المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
صور وتعریف
الرئيس قاضي محمد برفقة بعض القادة جمهورية مهاباد 1946
02-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
ثلاثة شهداء من أعلام جمهورية مهاباد القاضي محمد ,سيف قاضي , صدري قاضي
02-06-2024
اراس حسو
المکتبة
تاریخ العراق الوبائي في العهد العثماني الٲخیر 1850-1918
02-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إشكاليات الإنتقال إلى الديمقراطية في العراق بعد 2003
02-06-2024
هژار کاملا
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
29-05-2024
أفين طيفور
المکتبة
الكرد الإيزيديون: دراسة سوسيولوجية تاريخية تتناول حجم معاناتهم والنكبات التي حلت بهم
29-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الفرمانات جرائم الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين
29-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,791
الصور 105,981
الکتب PDF 19,361
الملفات ذات الصلة 97,469
فيديو 1,396
السيرة الذاتية
ميرى ميران إبراهيم باشا المللي
الشهداء
آلان كري سبي (مروان عبيد علي)
بحوث قصیرة
كوباني.. اللقاحات المدرسية ...
الشهداء
رودي سرحد
بحوث قصیرة
لمحة عن تاريخ سوريا
الكراهية عند شعوب الشرق الاوسط
تقوم زميلات كورديبيديا بأرشفةٍ معاصرةٍ للآم المرأة الكردية وأنتصاراتها في قاعدة بياناتها القومية..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

كامل سلمان

كامل سلمان
الكراهية عند شعوب الشرق الاوسط
احمد خاتمي خطيب جمعة طهران- لم ( كامل سلمان )
احمد خاتمي خطيب جمعة طهران يعلن ان لغة اهل النار هي اللغة الكوردية ، حسب ما تناقلته المواقع الاخبارية قبل اسابيع ، ولكي لا يعترض عليه أحد نسب هذا الكلام الى امام الشيعة الاول علي بن ابي طالب فيكون بذلك قد اعطى القدسية لكلامه في خطبة الجمعة ، اما الهدف من وراء هذا التصريح هو ادخال مفهوم جديد في عقول الناس الا وهو ان الكورد كفرة ويجب مقاتلتهم ، وهذا اقل ردة فعل حكومية بعد الثورة الشعبية التي سببتها الشابة الكوردية مهسا اميني ، يعني تحويل المواجهة مع الكورد الى مواجهة دينية بعد ان فشلت كل انواع المواجهات السابقة ، وبعد ان فضحت مهسا اميني هشاشة النظام الحديدي للجمهورية الاسلامية ، هذه هي العقلية التي تقود شعوب المنطقة ، شعوب الشرق الاوسط لا تجمعهم المحبة والتعايش بل الكراهية والاحقاد الدفينة والانتقام هو القاسم المشترك بينهم ، تأريخهم يبين كيف ينتقم بعضهم من بعض ، و لم نجدهم في اية مرحلة زمنية من التأريخ عاشوا كأمم متحابة متجاورة متبادلة للمنفعة بينهم ،،،، كانوا يستعبدون بعضهم بعضاً ، حروبهم دوماً فيها البشاعة والالم ولا يسلم منها حتى الطفل الرضيع ، ومازالوا على هذا المنوال ، وسيبقون هكذا بل وسيزدادون شراسة ووحشية ، و أصل الكراهية بين شعوب المنطقة هي كراهية قومية وليست كراهية دينية او مذهبية او جغرافية ، وانما الدين والمذهب وسائل فعالة استخدمت في خدمة الكراهية القومية ، واول من استخدم الدين في خدمة الكراهية القومية هم العرب وفعلوا افعالاً مشينة بالقوميات الاخرى عندما جعلوا نساء القوميات الاخرى جواري ورجالهم عبيد بأسم الدين ، ثم بدأت القوميات الاخرى تتلاقف هذا الدين لتفرغ احقادها من خلاله .. قبل مجيء الاسلام كانت القومية الفارسية متسيدة على المنطقة لمئات السنين والامبراطوريات الفارسية المتعاقبة كانت وحدها في الساحة تحكم وتستعبد شعوب المنطقة بالاهانة والاذلال ولم يكن للدين اي دور في هذه الامبراطوريات فهي امبراطوريات واضحة من تسميتها امبراطوريات قومية عنصرية استعلائية ، مذلة للشعوب ،،،،، ومن واقعنا الحالي إذا نظرنا الى عامة الشعب الكوردي كمثال حي للقومية المستباحة نجدهم اي الكورد لا يختلفون في الدين عن باقي جيرانهم من القوميات الاخرى فقد اعتنقوا الاسلام كباقي الامم المجاورة ، ولم اسمع احداً في يوم من الأيام يمس الكورد دينياً بسوء سواء أكان دينهم الاسلامي بمذاهبه او الإيزيدي او الكاكي او غيره ، بل يمسون الكورد بسوء بسبب قوميتهم ، اي ان الكراهية ضد الكورد هي كراهية قومية عنصرية ولا توجد اسباب اخرى يمكن ان ندرجها سوى ما سنبينه هنا ، وسبب الكراهية القومية ضد الكورد هو ان الكورد عائق امام اية قومية تريد ان تتوسع على حساب القوميات الاخرى وحتى الحروب القديمة والحديثة في هذه المنطقة من العالم لابد وان تمر عن طريق اراضي الكورد ، والكورد يسببون المتاعب لأي جهة تريد ان تتوسع وتحتل اراضي القوميات الاخرى ، واي تمدد لأية قومية يستوجب معه التمدد الثقافي ، وهذا التمدد الثقافي هو الاخر يصطدم بثقافة الشعب الكوردي الذي لا يتقبل اية ثقافة غريبة فيمنع انتقالها من خلال الوسط الكوردي ، لذلك فالكورد مكروهين من قبل جميع الاطراف ، لأن كل من هذه الاطراف قد تذوقت مرارة العناد الكوردي وإفشال مخططاتها عبر اراضي الكورد وعبر السكان الكورد ، مع العلم ان الكورد هم القومية الوحيدة من بين قوميات المنطقة لم يحتلوا او يتوسعوا على حساب القوميات الاخرى ولم يؤسسوا امبراطوريات قومية عدوانية ، فقد كانوا دوماً مدافعين غير مهاجمين وغير عدوانيين …. التعريب في سوريا والعراق والتتريك في تركيا والتفريس في ايران لم يكن يشمل تغيير الدين او المذهب بالنسبة للكورد بل كان يمس القومية الكوردية كثقافة ولغة ووجود قومي ، وكذلك الصراعات العربية الفارسية التركية كلها صراعات قومية ،، علي ابن ابي طالب ( خليفة اسلامي ) في احدى نصوصه في نهج البلاغة عندما اراد عمر بن الخطاب ( خليفة اسلامي ) الخروج بنفسه لمقاتلة الروم نصحه علي ابن ابي طالب بعدم الخروج بنفسه مبرراً ذلك في قوله لعمر بن الخطاب ( ان انتصرت سيقول الاعداء جيوش العرب انتصرت بحضور خليفتهم وان انهزمت سيقولون تمت هزيمة العرب بوجود خليفتهم ) ولم يذكر علي ابن ابي طالب شيء عن الاسلام والدين الاسلامي في كلمته لعمر بل قال لعمر بن الخطاب ما يدل على الشعور القومي العربي ( أنت حصن العرب ومرجعهم ) ولم يقل له أنت حصن المسلمين ومرجعهم ، إذاً حقيقة الصراعات منذ فجر التأريخ الى يومنا هذا هي صراعات قومية في هذه المنطقة من العالم ، والدليل الذي يصاحب تلك الصراعات هو وجود الانتقام والابادات الجماعية وسبي النساء التي تلي كل انتصار تحققه فئة على حساب فئة اخرى ، وليس هناك عاقل يصدق بأن الدين وأي دين يحرض على الابادة والانتقام وهذا يعني ان الدين الاسلامي بريء من اي انتهاك حدث في التأريخ وحتى يومنا هذا . . حتى وان خضعت القومية المهزومة المنكسرة لإرادة القومية المنتصرة في دينها ومذهبها وقوميتها فلن ينتهي الإذلال والعبودية ، فبما انها قومية مختلفة ومخالفة في الاصل ستبقى بأبناءها واجيالها عبيداً خاضعين للقومية المنتصرة واموالهم ونساءهم وغلمانهم تحت إمرة القومية المنتصرة ، هذه حقيقة الصراعات القومية في هذه المنطقة المباركة من العالم . . . من يعتقد أن الفرس او الترك او العرب يقاتلون من اجل الدين فهذا إنسان مغفل ، فهؤلاء درسوا الدين دراسة معمقة واستثمروه بشكل صحيح فبأسم الدين حققوا احلامهم التوسعية التي عجزوا عن تحقيقها بأسم القومية ، وبما ان معظم المسلمين لا يهمهم سوى الشكل الخارجي للدين فقد استطاع الفرس والترك تلبية رغبات العامة من الناس واستغفالهم على انه هذا هو الدين من خلال تعزيز امبراطوريتهم . ويبقى عند اصحاب القرار الولاء القومي فوق كل الولاءات …. لماذا لا يعلنونها صراحة بأن صراعاتهم قومية وليست دينية او مذهبية ؟الجواب لا يستطيعون ذلك لأن الدين الذي اصبح يتحكم بشؤون الحياة سيمنعهم من تأجيج الحروب ، وسيصبح الدين عامل مضاد لطموحاتهم ، بينما إذا كان الدين او المذهب هو سبب الصراع وهو في الواجهة ستتحول القومية الى زيت يصب على النار بشكل خفي وستزيد من نار الحروب ولا تقلل منه ، فهي صراعات ظاهرها مذهبية او دينية او صراعات جغرافية ولكن حقيقتها وباطنها هي صراعات قومية عنصرية . الكورد اكثر الشعوب ادراكاً لهذه الحقيقة لأنهم الأكثر تضرراً من الكراهية القومية ولا يحتاجون الى أدلة وبراهين فالمقابر الجماعية والابادات على مر التأريخ والاسلحة الكيمياوية كلها شواهد ناطقة تبين مدى مظلومية هذه الامة من شرور باقي الامم ..
انا لست من دعاة التعصب القومي ولكنني أقرأ الواقع بهذا الشكل ، ولكي تستطيع العيش مع هذه الامم العدوانية لابد من ان تحمل نفس القدر من الشراسة والتحدي والعدوانية ولكن ليس على حساب القيم الإنسانية التي هي طعم ونكهة الوجود وبدونها يفقد الإنسان كل مقومات وجوده الإنساني .. نحن لا نرجوا ان تحيا العصبية القومية وتقتل الروح الإنسانية عند الشعوب فهذه تجارب مريرة يجب التخلص منها ومن تبعاتها المؤلمة ، ولكن ماذا نقول لشخص كله حقد وكراهية ضد الكورد وضد العرب وضد الإنسانية ، شخص مثل خاتمي ، فلا يوجد كتاب او كلمة او حكمة او عبارة نسبت الى علي ابن ابي طالب الا وقرأتها سوا أكانت في كتب الشيعة او كتب السنة ، فقد قرأت المئات من الكتب عن حضارات وديانات وشخصيات ومذاهب منطقتنا وديننا ودرست المذاهب دراسة علمية وجميع شخصياتها وتعمقت في التفاسير القرآنية والبحوث القرآنية فلم أقرأ مثل هذا الكلام المدسوس القصد منه إهانة شخص علي ابن ابي طالب قبل الطعن بالكورد ، وانا من هذا المقال اتحدى السيد خاتمي ان يزودنا بالمصدر بشرط ان يكون هذا المصدر تمت طباعته قبيل الثورة الايرانية ، وهذا يذكرني بقول مأثور لعلي ابن ابي طالب في رده على كلام لمعاوية ابن ابي سفيان في احدى خطب كتاب نهج البلاغة عندما حاول هذا الاخير الطعن في علي ابن ابي طالب فرد عليه ( اردت ان تذم فمدحت ) نعم ياخاتمي لقد اردت ان تذم الكورد فمدحت الكورد بكلامك فقلت لسكان الكرة الارضية ان اللغة الكوردية هي لغة اصيلة وعريقة وان الكورد شعب كبير ، وتلعثمت القول ان اللغة الكوردية هي لغة الملائكة لأن الملائكة هم ادارة النار في قوله تعالى ( وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة ) في سورة المدثر ، اي ان الملائكة حسب روايتك هم من يتحدث اللغة الكوردية ايضاً وللعلم ياسيد خاتمي ان فقهاء السنة لا يتجرأون ان ينسبوا مثل هذا الكلام لأبو بكر وعمر اكراماً واجلالاً لهم لأنهم يعلمون ان من يقول مثل هذا الكلام ضد قوم امنوا بالله ورسوله انما هو كلام لا يليق بإنسان طبيعي ، فكيف إذا كان هذا الشخص في يوم من الايام خليفة للمسلمين ، وقبيل الختام على السيد الخاتمي ان يجيب على تساؤلات يطرحها عشرات الالاف من علماء وفقهاء الدين المسلمين الكورد الذين يعملون ليلاً ونهاراً بالتبشير الديني وباللغة الكوردية ، وانا على يقين ان الكوادر الثقافية الواعية عند جميع القوميات لها نفس التطلعات الإنسانية وبنفس الوقت بعيدين جداً عن اي شعور قومي متطرف يسبب الحزن والالم للاطراف الاخرى ..[1]
kamil.salman@Gmail.com
تمت مشاهدة هذا السجل 424 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://sotkurdistan.net/- 15-04-2023
السجلات المرتبطة: 6
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 29-01-2023 (1 سنة)
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: غير مصنف
تصنيف المحتوى: أجتماعي
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 97%
97%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 15-04-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 16-04-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 15-04-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 424 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.126 KB 15-04-2023 اراس حسوا.ح.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
حسين الجاف
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
تاريخ التقويم والمفكرة الكردية-القسم الثاني
بحوث قصیرة
حوار مع الصحفية المعروفة دريّة محمد علي عوني
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
الثائرة مارغريت شيلو سريانية الأصل و شاركت بالنضال الكوردي مع قوات البشمركة ضد الحكومة المركزية في بغداد عام 1964
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
عصبة الامم-القسم الثاني
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
إشكاليات الإنتقال إلى الديمقراطية في العراق بعد 2003
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
الكرد الإيزيديون: دراسة سوسيولوجية تاريخية تتناول حجم معاناتهم والنكبات التي حلت بهم
صور وتعریف
ثلاثة شهداء من أعلام جمهورية مهاباد القاضي محمد ,سيف قاضي , صدري قاضي
المکتبة
تاریخ العراق الوبائي في العهد العثماني الٲخیر 1850-1918
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
في الذكرى الثالثة لرحيل الاديب الشاب نورالدين محمد سعيد
صور وتعریف
مشايخ كرمنشاه 1910
صور وتعریف
الثائرة مارغريت مع الرئيس مام جلال في 1964
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
المکتبة
الفرمانات جرائم الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
صلاح الدين يستجيب للتحدي الصليبي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
صور وتعریف
الرئيس قاضي محمد برفقة بعض القادة جمهورية مهاباد 1946

فعلي
السيرة الذاتية
ميرى ميران إبراهيم باشا المللي
20-02-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ميرى ميران إبراهيم باشا المللي
الشهداء
آلان كري سبي (مروان عبيد علي)
14-07-2022
اراس حسو
آلان كري سبي (مروان عبيد علي)
بحوث قصیرة
كوباني.. اللقاحات المدرسية لم تصل منذ تسع سنوات
11-10-2022
أفين طيفور
كوباني.. اللقاحات المدرسية لم تصل منذ تسع سنوات
الشهداء
رودي سرحد
19-02-2023
أفين طيفور
رودي سرحد
بحوث قصیرة
لمحة عن تاريخ سوريا
06-04-2023
اراس حسو
لمحة عن تاريخ سوريا
موضوعات جديدة
صور وتعریف
الرئيس قاضي محمد برفقة بعض القادة جمهورية مهاباد 1946
02-06-2024
اراس حسو
صور وتعریف
ثلاثة شهداء من أعلام جمهورية مهاباد القاضي محمد ,سيف قاضي , صدري قاضي
02-06-2024
اراس حسو
المکتبة
تاریخ العراق الوبائي في العهد العثماني الٲخیر 1850-1918
02-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إشكاليات الإنتقال إلى الديمقراطية في العراق بعد 2003
02-06-2024
هژار کاملا
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
29-05-2024
أفين طيفور
المکتبة
الكرد الإيزيديون: دراسة سوسيولوجية تاريخية تتناول حجم معاناتهم والنكبات التي حلت بهم
29-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الفرمانات جرائم الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين
29-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
28-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
فيديو
لقطات نادرة للحظات الاولى للنفط في كركوك 1929
25-05-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
المکتبة
أضواء على الحركة الكردية في سوريا (أحداث فترة 1956-1983)
24-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 518,791
الصور 105,981
الکتب PDF 19,361
الملفات ذات الصلة 97,469
فيديو 1,396
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
حسين الجاف
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
المکتبة
ٲماسي الخریف بین كردستان و السوید
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
تاريخ التقويم والمفكرة الكردية-القسم الثاني
بحوث قصیرة
حوار مع الصحفية المعروفة دريّة محمد علي عوني
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
الثائرة مارغريت شيلو سريانية الأصل و شاركت بالنضال الكوردي مع قوات البشمركة ضد الحكومة المركزية في بغداد عام 1964
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
عصبة الامم-القسم الثاني
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
إشكاليات الإنتقال إلى الديمقراطية في العراق بعد 2003
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المکتبة
الكرد الإيزيديون: دراسة سوسيولوجية تاريخية تتناول حجم معاناتهم والنكبات التي حلت بهم
صور وتعریف
ثلاثة شهداء من أعلام جمهورية مهاباد القاضي محمد ,سيف قاضي , صدري قاضي
المکتبة
تاریخ العراق الوبائي في العهد العثماني الٲخیر 1850-1918
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
في الذكرى الثالثة لرحيل الاديب الشاب نورالدين محمد سعيد
صور وتعریف
مشايخ كرمنشاه 1910
صور وتعریف
الثائرة مارغريت مع الرئيس مام جلال في 1964
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
المکتبة
الفرمانات جرائم الإبادة الجماعية ضد الإيزيديين
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
صلاح الدين يستجيب للتحدي الصليبي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
صور وتعریف
الرئيس قاضي محمد برفقة بعض القادة جمهورية مهاباد 1946

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.469 ثانية