المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,046
الصور 106,468
الکتب PDF 19,319
الملفات ذات الصلة 97,302
فيديو 1,396
المکتبة
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤو...
النظام السوري فقد مقومات البقاء متى يرحل؟
يقومُ زملاء كورديبيديا بأرشفة المعلومات المهمة لناطقيهم (لمحدِّثيهم) الكورد.
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

محمد مندلاوي

محمد مندلاوي
النظام السوري فقد مقومات البقاء متى يرحل؟

البشرى، أخيراً بدأ يسمع في شوارع دمشق والمدن السورية الأخرى أصوات الشعوب السورية المنتفضة بوجه جلاديها رافضة العيش تحت قوانين الطوارئ و الحكم الديكتاتوري المستبد. فليعلم العالم، إن هذه الثورة الشعبية المندلعة في بلاد الشام، هي امتداد للانتفاضة التي أشعلها الشعب الكوردي سنة (2004) في غرب كوردستان، في قامشلو و الحسكة و المدن الكوردية الأخرى، رافضاً السياسات العنصرية العروبية التي مارسها نظام البعث السوري بحقه منذ عشرات السنين، فلذا قام الكورد بانتفاضتهم المباركة قبل الآخرين، مطالبين بحقوقهم المشروعة، وبذلك كما أشرنا، سبقوا الشعوب السورية بإسقاط القناع من على وجه هذا النظام الديكتاتوري. لكي لا تهضم حقوقهم ثانية ، يجب على الكورد قبل الدخول في أية جبهة أو تكتل مع القوى السورية، أن يكون مطلبهم الأول، بعد رحيل النظام، هو كتابة دستور جديد توافق عليه الشعوب السورية، من العرب و الكورد والسريان الخ، يستنبط جل بنوده من القانون الدولي، وتثبت فيه بصورة صريحة و واضحة المعايير الدولية لحقوق الإنسان، و أن يرفع اسم (العربية) من الجمهورية السورية، لأن الاسم الرسمي لها منذ استقلالها سنة (1946) هو الجمهورية السورية لكن في غفلة من الزمن أضاف العروبيون سنة (1961) تسمية (العربية) إلى اسم الجمهورية السورية، دون أن يستشيرون الشعوب السورية الأخرى شركائهم في الوطن، يجب على المواطن العربي أن يعرف، أن الوطن السوري ليس وطننا للعرب وحدهم، هناك شعوب وقوميات أخرى موجودون على أرض سوريا قبل مجيء جحافل العرب إليها، بل إن جل الذين يتكلمون العربية، هم من أصول غير عربية، من السريان و الرومان، من المغضوب عليهم، الذين أسلموا تحت حكم السيف العربي، اسلم تسلم، ثم تغيرت لغتهم عبر الزمن إلى اللغة العربية، وكذلك الكورد، أن مئات الآلاف منهم استعربوا وفق سياسة منهجية دنيئة قامت بها الحكومات المتعاقبة على دفة الحكم في سوريا، و لم يكتف العنصريين بتعريب الشرائح الكبيرة منهم، بل استعربت حتى أسماء مدنهم وقراهم، و أسقطت الجنسية السورية عن عشرات الآلاف منهم ظلماً و بهتناً، دون أن يلتفتوا إلى ماضي هؤلاء الكورد، الذين أسدوا خدمات كبيرة للعرب،و أنهم أحفاد ذلك الذي أنقذهم وأنقذ الشرق من الغزو الغربي قبل ثمانية قرون، يا ليته لم يفعل. وفي العصر الحديث هناك (إبراهيم هنانو) ذلك الكوردي الذي ثار بوجه الاحتلال الفرنسي رافضا الوصاية الأجنبية، حاملاً في داخله سجية الكوردي الذي يرفض الاحتلال من أينما يأتي، وقبله وقف ضد الاحتلال الفرنسي، البطل الكوردي (يوسف العظمة) فاديا بحياته، من أجل أن تعيش الشعوب السورية بعز و كرامة، لكن الحكومات العربية التي توالت على حكم سوريا، كالعادة، بدل أن يكرموا أحفاد وأبناء هؤلاء، جاءوا اضطهدوهم و شردوهم. الآن، وبعد الانعطافة التاريخية المجيدة، التي اكتسحت دول الشرق الأوسط، ومنها سوريا، يستوجب على النظام البعث، قبل أن يرحل، ولكي لا يلحقه لعنة التاريخ إلى ابد الدهر، عليه أن يكفر عما اقترفه من جرائم بحق الشعب الكوردي في إقليم غربي كوردستان، و أن يقدم اعتذاراً رسميا لهم، عن جميع الجرائم التي قام بها طيلة سنوات حكمه...، ويلغي القوانين الشاذة التي أصدرها ضده، و يعيد فوراً الجنسية السورية إلى (250) ألف كوردي الذين سحبت منهم سنة (1962) بموجب الإحصاء الاستثنائي سيء الصيت الذي أجري في محافظة (الحسكة) فقط، وشمل الكورد دون سواهم، على سبيل المثال (الآشوريون) الذين جيء بهم من العراق في العشرينيات من القرن الماضي واسكنوا في غرب كوردستان (سوريا) لم تسقط عنهم الجنسية السورية، وكذلك الأرمن. المضحك المبكي في هذا الإحصاء، أن الكوردي (توفيق نظام الدين) رئيس أركان الجيش السوري، سحبت منه جنسيته، لأنهم شككوا في مواطنته. من ألاعيب وأكاذيب حزب البعث السوري العديدة، أن مؤتمره القطري العاشر المنعقد سنة (2005) قرر دراسة إعادة الجنسية السورية إلى الكورد الذين سحبت منهم، لكن مرت ست سنوات لم تحرك الحكومة البعثية ساكنا في هذا الاتجاه، بعد الثورة المباركة للشعوب السورية، عادت وكررت نفس النغمة القديمة، وهي دراسة إعادة الجنسية السورية للكورد الذين سحبت منهم بدافع عنصري. العمل الآخر الذي يجب أن يقوم به نظام البعث، هو إزالة الحزام العربي الشوفيني الهمجي، الذي يمتد من الحدود العراقية حتى الحدود التركية، بطول يصل إلى حدود (400) كيلو متر، و إعادة العرب المستوطنين الذين استوطنوا ضمن هذا الحزام العروبي إلى مناطقهم التي جيء بهم منها، المعروف للقاصي والداني، أن الكورد في غربي كوردستان، فقدوا بسبب هذا الحزام الشوفيني، حوالي (4000) كم مربع من أراضيهم، أي ما تعادل 90% من مساحة فلسطين (الضفة الغربية وقطاع غزة).القرار الآخر الذي يجب أن يتخذه النظام، هو إعادة أسماء المناطق الكوردستانية التي عربت، إلى أصلها الكوردي الأصيل، لأن عدم إلغاء هذا القرار الجائر، ستبقى هذه الأسماء الدخيلة، لطخة عار في جبين العرب الذين قبلوا بهذه السياسة العدوانية تجاه الشعب الكوردي. في الحقيقة لا نعرف كم لطخة عار نحسب عليهم، حتى أصابع اليدين ما عادت تكفي للعد. إن الشيء الذي يستغرب منه الإنسان عندما يقرأ أسماء المناطق المستعربة في إقليم غرب كوردستان، يصادف بأسماء دخيلة، لمناطق في (فلسطين) و العراق والمصر و الجزائر و اليمن الخ، حلت مكان الأسماء الكوردية الأصيلة، على سبيل المثال وليس الحصر، اسم قرية برابي الكوردية استبدل وحل محله تسمية (خان يونس) وهي مدينة في (فلسطين)، كذلك غيروا اسم قرية شكر خاچ إلى (شرم الشيخ) و استبدلوا اسم قرية تل كوشك إلى التسمية... (اليعربية) و غيروا اسم رك ئافا إلى (حيفا) غريب أمر هؤلاء... بعد إن دق الجيش الإسرائيلي خازوقا في أسفلهم من شرم الشيخ إلى سعع جاءوا فيما بعد بجيوشهم التي تطلق من الخلف وحرروا (حيفا) في غربي كوردستان، حيث وجدوا فيها قرية كوردية مسالمة، غيروا اسمها إلى (حيفا) وبهذا العمل الجبان تخيلوا أنهم حرروا (حيفا) من اليهود، أليس هذا العمل... يدل على أن هؤلاء العروبيين مرضى نفسيين؟، وعملوا نفس الشيء مع (قنيطرة) بعد إن يأسوا من تحريرها وجدوا لهم قرية كوردية أمينة في ربوع غربي كوردستان نفثوا حقدهم و كراهيتهم عليها، وغيروا اسمها من گر پرا پاشا إلى (قنيطرة). والشيء ذاته مع قرية سويديكا كه ش عربوها وسموها (يافا)، أيضاً غيروا اسم گر شيروان إلى (عدن) تصوروا، للمدن اليمنية أيضاً نصيب في تعريب القرى والمدن الكوردستانية. كذلك قرية مزگفت عربت إلى (وهران) حسب علمي أن (وهران) اسم مدينة في الجمهورية الجزائرية، ثم لماذا هذا الحقد الدفين على كل شيء كوردي، أن اسم مزگفت يعني (مسجد) أ إلى هذا الحد أنتم حاقدون على الكورد ترفضوا حتى اسم مسجد بالكوردي الذي هو رمز الاحتلال العربي لكوردستان؟، كذلك صب العروبيون جام غضبهم على قرية خربي جحاش وغيروا اسمها إلى (الحيرة) مدينة قديمة كانت موجودة في العراق، أيضا استبدلوا اسم هرم ر ش د قورى إلى (القاهرة) وهي عاصمة الجمهورية المصرية، و غيروا اسم قرية سميتكا ژورى إلى البصرة، وهي مدينة في جنوب العراق. لقد أدرك الكورد منذ زمن ليس بقصير، أن الشيء المهم عند هؤلاء الشوفينيين قصيري النظر، هو أن يزيلوا الأسماء الكوردية الأصيلة بأية طريقة، ويأتوا بأسماء من بعض البلدان التي تحكمها العرب، دون أن يفحصوا هذه الأسماء، ماذا تعني، أهي عربية أم غير عربية، أليست هذه هي العنصرية بعينها؟. أيضاً استبدلوا اسم قرية خرارو إلى (نابلس) و كور علي إلى (عروبة) أية عروبة هذه، التي تستولي على مدن وقرى الشعوب المسالمة و تسميها بأسماء مدنها التي فقدتها في حروب مع شعب صغير، لكنه أقوى منها، كانت نفوسه حينها ثلاثة ملايين، والعرب إبان تلك الحرب كانت نفوسهم (150) مليون؟ أ بهذه الطريقة... تغطي العروبة على جبنها و استسلامها؟ تسرق حاجات الغير لتستر بها عورتها الذميمة. بالمناسبة أن النظام البعث العراقي، أحدث حي للمستوطنين العرب، داخل مدينة كركوك السليبة، في جنوبي كوردستان، و أطلق عليه اسم (العروبة)، صدق من قال، أن لا فرق بين البعث السوري والبعث العراقي، لأنهما يشبهان كلاش (حذاء) هورمان، حيث لا فرق بين فردة اليمين عن فردة اليسار. أيضاً غيروا اسمي قريتي إيبرترانا ژیر و ژور إلى (بيت لحم تحتاني) و (بيت لحم فوقاني). و قرية كودوشان غيروها إلى تسمية... وهي (البعثية). و استبدلوا اسم كرانة شرقي إلى الأعظمية، التي هي مدينة ضمن العاصمة العراقية بغداد، و أكثر سكنتها من السنة... كذلك حولوا اسم كرداري إلى (دير ياسين)، و بليسة إلى (كربلاء) مدينة في العراق فيها قبر الحسين ابن علي. في الحقيقة، أن هذه الأسماء التي اشرنا إليها، هي قيض من فيض، لأن هناك أكثر من (1000)، ألف اسم، للمدن والقرى الكوردية تم تعريبه، بموجب قرارات رسمية صدرت من الحكومات السورية المتعاقبة، للعلم، هناك أيضاً مئات المزارع والبساتين الكوردية تحمل أسماء كوردية، تم تعريبها من قبل هؤلاء... وكذلك المعالم الأثرية القديمة، والجبال والأنهر جميعها استبدلت أسمائها بدافع عنصري، من الأسماء الكوردية إلى الأسماء العربية، على سبيل المثال وليس الحصر، قلعة الأكراد يطلق عليها اليوم قلعة (الحصن) جبل الأكراد تم تعريبه إلى جبل (العرب) أو جبل (حلب). الشيء الذي لا يدعو للشك، أن هذه السياسات المتبعة ضد الكورد في سوريا، هي سياسات عنصرية عروبية، لأن الأسماء غير الكوردية لم تعرب، وبقيت على حالها، كالأسماء الفرنسية واليونانية والرومانية و التركية. أضف إلى هذا، إرهاب الدولة المنضم ضد الكورد، التي تعتقل وتقتل شبابهم بدم بارد. أليس هذا هو التطهير العرقي بعينه، يطبق ضد الكورد، لإفراغ غرب كوردستان من سكانها الأصليين، وهم الكورد؟، أين كانت منظمة الأمم المتحدة عندما نفذت هذه السياسات الهوجاء؟ أين كانت حقوق الإنسان من هذه الجرائم البشعة التي ارتكبت ضد الكورد في الجزء الغربي من وطنه المحتل؟.
حذاري أيها الكورد في غربي كوردستان أن يلعب و يراوغ عليكم نظام البعث مرة أخرى، ويمرر سياساته العنصرية الشوفينية المغلفة بالديمقراطية و مصلحة الوطن. تناقلت بالأمس وساءل الإعلام، أن رئيس النظام السوري (بشار الأسد) اجتمع مع شيوخ و وجهاء الكورد، و وعدهم بإنهاء قضية الجنسية التي سحبت من الكورد خلال أيام، و نسي أو تناسى (بشار الأسد) أن مؤتمر القطري العاشر لحزبه في (2005) قد وعد بدراسة هذه الجريمة التي نفذت ضد الكورد، لكن مضت ست سنوات على ذلك المؤتمر، ولم تحرك حكومة البعث ساكنا فيما يخص هذا الأمر. لكن بعد أن وقع نظام البعث في دائرة الخطر، قام يتشبث يمينا و يسارا لعله يتعلق بشيء ينقذه من مصيره المحتوم، فلذا وجد في القضية الكوردية، القشة التي قد تنقذ نظامه من نهايته المحتومة، فعليه صرح رئيس النظام بشار الأسد بأن قضية إعادة الجنسية إلى الكورد (السوريين) ستحل خلال أيام، كيف يصدقه الكورد، لقد مرت (48) سنة تركت دون حل؟، وبعد مؤتمرهم الذي اشرنا إليه مرت ست سنوات ولم تحل أيضاً، جاء الآن بشار الأسد يراوغ من جديد لكسب الوقت، ويعد الكورد بأن الجنسية ستعاد إليهم بعد أيام،سوف نرى؟، فإن يك صدر هذا اليوم ولى فإن غداً لناظره قريب.
أيها الكورد في إقليم غرب كوردستان. حتى هذه اللحظة النظام السوري يراوغ معكم، وغير صادق فيما يقول و يفعل، بالأمس دعا عدد من الشيوخ والوجهاء الكورد إلى القصر الجمهوري، واستثنى الأحزاب الكوردية، الممثلة الشرعية للشعب الكوردي في إقليم غربي كوردستان، حاول النظام من خلال هذه الدعوة، أن ينقل للعالم، صورة سلبية عن الكورد، بأنهم، ليسوا شعباً، بل هم عبارة عن مجموعة عشائر، فلذا يدعو شيوخهم إلى القصر الجمهوري لالتقاط صور تذكارية ليس إلا. فليعلم الأسد و نظامه... أن الكورد في (سوريا) شعب يكون جزءاً من الأمة الكوردية، له أحزابه السياسية التي تمثله في (سوريا)، مع جل احترامنا و تقديرنا للوجهاء والشيوخ الكورد،أنهم يمثلون عشائرهم فقط، بينما الشعب، يمثله أحزابه الوطنية، من يريد أن يعيد حقوق الكورد المسلوبة إليهم، يجب عليه إن يجلس و يجتمع مع تلك الأحزاب التي تمثله، لا أن يراهن على مجموعة لها تأثير محدود على بعض الأفراد. الشيء الذي يجب إن تعلمه الأحزاب الكوردستانية في إقليم غربي كوردستان، وأنا على يقين تام أنهم يعلمون جيداً، أن سياسة الدولية قد تغيرت لصالح الشعوب، وهذا قرار اتخذته الدول العظمى، لكن الأنظمة المتهرئة، تحاول بشتى الوسائل إعاقة هذا التغيير، الذي ستنال فيه الشعوب حريتها و استقلاليتها، فلذا يحتم عليكم أن ترصوا صفوفكم جيداً، أحزاب و منظمات و عشائر و أفراد، لكي تنالوا كامل حقوقكم القومية. ألم تشاهدوا بالأمس رئيس وزراء (تركيا) رجب طيب أردوغان، الذي زار إقليم جنوب كوردستان، وأفتتح مطارا أنجزته شركات (تركية)، وأنه تحدث بأسلوب غير عدائي عن الكورد، لو لا أنه يعلم جيداً، أن العالم في انعطافة كبيرة، و يسير نحو تغيير شامل، قط لا يزور إقليم كوردستان، ولا يخاطب الكورد بود واحترام،لأن المعهود، أن الأتراك كانوا دائماً يعادون الكورد، وسمجين في تصريحاتهم عن حقوقهم المشروعة، لكن أردوغان يعلم جيداً، أن اللعبة انتهت، و عجلة عصر الشعوب و الديمقراطية بدأت بالتحرك، وستسحق جميع الديكتاتوريات، ومن يقف أمامها محاولاً السير بعكس الاتجاه، فهؤلاء الحكام الديكتاتوريين، الذين لا زالوا يتشبثون بالحكم، يحاولوا بالعنتريات و بالخطابات الرنانة، أن يمددوا أيام حكمه الجائر،أنهم يعلمون جيداً،أن التاريخ جاوزهم، وما هم إلا غربان ينعقون.
[1]
تمت مشاهدة هذا السجل 49 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://akhbaar.org/ - 22-03-2024
السجلات المرتبطة: 12
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 07-04-2011 (13 سنة)
الدولة - الأقلیم: غرب کردستان
الدولة - الأقلیم: سورية
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: القضية الكردية
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 21-03-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 23-03-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 49 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
السيرة الذاتية
منى بكر محمود

فعلي
المکتبة
ممو زين
10-04-2013
هاوري باخوان
ممو زين
السيرة الذاتية
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
29-04-2022
هژار کاملا
كاني آلان (محمد أحمد داغلي)
الشهداء
دجلة أردم
05-04-2023
أفين طيفور
دجلة أردم
السيرة الذاتية
آكو جليليان
23-06-2023
هژار کاملا
آكو جليليان
بحوث قصیرة
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
28-04-2024
کاکۆ پیران
بطاقة شخصية-الفنان صلاح رؤوف علي
موضوعات جديدة
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
23-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
أحصاء
السجلات 519,046
الصور 106,468
الکتب PDF 19,319
الملفات ذات الصلة 97,302
فيديو 1,396
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
المکتبة
الحياة بين الكرد.. تاريخ الايزيديین
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
مهمة ألمانیة خطیرة فی كوردستان العراق عام 1943 : عملیة ماموت
السيرة الذاتية
أسما هوريك
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
موقف سنجار السياسي من الموصل خلال كتاب زبدة الحلب لأبن العديم (ت660ﮪ/1262م)
بحوث قصیرة
تداعيات الغزو المغولي على إمارتي ماردين والموصل وتأثيراته على أحوالها الاجتماعية والفكرية
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
صور وتعریف
صورة نادرة تجمع مابين الشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – والمعلمة النهضوية الكردية – حبسة خان النقيب
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
المکتبة
إتجاهات المجتمع الكوردي نحو التعایش السلمي (دراسة ميدانية في اقليم كردستان العراق)
بحوث قصیرة
العشائر الإيزيدية في جبل سنجار: دراسة تاريخية
السيرة الذاتية
منى بكر محمود

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.766 ثانية