Biblioteca Biblioteca
Ricerca

Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!


Search Options





Ricerca Avanzata      Keyboard


Ricerca
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
Strumenti
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
Lingue
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Il mio conto
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
Ricerca Invia Strumenti Lingue Il mio conto
Ricerca Avanzata
Biblioteca
nomi curdi
Cronologia degli eventi
Fonti
Storia
collezioni degli utenti
Attività
Cerca Aiuto?
pubblicazione
Video
Classifiche
Voce a caso !
Invia l'articolo
Invia immagine
Survey
tuo feedback
Contatto
Che tipo di informazioni abbiamo bisogno !
Standards
Condizioni di utilizzo
Qualità Voce
A proposito
Kurdipedia Archivists
Articoli su di noi !
Kurdipedia Aggiungi al tuo sito web
Aggiungi / Elimina e-mail
Statistiche di accesso
Statistiche voce
Convertitore di font
Calendari Converter
Lingue e dialetti delle pagine
Keyboard
Link a portata di mano
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Entra
appartenenza !
dimenticato la password !
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 A proposito
 Voce a caso !
 Condizioni di utilizzo
 Kurdipedia Archivists
 tuo feedback
 collezioni degli utenti
 Cronologia degli eventi
 Attività - Kurdipedia
 Aiuto
Nuovo elemento
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
07-02-2019
زریان سەرچناری
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
I Curdi nella storia
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
Guerra e Pace in Kurdistan
11-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
GRAMMATICA E VOCABULARIO DELLA LINGUA KURDA
16-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistiche
Articoli 518,421
Immagini 105,691
Libri 19,410
File correlati 97,515
Video 1,396
Biblioteca
Kurdistan. Cucina e Tradizi...
Biblioteca
I curdi / Viaggio in un pae...
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio pos...
Biblioteca
Memorandum sulla situazione...
Biblioteca
Un destino in versi, lirici...
العفلقية المتجدّدة.. ردّ على د . خالد المسالمة “القسم الثالث”
Gruppo: Articoli | linguaggio articoli: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
voce Classifica
Eccellente
Molto buono
media
Povero
Bad
Aggiungi alle mie collezioni
Scrivi il tuo commento su questo articolo!
elementi della cronologia
Metadata
RSS
ricerca in Google per le immagini relative alla voce selezionata !
ricerca in Google per la voce selezionata !
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر

الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر
العفلقية المتجدّدة.. ردّ على د . خالد المسالمة “القسم الثالث”
الكاتب والباحث السياسي الكوردي وليد حاج عبدالقادر

في متوالية الأزمة السورية وبتماسٍ مباشر مع هيمنة الحلول الإلغائية بمفهوميها العسكري والسياسي بين النظام من جهةٍ، والمعارضات المتعدّدة والمختلفة جميعها – النظام وبينيات المعارضات المختلفة – والتي تتّفق في وعلى أمرٍ واحد ؟ وهو موقفها من القضية الكوردية ، أمرٌ يثير الدهشة والاستغراب بالفعل ؟ والأهمّ هنا بشكلٍ خاص حينما تصل الأمور بالمعارضات بدل أن تسعى لإيجاد حلولٍ جذرية لهذه القضية ؟ فإذا بها تبحث عن أصول الكورد ؟ و هل هم عربٌ واستكردوا ؟ ووهم كما خيالية كوردستان ؟ و .. الكورد هم عبارة عن مجموعات هجروا قسرياً الى سوريا بعد فشل ثورة الشيخ سعيد بيران ؟ حدود سوريا الطبيعية تمتدّ إلى أعالي طوروس ؟ جملة أسئلةٍ متداخلة تتراكم في ذهنية أولئك الذين لا يزالون يعيشون في شرنقة التطويب القومي ، وفي تجاهلٍ عملي – للتناقض – الذي يمارسونه ؟ ومن أكبر السخريات ! ما يصرّ عليه بعضهم حول نسبة الكورد في سوريا والتي لا تتجاوز في قامشلو 23 ٪ وفي عموم سوريا أقلّ من 08٪ وللأسف فإنّ بعضهم يحسبون أنفسهم على – المعارضة ! – ولهؤلاء أقول بعد إحالتهم إلى البرامج التدريسية السورية حتى أواسط الستينيات من القرن الماضي وكمثالٍ في كتب الجغرافيا حينما كان عدد سكان سوريا 6 ملايين كان عدد الكورد 250 ألف – عدا المجرّدين من الجنسية أي أنّ نسبة الكورد كانت تقارب 24٪ .. إنّ معضلتنا مع هكذا عقولٍ هي مهمة صعبة ولكنها تتقدّم ببطئٍ شديد ، وانْ كانت لا تزال تُمزج بخلطة مواطنات لاتزال مبهمة تحت بند – مثلنا مثلكم – و .. علينا ألا نتجاهل مأزقنا – كوردياً أيضاً – وذلك في نقطتين الأولى : عقدة الدونية كنتاجٍ لرهاب صناعة أكثريةٍ تحكّمت عبر أجهزتها القمعية ، والثانية : تشتت القرار السياسي الكوردي وعدم وضوح الرؤية المشتركة كورقةٍ يؤسّس عليها أي مشروع حلٍّ ، والأدهى استرخاص الأطراف الكوردية لبعضها البعض ، وبناءاً على تلك الإقرارات تمّ بناء تصوّراتٍ ارتقت إلى فرماناتٍ وبات مطالبة الكوردي للمواطنة وحقّ الانتماء جريمة ، وهنا وكمثالٍ :
في عام 1992 وفي اليوم الأول لاعتقالي وأثناء جلسة تحقيقٍ قادها ضابط الأمن السياسي العقيد علي مخلوف سيء الصيت واللسان ومعه المساعد أبو يوسف في شعبة الأمن السياسي بالقامشلي ومع سيل الشتائم وأساليب التعذيب والتهم لمجمل الحركة الكوردية منها السعي لاقتطاع جزء من أراضي سوريا وتركيا والعراق وإيران وتشكيل دولة كوردستان الكبرى .. أجبته بأنه لا أساس لهذا الكلام وأنّ النداء الذي وزِّع وانا موجود بسببه هنا يطالب بإعادة الجنسية السورية لمَنْ جُرِّد منها ولو كان الأمر مثلما تقوله لكنا فعلنا مثل أهلنا في الجولان الذين يتظاهرون رفضاً للهوية الإسرائيلية ( كانت هناك اعتصامات ومظاهرات في الجولان حينها ) وليقاطعني بشدةٍ وهو يقول : ( ولاااا حقير عمتشبهنا بإسرائيل ؟ خذوا الحقير وأدّبوه ) ، وهذه وصلتنا إلى الشام والفيحاء ومنها عدرا ومتواليات جلسات محكمة أمن الدولة .. هي ذات العقلية برغم المخاض الدامي لعموم خارطة سوريا سايكس بيكو .. وفي عودةٍ إلى الموضوع وللتسلسل الزمني بمعطياته التاريخية وكمدخلٍ رئيسٍ لنتاجات سايكس بيكو من التطرّق ولو بعجالةٍ الى المسألة الشرقية ، والتي وجٍدت بالأصل كنتاجٍ لصراع الدول الأوروبية فيما بينها على أملاك الدولة العثمانية والتي انهكتها الصراعات في أواخر عهدها ، فكان لابدّ لها من الحوار منذ القرن ال 18 وال 19 ومطلع القرن ال 20 حول مصير ومستقبل تلك المناطق ، وبدا الملمح الجغرافي يتحدّد بدءاً من اليونان وثورتها ضدّ العثمانيين ولتغطّي شبه جزيرة القرم ( المتأزّمة بقوة حتى اليوم بين أوكرانيا وروسيا ) وكانت صربيا العنوان الأضخم للصراع في المسألة الشرقية ، والتي عدّت – ربما – أيضاً حروب وتفكيك دولة يوغسلافيا ، بداية التنشيط لتفكيكٍ تجريبي أنموذجي ، والتي – حتى زمنياً – كانت اقتربت من مئوية سايكس بيكو .. ورافق ذلك ملاحظة النشاط الواسع في التمدْد الجغرافي لتنشيط الأزمة ، ولتغطّي مساحاتٍ من آسيا وشمال أفريقيا والسودان مروراً بالصومال حتى جنوبي جيبوتي ومضيق باب المندب ، ومعها بالتأكيد كامل ساحلي بحر الأحمر والمتوسط ومحيطي الهندي والأطلسي في بعضٍ من أجزائه …. 1
وبإيجازٍ في هذا الجانب ، فقد انجزت المسألة الشرقية وتفاعلاتها قبل ومابعد الحرب العالمية الأولى مهمة تفكيك السلطنة العثمانية وأظهرت خرائط جغرافية جديدة حملت بجينات تشظٍّ عديدةٍ ، ..
ومن جديد .. ( .. وأصبحت بروفا التجربة اليوغسلافية العنيفة والتفكيك الذي حصل على انقاض مجازر وفظائع كبيرة ، واحدة من النماذج الهامة ، هذا الملمح الذي لربّما اصبح – الحافز – الرئيس في محاولة استنساخ تجربة وإنْ اختلفت عن النسخة الأصلية ، والتي يمكن تطويقها في بند وبعنوانٍ صريح لها ب – الاستدراج الممنهَج – وأيضاً كحالةٍ مطابقةٍ لما تمّ عليه في استدراج محمد علي باشا وحملته المشهورة على بلاد الشام في استهداف سكتت عليه أوروبا حتى باتت اسطنبول مهدّدة بالسقوط فعلاً ، وكذلك مناوشات واستقطاعات روسيا المتتالية في الشمال وأوروبا .. ) 1 ، كلّ هذه المقدّمات التاريخية ، تذكّرنا ووفق خصوصية كلّ مرحلةٍ تاريخية ، بما يجري على خارطة المنطقة منذ عقودٍ ، من ثوراتٍ لقومياتٍ ظلمتها الاتفاقات والتقسيمات الخرائطية ، أو دول لاتزال تعيش أوهامها التوسعية الامبراطورية والتي لاتزال خرائطها القديمة منهجاً رئيسياً في تربيتها القومية لأجيالها ، وكأنموذجٍ لذلك ايران وتركيا .
يقول بعض من سدنة الفكر العفلقي إنّ الكورد نزحوا من تركيا بعد إخفاق ثورة الشيخ سعيد سنة 1925 ومن ناحيةٍ أخرى يقولون في معرفاتهم الجغرافية بأنه حتى جبال طوروس هي من سوريا الطبيعية ؟ إذن لماذا تحسبونهم مثل الشركس والأرمن والآشوريين ؟ في حين أنهم يتكاسلون حتى في العودة إلى توزع وامتدادات الولايات العثمانية وتداخلاتها وعلى سبيل المثال :
ناحية آليان – وهي في الواقع منطقة شاسعة في الجزيرة السورية – كانت تابعة للواء ماردين في العهد العثماني، ثم أصبحت تابعة لقضاء دجلة في العهد الفرنسي، وبعد الاستقلال، نقلت إلى تل كوجر لأسبابٍ سياسية، وبسبب بُعدها عن منطقة آليان طلب إسماعيل مرعي آغا بنقلها إلى جل آغا كنقطة وسطٍ في المنطقة . 2
وفي العودة إلى هذه الدول المصطنَعة والتي لم يكن لها وجود فى الأمبراطورية العثمانية ، حتى على شكل ولايات أو وحدات إدارية – جغرافية منفصلة . فعلى سبيل المثال ، كانت المساحة التى تشغلها سوريا حالياً مقسّمة .إلى أربع وحداتٍ إدارية منفصِلة تأخذ بعين الاعتبار الاختلافات الواضحة بين مكوناتها . وبعد الاحتلال الفرنسى في العام 1920 ، تمّ توحيدها كمحميةٍ فرنسية واستقلّت فى عام 1946 ، رغم وجود تناقضاتٍ كثيرة فيها ..
أما لبنان فإنه ، خليط صاخب من المسلمين الشيعة والسنة والمسيحيين المارونيين و الدروز والأرمن والكورد وغيرهم ، ويعيشون فى جيبٍ لا تتجاوز مساحته 10 آلاف كيلومتر مربع ، و يحاولون حلّ ما لا يمكن حلّه وهو تقاسم السلطة في ما بينهم 3 .
ويعتقد عدد كبير من المؤرِّخين و الباحثين و المفكّرين من جنسياتٍ مختلفة ، أنّ خارطة الشرق الأوسط الحالية بحاجةٍ الى تصحيح ، وأنّ الأحداث العاصفة التي شهدتها المنطقة في السنوات الأخيرة وتداعياتها المتسارعة ، قد تؤدي الى إعادة رسمها من جديد ، بما يرفع الظلم الذى وقع على الشعب الكوردي .
بالرغم من خياراتهم المرنة في التعاطي مع الجغرافيات القديمة ولكن بخيارات إقرار وتساوٍ جمعي ، وفي العودة إلى وقائع مرحلة انحدار السلطنة نحو الانحدار وأسبابها ، سنلاحظ وبوضوحٍ ما لعبته البعثات التبشيرية من دورٍ في تأليب غالبية الشعوب التي كانت منضوية في السلطنة العثمانية ، وعن طريق بعض القنصليات وأهمها البريطانية والروسية والفرنسية ثم الأمريكية، وصولاً إلى الانفجار السياسي بعقد اتفاقية سايكس بيكو السرية عام 1916 والتي حطّمت آمالاً عديدة في المنطقة من بينها الكوردية أيضاً . وفي العودة إلى معظم الدول التي تشكّلت ومنها العربية فى المنطقة ، سنرى أنها كيانات سياسية ، ظهرت إلى الوجود فى خارطة العالم ، ليس كنتيجةٍ لعمليات ديموغرافية طبيعية ، ولم تكن تعبيراً جغرافياً لما هو موجود على أرض الواقع ، بل فُرضت بالقوة ، بعد انتصار الحلفاء فى الحرب العالمية الأولى وانهيار الأمبراطورية العثمانية ، حيث قام اللاعبان الرئيسيان فى المنطقة وهما بريطانيا وفرنسا برسم خارطة الشرق الأوسط وتشكيل دول جديدة ورسم حدودها ، بما يضمن مصالحهما فى المقام الأول ، دون الأخذ بالاعتبار التمايز الأثني و الديني والتأريخي والثقافي لشعوب المنطقة ، حيث تؤكّد المعطيات بأنه بعد خسارة الدولة العثمانية في الحرب، وقّع العثمانيون معاهدة مودروس مع الحلفاء يوم 18-10-1918 م.
و نصّ القرار السادس عشر من المعاهدة استسلام الجيش العثماني في دول المشرق واليمن والحجاز لكنّ المعاهدة لم تحدّد الحدود الجنوبية للدولة العثمانية و التي شهدت تحولاتٍ ومتغيّراتٍ متسارعة جداً ، كانت مقدمات
مهّدت للتشكّلات الدولانية الجديدة على طول الحدود الجنوبية للسلطنة العثمانية والتي أقرّت حينها باستقلال كلّ المجموعات غير التركية . ويُلاحظ ذلك من خلال مقدّمات الثورة العربية وتفاهمات الشريف حسين وبريطانيا من خلال الرسائل المتبادلة مع مكماهون ،وكذلك لقاءات فيصل وكليمنصو . وما يهمّ من تلك المراسلات و الاتفاقات في جانبها الكوردي ، حيث ورد في رسالةٍ من الشريف حسين إلى مكماهون في 14 يوليو سنة 1915 الحدود : بالتوافق مع برتوكول دمشق فالمطلوب “اعتراف إنجلترا باستقلال الدول العربية والتي يحدّها من الشمال مرسين وأضنة إلى خط عرض 37 والذي تقع عليه بيره جيك وأورفة وماردين ومديات وجزيرة ابن عمر [قرب دياربكر التركية حالياً] والعمادية وصولاً إلى حدود فارس [أي كامل قيليقية (راجع الأقاليم السورية الشمالية)]، ومن الشرق حدود فارس حتى خليج البصرة [الخليج العربي]، ومن الجنوب المحيط الهندي باستثناء موقع عدن للإبقاء عليه كما هو، ومن الغرب البحر الأحمر والبحر المتوسط حتى مرسين.”.
الرسالة الاولى من الشريف حسين
ردّ مكماهون في 24-10-1915الحدود : تمّ الاعتراف بأهمية الاتفاق على الحدود، حيث أنّ “مقاطعتي مرسين وأضنة وأجزاء من سوريا التي تقع غرب مقاطعات دمشق وحمص وحماة وحلب لايمكن القول إنها عربية تماماً ويجب أن تُستثنى من الحدود المطلوبة. أما عن المناطق الواقعة داخل هذه الحدود فيحق لبريطانيا العظمى التصرف [أي المفاوضة] فيها دونما ضررٍ بمصالح حليفتها فرنسا. إن بريطانيا العظمى جاهزة للاعتراف ولتأييد استقلال العرب في جميع المناطق داخل الحدود التي طلبها شريف مكة.” وكان رد حسين إلى مكماهون، في 5 نوفمبر 1915″ : ولايتا مرسين وأضنة” تسهيلاً للوفاق نترك الإلحاح في إدخالهما
وحاء رد مكماهون إلى حسين في 14-12-1915″ولايتا مرسين وأضنة”: اتفاق معترف به . ( أي خارج الدولة العربية ) . 4
يتبع
……
هوامش :
1 – إعادة انتاج المسألة الشرقية .. مقال لي منشور بمواقع عديدة
2 – نقل موثق عن الكاتب فرحان مرعي من ملاكي – ديرونا آغي – مقر الناحية
3 – موقع نون بوست .. احمد التلاوي .. سايكس بيكو .. 16-05-2016
4 – مراسلات حسين مكماهون – ويكيبيديا – حكومة المملكة المتحدة ..
[1]
Questo articolo è stato scritto in (عربي) lingua, fare clic sull'icona per aprire l'articolo in lingua originale!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Questo oggetto è stato visto volte 57
HashTag
Articoli collegati: 4
Gruppo: Articoli
linguaggio articoli: عربي
Publication date: 21-05-2020 (4 Anno)
Dialetto: Arabo
Libro: Politic
Provincia: Kurdistan
Publication Type: Born-digital
Tipo di documento: Lingua originale
Technical Metadata
Qualità Voce: 99%
99%
Aggiunto da ( ئاراس حسۆ ) su 06-03-2024
Questo articolo è stato esaminato e rilasciato da ( زریان سەرچناری ) su 06-03-2024
Questa voce recentemente aggiornato da ( ئاراس حسۆ ) in: 06-03-2024
URL
Questa voce secondo Kurdipedia di Standards è non ancora esauriti !
Questo oggetto è stato visto volte 57
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
La questione curda
Articoli
Storia dei curdi

Actual
Biblioteca
Kurdistan. Cucina e Tradizioni Del Popolo Curdo
21-11-2013
بەناز جۆڵا
Kurdistan. Cucina e Tradizioni Del Popolo Curdo
Biblioteca
I curdi / Viaggio in un paese che non c\'è
17-09-2013
هاوڕێ باخەوان
I curdi / Viaggio in un paese che non c\'è
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
Un destino in versi, lirici curdi
28-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Un destino in versi, lirici curdi
Nuovo elemento
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
07-02-2019
زریان سەرچناری
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
I Curdi nella storia
27-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
Guerra e Pace in Kurdistan
11-08-2014
هاوڕێ باخەوان
Biblioteca
GRAMMATICA E VOCABULARIO DELLA LINGUA KURDA
16-10-2011
هاوڕێ باخەوان
Statistiche
Articoli 518,421
Immagini 105,691
Libri 19,410
File correlati 97,515
Video 1,396
Kurdipedia è la più grande fonte di informazioni Curdo!
Biblioteca
Kurdistan iraqeno: un caso di passaggio alla democrazia?
Biblioteca
Kurdistan: un genocidio postmoderno
Biblioteca
IL DIRITTO DI ESISTERE: Storie di kurdi e turchi insieme per la libertà
Biblioteca
Memorandum sulla situazione dei Kurdi
Biblioteca
La questione curda
Articoli
Storia dei curdi
Folders
Biblioteca - Libro - Varie Biblioteca - Dialetto - Italiano Biblioteca - Provincia - Fuori Biblioteca - PDF - Biblioteca - Libro - Curdo emissione Biblioteca - Libro - Al- Anfal e Halabja Biblioteca - PDF - Biblioteca - Publication Type - Biblioteca - Libro - Linguistica

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| Contatto | CSS3 | HTML5

| Pagina tempo di generazione: 0.359 secondo (s)!