المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
أحزاب غير ديمقراطية في نظام ديمقراطي: تشكيل وعمل الأحزاب السياسية في العراق بعد 2003
30-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
نحو شفافية مائية في حوض نهري دجلة والفرات رسم خرائط لتغيرات المياه السطحية في العراق بين عامي 1984-2015
30-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
اﻟﻛرد وﻗﺿﯾﺗﮭم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ
28-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
طائفية تنظيم الدولة الإسلامية: الجذور الإيديولوجية والسياق السياسي
22-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
ما بعد دولة الخلافة : الايدولوجيا، الدعاية، التنظيم والجهاد العالمي
22-10-2024
هژار کاملا
السيرة الذاتية
كوري محمود علي ادو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
محسن حاج ايزيدي
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
مجو شيبو إزدو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
كوري قاسم الياس ادو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
كولي عمر داود
21-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  530,176
الصور
  110,960
الکتب PDF
  20,352
الملفات ذات الصلة
  105,419
فيديو
  1,578
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,859
السيرة الذاتية 
4,989
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,428
وثائق 
878
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   المجموع 
238,080
البحث عن المحتوى
المکتبة
تأريخ كردستان سوريا المعاصر...
السيرة الذاتية
مزكين طاهر
الشهداء
دجلة عمر
السيرة الذاتية
خالد محمد حمادة
السيرة الذاتية
أحمد خيري
The Battle of Chaldiran
يُسجّلُ زملاء كورديبيديا أرشيفنا القومي والوطني بكل موضوعيةٍ وحياديةٍ ومسؤوليةٍ ومهنية..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: English - English
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
عربي - Arabic0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

The Battle of Chaldiran

The Battle of Chaldiran
Contributed by Prof. Dr. Nazeer Ahmed, PhD

The Turkish kingdoms of the Kara Kuyunlu and Aq Kuyunlu did not last. One of the reasons for this transience was that their rulers did not establish enduring political and administrative structures to sustain their empires. The Safavids were successful while the Kuyunlus failed because they built a legacy of lasting political and administrative structures. Their imprint on the political, social, cultural, administrative and religious life of Persia was so profound that it lasts to this day. Indeed, the Safavids had a major impact on the history and culture of Central and West Asia as well as India and Pakistan.

By any measure, Shah Ismail I (1487-1524) was a brilliant man. He was also a ruthless man. Ascending the throne of Tabriz in 1501 at the young age of fourteen, he set out to consolidate the former empire of the Aq Kuyunlu under his flag. In the uncertain times following the collapse of the Kuyunlu kingdoms, people needed a new sponsor for protection. Constant warfare had exhausted the population and some believed in the coming of the Mahdi or the resurrection of the hidden Imam. Ismail built on the groundwork laid by his grandfather, Shaykh Junaid. Junaid had traveled throughout Turkey, Persia and Syria, attracting followers, and converting the Turks to his religious order. Through his tireless struggle, the Safaviyya became a major political religious movement in West Asia. As news of Ismail’s military successes spread, many of the Turkish tribes gravitated to him. Followers of the Safaviyya movement flocked to Tabriz to join his forces. A rapid expansion of his territories followed.

It is impossible to discuss the achievements of Ismail without at the same time considering his religious leanings because they determine to a large extent the subsequent relations between the emerging Safavid Empire and the Ottomans. Shah Ismail was an ardent champion of the Ithna Ashari Fiqh. The core of his guards wore a red cap with twelve perforations in it signifying their allegiance to the twelve Imams. These were called the Qazilbash. Ismail was at once the temporal and spiritual leader of the Safaviyya movement, combining in his person the dual roles of the qutub (pole), sadr (religious head) and Sultan. His word was the law, and his followers venerated him as an invincible Shaykh in the lineage of Ali ibn Abu Talib (r). Ismail was also heir to the legacy of his maternal grandfather, Sultan Uzun Hassan; he therefore considered the vast Aq Kuyunlu Empire that was once ruled by Uzun Hassan rightfully his by birth.

As soon as he entered Tabriz, Ismail declared the Ithna Ashari to be the official Fiqh. At the time, most inhabitants of Tabriz followed the Shafi’i Fiqh. Ismail was ruthless in forcing his religious views on the population. Many of the Shafi’i ulema were punished, banished or worse. Such forceful introduction of Shi’a views was repeated in later years when Shah Ismail captured, Herat and Khorasan. Whether this was done because of the youthful zeal of the king or because the Shi’a tenets provided him a distinctive political religious umbrella, it is impossible to tell. Some of the views held by Ismail were extreme, and contrary to Ithna Ashari beliefs as well. For instance, in his earlier years, Ismail I, as evidenced by the poetry he wrote, considered himself the shadow of God on earth, invincible in war. He even placed the name of Ali ibn Abu Talib (r) before the name of the Prophet. Muslims who follow the Ithna Ashari Fiqh do not accept such views.

The Turks played a crucial role in the early history of the Safavids. Most of Ismail’s army was from the Turkish ranks. Prominent Turkish tribes who joined Ismail’s armies included the Turkmen, the Qajar, the Afshar, the Shamblu and the Ustajlu. When Ismail captured Tabriz from the Aq Kuyunlu, he appointed a Turk, Shamsuddin Kukunji, as his vizier. Kukunji had served in a similar capacity with the Aq Kuyunlus. The political and administrative structure of the Aq Kuyunlus was taken over and consolidated under the Safavids, thus providing a measure of continuity in the government. To provide the Persians a stake in the empire, they were given a dominant share of civilian posts.

It was Ismail’s genius that in his person the Turkish and Persian elements were fused to give birth to the unique Safavid culture. Following the capture of Tabriz, Ismail moved quickly to consolidate his hold on the territories once ruled by Uzun Hassan. Advancing westward towards Anatolia, he captured Diyarbakr. He then turned his attention to Iraq, capturing Baghdad in the year 1508. Meanwhile, a strong foe had emerged in Uzbekistan in the person of Muhammed Shaibani Khan. Shaibani had captured Herat and had extended his conquests to Khorasan, which was considered by the Safavids to be theirs.

Conflict between the expanding empires of the Safavids and the Uzbeks was inevitable. The two armies met at the Battle of Merv in 1510. Shaibani Khan fell on the battlefield. The Uzbeks were defeated, not vanquished. They regrouped under Ubaidullah Khan and continued their struggle. The victorious Shah Ismail added Herat to his empire and appointed his governor to that province.

It is in this melee, involving the Uzbeks and the Safavids that we first hear of an enterprising young man, Zaheeruddin Babur, the founder of the Moghul dynasty in India. Shaibani’s death did not contain the resilient Uzbeks. His successor Ubaidullah returned with a fury to re-occupy Khorasan in 1512. Babur, who was at the time a young prince of thirty-two, had his own claims to the territories of Farghana which had been taken from his father by Shaibani Khan. In the Battle of Khuzduvan in 1512 between the Safavids and the Uzbeks over the control of Khorasan, Babur fought on the side of the Safavids against Ubaidullah. Nonetheless, Ubaidullah won this battle.

Shah Ismail was not reconciled to the loss of Khorasan. The following year, when the Uzbeks got embroiled in a civil war, the Safavids reclaimed the province without a fight. Khorasan remained a Safavid province thereafter. Thus, in the course of twelve years, between 1500 and 1512, Ismail had conquered all the lands extending from Khorasan to the Euphrates and from the Caspian Sea to the Persian Gulf. He was no doubt aided in this effort by the unquestioned loyalty of his followers, and the fervent religious zeal of the Safaviyya order. His personal assets included a dynamic personality and he was fearless in combat.

Shah Ismail’s legacy was to give Persia social, political and administrative stability, and to bestow upon a land ravaged by centuries of Mongol and Tatar invasions, an enduring religious cohesion and a distinct national consciousness. The present boundaries of Iran roughly correspond to those ruled by Shah Ismail, minus the territories of Iraq and eastern Anatolia which were lost to the Ottomans, and parts of Azerbaijan, Armenia and Georgia which were lost to Russia in later centuries. Southern Afghanistan was contested between the Safavids and the Moghuls but became a part of an independent Afghanistan in the 19th century.

The large migration of Safaviyya followers from Anatolia to Tabriz caused an alarm in Istanbul. The Ottomans, initially well disposed towards the Sufis, became suspicious of them after an attempt on the life of Sultan Bayazid II by a wandering dervish in 1492. When Ismail captured Tabriz in 1501 and made it his capital, the migration of Turkish followers of the Safaviyya order accelerated. The movement was so widespread that entire border districts were depopulated. In 1502, the Ottomans cracked down. Anyone suspected of being a sympathizer of the Safaviyya order or a Qazilbash was apprehended and deported to Thrace in northern Greece. Ismail’s incursions into the Ottoman province worsened the situation. But the real confrontation between the Safavids and the Ottomans started in 1511 when Sultan Bayazid II fell ill and rumors spread that he was close to his death. The Qazilbash in western Anatolia, who had felt persecuted by the Ottomans, sensed an opportunity to get even, and rebelled. Under their leader Shah Quli, who had declared himself to be the Mahdi, they went on a rampage, indulging in widespread killings and looting.

In Islamic history, as we have seen in the Murabitun revolution in the Maghrib, social disaffections have often been expressed in religious terms. The uprising of Shah Quli was not a religious war, much less a Shi’a-Sunni confrontation. Rather, it was an expression of the festering disaffection of some Turkoman tribes due to lack of opportunity in the Ottoman Empire, which had now become a political establishment. By contrast, the rapid expansion of the Safavids was a call to ambitious young men, and restless tribes, to try their luck at adventure and advancement. So potent and organized was this rebellion that the governor of the province fled before the rebels. An initial detachment of Ottoman troops under Prince Qorqud was defeated. Bayazid II finally sent his grand vizier Khadim Ali Pasha to crush the rebellion. In a pitched battle at Sivas in 1511, the rebels were routed. Both Shah Quli and Khadim Ali Pasha fell on the battlefield. However, many of the Qazilbash escaped across the Ottoman-Safavid border. Some were apprehended by Shah Ismail and punished for their excesses, but most of them found a home in the Safavid armies.

The porous border between Anatolia and Azerbaijan brought the first military confrontation between the Ottomans and the Safavids. Faced with an uprising in the east, the Ottoman Porte in Istanbul forced Sultan Bayazid II to abdicate in favor of his son Salim (1512). This young monarch had witnessed first hand the zeal of the Qazilbash while he was governor of Trebizond, a district adjoining Azerbaijan. Salim knew that a military clash with the Safavids could not be postponed. He advanced towards Azerbaijan at the head of the disciplined janissars. Shah Ismail and Sultan Salim I met at the Battle of Chaldiran in 1514. The Ottomans enjoyed a distinct advantage in artillery and guns and the contest was a disaster for the Safavids. So complete was the rout, that in their haste to retreat, Shah Ismail’s favorite wife was left behind in the battlefield and fell into Ottoman hands.

The Battle of Chaldiran was a defining moment in Islamic history and a benchmark for relations between the Ottoman and Safavid Empires. It was the only time that the Safavids fought the Ottoman armies head-on, and it ensured that eastern Anatolia-and for a while parts of Azerbaijan-would be ruled from Istanbul. The city of Tabriz was exposed to Ottoman conquests, and the Safavids thought it prudent to shift their capital east to Isfahan. During subsequent incursions by the Ottomans, the Safavids chose to retreat, allowing the handicaps of distance, geography and terrain to arrest Ottoman advances. The Battle of Chaldiran shattered Shah Ismail’s spirit. Gone was his conviction that he was invincible in battle. He did not take part in any further military engagements, delegating the fighting to his generals.

Shah Ismail, the leader of a Sufi order, rose to become the father of one of the most important dynasties in Islamic history, and the founder of a brilliant Islamic culture, which at its zenith combined the best traditions of Persia with those of the Turks, the Uzbeks and the Afghans. Shah Ismail died in 1525.[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
دون هذا السجل بلغة (English)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
This item has been written in (English) language, click on icon to open the item in the original language!
تمت مشاهدة هذا السجل 865 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | Deutsch | historyofislam.com
السجلات المرتبطة: 10
لغة السجل: English
الدولة - الأقلیم: شمال کردستان
اللغة - اللهجة: انجليزي
تصنيف المحتوى: تأريخ
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
نوع الوثيقة: ترجمة
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 97%
97%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 09-04-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 11-04-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 10-04-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 865 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المکتبة
اﻟﻛرد وﻗﺿﯾﺗﮭم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
المکتبة
نحو شفافية مائية في حوض نهري دجلة والفرات رسم خرائط لتغيرات المياه السطحية في العراق بين عامي 1984-2015
المکتبة
طائفية تنظيم الدولة الإسلامية: الجذور الإيديولوجية والسياق السياسي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المکتبة
ما بعد دولة الخلافة : الايدولوجيا، الدعاية، التنظيم والجهاد العالمي
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
بحوث قصیرة
منسيّو الأناضول وحقوقهم: الزازاكيون والموارنة
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
بحوث قصیرة
كسكين بايندير: نلاحظ تغييرات إيجابية تحدث في الدولة
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
استفتاء الإقليم والبدائل الدولية
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
السيرة الذاتية
منى واصف
المواقع الأثریة
تل لیلان
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
تركيا تستعد للمرحلة القادمة .. بورقة الكرد
بحوث قصیرة
الكُرد والإبادة الأرمنية الكبرى (1915 -1917) .. محطات ومواقف
المکتبة
أحزاب غير ديمقراطية في نظام ديمقراطي: تشكيل وعمل الأحزاب السياسية في العراق بعد 2003
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد

فعلي
المکتبة
تأريخ كردستان سوريا المعاصر 1947 - 1962
08-12-2018
زریان سەرچناری
تأريخ كردستان سوريا المعاصر 1947 - 1962
السيرة الذاتية
مزكين طاهر
01-06-2022
اراس حسو
مزكين طاهر
الشهداء
دجلة عمر
12-04-2023
أفين طيفور
دجلة عمر
السيرة الذاتية
خالد محمد حمادة
04-07-2023
اراس حسو
خالد محمد حمادة
السيرة الذاتية
أحمد خيري
05-07-2023
اراس حسو
أحمد خيري
موضوعات جديدة
المکتبة
أحزاب غير ديمقراطية في نظام ديمقراطي: تشكيل وعمل الأحزاب السياسية في العراق بعد 2003
30-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
نحو شفافية مائية في حوض نهري دجلة والفرات رسم خرائط لتغيرات المياه السطحية في العراق بين عامي 1984-2015
30-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
اﻟﻛرد وﻗﺿﯾﺗﮭم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ
28-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
طائفية تنظيم الدولة الإسلامية: الجذور الإيديولوجية والسياق السياسي
22-10-2024
هژار کاملا
المکتبة
ما بعد دولة الخلافة : الايدولوجيا، الدعاية، التنظيم والجهاد العالمي
22-10-2024
هژار کاملا
السيرة الذاتية
كوري محمود علي ادو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
محسن حاج ايزيدي
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
مجو شيبو إزدو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
كوري قاسم الياس ادو
21-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
كولي عمر داود
21-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  530,176
الصور
  110,960
الکتب PDF
  20,352
الملفات ذات الصلة
  105,419
فيديو
  1,578
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
295,471
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,587
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,151
عربي - Arabic 
31,280
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
19,094
فارسی - Farsi 
10,469
English - English 
7,671
Türkçe - Turkish 
3,675
Deutsch - German 
1,785
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
131
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,859
السيرة الذاتية 
4,989
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,428
وثائق 
878
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
324
PDF 
31,608
MP4 
2,599
IMG 
203,549
∑   المجموع 
238,080
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المکتبة
اﻟﻛرد وﻗﺿﯾﺗﮭم اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
المکتبة
نحو شفافية مائية في حوض نهري دجلة والفرات رسم خرائط لتغيرات المياه السطحية في العراق بين عامي 1984-2015
المکتبة
طائفية تنظيم الدولة الإسلامية: الجذور الإيديولوجية والسياق السياسي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
المکتبة
ما بعد دولة الخلافة : الايدولوجيا، الدعاية، التنظيم والجهاد العالمي
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
بحوث قصیرة
منسيّو الأناضول وحقوقهم: الزازاكيون والموارنة
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
بحوث قصیرة
كسكين بايندير: نلاحظ تغييرات إيجابية تحدث في الدولة
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
استفتاء الإقليم والبدائل الدولية
السيرة الذاتية
عدنان المفتي
السيرة الذاتية
منى واصف
المواقع الأثریة
تل لیلان
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
تركيا تستعد للمرحلة القادمة .. بورقة الكرد
بحوث قصیرة
الكُرد والإبادة الأرمنية الكبرى (1915 -1917) .. محطات ومواقف
المکتبة
أحزاب غير ديمقراطية في نظام ديمقراطي: تشكيل وعمل الأحزاب السياسية في العراق بعد 2003
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.92
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 1.797 ثانية