Родился в 1906 году в селе Яманчаир (ныне Турция) в крестьянской семье. В 1919 году осиротел и воспитывался в детских домах в Александрополе и Карсе. С 1923 года жил в Тифлисе, где учился на рабфаке. С 1926 года работал школьным учителем. Потом поступил на филологический факультет Ереванского университета, который окончил в 1936 году. Занимался научной деятельностью.

Аминэ Авдал является автором сборника детских стихов «Весна» («Вьһар»); сборников «Курдские народные сказки» (вышел на армянском языке), «Стихи и поэмы» (на курдском), «Первая весна» (на армянском); поэмы «Три брата» («Се бьра»). Его перу также принадлежит ряд трудов по этнографии: «Курдская женщина в патриархальной семье…», «Обычай кровной мести у курдов и ликвидация его пережитков в условиях Советской власти», «Курды в Советской Армении», «Быт курдов Закавказья». Участвовал в написании учебников и грамматик курдского языка.
[ Sunday, November 21, 2021 5:40 PM ] ⁨Rapar Ozery⁩:
А. Авдал - писатель, переводчик, лингвист, а также блестящий этнограф, филолог и педагог.Родился 16 октября 1906г. в крестьянской семье в езидском селе Яманчаир Дигорского района Карской области Российской Империи.После занятия турками Карской области, местное население, состоявшее в основном из езидов и армян спасаясь от резни, бежала на территорию Армении и Грузии. Среди этих беженцев были уже осиротевшие к этому времени 13 - летниий Амин с маленькой сестрой Сайран, которая в скором времени умерла от голода.Амине Авдал нашел убежище сначала в детских приютах Карса, затем Александрополя, ныне Гюмри, и Джаяалабада, ныне Степанаван/pВскоре он перебирается в Тбилиси, где помимосамообразования принимает активное участие в общественных мероприятиях - в частности он выискивал на улицах курдских детей-беспризор-ников и сирот и приводил их в детский приют.В 1923г Амин Авдалов поступает в Тбилисский армянский рабочий факультет РАБФАК.В 1926 г. после окончания Рабфака приступает к педагогической деятельности в селах Апаранского и Талинского районов Армении, где он занимался сбо­ром курдского фольклора.В 1931г. А.Авдал поступает на исторический факультет Ереванского государственного университета. Одновре­менно занимал должность ответственного секретаря газеты Рйа Таза, где не переставал работать как до закрытия в 1937г, так и после ее повторного открытия в 1955 г, вплоть до конца своей жизни.С 1931г. и до конца 1950г., несмотря на работу в системе АН Арм.ССР, продолжает заниматься педагогической деятельностью в Ереванском педагогическом техникуме, курдском отделении арм. педучилища, а также на Курсах по подготовке и переподготовке курдских учителей для курдских школ, за что ему в 1954г, было присвоено звание Заслуженный педагог Армянской ССР.В соавторстве с Аджие Джинди составляет школьные учебники курдского языка для разных классов: в 1932, 1934- 1937 ггСоставленный ими учебник для 4 класса в улучшенном виде неоднократно переиздавался (в 1947, 1948, 1951 и 1954 гг)В 1936г. была издана работа Методика изучения грамматики, которая с изменениями и дополнениями переиздавалась в 1953г.В том же 1936г. он вместе с А.Джнди составляет «Программы курдского языка для средних школ, а в 1953г - для 2-5-х классов.Ранее в 1933г. был издан Армяно-курдский словарь, а в 1936г. - Терминологический словарь (в соавторстве с А.Джинди)В 1952г. вышла работа - Курдский язык (грамматика, правописание и развитие слова)Тогда же вышла его работа - Правописание курдского языка и орфографический словарь.В 1931-1932, 1935-1936 и 1957 гг. разными изданиями в свет вышло более 60 его художественных произведений - стихи, поэмы, рассказы и др., которые изданы отдельными сборниками.Особое место в его творчестве занимают произведения - Замбильфрош, Маме и Зине, Бако, Гулизар(середина 50-ых), Авдале Зайнике, Махмуд бек и Муса, Шаме и Зазе, Залиха и Фатула, Паришан, Чудесная весна, Алагяз, Наши летчики-герои, Комитасу, За честь и Родину и т.д. Эти и другие его произведения переведены на армянский и русский языки.В 1939г. и 1959г. А.Авдал вместе с другими курдскими писателями принимал участие в Москве по случаю Дня армянской культуры и искусства в Москве.В 1956г. вышел сборник -Курдские советские поэты, на русском языке с лучшими его произведениями.А также: сборник стихов для детей Весна (1935), поэма Три брата (1957), сборник Курдские народные сказки (1958, на армянском языке), сборники Первая весна (1961, на армянском языке), Стихи и поэмы (1963, на курдском языке).А.Авдал вместе с А.Джинди, А.Шамиловым, Д.Джалилом, К.Курдо собирали и исследовали курдский фольклора и этно­графию. Результатом этого труда стало издание Амине Авдалом вместе с Аджие Джнди первого сборника (35 листов) Курманджийский фольклора (Фольклора курманджа) на основе латинского алфавита.Блестяще защитив в 1944 году диссертацию, А.Авдал, уже являясь кандидатом филологических наук, перешел на работу в систему Академии наук.В том же году стал научным работником в Государственном историчес­ком музее, затем в институте истории АН. Арм.ССР и наконец в институте востоковедения АН Арм.ССР, в которой проработал до конца своей непро­должительной жизни.Надо сказать, что А.Авдал был первым, курдом-этнографом, исследо­вателем жизни и быта курдов на территориях Армении, Грузии и Азербайджана. Он написал более 10 больших научно-исследовательских работ, из которых наиболее актуальными являлись: Курдская женщина в патриархальной семье (1948г.), Кровная месть среди курдов и устранение ее пережитков в советских условиях (1952г.). Быт курдов Закавказья (1957г.). Родственные отношения у курдов (1963г. - на курдском языке). Культура курдов Советской Армении (1960г. - на русском языке), и др.В 2006г. в связи с 100-летием со дня рождения А.Авдала Академией Наук Республики Армения была впервые издана его нетипичная работа Верования курдов-езидов, которая считалась утерянной, но спустя почти 41 год рукопись и машинописный текст этого труда были найдены в ахиве Института истории и этнографии АН Республики Армения. Материалы данного труда он начал собирать еще с 1926г.А.Авдал скоропостижно скончался 22 сентября 1964г. в возрасте 58 лет.Правительство Арм.ССР., рассмотрев в связи со смертью А.Авдала обращение профессора А.Джинди и группы курдских ученых и писателей, приняли решение о его захоронении на территории государственного пантеона на Центральном кладбище г.Еревана и названии его именем средней школы в селе Кондасаз (ныне Рйа Таза), где он впервые начал свою педагогическую деятельность.Амине Авдал был женат на Аджоевой Алмаст Хутоевной. Имел 6 детей.