PKK; vejîna azadiyê ya herî bi wate
Navenda Nûçeyan
#PKK# ’ê ji destpêka avabûnê ve û heta niha, bi berxwedaniya xwe ya bêhempa, bi rih û vîna fedayî ya Apoyî, bi zanebûn û baweriya Gerîlayên Aadiyê ku felsefeya Rêber Apo ji xwe re kirine nexşerê, bûye hêvî û partiya gelên azadîxwaz. Li hemberî tarîtiya zihniyeta mêr-dewlet bûye çirûska azadiya jin û civakê.
Piştî şerê cîhanê yê duymîn, hêzên desthilatdar ji bo berjewendiyên xwe gelê Kurd kirin qurban, li her çar perçeyên Kurdistanê bêdengî û xewnek giran hebû. Herwiha gelê kurd bêhêviyek mezin jiyan dikirin. Tîşta ku hatibû serê wan weke qedera xwe qebûl kiribûn. Li Bakurê Kurdistanê û Tirkiye jî bi giştî qeyrana aborî, siyasî û civakî dihat jiyankirin. Bi giştî Tirkiye û bakurê Kurdistanê ber bi kaosekî ve diçû. Di hema demê de li cîhanê pêşketina şoreşê berfireh dibûn. Bi giştî dû blokan li hemberî hev sekinibûn. Ya yekem faşizim bû û gihiştî bû zirveya xwe. Ya duyem jî ji sosyalîzim weke hêviyekî ji bo mirovahiyê di sedsala 20’an de şoreşên mezin da pêşxistîn. Ev rewş bandora xwe li Tirkiyeyê jî kiribû.
Ragehandina avabûna PKK’ê
Rêber Apo li ser van rewşane pir difikirî û jî zarokatiya xwe ve ku ji gund derdike ve nakokêyên di milê ziman, çand û bê bawerî jiyan dike. Di Newroza 1973’an de bi grubekî şeş kesî ku piranî xwendekar bûn. Li kêleka sedê çubuk ya Enqerê, bi gotina “Kurdistan bindest e” destpêdike. Biştre Rêber Apo dest bigera li Kurdistanê dike. Navçeyên weke: Dersim, Agirî, Bingol, Riha, Muş, Entap û Batman’ê serdan dike. Civinan çê dike û gelek kesayetan dibîn e. Di 1977’an li Entab’ê bi destê “sterka sor” Hakî Karer şehîd dikeve. Li ser bingeha bûyina bersiv ji vê şahadetê re, di 27’ê mijdara 1978’an de PKK ‘ê tê ilan kirin. Di vê pêvajoyê de gelek partiyên çepger ên Kurd û tirkên ku weke sosyalist xwe di dan naskirin jî cewhera xwe derketin, berê xwe dane Ewropa û bi wî şêwazî hatin bê bandorkirin. Heta li hemberî PKK’ê ji hatin bi kar anîn. Lê PKK’ê weke yekane partiye ku xwe li ser lingan girt di saya Rêber Apo de, berê xwe da Filistin û ji rojhilatanavîn derneketin. Ji Rojhilata navîn dernektîn ji tê wateya dest ji ax û gelê xwe bernedane. Ev jî xwe dispêre zanabûna kur a dirokî, ideolojî û felsefeya Rêber Apo.
PKK’ê li hemberî tarîtiyê bû çirûska azadiyê
Bivî şewazî her çû PKK’e mezin bû û bû hêviya gelê Kurd û gelên Rojhilata Navîn. Dihat femkirin ku dijminê fasîşt tenê bi zimanê siyasî xwe li çareserkirina pirsgirêka Kurd nade, tû çarî nasname, îrade, bîr û baweriya gelê Kurd nas nekiriye. Ji bo wê yekê jî êdî biryara vegera welat û pêşxistina xebatên çekdarî çêbû. Ji ber zimanê dewlata Tirk a faşistî. PKK heya giştê ve astê bedelên pir giranbiha dan e. Di zindanan de û bi taybetî jî di zindana Amed de, bi pêşengatiya Şehîd Mazlum Doxan û Kemal Pîr berxwedaniyek bêhempa hat meşandin. Ew berxwedanî li hemû qadan piratîk bû û di nav gel de belav bû. Bi tekoşina PKK’ê, gelê Kurd astengiyê pir mezin derbaskirin û bi nasnama xwe ya Exlaqî û polîtik di cîhanê de bû pêşengê. Mînak ber çavan jî paradigmaya Rêber Apo ye. Ku li ser bingeha netewa demokratîk, ekolojîk û azadiya cinsî bûye minakek ji Rojhilata Navîn û tevahî Cîhanê re. Her wiha di rêya Rêber Apo û PKK ê de gelê Kurd heya astekê gihiştîne azadiya xwe. PKK li hemberî taritiya hemû dewletên kaptalîzim û zihniyata sermayedaran bû çiruska azadiyê.
Di nava têkoşîna lehengî ya PKK de, pêşengiya partiyê û berxwedana gerîla hatin afirandin, şoreşa vejînê ya neteweyî hat bicihanîn, şoreşa azadiyê ya jinê hat destpêkirin, li dijî faşîzmê û komploya navneteweyî pêşengî ji têkoşînê re hat kirin, netewebûna demokratîk a Kurdistanê hat afirandin û PKK´ê li ser bingehê jiyana azad gelê Kurd ji nû ve zindî kir û tevlî nava neteweyên azadîxwaz kir.
Meşa azadiyê dewam kir
Meşa azadiyê ya bê navbera a Rêber Apo û PKK ku dewam dike, cara yekemîn e di dîroka Kurdistanê de rû dide. Meşeke dişibe vê, di dîroka mirovahiyê de jî kêm caran tê dîtin. Bêguman vê meşa bi lehengî, gelek destketiyên mezin jî afirandine. Avabûna PKK’ê ji bo dîroka Kurd û Kurdistanê bû mîladek, her wiha têkoşîna wê ya şoreşgerî ku di xeta fedayî de meşand, di asta dîrokî de tevkarî li têkoşîna demokrasî û azadiyê ya bindestan kir. Bi taybetî, weke tevgereke şoreşgerî ya xwe timî nû dike û diguherîne; ji aliyê jiholêrakirina materyalîzma qebe û diyalegtîka kevneperest ve, di warê rizgarkirina sosyalîzm û demokrasiyê ji serweriya dewlet û desthilatdariyê de, di mijara destnîşankirina pirsgirêka jinê weke bingeha şoreşa azadiyê de, di pêkanîna azadî û wekheviyê de ku xewn û xeyala paşerojê ye, di îspatkirina qewîniya hêza xwe û hêza gel de û di afirandina fedakarî û wêrekiya di asta fedayîtiyê de PKK’ê tevkariyên gelekî girîng kirine.
Di dema niha de jî berxwedaniya PKK’ê ya bêhempa, tênê bi rih û îradeye fedayî ya Apoyî, û bi zanebûn û baweriya Gerîlayan ya bi felsefeya Rêber Apo û girêdanbûna bi şehidan re bi hêviya azadiya gel û welat misoger bûye.
[1]