المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
شيرين خضر خضر علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين خلف حسو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين حيدر سعيد خضر
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
منال الياس معجو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سونيا علي قاسم جردو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سواري سليمان حسين علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سهيلة عطو علي مراد
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سميرة حمد تمر خلف
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سمير يوسف كرنوس علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سليم علي سليمان بشار
12-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  537,308
الصور
  110,306
الکتب PDF
  20,295
الملفات ذات الصلة
  104,251
فيديو
  1,566
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
303,967
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,153
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,052
عربي - Arabic 
30,942
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,384
فارسی - Farsi 
10,017
English - English 
7,583
Türkçe - Turkish 
3,669
Deutsch - German 
1,731
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,822
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,704
السيرة الذاتية 
4,702
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,432
MP4 
2,558
IMG 
201,832
∑   المجموع 
236,145
البحث عن المحتوى
المکتبة
ذكریاتی
المکتبة
الأكراد واللغة والسیاسة, در...
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة ك...
الأماکن
باديان
السيرة الذاتية
تيمز آرب قتران
ديانة إزداياتي (الإيزيدية)
أسهَلَ كورديبيديا إقتناء المعلومات، بحيث سَجّلَ مليون معلومة في هواتفكم المحمولة!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

ديانة إزداياتي (الإيزيدية)

ديانة إزداياتي (الإيزيدية)
ديانة إزداياتي (الإيزيدية)
بقلم : برادوست ميتاني

تعد هذه الديانة من الديانات القديمة للشعب الكردي وهي امتداد لعقائد أجدادنا الكرد الكوتين وغيرهم من أجدادنا السومريين ومازالت طقوس وزي أخوتنا الايزيديين تشبههم . كما أنهم أي الايزيديين يعيشون على أرضهم في كردستان , فهم الآن
ينتشرون في مناطق شيخان şêxan ويعيشون بموصل وجبال شنكال 160كم غربي الموصل تقريباً ,خاصة مدينة شنكال ,وبعضهم في آمد وويران شهرWêranşehir وحلب وعفرينEfrîn وتربة سبي Tirbespiyêوأرمينيا وجيورجيا , وقد جاء تشتتهم هذا هرباً من القمع والإبادة الدينية الدخيلة.
تقول الرحالة الإنكليزية روزيتا فوريس أن عددهم كان قبل الحرب العالمية الإولى ربع مليون ولكنه تناقص فنزل إلى ستين ألفاً .(أنا أشك في هذه الإحصائية كونهم أكثر من ذلك بكثير ) ,ولكنني سمعت من كبار إخواننا الإيزيديين أنفسهم بأن عددهم في مناطق شنكال وشيخان فقط هو 1150000شخص ما عدا المناطق الأخرى في كردستان وخارجها.
3-1-300x158 بحث عن الديانة الايزيدية بمناسة عيد جارشما صور العيد الكبير يسجدون للشمس كل صباح (هذا ماقرأته في المصادر ولكن بعضهم أنكروا ذلك وقد سمعت منهم هذا) ويضحون لها بثورأبيض ,ويقبلون أعلى حجر تسقط عليه أشعة الشمس عند بزوغها .
صيامهم الواجب هو ثلاثة أيام تبدأ في 16 من الشهرالثاني عشر, ويليها العيد ,إذ يقولون بأنه قد ترجم خطأً في الإسلام ثلاثون يوماً ,ويسمون إله الخيرخدا Xuda الذي خلق ملكي طاووس (الملك عزازيل) – وكلمة طاووس أشتقها اليونانيون إلى ثئيوس بمعنى الله-.كان الله أي خدا لوحده يعيش في هيولا فراغية قبل نشوء الكون ,فأراد أن ينشأ الكون لذا خلق سبع ملائكة من نوره واستشارهم في خلق الكون ,ثم خصص لكل واحد منهم واجباً (كمايرد في الإسلام ) منهم عزازيل الذي هو رئيس الملائكة ويسمى في الإيزيدية طاووسي ملك المكلف من قبل الله بإيجاد الكون (ربما استخدم كلمات أو معاني لا تتناسب مع مبادىء أوأحاسيس بعض المؤمنين في مختلف الاديان أرجو المعذرة لأنهاغير مقصودة من لدني فهي تأتي من باب البحث عن التاريخ فقط ) الذي بدوره خلق طائر الطاووس الجميل الملون قبل نشوء البشرية ,عندما كان قد أنشأ الكرة الأرضية المغطاة بالماء ,وعندما وضع هذا الطاووس قدمه على الأرض المغطاة كلياً بالماء , انزاح الماء, وظهرت اليابسة من تحت قدمه , ومن ثم تبددت المياه واتسعت رقعة اليابسة, ثم أنزل من السماء لالشا نوراني الذي هو الآن مركز الحج لديهم ,وبخلق الله الشمس كانت الأشعة التي أنبتت الأعشاب ووخلق الله الحيوان والإنسان وملأت الأرض بأنواع مختلفة من الكائنات ,لذلك أن إخواننا الإيزيديين يلونون البيض في أعيادهم ,فالبيض إشارة إلى الكرة الأرضية ,وكذلك الألوان إلى تعدد مخلوقات الله عليها وتنوعهم .وقدانتقل هذا الاعتقاد وهذه العادة إلى إخواننا المسيحيين .
بحث عن الديانة الايزيدية بمناسة عيد جارشما صور العيد الكبير
وبصدد الطاووس المقدس لدى الكرد منذ القديم ,قرأت في جريدة روناهي ,عدد 151 باللغة الكردية :توجد الآن في قرية كيمار القريبة من ناحية شيرواşêrewa التابعة لعفرين في غربي كردستان آثار قديمة تعود إلى العهدين الهوري والميتاني ,وما يهمناهنا هو وجود صورة محفورة للطاووس على جدران بقايا أحد الأبنية الباقية,ومن الجدير ذكره هو كثرة إخواننا الإيزيديين حتى الآن في القرية وتلك المنطقة .يقول أحد سكانها الإيزيديين المدعوصدقي خليل نبو أن بعثة أثرية أوربية جاءت إلى قريتنا قبل عشرين سنة ,وقالت لنا أن أجدادكم الإيزيديين كانوا يعيشون هنا منذ عام 1666ق.م .
من كتبهم الدينية :
الجلوة والمصحف الاسود (برتوكا رش Pirtûka Reş ) سمي بهذا الاسم لأنه حافظ للأسرار ومن عادة الأمم استخدام اسم اللون الأسود على وعاءالأسرار ,كما هو مستخدم في الصندوق الأسود للطائرة كونه يحوي أسرارها , لكنني سمعت من شاب من عائلة الشيخ بأن المصحف سمي بالأسود , لأنه كان قد كتبت حروفه بالذهب , ولكن الأعداء بعد أن أحرقوه تحول لون الذهب إلى اللون الأسود ,لذا سمي بهذاالإسم .وقد يضم المصحف الأسود 15000 قول محفوظ في صدر المؤمن ,ومن عاداتهم تعميد الذكوروختانهم وتعدد الزوجات.
بعض الأعياد :
– الأربعاء :الأول من شهر نيسان بالتقويم الشرقي الرومي (جارشمبا صورçarşemba sor), وهوالعيد الكبيرالذي خلق الله فيه الدنيا بطبيعتها الملونة من الماء والتراب والنباتات والحيوان والإنسان ,وهو العيد الخاص بالشيخ, إذ يسبقه نفس العيد بإسبوع ولكنه للفقير.وكما نوهنا سابقاً فهم يلونون في هذا العيد البيض إشارةإلى الكرة الأرضية , حيث كرويتها هي الأرض وزلالها هي الماء والقسم الأصفر منها هو التراب , وبنزول لالش من السماءمن عند الله عز وجل في هذا اليوم على ملكي طاوس تم التفاعل ونشوء الحياة المتنوعة الملونة من الجدير ذكره هو أن أهلنا اللأيزيديين والاخوة السريان يشبهون معاً في صوم ومراسيم هذا العيد .
147cc997-3f42-459e-afe0-3f4690aea3b9 بحث عن#الديانة الايزيدية# بمناسة عيد جارشما صور العيد الكبير
يزورالايزيديون في هذا العيد المقابر , يوزعون الصدقات على الفقراء ,يأكلون ويشربون ويدقون الطبول والمزمار ويلبسون الأبيض من الرأس إلى القدمين.
– عيد يوم الخميس الثاني من كل شهر على قبر الشيخ محمد في مدينة باشيقا ,أيضاً يوزعون الصدقات, ويأكلون ويدقون الطبول والمزمار.
– عيد حلقة السماع يوم الجمعة في مدينة باشيقا .
– يوم الجمعة الثاني من كل شهر في قرية دراويش عند ضريح حسن فردوش ,فيقيمون عنده حفلة السماع .
– يوم الجمعة الثالث من الشهريزورون قبر الشيخ أبو بكر بالطبل والمزمار .
الصلاة :
(بربانك :(Berbangأي الفجر , (روزهلات: (Rojhilatأي الشروق ,(روزآفا:( Rojavaأي قبل الغروب , ( نفستي: Nifstî) أي قبل النوم .
وكلها طوعية ,ليست إجبارية , وهي عبارة عن أدعية يتقرب خلالها المؤمن إلى الله عزوجل , ولايشترط أن تكون مقاطع دينية ثابتة أو موحدة , بالرغم من وجودها ولكن المؤمن الذي لايتقنها فله المجال أن يعبر من لدنه عما هو يسعى إليه بإسلوبه الخاص في التقرب إلى الله تعالى ,دون أن ينفذ في الصلاة حركات كالقيام أو القعود وما شابه ذلك . الصيام ثلاثة أيام مثلها في المسيحية السريانية.
هذ ما حصلت عليه خلال عملي التربوي مع إخواننا الإيزيديين في كونكهKongeh (مخيم) نوروز بجانب ديرك Dêrikفي كانتون الجزيرة .
رجال الديانة الأيزيدية :
– ميرMîr (الأمير) : يقيم في مدينة شيخان بجنوب كردستان – وتقع حالياً خارج حدودها – وهو من سلالة الشيخ أبي بكر ,ومعصوم من الخطأ ,وقد حل فيه جزء إلهي.وظيفته وراثية .
– البابا شيخ : مستشار الامير ,والرئيس الديني الأكبر, يفتي ويحدد الصلاة والصوم , ويعين الحلال والحرام .وظيفته وراثية .
– الشيخ : يفسر أمور الدين .
– بيرPîr : يعالج امور الدين بين العامة ويقصدونه .
– الفقير : هو الناسك الزاهد , لباسه خرقة الفقير .
– القوال : هو مرتل الأناشيد .
– الكوجك koçek: طائفة وظيفتها غسل الأموات , والاتصال بعالم الغيب.
– المريد : من عامة الشعب يخضعون لأوامر رؤسائهم الروحيين ولكل مريد شيخ , وبير يتلقى منهما التعليمات .
يتميز بيرPîr كمال مرعان بافي جاويشBavê çawîş بمكانة محترمة لدى شريحة واسعة من الإخوة الإيزيديين . من خصاله الحميدة آنه أبتعد عن الشهوة الجنسية عندما حاول بعض خصومه إغراءه بفاتنة أختلت به ,لكنه قطع عضوه الذكري بيده في الكهف , وجفف دماءه بالتراب .
لقد عاش بيركمال زاهداً معصوما حتى توفي قبل سنوات قليلة.
كذلك هناك شخصيات لعبت دوراً كبيراً في الإيزيدية أمثال :
-الشيخ آدي بن مسافر: الذي كعادة البعض من سعاة التشويه لإرثنا يجعلونه عربياً من أصل أموي, علماً أنه من أكراد بعلبك في لبنان ,أنتقل إلى جولة ميرك Colemêrg(هكاري) , وأنشأ فيها زاوية دينية , فكثر حوله الناس وبعدها أنتقل إلى جنوب كردستان, وعاش فيها بين الإيزيديين ,فأصبح لهم الشيخ والمرجع والمنقذ من المذابح بسبب حنكته الإجتماعية والسياسية –بعيداًعن السياسة – وذلك لتقربه من المسلمين وشخصياتهم وعاداتهم وتقاليدهم ,وعقد علاقات الصداقة معهم .بهذا نجح في تفادي عداءهم للإيزيديين , إلى درجة المشاركة في الصلاة معاً لكليهما ,أي صلوات المسلمين والإيزيديين جماعياً وتبادل الزيارات في الأعياد والمناسبات .لقد توفي في 1160م .
يعتقد اليزيديون بأن بعضاً من صفات الله قد حلت فيه .
قال الراهب النسطوري راميشوع والمسيو نو: أن الِشيخ آدي من الوجهة القومية كردي ومن الوجهة الدينية زردشتي .
بعدوفاةالشيخ آدي الذي مازال قبره في جولميرك , قام في محله إبن أخيه أبو البركات بن صخر بن مسافر .
-الشيخ أبو المفاخر بن أبي البركات الذي ولد في جولة ميرك أيضاً ,الذي قتل بيد الأمير المغولي باتو سنة 1223م.
– الشيخ شرف الدين مادي (المهدي المنتظر) من معجزاته وكراماته (Sur) أنه سيأتي إلى الدنيا من جديد وينقذها من الهلاك عندما يحل بها الفساد والفسق .
– الشيخ فخر (الملك فخر الدين) يصنف كملاك على الأرض.
لالشا نوراني (لالش) : Laleşa Nûranî
أنزل (يزدانYezdan)الله لالش من السماء قبل أن يخلق الكون وجعلها عامل تفاعل مع الأرض لكي تنشأ .
تقع لالشا نوراني بين ثلاث جبال ,هم جبال مشتيMeştê وجبال هزرتيHizretê وجبال عرفاتErefat ,على بعد ما يقارب15كم شمال مدينة شيخان, شمال شرقي جبال شنكال, بمسافة125 كم تقريباً ,وما يقارب 200 كم من مدينة شنكال الوقعة جنوب الجبل بكيلومترواحد أو أقل .
قبل مجيء الشيخ آدي تقلص عدد المؤمنين الإيزيديين إثر انتشار المسيحية لدرجة وقوع لالش تحت يد المسيحيين, وكان فيها القديسين حنا ومار حنا (أحد مدرسي الديانة الأيزيدية قال لي هذا علماً أني أظن أن الاسمين واحد وأن لفظ مار ماهو إلا بلقب ديني أضيف إلى اسم حنا من جديد )
ولكن الشيخ آدي طالب بها لأنها إرث إيزيدي , إنما القديسين حنا ومار حنا طالباه بمعجزة دينية ,فأمر الشيخ آدي حجراً كان بجوارهم أن يتدحرج ويمشي , فلبى الحجر طلبه , هذا ما أقنع القديسين فأرجعا لالش لإخوانناالإيزيديين .
الحج لدى الإيزيديين هو لالش في شيخان ,وعليها قبة مثلثية متطاولة مدببة نحو الأعلى ,شبيهة بخطوط الآشعة النازلة إشارة إلى الشمس وهي 12 خط ,إشارة إلى عدد أشهر السنة .من الجدير ذكره هو أنهم يلبسون قلنسوة (طربوش) متطاولة بنفس الهيئة السابقة ,وليس شرطاً على كل أفراد العائلة البالغين أن يذهب إلى الحج بل يكتفى بواحد أو إثنين فقط , حسب الإمكانيات المادية للعائلة وظروفها.
يكون الحج للميسرين بالدرجة الأولى كما قلنا, ويتم خلال سبعة أيام ابتداءاً من اليوم السادس من الشهر العاشر حتي الثالث عشر منه وليس إجبارياً على المؤمن أن يظل فيها خلال الايام السبعة, إنما يكتفى بضعاف الحال مادياً بيوم واحد ,ويكون لكل يوم طقوسه ومناسكه الخاصة ,تتم حيث يكون الحاج حافياً على القدمين ,ويبدء بالمرور والعودة ثلاث مرات لمسافة ما يقارب 60 م على موضعاً يمثل برا سراطي Pira seratêأي جسر الصلاة ,الذي يسمى عند الإيزيديين برا عنزل Pira enzel(الصراط المستقيم) ,ثم ينتقل الحاج الى زيارة قباQuba شيخ مشلح وهكذا حتى تنتهي مناسك الأيام السبعة.
يوجد في لالش ستونا مرادان Stûna miradanأي عمود التمنيات ,يلف الشخص بذراعيه حوله , فإذا لامست أصابع اليدين بعضهما البعض سيتحقق مراده والعكس بالعكس . بالإضافة إلى هذا فأنهم يركضون لسبع مرات بين مكانين في لالش للتطهير من الذنوب .
يوجد لالشا بجوك Laleşpiçûkأيضاً أي لاش الصغير,وهي قبة الشيخ آدي بجوارالجهة الشمالية من جبل شنكال,بمقربة من نبع بيرةخايي(كهنيا بيرةخايkehniya pîrexayê)والنهر المسمى بنفس الأسم.
الإيزيديون يتركون شواربهم تطول للإشارة إلى جناح طائرالطاووس المبارك لديهم, للتذكير بطاوسي ملك ,وللإشارة إلى القوة والرجولة. من الجدير ذكره هو أنه من عادة بعض المسلمين المفضلة إزالة الشوارب كلياً كونها من السنة النبوية الشريفة.
أركان الإيمان :
99 ركن من المسميات الأخلاقية والإنسانية, ل 33 الأولى مفتاح هو الصدق أي الحقيقة Rastî و33 الثانية مفتاح هو معرفة الذات الإنسانية Xwe nasîn و33 الثالثة مفتاح هو الحياء şermî
في هذا ملاحظة و هي : الأخلاق الحميدة في هذا الدين هي الأركان القائم عليها وليست العبادات أي الصلاة والصوم والكتب السماوية والملائكة أوغيرها , إنما تبقى هي واجبات مفروضة على المؤمن أن يؤديها .
كرات براتBeratالمباركة:
يقوم الفتيان والفتيات البكر أي العذارى بصنع كتل صغيرة كروية من عجين تراب كهف برات وماء زمزم أو كهنيا سبيKehniya spî تسمى كرات برات وبعد أن تجف هذه الكرات توضع في أكياس تترك في الكهف اي في شكفتا براتşikefta berat ويأتي الأهالي بحيث كل عائلة تأخذ كرة أو كرتين إلى البيت للتبرك بها وقد تم أختيار البكر والعذارى في صناعة تلك الكرات كونهم لم يتزوجوا للأشارة إلى براءتهم من الذنوب .
توجد اسماء أماكن في منطقة الكعبة المشرفة في السعودية لها نفس الاسماء في منطقة شيخان الإيزيدية وهي جبل عرفة وماء زمزم للشرب والتعميد الذي حتى الآن يتدفق من نبع في شنكال ويسيل على شكل نهر يتعمد فيه المؤمنون الإيزيديون والتعميد فيه ليس الإستحمام هو الشرط بل هو غسل الوجه أو حتى غطس رأس الصبع فيه لكي يتطهر المتعبد من آثامه, وإذا ما نقل أحدهم ماء الزمزم في إناء ومر قرب نهري الدجلة أو الفرات فإن ماء الزمزم يتبدل في تركيبته ويفقد قدسيته.
يقول إخواننا الإيزيديون بأن منبع زمزم شنكال و زمزم المكة المكرمة واحد حيث لهما إتصال باطني واحد .
كمايوجد نبع لنفس الغرض في لالش باسم كهنياسبي أي النبع الأبيض .
من الفائدة القول هنا بأن حجر على هيئة كعبة تم العثور عليه أثناء التنقيب في كري نافوكي الكردستاني في خرابي رش في منطقة رها موطن النبي براهيم خليل , وهذا الحجر شبيه بحجر الكعبة المشرفة , هذا المكان الذي انتقل إليه النبي ابراهيم خليل أبو الأنبياء من مدينة الرها.
علماً أن اليزيدية سبقت الإسلام في الظهور بأكثرمن ألفي عام , هذا مايقوي الإفتراض بأن هذه الأسماء قد أنتقلت مع الفكر الديني من كردستان إلى شبه الجزيرة العربية .
الإيزيديون دين يؤمن بوحدانية الله الأحد الواحد دون شريك وماقيل وكتب من قبل المشوهين لتاريخنا عنهم –هكذا اسميتهم المشوهين دون تسمية أخرى تليق بهم احتراماً لمبادئنا الإنسانية – بأنهم يؤمنون بإلهين أحدهم للخير وآخرللشر فهو تلفيق ظاهر ليسهل لهم معاداتهم للحضارة الكردية .والأكثرضراوة من ذلك سموهم بعبدة الشيطان ,علماً أنهم بهذا أثبتوا عجزهم عن فهم شريعة الله بشكل عام ومسألة الإبليس أي الشيطان بشكل خاص ,لأن الله عز وجل قد خلق الشر وتركه يفسد البشر ويغري من يطيعه وهو سيء للغاية لذلك تجنباً لأي إساءة لنا, نقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . علماً أن اسماً بهذاالشكل أي الشيطان لايوجد في العقيدة الإيزيدية منذالقديم وحتى الآن وهذا ما سمعته من أفواههم بالذات ,بل أنهلا يوجد حتى في العقيدةالكردية قبل الإسلام. كما أنه لايوجد في الزرادشتية أيضاً بل حتى في العقائد والثقافة الكردية القديمة,لأن الشر كان اسمه أهريمان وهذا ما أستوعبه الإيزيديون في فلسفتهم الدينية بعدم ذكر اسم الشيطان لامن قريب ولا من بعيد أو حتى الإشارة إلى شيء يذكرهم به تجنباً لإغضابهم لأن المسلمين غيروااسمطاوسي ملك الذي هو كبير الملائكة في الديانة الإيزيدية إلى أبليس والشيطان, حيث أنهم يقولون عندما يتم ذكره فهو مقصود صراحة ضدنا , لذا يسمون الشيطان بيفا شاشPeyva şaş أي الكلمة الغلط , بمعنى أن قائله يدخلها في ديننا بالغلط لأنها غريبة عنا بتاتاً.
طاوسي ملك :Tawisî Melik
لنرى الآن حقيقةملكي طاوس كما تؤمن به الايزيدية :
أجتمع الله عزوجل بملائكته السبعة بعد خلق آدم وحواء من الطين ,وطلب منهم أن يسجدوا له فسجد ستة منهم ماعدا عزازيل أي طاوسي ملك الذي أدرك بان الله أختبرهم في هذا الحدث ,لأنه كان قد أمرهم منذ أربعين الف سنة بأن لا يطيعوا ولا يسجدوا لأحد إلا له, وهذا ما قاله طاوسي ملك لله عزوجل , عندها أعجب الله جوابه واخلاصه لأوامره ثم باركه كأطهر المخلوقات من الذنوب ,وأهداه ثلاثة أشياء , الأول أنه رئيس وكبير الملائكة ,والشيئ الثاني أنه سيكون على علم ومعرفة مسبقة وآنية بكل ظواهر الطبيعة ,والهدية الثالثة ثوب أبيض قبة عنقه دائرية ,إشارة إلى أشعة الشمس الدائرية وكذلك الكرة الأرضية, لهذا يعتبر هذا الثوب مباركاً لدى أخواننا الايزيديين حتى اليوم .
وللقضاء على قدسية هذا الدين وإفراغه من مضمونه الإلهي والإثني الكردي ربطه بعض العرب بيزيد بن معاوية , ولكن في الحقيقة أن التسمية هي إزداية المتحولة من ال زندي أي الحي ومثلها يزدان وهذا هو اسم الله لدى الكرد .
يقول الإيزيديون كأي دين سماوي آخر ثمة طريقان أمام المرء هما الخير ونهايته الجنة وآخرللشر نهايته الجهنم ,كما لهم صلواتهم وصيامهم وتراتيلهم(سبقا وقول Sebeq û qewl) الجميلة وطقوسهم , وجميعها باللغة الكردية العريقة لها دور كبير في الحفاظ على إرثنا الثقافي التاريخي, لهذا كانت الفرمانات التي بلغت الثلاثة والسبعين التي سعت إلى إبادتهم كانت آخرها في الشهر التاسع من عام 2626كردي أي 2014م.
يحرم على الزوج الأيزيدي الابتعاد عن البيت سنة إلا وتطلق زوجته منه إذا أرادت ذلك , كما يحرم الزواج في شهر نيسان , ويسمح بتعدد الزوجات.
المصادر:
الزردشتية والايزيدية .بهمن سوراجي يانجي
ازدايتي والايزيديون . خدر سليمان وخليل جندي
لقاءاتي مع مشايخ وكبار السن الايزيديين العديدة والمطولة.
بقلم : برادوست ميتاني[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 186 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | https://vedeng.news/- 29-06-2024
السجلات المرتبطة: 33
1. الأحزاب والمنظمات الجمعية-الايزيدية-في- هولندا
1. تواریخ وأحداث 16-04-2024
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 16-04-2024 (0 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
تصنيف المحتوى: سياسة
تصنيف المحتوى: تأريخ
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 98%
98%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( أفين طيفور ) في 27-06-2024
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 29-06-2024
تم تعديل هذا السجل من قبل ( أفين طيفور ) في 29-06-2024
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 186 مرة
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
مسؤول بالاتحاد الوطني: استقدام 8000 شخص من المكون العربي للمناطق الكوردستانية بديالى
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
السيرة الذاتية
منى واصف
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م

فعلي
المکتبة
ذكریاتی
18-02-2019
زریان سەرچناری
ذكریاتی
المکتبة
الأكراد واللغة والسیاسة, دراسة في البنی اللغویة وسیاسات الهویة
01-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
الأكراد واللغة والسیاسة, دراسة في البنی اللغویة وسیاسات الهویة
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
09-07-2022
هژار کاملا
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
الأماکن
باديان
29-05-2023
زریان عەلی
باديان
السيرة الذاتية
تيمز آرب قتران
19-07-2023
هژار کاملا
تيمز آرب قتران
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
شيرين خضر خضر علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين خلف حسو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين حيدر سعيد خضر
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
منال الياس معجو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سونيا علي قاسم جردو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سواري سليمان حسين علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سهيلة عطو علي مراد
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سميرة حمد تمر خلف
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سمير يوسف كرنوس علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سليم علي سليمان بشار
12-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  537,308
الصور
  110,306
الکتب PDF
  20,295
الملفات ذات الصلة
  104,251
فيديو
  1,566
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
303,967
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,153
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,052
عربي - Arabic 
30,942
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,384
فارسی - Farsi 
10,017
English - English 
7,583
Türkçe - Turkish 
3,669
Deutsch - German 
1,731
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,822
الأماکن 
4,860
الشهداء 
4,704
السيرة الذاتية 
4,702
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,432
MP4 
2,558
IMG 
201,832
∑   المجموع 
236,145
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
بحوث قصیرة
مسؤول بالاتحاد الوطني: استقدام 8000 شخص من المكون العربي للمناطق الكوردستانية بديالى
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
السيرة الذاتية
منى واصف
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.92
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.688 ثانية