المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
جدل كردستاني علی ضفاف دجلة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
قواعد اللغة الكردیة؛ جزء الاول
04-06-2024
کشمیر کەریم
أحصاء
السجلات 518,386
الصور 105,207
الکتب PDF 19,477
الملفات ذات الصلة 97,471
فيديو 1,394
المکتبة
بعيداً عن العدالة - محکمة أ...
بحوث قصیرة
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
بحوث قصیرة
إلى الشعب والرفيقات والرفاق...
الشهداء
رينجبر ريباز
السيرة الذاتية
مصطفى سعيد عبدو
43 yıllık mücadelenin devamı
تقوم زميلات كورديبيديا بأرشفةٍ معاصرةٍ للآم المرأة الكردية وأنتصاراتها في قاعدة بياناتها القومية..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: Türkçe
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

43 yıllık mücadelenin devamı

43 yıllık mücadelenin devamı
İranlı kadın hakları aktivisti Shiva Mahbobi, Bu protestolar 43 yıl önce başörtüye karşı başlatılan mücadelenin bir devamıdır” diyerek, nihai hedefin İslami rejimi devirmek olduğunu kaydetti. Mahbobi, “Çünkü bu rejim iktidarda olduğu sürece kadınları hapsetmeye, işkenceye, infaza ve baskıya devam edecektir” dedi.
Rojhilatê Kurdistanlı #Jîna (Mahsa) Amînî’#nin (22), İran’ın başkenti Tahran’da “Ahlak polisi” tarafından katledilmesi ardından başlayan protestolara ilişkin gazetemizin sorularını yanıtlayan İranlı kadın hakları aktivisti Shiva Mahbobi, İran’da ahlak polisi eliyle kadınlara dayatılan zulmü, Jîna Amînî’ni katledilmesi ardından başlayan protestoları, kadın mücadelesinin geçmişini ve bugününü değerlendirdi.
İngiltere’de yaşayan ve öğrenciyken 3 yıldan fazla İran cezaevlerinde siyasi tutsak olarak kalan Shiva Mahbobi değerlendirmesinde, Bu protestolar 43 yıl önce başörtüye karşı başlatılan mücadelenin bir devamıdır. Halk, korkmadığını, susmadığını, aksine İslami rejimi devirmek için daha kararlı olduğunu ortaya koyuyor dedi. Shiva Mahbobi ile yapılan röportajı siz okuyucularımızla paylaşıyoruz.
“Ahlak polisi” bir kadına başörtüsü yüzünden ölümüne işkence etme hakkını ve cesaretini nereden alıyor? Sizce bu failler yargılanacak mı?
“Ahlak polisi”, güvenlik güçlerinin bir parçası. İran'daki İslam rejimi yetkilileri tarafından destekleniyor ve onlardan emir alıyorlar. Zorunlu başörtüsü (İslami kıyafet kuralı) dayatması da İslami rejimin temel dayanaklarından biri. Başörtüsü kurallarına uymamanın da bazı yasal cezaları var. Örneğin; İslam Ceza Kanunu'nun 5'inci kitabının 638. maddesinde “Başörtüsü takmadan toplum içine çıkan kadınlar, on günden iki aya kadar hapis cezasına çarptırılmalı veya 50.000 ila 500.000 İran Riyali arasında para cezası verilmelidir deniyor.
Yani bu nedenle İran'da kadınları tutuklamak ve işkence yapmak, rejim tarafından yasallaştırılmıştır ve bu sistematik bir uygulamadır. Sonuç olarak fail, rejimin bir parçası olduğu ve başörtüsü kurallarına uymayan kadına resmi cezayı uyguladığı gerekçesiyle maalesef suçlanmayacaktır.
İran'da kadınlar “ahlak polisi” ve yetkilileri tarafından ne tür taciz ve kötü muameleye maruz kalıyor?
İran’da kadın olmak, rejim güçleri tarafından her gün taciz edilme, tutuklanma, işkence görme ve öldürülme tehlikesiyle karşı karşıya olduğunuz anlamına gelir. Protesto veya bunun gibi bir şey içinde olmanıza da gerek yok. Güvenlik güçleri başta da “ahlak polisi”, başörtünüzü tam takmadığınız için sizi her an durdurabilir. Mahsa Amini, 22 yaşında, Tahran'da ailesini ziyarete giden ve erkek kardeşiyle birlikte sokakta yürüyen genç bir kadındı. Saçının küçük bir kısmı göründüğü için ahlak polisi onu durdurdu. Mesele sadece bu. Bu onlara göre bir suç.
Peki yasalar ne diyor bu konuda? Kadınların hangi hakları gasp ediliyor?
Genel olarak, kadınların yaşamını her alanda kısıtlayan yasalar var. Ailenin, erkeğinin izni olmadan kadınların çalışmasına, seyahat etmesine, okumasına, pasaport edinmesine veya evlenmesine izin verilmez. Çocuklar yedi yaşını doldurduktan sonra kadınlar boşanamaz veya çocukların velayetini alamazlar. Kadınların giyecekleri kıyafetleri seçmelerine, bisiklete veya motosiklete binmelerine, şarkı söylemesine de izin verilmez. Kadınların bazı alanlarda çalışması, okuması, İslami kanunların tasvip etmediği bazı sporları yapması veya izlemesi de yasaktır. Çocuk yaşta evlilik de yasak değil; rejim tarafından teşvik edilmekte. Bunlar, kadın düşmanlığının nasıl yasallaştırıldığına ve sistematikleştirildiğine dair sadece birkaç örnek.
Kadınlar birçok baskı ve işkenceye maruz kalıyor. Ve bunun bir yaptırımı bulunuyor. Failin cezası yok, çünkü fail hükümettir. Kadına yönelik şiddet yasaldır ve rejim tarafından desteklenmektedir.
İran'da kadın örgütleri de yasaklı. Buna rağmen kadınlar etkili eylemlere de imza atıyor. Bir dönem yapılan Beyaz Çarşamba eylemleri de büyük bir yankı uyandırmıştı. Kadınlar nasıl örgütleniyor, mücadele veriyor bu koşullarda?
Kadın örgütleri de diğer örgütler gibi yasaklı. Örgütler kurmaya ve kadınlara yardım etmeye çalışan kadın aktivistler oldu ama rejim bu aktivistleri tutukladı. Örneğin; İran'da Kadınların Sesi (Nedaye Zanan İran) aktivisti uydurma suçlamalarla tutuklandı ve hapis cezasına çarptırıldı. Ancak İran’da kadınlar ve genel olarak halk, baskıya nasıl direneceklerini ve karşı koyacaklarını öğrendiler. Bunun bir yolunu buldular. Bir diktatörlükte direnişin ve mücadelenin doğası budur. İnsanların örgütlenme, tepkilerini duyurması mümkün kılan unsurlardan biri de sosyal medyanın kullanımıdır.
‘Beyaz Çarşamba’ ise kadınların zorunlu başörtüsüne karşı olduklarını göstermek için yürüttüğü bir kampanyaydı. Ancak o zamandan bu yana kadın hareketi çok ilerledi ve kadınlar başörtüsünü protesto ettiğini göstermek için şimdi başörtülerini tamamen çıkarıyor, yakıyorlar. Mahsa'nın ölümünün ardından gerçekleşen protestolara da kadınlar öncülük ediyor ve halkı harekete geçiriyor.
Jîna Amînî'nin öldürülmesi ardından başlayan protestolar İran'ın birçok yerine yayıldı. Bu protestoların önemli olduğunu ve bir fark yaratacağını düşünüyor musunuz?
Bu protestolar çok önemli ve kırk yılı aşkın bir süre önce başörtüsüne karşı başlatılan mücadelenin devamı niteliğinde. İslami rejim, halkın 1979 devrimini gasp eder etmez, kadınların evlerinden dışarı çıkmaları halinde başörtüsü takmaya zorlandıkları Başörtüsü Yasası'nı çıkardı. İnsan haklarına ilk saldırı kadın haklarına saldırmakla, özellikle başörtüsü dayatmakla başladı. Başörtüsü olmayan kadınlar dövülür, tutuklanırdı.
Kadın düşmanı yasalara ve özellikle başörtüsüne karşı mücadele, rejimin 1979'da Başörtüsü Yasası’nı ilan etmesiyle birlikte başladı. 8 Mart 1979'daki ünlü gösteri, bu yasaya karşı bir tepkiydi; İran genelinde binlerce kadın Başörtüsü Yasası'na karşı çıkarak kadın erkek eşitliği talebiyle sokaklara döküldü. Başörtüsüne karşı 43 yıl önce başlayan mücadele, her gün farklı şekillerde devam ediyor.
Bu protestolar son derece önemlidir. Bir önceki neslin 43 yıl önce başlattığı mücadeleyi üstlenen yeni bir nesil var. Kadınların başörtüsü ile mücadelesi İslami rejimine karşı mücadelenin temel taşıdır.
Mahsa'nın ölümünün ardından başlayan protestolar, İran'daki rejimin kadın hakları mücadelesini ortadan kaldıramadığını gösteriyor. Yeni nesil daha güçlü ve istikrarlı bir şekilde mücadele ediyor. Bu protestolar İran'da başörtüsü ile mücadelenin sadece bir kadın meselesi olmadığını, toplumun bir meselesi olduğunu ve herkesin gündeminde olduğunu göstermiştir. İran'da erkekler ve kadınlar Mahsa'nın ve birçok kişinin hayatını elinden alan Başörtüsü Yasası’nı protesto etmek için kentlerde sokaklarda. Son protestoların bir diğer önemli yönü, İran'daki şehirlerdeki protestolara kadınların öncülük etmesi ve birçoğunun korkmadıklarını göstermek için güvenlik güçlerinin önünde başörtülerini çıkarmalarıdır; bazıları protesto ettiklerini göstermek için başörtülerini yaktı.
Bana göre İran'da son dönemde yaşanan protestolar başörtüsü ile mücadelede önemli bir adım, zirvedir. Kadın erkek herkes, Mahsa'yı öldürmenin onları susturmadığını, aksine İslami rejimi devirmek için daha kararlı hale getirdiğini göstermek için sokaklarda. Üstelik bu kez Mahsa'nın ölümü ve ardından gelen protestolar, dünyanın dört bir yanındaki insanların dikkatini İran'daki rejimin vahşetine ve kadınların cesaretine çekiyor.
Bu süreç nasıl devam eder ve ne tür eylemler, direniş yöntemleri sonuç alır sizce?
Bana göre nihai hedef İslami rejimini devirmektir, çünkü bu rejim iktidarda olduğu sürece kadınları hapsetmeye, işkenceye, infaza ve baskıya devam edecektir. İran'ın her yerinde kitlesel protestoların düzenlenmesinin bu hedefe ulaşmak için hayati bir adım olduğuna inanıyorum. Aynı zamanda rejimi tecrit etmek, Uluslararası Çalışma Örgütü, BM Kadın Hakları Komisyonu gibi uluslararası örgütlerden ihraç etmek, rejimi uluslararası alanda siyasi olarak boykot etmek de zayıflamasına yardımcı olacaktır.
Shiva Mahbobi kimdir?
Shiva Mahbobi, 16 yaşındayken İran'da öğrencilerin siyasi aktivitelerine katılmaktan tutuklandı 3 yıl hapis yattı. Serbest bırakılmasının ardından faaliyetlerine devam eden Shiva, 1992'de İran'dan Türkiye’ye kaçtı. Türkiye’de mülteci ve kadın hakları savunuculuğunun yanı sıra Uluslararası İran Mülteciler Federasyonu ile çalıştı. Daha sonra Toronto-Kanada'ya gitti ve burada İran'daki Kadın Haklarını Savunma Eylem Komitesi'nin koordinatörlüğünü yaptı. 2001'de İngiltere'ye taşındı. 2002-2004 yılları arasında Recm'e karşı Uluslararası Komite'nin halkla ilişkiler sorumluluğunu üstlendi. Psikoterapist olan Mahbobi, bir süredir İran'daki Siyasi Mahkumların Özgürleştirilmesi Kampanyası (CFPPI) Sözcülüğünü yapıyor.[1]
دون هذا السجل بلغة (Türkçe)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu makale (Türkçe) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
تمت مشاهدة هذا السجل 1,693 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | کوردیی ناوەڕاست | ozgurpolitika.com
السجلات المرتبطة: 5
لغة السجل: Türkçe
تأريخ الأصدار: 26-09-2022 (2 سنة)
الدولة - الأقلیم: المملكة المتحدة
اللغة - اللهجة: ترکي
تصنيف المحتوى: تقرير
تصنيف المحتوى: النساء
تصنيف المحتوى: قصص العنف
تصنيف المحتوى: حقوق الإنسان
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( سارا كامالا ) في 29-09-2022
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( هژار کاملا ) في 30-09-2022
تم تعديل هذا السجل من قبل ( سارا كامالا ) في 29-09-2022
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 1,693 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.141 KB 29-09-2022 سارا كامالاس.ك.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
بحوث قصیرة
واقع المرأة الكردية السورية وبدعة النسوية الآبوجية نافذة الحركة النسوية
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
الفرار و التعریب: تحلیل مقارنة لعدد السكان في المناطق الكردیة الٲصلیة في سوریا
بحوث قصیرة
مؤسسات الثقافة والفن في آمد: لا تلتزموا الصمت أمام الظلم
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
بحوث قصیرة
الثقافة هي هوية وأساس المجتمع
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
قرية كلوتيه.. بين أوابدها التاريخية ثقافة للمقاومة ونموذج للمجتمع الطبيعي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية

فعلي
المکتبة
بعيداً عن العدالة - محکمة أمن الدولة العليا في سوريا
12-10-2011
هاوري باخوان
بعيداً عن العدالة - محکمة أمن الدولة العليا في سوريا
بحوث قصیرة
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
06-04-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
حوار مع الدكتور ميشيل ليزنبيرغ
بحوث قصیرة
إلى الشعب والرفيقات والرفاق والعائلة.. رسائل من الفدائيتين روكن وسارا
03-11-2022
اراس حسو
إلى الشعب والرفيقات والرفاق والعائلة.. رسائل من الفدائيتين روكن وسارا
الشهداء
رينجبر ريباز
17-01-2023
أفين طيفور
رينجبر ريباز
السيرة الذاتية
مصطفى سعيد عبدو
05-07-2023
اراس حسو
مصطفى سعيد عبدو
موضوعات جديدة
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
14-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
14-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
سوريا: جروح محفورة في الذاكرة تقرير خاص يسرد أحداث مدينة القامشلي/قامشلو عام 2004 بلسان شهود وضحايا سابقين
12-06-2024
هژار کاملا
المکتبة
المعاهدة العراقیة-الایرانیة الاخيرة خیانة وطنية وقومية كبری
10-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٲطول من الحیاة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
جدل كردستاني علی ضفاف دجلة
09-06-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
قواعد اللغة الكردیة؛ جزء الاول
04-06-2024
کشمیر کەریم
أحصاء
السجلات 518,386
الصور 105,207
الکتب PDF 19,477
الملفات ذات الصلة 97,471
فيديو 1,394
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
صور وتعریف
بعض الثوار الكورد 1920
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
صور وتعریف
آغا كوردي في القرن التاسع عشر
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (2)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
بحوث قصیرة
واقع المرأة الكردية السورية وبدعة النسوية الآبوجية نافذة الحركة النسوية
السيرة الذاتية
عبد العزيز قاسم
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
بحوث قصیرة
الفرار و التعریب: تحلیل مقارنة لعدد السكان في المناطق الكردیة الٲصلیة في سوریا
بحوث قصیرة
مؤسسات الثقافة والفن في آمد: لا تلتزموا الصمت أمام الظلم
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
مؤتمر الطلاب الكورد هلسنكي 1962
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (1)
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
سوريا: دور الاتفاقيات الدولية في عمليات التهجير القسري (3)
صور وتعریف
النبيل الكوردي إبراهيم بك مرواني؛ سنة 1920
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
صور وتعریف
لوحة لإجتماع في كردستان الجنوبية 1899
المکتبة
عفرين: خمس سنين حاجة ظلم ! دراسة استقصائية عن الانتهاكات ضد الكرد والايزيديين في شمال سوريا
المکتبة
عفرين تحت الاحتلال-وثائق وتقارير، كشف وفضح الانتهاكات والجرائم-الجزء الرابع
بحوث قصیرة
الثقافة هي هوية وأساس المجتمع
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
بحوث قصیرة
قرية كلوتيه.. بين أوابدها التاريخية ثقافة للمقاومة ونموذج للمجتمع الطبيعي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
ملف
السيرة الذاتية - نوع الشخص - سجين سياسي السيرة الذاتية - البلد - المنطقة (الولادة) - جنوب کردستان السيرة الذاتية - المدينة والبلدة (الولادة) - کرکوك السيرة الذاتية - نوع الشخص - ض. تعذيب السيرة الذاتية - الجنس - ذکر السيرة الذاتية - اللغة - اللهجة - ک. جنوبي السيرة الذاتية - القومیة - کردي(ة) المکتبة - الدولة - الأقلیم - الخارج المکتبة - تصنيف المحتوى - رواية المکتبة - اللغة - اللهجة - عربي

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.58
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.266 ثانية