوردیی ناوەڕاست | www.gulanmedia.com
Συνδέεται στοιχεία: 3
Ομάδα: Άρθρα
Άρθρα Γλώσσα: عربي
Publication date: 09-01-2019 (5 Έτος)
Publication Type: Born-digital
Βιβλίο: No specified T4 277
Βιβλίο: No specified T4 263
Γλώσσα - Διάλεκτος: Αραβικά
Τύπος Εγγράφου: Alkukielellä
Technical Metadata
Στοιχείο ποιότητας: 97%
97%
Προστέθηκε από ( هەژار کامەلا ) στο 23-06-2022
Αυτό το άρθρο έχει ελεγχθεί και κυκλοφορήσει από ( هاوڕێ باخەوان ) στο 23-06-2022
Αυτό το στοιχείο ενημερώθηκε πρόσφατα από ( هاوڕێ باخەوان ) για: 23-06-2022
URL
Το στοιχείο αυτό, σύμφωνα με Kurdipedia του (Πρότυπα) δεν έχει ολοκληρωθεί ακόμα!
Αυτό το στοιχείο έχει προβληθεί φορές 819
Attached files - Version
Τύπος Version Όνομα Συντάκτη
Αρχείο Φωτογραφιών 1.0.121 KB 23-06-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν

Actual
Μέρη & Οργανισμοί
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Δημοκρατικό Κόμμα του Ιρανικού Κουρδιστάν
Μάρτυρες
Φιντάν Ντογάν
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Φιντάν Ντογάν
Χάρτες
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Mε πράσινο οι περιοχές που ελέγχουν οι Κούρδοι, με κίτρινο οι περιοχές που διεξάγονται μάχες και επιχειρήσεις
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
Βιβλιοθήκη
Αζάντ με λένε
13-08-2018
زریان سەرچناری
Αζάντ με λένε
Νέα θέση
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν
02-02-2018
هاوڕێ باخەوان
Στατιστικά
Άρθρα 519,107
Εικόνες 106,571
Βιβλία 19,301
Σχετικά αρχεία 97,360
Video 1,394
Kurdipedia είναι η μεγαλύτερη πολύγλωσση πηγές για την κουρδική πληροφορίες!
βιογραφία
Τζεμίλ Τουράν
Βιβλιοθήκη
Η επανάσταση στη Ροζάβα Δημοκρατική αυτονομία και απελευθέρωση των γυναικών στο συριακό Κουρδιστάν

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Επικοινωνία | CSS3 | HTML5

| Σελίδα χρόνος γενεάς: 0.422 δευτερόλεπτο (s)!