کتابخانه کتابخانه
جستجو

کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!


گزینه های جستجو





جستجوی پیشرفته      صفحه کلید


جستجو
جستجوی پیشرفته
کتابخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
منابع
رد پاها
گرد آوریها
فعالیت ها
چگونه جستجو کنم؟
انتشار
ویدئو
گروه بندی
آیتم تصادفی
ارسال
ارسال مقاله
ارسال عکس
نظر سنجی
نظرات شما
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
استاندارد
قوانین استفادە
کیفیت مورد
ابزار
درباره
آرشیویست های کوردیپیدیا
چه درباره ما می گویند!
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
آمار آیتم
تبدیل فونت ها
تبدیل تقویم ها
بررسی املا
زبان و گویش از صفحات
صفحه کلید
لینک های مفید
پسوند کوردیپدیا برای گوگل کروم
کوکی
زبانها
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حساب من
ورود به سیستم
عضویت!
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
جستجو ارسال ابزار زبانها حساب من
جستجوی پیشرفته
کتابخانه
نامنامەی کردی
کرونولوژیا از وقایع
منابع
رد پاها
گرد آوریها
فعالیت ها
چگونه جستجو کنم؟
انتشار
ویدئو
گروه بندی
آیتم تصادفی
ارسال مقاله
ارسال عکس
نظر سنجی
نظرات شما
تماس
چه نوع اطلاعاتی را که ما نیاز داریم!
استاندارد
قوانین استفادە
کیفیت مورد
درباره
آرشیویست های کوردیپیدیا
چه درباره ما می گویند!
اضافه کوردیپیدیا به وب سایت شما
اضافه کردن / حذف ایمیل
آمار مهمان
آمار آیتم
تبدیل فونت ها
تبدیل تقویم ها
بررسی املا
زبان و گویش از صفحات
صفحه کلید
لینک های مفید
پسوند کوردیپدیا برای گوگل کروم
کوکی
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ورود به سیستم
عضویت!
رمز عبور خود را فراموش کرده اید!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 درباره
 آیتم تصادفی
 قوانین استفادە
 آرشیویست های کوردیپیدیا
 نظرات شما
 گرد آوریها
 کرونولوژیا از وقایع
 فعالیت ها - کوردیپیدیا
 کمک
موضوع جدید
اماکن باستانی
پل قلاتاسیان
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
آیا صحبت از کردها به عنوان نژادی متفاوت از آری، دیدگاه جدیدی است؟
29-10-2024
سارا سردار
زندگینامە
شورش عمری
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
تپه کوته برچم (چایونو)... اولین سکونت انسان در شمال کوردستان
29-10-2024
سارا سردار
زندگینامە
سلیمان خضری
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
تاریخچه اسکان کردها در صفاد فلسطین
27-10-2024
سارا سردار
احزاب و سازمان ها
اتحادیه اسلامی کوردستان
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
جنبش نسل نوین
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
جنبش تغییر
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
حزب دموکرات کوردستان
24-10-2024
شادی آکوهی
آمار
مقالات
  530,176
عکس ها
  110,960
کتاب PDF
  20,352
فایل های مرتبط
  105,419
ویدئو
  1,578
زبان
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
گروه
فارسی
زندگینامە 
4,330
اماکن 
2,288
شهدا 
1,035
کتابخانه 
796
تحقیقات مختصر 
582
اماکن باستانی 
439
تصویر و توضیحات 
295
آثار هنری 
261
شعر 
170
مدارک 
71
احزاب و سازمان ها 
43
موزه 
42
نقشه ها 
31
تاریخ و حوادث 
17
منتشر شدەها 
17
تصویری 
17
آمار و نظرسنجی 
13
دفترها 
12
مسائل زنان 
4
ایل - قبیله - فرقه 
3
متفرقه 
2
بازی های سنتی کوردی 
1
مخزن فایل
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   مجموعا-همەباهم 
238,080
جستجوی محتوا
زندگینامە
مقداد مدحت بدرخان
تحقیقات مختصر
گفتگوی حپسه خانی نقیب و سمک...
زندگینامە
پشتیوان معین
اماکن
باسکل
شعر
وقتی آمدی
إقليم كوردستان في الخطاب العربي(2)
از طریق کوردیپیدیا شما می دانید؛ کی، کیست! کجا، کجاست! چی، چیست!
گروه: تحقیقات مختصر | زبان مقاله: عربي - Arabic
اشتراک گزاری
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ارزیابی مقالە
نایاب
عالی
متوسط
بد نیست
بد
اضافه کردن به مجموعه
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
تاریخ آیتم
Metadata
RSS
به دنبال تصویر رکورد انتخاب شده در گوگل
به دنبال رکورد انتخاب شده در گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

بير رستم

بير رستم
$إقليم كوردستان في الخطاب العربي(2)$
#بير رستم#

قلنا في المقال السابق بأنه ستكون لنا وقفة ثانية مع هذا “الرجل“؛ سمير عبيد وها نحن نوفي بوعدنا ونعود إليه مرة أخرى ومن خلال مقالٍ آخر له يحمل العنوان التالي: “حكومة كردستان الموحّدة حلم زائل وفريق سياسي يجلس على الخازوق” والمنشور أيضاً في “صحيفة كتابات” لصاحبها إياد الزاملي، ليوم 13-05-2006م. إننا لم نكن نعرف “الرجل” إلا من خلال التلفزيون وإطلالة فمه المزبد وهو يرشق كل مخالفيه بشتائمه وزبده المتطاير هنا وهناك، ولكن وبعد لقاءه بالأستاذ فريد الغادري؛ رئيس حزب الإصلاح السوري وفي البرنامج “الديوكي” لمديره ومعده وفارس العروبة الجديد؛ السيد فيصل القاسم وما تلته من ردود على الموضوع واللقاء وطريقة هذا “الرجل” في الرد على “الخصوم” السياسيين، عرفنا أن له مبرره بأن يزبد ويرغد وهو يواجه خصومه الفكريين، وهذه الصفة واحدة من خاصية “المجانين” والصرع و.. وذلك على ذمة الرواة والكتاب الذين تصدوا له.
بعد هذا التنويه بشخص السيد سمير عبيد، سوف نعود إلى مقاله والذي نوهنا إليه قبل قليل. إن ما نلاحظه بدايتاً ومن خلال العنوان؛ تلك السوقية الأخلاقية في خطابه السياسي وهو “يخوزق” الآخرين، أو على الأقل هذا ما يتمناه ل“حكومة كردستان الموحّدة“. والشيء الآخر الملاحظ عند هذا “الرجل“؛ هو ثقافة العنف والقتل والنفي والإلغاء، فهو يضمر ويضمن في عنوانه السابق؛ “حكومة كردستان الموحّدة حلم زائل وفريق سياسي يجلس على الخازوق“، ما يتمناه من نهاية للشعب الكوردي عموماً وليس لقيادته فقط؛ فها هو يكتب وبعد العنوان مباشرةً: (( يا أكراد العراق الشرفاء إتحدوا وإرفضوا صرح الرمال الذي سيدفنكم بعد حين))، فنعتقد أن هذه رغبة كامنة في اللاوعي عنده وبالتالي فهو يتمنى زوال أو انتهاء هذا “الكابوس“؛ إقليم كوردستان (العراق) المؤرّق له ولأمثاله من القومجيين والمتطرفين.
ليس هذا فقط، بل إن الغل القومي أودى بهذا “الرجل” إلى ما بعد البعثية والكمالية؛ من كمال أتاتورك، والتي يمكن لنا أن نسميها ب“العبيدية“؛ من عبد وعبيد، فهو يريد منا نحن الكورد إجمالاً أن نبقى عبيداً لديه ولدى أسياده من البعثيين والزرقاويين وبالتالي أن “نترحم” على الطاغية صدام حسين حين أعترف ببعض الحقوق للشعب الكوردي. فها هو السيد عبيد يكتب: “من قال إن صاحب نظرية إكذب إكذب حتى يصدقك الناس، ووزير دعاية هتلر السيد ( غوبلز) قد مات ورحل؟. أنه لم يمت بل وجدناه حيا ويُمارس السياسة في المنطقة الشمالية من العراق، والتي يسميها البعض ( كردستان)، فهو هناك وبنسخ متعددة ملّ منها ومن كذبها الشعب الكردي، بحيث إن آخر كذباته هو الإعلان عن ( الحكومة الموحدة) وكلمة موحدة تعني إتحاد حزب طالباني مع حزب بارزاني، بشرط أن يكون فتى وقمر كردستان نيجرفان رئيسا لها“.
سوف لن نعلق على الجانب الذي يتعلق بالسيد نجيرفان بارزاني حتى لا نتهم بالبوقية؛ من البوق وإننا ندافع عن رموز السلطة والسيادة لنرعى ببعض الاهتمام والحظوة لديهم، فهذه ليست من أخلاقنا ولا نريدها لغيرنا، مع العلم إنه “يكذب“ في اتهامه لبرلمان وحكومة إقليم كوردستان؛ بأنه يجب “أن يكون فتى وقمر كردستان نيجرفان رئيسا لها“. فلقد حدد البرلمان بأن تكون رئاسة الحكومة دورية – تناوبية، على الأقل هذه الحكومة الحالية، وبالتالي فرئاسة السيد نجيرفان هي محددة ومنتهية لأجل مسمى؛ سنتان حسب الاتفاق، وهذه الحقيقة يتجاهلها السيد عبيد، ولن نقولها عن قصد وإصرار في طمس الحقائق، ولكن الواقعية والموضوعية السياسية كانا يتطلبان منه نقل الحقيقة كاملة، بل الذي يرفض الكذب كأداة ووسيلة لنقل الخبر والعمل السياسي وذلك على غيره، فالأجدى به أن لا يمارسه هو بنفسه.
ولكن ما نلاحظه ومن خلال خطابه العفلقي بأنه يريد أن “ينسف” حقيقة وجود جغرافية كوردية؛ “إقليم كوردستان (العراق)” وذلك عندما يقول: “.. المنطقة الشمالية من العراق، والتي يسميها البعض ( كردستان)“. بدايةً وقبل الخوض في هذا السجال، نحن أيضاً “نرمي إليه بمزدوجاته، وله الحق في أن يحتفظ بها، في ثنايا فوبياه الكردية، إلى يوم الدين، أو أن يبرأ، ذات يوم – وهذا ما نتمناه له – منها، فتنجرف مزدوجاته مع ما يتخذه من أحكام مسبقة حيال الشعب الكردي وقضيته“، وذلك كما رماها الصديق حسين عمر في وجه أحد المغالين من التيار اليساري العروبي؛ ألا وهو السيد محمد سيد رصاص، وفي مناسبة أخرى. وتالياً نقول لهذا “الرجل” وغيره من القومجيين والعروبجيين بأن “زمن عتونو راح” والشعب الكوردي لن تخيفه هكذا أبواق مأجورة بأن يصرح علنية؛ أحقيته في تقرير مصيره على جغرافيته كوردستان، والتي تريد أن تنفيها، وذلك مهما كان ذاك القرار، بما فيه الانفصال والاستقلال عن المركز بغداد وبالتالي قيام الدولة الكوردية والتي هي حلم كل كوردي.
الشيء الآخر والذي نريد أن نعلق عليه ما هو متعلق بتشكيل “حكومة وحدة وطنية” في الإقليم، حيث أن السيد عبيد وكعادته يتجنى على الواقع وينقل لنا أنصاف “الحقائق” وذلك عندما يقول: “إن آخر كذباته (كذبات الكورد أو على الأقل الكتاب والساسة الكورد والتوضيح من عندنا) هو الإعلان عن ( الحكومة الموحدة) وكلمة موحدة تعني إتحاد حزب طالباني مع حزب بارزاني“. أولاً إنه – وكما قلنا سابقاً – يتجنى على الواقع وذلك عندما يدعي بأن الحكومة الحالية فقط من الحزبين الرئيسيين في الإقليم، ألا وهما الحزب الديموقراطي الكوردستاني والإتحاد الوطني الكوردستاني؛ حيث أن ومن خلال الإطلاع على التشكيل الوزاري يستبان لنا بأن حكومة الإقليم قد ضم كل الطيف الكوردستاني وليس الكوردي وحده، والفرق كبير بينهما؛ حيث الأول يعني تمثيل غير الكورد أيضاً في التشكيلة الوزارية وهذا ما تم فعلاً، وليس كما يدعيه سمير عبيد بأنهم فقط؛ أي الوزراء من “حزب طالباني مع حزب بارزاني“. وإننا لنرد عليه ومن خلال كذبه المتكرر في مقاله موضوع البحث، بمقولته هو بأن “هناك وبنسخ متعددة” من أمثالك القومجيين والذين “ملّ منها ومن كذبها الشعب الكردي” وليس كما تدعي بأن الشعب الكوردي “ملّ” من ساسته؛ فهؤلاء الساسة هم يمثلون الشعب الكوردي حقيقة وإن لم يكن بنسبة مئة بالمئة أو (99,99) كما أسيادك السابقون واللاحقون يدعون في انتخاباتهم التهريجية.
ومن بعد هذه المقدمة الإنكارية للجغرافية الكوردستانية يؤتي هذا “الرجل” بألفاظ سوقية “ليسخر” من شخصيات سياسية كوردية، ننأى بأنفسنا من الرد عليه وعلى أوصافه المهينة أولاً وأخيراً بحق الكتابة والتحليل السياسي الموضوعي، ناهيك عن أولئك “الأشخاص“؛ وذلك عندما يوصف كل من السيدين نجيرفان بارزاني وعمر فتاح “بقمر بني برزان وأسد وادي رانيه” وذلك على التتالي وبطريقة ساخرة ومهينة تعبر عن أخلاقه وسلوكياته. أما ما يتعلق بجانب إدارة الحكومة في الإقليم وتشبيها بحكومة صدام حسين إنك لتكذب وتكذب و.. تكذب؛ فعلى الرغم من الأخطاء والتي نقرها وتقرها الحكومة، وبأن المجتمع الكوردي ما زال يدار بعقلية سياسية أقرب إلى القبلية منها إلى المؤسساتية، فإن القيادة الكوردية وعلى رأسهم الأخ مسعود بارزاني وفي أكثر من لقاء ومناسبة دعا إلى تفعيل دور مؤسسات المجتمع المدني ومسألة فصل السلطات والحد من هيمنة الأحزاب بما فيه “حزبه” – على حد قولك – وأيضاً التركيز على البنية التحتية وتحسين المستوى المعيشي للشعب واحترام حقوق الأقليات في كوردستان وغيرها العديد والعديد من الأمور والتي تؤسس بالفعل لدولة مدنية مستقبلية، فأين هذا من ذاك؛ من دولة أسيادك العروبيين.
وأما ما يتعلق بمسألة تعويض الكورد عما لحق بهم من أضرار وكوارث ومحن من قبل نظام الطاغية صدام حسين وزبانيته من العفلقيين فإنه يقول: “بأي حق (الكلام موجه لرئيس حكومة الإقليم والتوضيح من عندنا) تحمل الشعب العربي والتركماني ومن معهم في العراق بأن يدفعون لك ولحكومتك فصل ( ديّة) عن أفعال صدام حسين ونظامه، ومن ميزانية العراقيين؟ فهل كان صدام حسين يحكم باسم السنة أم باسم الشيعة أم باسم العرب أم باسم التركمان أم باسم المسيحيين ضدكم؟“. صحيح بأن كل الشعوب والمكونات العراقية عانت من بطش النظام المقبور إلا أن حصة الكورد منها كانت “حصة الأسد“، ولعلمك نقول: نعم أن النظام السابق حكم تحت شعارات ويافطات الدفاع عن العروبة والإسلام وما صمت وسكوت الدول العربية الاثنان والعشرون وأيضاً مجموع الدول الإسلامية والتي تتجاوز الخمسون دولة، بل دفاعهم عن النظام السابق وفي أكثر من مناسبة ولمدة ثلاثة عقود ونيف، إلا “خير” دليل على ما نقوله، بل إن دفاعك الغير معلن والكامن في عقلك الباطن عن هذه الأنظمة الفاسدة إلا دليل آخر نرميه في وجهك ووجه كل المغالين والمتطرفين والحاقدين على الكورد وقضيتهم.
ولكن وإن كان “للرجل” حقده الدفين على القضية الكوردية عموماً إلا أننا نشهد له بالدهاء والمكر والثعلبية؛ فإنه يستخدم كل الأساليب للإيقاع بين الكورد وذلك بالضرب على الوتر الحساس في مسألة الخلافات والصراعات الحزبية فها هو يكتب: “.. وماحصل للأهوار العراقية، ناهيك عن مسلسل الدم الذي كان يفوق تضحياتكم بكثير، ولكن لم يذهب الشهيد محمد باقر الصدر أو .. (إلى) حضن صدام حسين مثلما فعلتم أنتم بعد أحداث عام 1991، ولم يطلب أحد شيوخ العراق من العرب نجدة من صدام حسين ليذبح أهله العرب مثلما فعل مسعود البرزاني عندما طلب النجدة من صدام ليذبح أكراد السليمانية، ومن ثم يساندكم بحرب ضروس ضد أكراد السليمانية الذين يمثلهم جلال الطالباني، فهناك (4 آلاف) شهيد كردي لم يُحسم أمرهم سقطوا نتيجة هذه الحرب التي فتحتها أنت وعمك ضد أكراد السليمانية، وها أنتم اليوم تطاردون وتذبحون أبناء جلدتكم في حزب العمال الكردي المعارض لنظام تركيا؟“.
هذه واحدة من الأساليب الثعلبية والتي يستخدمها وذلك في محاولة يائسة منه، لضرب صف الوحدة الوطنية، ليس في الإقليم وحده وإنما على مستوى الوجود الكوردي عموماً. وإننا لنقر معه بأن تلك السياسة؛ “الغريق الذي يتمسك بقشة” أو “الأعمى الذي يتسول على باب الجامع” على حد تعبير الأب بارزاني الخالد، كانت واحدة من أخطائنا الإستراتيجية والتي جعلتنا نحن الكورد ندفع أثماناً غالية جراء فرضها علينا فرضاً وليس إتباعها طواعيةً، ولكننا “نبشرك” نحن بدورنا – وكما “بشرتنا بالعثرات” لحكومة الإقليم أو على الأقل هذا ما تتمناه وتتطلبه من أصدقاءك الزرقاويون والصدريون لتنفيذ عملياتهم الإرهابية في الإقليم – بأن القيادات الكوردية والشعب الكوردي عموماً تجاوز تلك المرحلة؛ وما حماية معسكر قنديل إلا خير دليل على ذلك ولن نزيد ونقول بأن العديد من الحكومات العربية ضربوا الأخوة الفلسطينيين؛ إن كان في تل الزعتر أو أيلول الأسود، ولكن لم يستخدم مثقف أو سياسي كوردي، تلك الأحداث الدموية ليؤجج الخلافات بين الفصائل الفلسطينية أو أن يستخدمها كذريعة وحجة واهية لنسف القضية الفلسطينية، وهذه تعكس أخلاقيات كل “طرف“؛ وضعناها بين مزدوجتين لأنك لا تمثل كل الطرف العربي.
وأما بخصوص استهزاءك بأن الكورد يسكنون الجبال ويريدها – نجيرفان بارزاني – أن “يحولها قصر ملكة سبأ ( بلقيس)؟“. فهذا أيضاً حلم كل الكورد كبيرهم وصغيرهم وقد صرح به الأخ مسعود في آخر مقابلاته التلفزيونية إنه يتمنى أن تصبح كوردستان دبي الثانية في المنطقة، وأما بصدد ما تجده “ناقصاً” في سكن الجبال فإننا نجده وطناً لشعب عانى الكثير من الويلات وعلى أياد أمثالك القومجيين والإسلامويين و.. المتطرفين ولن ننجرف مع خطابكم السياسي البدائي الوحشي لنقول: بأن الجبل عرين الأسد وأننا لن نبدلها برمال باديتكم؛ لأننا نحترم جغرافية الآخرين كما نحترم ونحب جغرافيتنا و.. لتكن لنا جبالنا ولكم جنان أوربا ومواخيرها.
وبصدد مسألة كركوك وضم بقية المناطق الكوردستانية إلى إقليم كوردستان (العراق) والتي تم اقتطاعه بموجب قرارات حكومة الطاغية صدام والتي كان يتبع سياسة التعريب المستوردة من الأشقاء فإنه يقول: “وكذلك بأي حق تتكلم وتوحي بأنك ستحارب من أجل ضم الأرض التي أسميتها ( التي تعرضت للتعريب) فماذا تسمي هذا…هل هي إشارات حرب أم هي تبشير بنظرية كردية مستنسخة من النظريات الصهيونية التي تؤمن بالإستحواذ ونهب الأراضي وعدم الوقوف عند حدود معينة؟” فإننا نحيلك إلى أول من كتب وخطط لمسألة تعريب المناطق الكوردية؛ ألا وهو أستاذك وسيدك محمد طلب هلال، ضابط الأمن في الجزيرة السورية، لتعلم من منا يؤتي بنظريات “مستنسخة من النظريات الصهيونية التي تؤمن بالإستحواذ ونهب الأراضي وعدم الوقوف عند حدود معينة؟“.
وما كلامك الأخير هذا إلى ردة فعل خائبة “لنخبوية” عروبية راهنت على الغرب واستقوت به، بل أسست وبمساعدة مباشرة من الغرب، الذي ترفضه خطاباً سياسياً وتقبله مسكناً ووكراً لك ولأمثالك الثعلبيين وبأن تنعم في مواخيره المعربة، اثنا وعشرون بلداً عربياً وأن تسموا انقلابكم على الخلافة العثمانية بالثورة العربية الكبرى وقتلاكم “بشهداء” أيار – وهنا لا نريد أن يفهم إننا ضد استقلال البلدان العربية، ولكننا نقارن فقط – حتى تأتي أنت وتكتب: “وهل كلامك يعني أنكم أصبحتم دولة كي تقول ( نمد اليد الى دول الجوار ولا نقبل التهديد من أحد) فبمن تستقوي أنت، فهل إستقوائك بالأميركيين أم بقاعدة دوكان الإسرائيلية، أم بترسانة الاسلحة والطائرات والصواريخ والدبابات والأعتدة المختلفة التي سيطرتم عليها وسحبتموها الى المنطقة الشمالية بعد سقوط النظام ( والكاتب شاهد ذلك بعينه ويمتلك صور وشهادات حول هذه المآساة )“.
نعم لتعلم أنت وأسيادك القومجيون بأنكم ومن خلال هذه السياسة الرعناء والغبية قد دفعتم بجيوش التحالف لأن تدخل “عاصمة الرشيد” وأن يجيبوا على نداء الثكالى والمقابر الجماعية وحلبجة والأنفال وغيرها من الويلات والمآسي، ولربما هنا يعيد التاريخ نفسه ويعيد إنتاج بعض الأحداث وآلياته؛ من تلبية نداء شعوبٍ بأكمله وليس نداء امرأة مسلمة وحدها وهي تنادي “وا معتصماه“، و“فهمك” كفاية. أما بخصوص القواعد العسكرية؛ إن كانت أمريكية أو إسرائيلية، فلن نقول أكثر من إنك تزايد بطريقة غبية جداً على الكورد وإننا نوجه أنظارك شطر دولة قطر وقاعدة السيلية؛ أكبر القواعد العسكرية الأمريكية في منطقة الخليج وأيضاً إلى السفارات الإسرائيلية والممتدة على الجغرافية العربية علناً أقلها وخفاءً ما أكثرها. وأما بشأن “ترسانة الاسلحة والطائرات والصواريخ والدبابات والأعتدة المختلفة التي سيطر“ عليها الكورد وسحبوها “الى المنطقة الشمالية بعد سقوط النظام“، فهذه “غنيمة حرب” وعلى “مبدئكم” وهل كنت تطلب من الكورد أن يتركوها في أيادي فلول الطاغية والزرقاويون ليعيدوا آلة القتل والدمار إلى ربوع كوردستان، نعتقد أن هذا ما تتمناه سراً وعلناً وكفاك بكاءً تمساحياً على الشعب الكوردي.
وأخيراً وليس آخراً نقول لك ولأمثالك: ما تهديدك الأخير؛ “فلو كانت هناك في بغداد حكومة وطنية ورجال وطنيون فعلا، و ينتمون الى العراق لقالوا لكم أن التعويض الذي تريدونه لكم هو عبارة ( إذهبوا وإعلنوا دولتكم الآن.. وإنسحبوا من بغداد.. وسنراهن على الزمن) وحينها أتحداك أن تعلن دولتك يا نيجرفان، لأنك تعرف ستسقط في اليوم التالي، ولن تعمّر طويلا، وعليك سؤال الإستراتيجيين والعقلاء والمتابعين، فحتما سيشرحون لك صدق كلامي“. إن تهديدك هذا ما هو إلا أمنية خائبة “لنخبة” سياسية قد أفلست بعد اندحار رموزها من الطغاة والحكام القومجيين، وإن تحليلك للمسائل والمشاكل الموجودة في الإقليم – والتي تقرها حكومة الإقليم أيضاً – وخاصة من النواحي المعيشية والسكن والتي هي من رواسب أحقاب “رمز” القومجيين العرب؛ “الرئيس الضرورة والمفدى” صدام حسين وسياسة حرق وتدمير كوردستان، نعم.. إن “تحليلك” السابق لا ينم إلا عن فقر فكري وضحالة في قراءة الواقع والمتغيرات الدولية الجديدة.
وآخراً.. فإننا نرمي إليك “بخازوقك” وأنت حر بما تفعله به.
جندريسه-2006م.
[1]

این مقاله بە زبان (عربي) نوشته شده است، برای باز کردن آیتم به زبان اصلی! بر روی آیکون کلیک کنید.
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
این مقاله 602 بار مشاهده شده است
نظر خود را در مورد این مقاله بنویسید!
هشتگ
منابع
آیتم های مرتبط: 15
1. زندگینامە بير رستم
1. تاریخ و حوادث 18-04-2015
زبان مقاله: عربي
تاریخ انتشار: 18-04-2015 (9 سال)
زبان- لهجە: عربی
نوع انتشار: دیجیتال
نوع سند: زبان اصلی
کتاب: سیاسی
کشور - اقلیم: جنوب کردستان
فراداده فنی
کیفیت مورد: 99%
99%
این مقاله توسط: ( آراس حسو ) در تاریخ: 10-12-2023 ثبت شده است
این مقاله توسط: ( زریان سرچناری ) در: 12-12-2023 بازبینی و منتشر شده است
این مقاله برای آخرین بار توسط: آراس حسو در 12-12-2023 بروز شده است
آدرس مقالە
این آیتم با توجه به استاندارد كوردیپیدیا هنوز نهایی نشده است و نیاز بە بازنگری متن دارد.
این مقاله 602 بار مشاهده شده است
کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!
اماکن باستانی
قلعه سردار افشار
کتابخانه
افسانەهای لری
زندگینامە
قطب‌ الدین صادقی
زندگینامە
سامان طهماسبی
زندگینامە
روژین دولتی
اماکن باستانی
مسجد جامع تکاب
زندگینامە
سوسن رازانی
کتابخانه
آیینه آتشفشان ژنرال
اماکن باستانی
تپه حاجی فیروز
تحقیقات مختصر
هنرمند گلبهار، بادینان و شوپاری
زندگینامە
هلیا برخی
تصویر و توضیحات
ورود افراد باشلوار کردی ممنوع
زندگینامە
سارا خضریانی
تحقیقات مختصر
دربارەی موسیقی کردی
زندگینامە
محمد اوراز
تصویر و توضیحات
مهاباد ، سال 1338 ، مدرسه سعادت (واقع در کوچه شافعی بین خیابان مخابرات و جام جم ، منزل کنونی خانواده نجم زاده)
تحقیقات مختصر
تپه کوته برچم (چایونو)... اولین سکونت انسان در شمال کوردستان
تحقیقات مختصر
آیا صحبت از کردها به عنوان نژادی متفاوت از آری، دیدگاه جدیدی است؟
زندگینامە
هانا وکیل
اماکن باستانی
کلیسای سرکیس مقدس
تصویر و توضیحات
گروهی از مبارزان کرد در مهاباد در سال 1983
کتابخانه
تذکره امرائی؛ گلزار ادب لرستان
زندگینامە
یوسف قادریان
زندگینامە
جوان حاجو
تصویر و توضیحات
حاج رحیم خرازی همراه با همسر و فرزندانش
کتابخانه
غمنوای کوهستان
تصویر و توضیحات
سمکو همراه با سورمە خواهر مارشیمون و نیکیتین سفیر روسها
اماکن باستانی
پل ممیند
تحقیقات مختصر
کشف گور دخمەی زردشتی در آفریقا
کتابخانه
جغرافیای لرستان

واقعی
زندگینامە
مقداد مدحت بدرخان
25-04-2023
سارا سردار
مقداد مدحت بدرخان
تحقیقات مختصر
گفتگوی حپسه خانی نقیب و سمکو آقا شکاک
14-06-2023
سارا سردار
گفتگوی حپسه خانی نقیب و سمکو آقا شکاک
زندگینامە
پشتیوان معین
01-10-2024
شادی آکوهی
پشتیوان معین
اماکن
باسکل
14-10-2024
شادی آکوهی
باسکل
شعر
وقتی آمدی
25-10-2024
زریان سرچناری
وقتی آمدی
موضوع جدید
اماکن باستانی
پل قلاتاسیان
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
آیا صحبت از کردها به عنوان نژادی متفاوت از آری، دیدگاه جدیدی است؟
29-10-2024
سارا سردار
زندگینامە
شورش عمری
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
تپه کوته برچم (چایونو)... اولین سکونت انسان در شمال کوردستان
29-10-2024
سارا سردار
زندگینامە
سلیمان خضری
29-10-2024
شادی آکوهی
تحقیقات مختصر
تاریخچه اسکان کردها در صفاد فلسطین
27-10-2024
سارا سردار
احزاب و سازمان ها
اتحادیه اسلامی کوردستان
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
جنبش نسل نوین
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
جنبش تغییر
24-10-2024
شادی آکوهی
احزاب و سازمان ها
حزب دموکرات کوردستان
24-10-2024
شادی آکوهی
آمار
مقالات
  530,176
عکس ها
  110,960
کتاب PDF
  20,352
فایل های مرتبط
  105,419
ویدئو
  1,578
زبان
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
گروه
فارسی
زندگینامە 
4,330
اماکن 
2,288
شهدا 
1,035
کتابخانه 
796
تحقیقات مختصر 
582
اماکن باستانی 
439
تصویر و توضیحات 
295
آثار هنری 
261
شعر 
170
مدارک 
71
احزاب و سازمان ها 
43
موزه 
42
نقشه ها 
31
تاریخ و حوادث 
17
منتشر شدەها 
17
تصویری 
17
آمار و نظرسنجی 
13
دفترها 
12
مسائل زنان 
4
ایل - قبیله - فرقه 
3
متفرقه 
2
بازی های سنتی کوردی 
1
مخزن فایل
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   مجموعا-همەباهم 
238,080
جستجوی محتوا
کوردیپیدیا پر اطلاعترین منبع اطلاعاتی کردی است!
اماکن باستانی
قلعه سردار افشار
کتابخانه
افسانەهای لری
زندگینامە
قطب‌ الدین صادقی
زندگینامە
سامان طهماسبی
زندگینامە
روژین دولتی
اماکن باستانی
مسجد جامع تکاب
زندگینامە
سوسن رازانی
کتابخانه
آیینه آتشفشان ژنرال
اماکن باستانی
تپه حاجی فیروز
تحقیقات مختصر
هنرمند گلبهار، بادینان و شوپاری
زندگینامە
هلیا برخی
تصویر و توضیحات
ورود افراد باشلوار کردی ممنوع
زندگینامە
سارا خضریانی
تحقیقات مختصر
دربارەی موسیقی کردی
زندگینامە
محمد اوراز
تصویر و توضیحات
مهاباد ، سال 1338 ، مدرسه سعادت (واقع در کوچه شافعی بین خیابان مخابرات و جام جم ، منزل کنونی خانواده نجم زاده)
تحقیقات مختصر
تپه کوته برچم (چایونو)... اولین سکونت انسان در شمال کوردستان
تحقیقات مختصر
آیا صحبت از کردها به عنوان نژادی متفاوت از آری، دیدگاه جدیدی است؟
زندگینامە
هانا وکیل
اماکن باستانی
کلیسای سرکیس مقدس
تصویر و توضیحات
گروهی از مبارزان کرد در مهاباد در سال 1983
کتابخانه
تذکره امرائی؛ گلزار ادب لرستان
زندگینامە
یوسف قادریان
زندگینامە
جوان حاجو
تصویر و توضیحات
حاج رحیم خرازی همراه با همسر و فرزندانش
کتابخانه
غمنوای کوهستان
تصویر و توضیحات
سمکو همراه با سورمە خواهر مارشیمون و نیکیتین سفیر روسها
اماکن باستانی
پل ممیند
تحقیقات مختصر
کشف گور دخمەی زردشتی در آفریقا
کتابخانه
جغرافیای لرستان

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 16
| تماس | CSS3 | HTML5

| مدت زمان ایجاد صفحه: 1.75 ثانیه