پەرتوکخانە پەرتوکخانە
لێ گەڕیان

کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!


گەریانا دەست نیشانکری





لێ گەڕیانا هویر      کیبورد


لێ گەڕیان
لێ گەڕیانا هویر
پەرتوکخانە
ناونامە بو زاروکێن کورد
کرونولوژیا ڕویدانا
ژێدەر
پاش
کومکری
چالاکی
چەوا لێ بگەڕهم؟
بەلاڤوکێن کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
دارشتنا پولا
بابەت ب هەلکەفتێ
ڤڕێکرن
ڤڕێکرنا بابەتی
ڤرێکرنا وێنەی
ڕاپرسی
بوچوونێن هەوە
پەیوەندی
کوردیپیدیا پێدڤی ب چ زانیاریانە!
ستاندارد
رێسایێن بکار ئینانێ
کوالیتیا ڤی بابەتی
ئامراز
دەربارێ مە
ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
دەربارەی مە چ گوتیە؟
کوردیپیدیایێ بکە د مالپەرێ خودا
تومارکرن / ڤەمراندنا ئیمێلی
ئامارێن مێهڤانا
ئامارا بابەتا
وەرگێرێ فونتا
گهوڕینا دیرۆکان
کۆنترلکرنا ڕاست نڤیسینێ
زمان و شێوەزارێ لاپەرا
کیبورد
لینکێت پێدڤی
ئێکستێنشنا کوردیپێدیا بو گوگڵ کروم
کوکیز
زمان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هژمارا من
چوونا ژوور
دێ بمە هەڤکارێ هەوە
پەیڤا نهێنە تە ژبیر کریە!
لێ گەڕیان ڤڕێکرن ئامراز زمان هژمارا من
لێ گەڕیانا هویر
پەرتوکخانە
ناونامە بو زاروکێن کورد
کرونولوژیا ڕویدانا
ژێدەر
پاش
کومکری
چالاکی
چەوا لێ بگەڕهم؟
بەلاڤوکێن کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
دارشتنا پولا
بابەت ب هەلکەفتێ
ڤڕێکرنا بابەتی
ڤرێکرنا وێنەی
ڕاپرسی
بوچوونێن هەوە
پەیوەندی
کوردیپیدیا پێدڤی ب چ زانیاریانە!
ستاندارد
رێسایێن بکار ئینانێ
کوالیتیا ڤی بابەتی
دەربارێ مە
ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
دەربارەی مە چ گوتیە؟
کوردیپیدیایێ بکە د مالپەرێ خودا
تومارکرن / ڤەمراندنا ئیمێلی
ئامارێن مێهڤانا
ئامارا بابەتا
وەرگێرێ فونتا
گهوڕینا دیرۆکان
کۆنترلکرنا ڕاست نڤیسینێ
زمان و شێوەزارێ لاپەرا
کیبورد
لینکێت پێدڤی
ئێکستێنشنا کوردیپێدیا بو گوگڵ کروم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونا ژوور
دێ بمە هەڤکارێ هەوە
پەیڤا نهێنە تە ژبیر کریە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارێ مە
 بابەت ب هەلکەفتێ
 رێسایێن بکار ئینانێ
 ئەرشیڤ ڤانێن کوردیپێدیا
 بوچوونێن هەوە
 کومکری
 کرونولوژیا ڕویدانا
 چالاکی - کوردیپێدیا
 هاریکاری
بابەتێ نوی
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
جهـ
ڕەمبوسی
24-04-2024
ڤەژەن کشتۆ
کەسایەتی
ساکار
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
ساکار نەجم
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئامار
بابەت 517,461
وێنە 105,701
پەرتوک PDF 19,153
فایلێن پەیوەندیدار 96,404
ڤیدیۆ 1,307
جهـ
تل قەسەب
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
جهـ
ڕەمبوسی
Yezidism and Zoroastrianism: similarities and differences
هەر وێنەیەک بەرامبەری سەدەها وشەیانە! هیڤیە پارێزگاری ل وێنەیێن دیرۆکی بکەن..
پول: کورتەباس | زمانێ بابەتی: English
هەڤپشکی کرن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
هەلسەنگاندنا بابەتی
نایاب
گەلەك باشە
ناڤنجی
خراب نینە
خراب
بو ناڤ لیستا کومکریا
ڕایا خو دەربارەی ڤی بابەی بنڤێسە!
گهوڕنکاریێن بابەتی!
Metadata
RSS
گووگلا وێنا بو بابەتێ هەلبژارتی!
گوگل دەربارەی بابەتێ هەلبژارتی!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Yezidism and Zoroastrianism: similarities and differences

Yezidism and Zoroastrianism: similarities and differences
Yuri Dasni

Since the beginning of the XXI century, there has been a growing interest in the history and religion of the #Yezidi# community in the world and attempts are being made to reinterpret them. The subject of this study is Yezidism and Zoroastrianism, which in modern science, depending on the ideological position of different authors, have different ideas. There have been controversies for many years that the Yezidis are Zoroastrians, others claim that the Yezidis are an independent community and these religions are not connected in any way. In fact, the history of Yezidism and Zoroastrianism is so closely interrelated that it is impossible to study Yezidism without getting acquainted with Zoroastrianism and vice versa. In order to better understand Zoroastrianism proper, its roots, its basic theological prerequisites, it is necessary to carefully study the Yezidi sacred hymns, which became the basis of the holy scripture of the Zoroastrians - Avesta, and which is largely based on the principles of the Yezidi creed. When analyzing not only Zoroastrianism, but also all the ancient Indo-Iranian religions known to the world, such as Mithraism, Zurvanism, Manichaeism, Mazdakism, Vedism and others, it is easy to notice that in their essence they are in many ways similar to Yezidism, have identical mythology, symbols and rituals, the names of some deities and mythical heroes. Just as Christianity and Islam originated in the bosom of Judaism, all these Iranian religions are closely connected with Yezidism, whose influence on these cults was fundamental.
According to Yezidism, religion originates from the day God created man and continuously exists to the present day. His scriptures say that first God created seven angels and appointed Malik Taus as the supreme angel; then, with the help of angels, He created the world - the Earth, the Firmament, the Sun and the Moon; after that, God created Adam and Eve, and from Adam's flesh He created Bin Sefar. 72 nations descended from Adam and Eve, and the Yezidi community descended from Bin Sefar; Malik Taus appointed the patron of the Yezidi community and sent down sacred hymns to the Yezidis through him. The preface to the holy book of the Yezidis Jelva says: And God sent Malik Tausa into this world so that he would separate his chosen community and bring her the truth of knowledge, and free her from fear and delusion. This was done first by word of mouth, face to face, then through this book, which is called Jelva, and the reading of which is not allowed for those (people) who stand outside this community. In another holy book of the Yezidis, the Black Book, written in the XII century, it says: Before the appearance of Christ in this world, we had one (monotheistic) religion, which others call idolatry. Jews, Christians and Muslims have harmed our religion. Iranians too.
If you believe the Yezidi mythology, then Yezidism exists forever and is the primary source in relation not only to Zoroastrianism, but also to other world religions. According to the Yezidi version, Zoroaster was a Yezidi, and Zoroastrianism is an offshoot of Yezidism. In particular, the book of the Yezidi Sheikh Hassan, written in 1246, says: Zerdasht was born in the country of Dasin, in the month of April on Wednesday, in the village of Drin in the southern part of Mount Maklub. He underwent the ritual of ablution in the Holy Spring of the Lalish Shrine. At first, he was engaged in improving Yezidism, but then, under the influence of a certain priest named Arjas, he changed his attitude to Yezidism and developed a new religion – Zoroastrianism based on the Yezidi holy book Jelva. Zoroaster opposed the closed system of Yezidism, proposed to reform the religion and open access for initiation not only by birth, but also to all comers. In his opinion, this was necessary in order to increase the number of believers and strengthen the community by attracting new adherents. His idea aroused the anger of the higher clergy, who considered the Yezidis the chosen people and were supporters of the enlightenment and improvement of exclusively people born from the father and mother of the Yezidis. Zoroaster was declared a traitor to the faith and expelled from the community. Having failed in his mission among his fellow tribesmen, Zoroaster turned to other nations and was accepted as a prophet first among many foreigners, and then began to gain popularity among his former co-religionists.
The prayers of Zoroastrianism have many similarities with the prayers of the followers of Yezidism and are also pronounced with two palms raised up at chest level and a face turned to the sun. The number of daily prayers is the same as that of the Yezidis, five, but the most important and obligatory are morning and evening prayers (at sunrise and sunset). Just like the Yezidis, sacred texts should be transmitted orally. In Zoroastrianism, the teaching was transmitted exclusively orally since the Zoroastrians considered any letter to distort the Truth of the Prophet's oral speech. Despite this, in the III century AD. The Zoroastrian teaching was set forth in the Avesta.
The main religious holidays also coincide – in mid-spring, mid-summer, the harvest festival, the feast of the return of livestock from summer pastures, mid-winter, the feast of the commemoration of the deceased and the New Year in the month of April (Nisan). Mandatory attributes of the New Year's Eve are lamps with fire, painted eggs and flowers. All these objects have a certain meaning - the fire symbolizes purification, the egg is a symbol of the origin of life, flowers are the flowering, brightness, and diversity of life. The main holiday in Zoroastrianism, as well as in Yezidism, falls on the 20th of December (on the day of the winter solstice, when the increase in daylight begins) - dedicated to the God – Ida Ezid, in Zoroastrianism dedicated to the Sun God - Mitra. Not a single holiday, ceremony or rite in both Yezidism and Zoroastrianism was complete without a fire that is lit in temples. The Yezidis have preserved these holidays to this day.
There are also similarities in terminology: religion is called daena (modern din); priests feast; holidays - jezhn, Aida, etc. The number of angels also coincides, only the Yezidi archangel Malik Taus, in Zoroastrianism is opposed to Amesha Spenta. Even the main symbol of Zoroastrianism - Faravahar, strongly resembles the Yazidi symbol of the Divine Peacock, to the wings and tail of which a human image with a solar disk is added. All this has been preserved in Yezidism to this day.
As we can see, in Zoroastrianism rituals, terminology, symbolism changed, but the essence remained the same. Based on this, it can be argued that Yezidism is the primary source in relation to Zoroastrianism, and not vice versa. We have touched only on the main provisions of the two religions in order to demonstrate the relationship between Yezidism and Zoroastrianism. Of course, for a more detailed comparison, special studies are needed, which, as we know, have not yet been conducted in the world.[1]
ئەڤ بابەت ب زمانا (English) هاتیە نڤیساندن، کلیک ل ئایکۆنا بکە ژ بو ڤەکرنا ڤی بابەتی ب ڤی زمانا کو پی هاتیە نڤیساندن!
This item has been written in (English) language, click on icon to open the item in the original language!
ئەڤ بابەتە 163 جار هاتیە دیتن
هاشتاگ
ژێدەر
[1] ماڵپەڕ | English | yazidis.info 02-12-2021
بابەتێن پەیوەستکری: 4
زمانێ بابەتی: English
روژا تمام کرنێ: 02-12-2021 (3 سال)
جوڕێ وەشانێ: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: ئینگلیزی
وەڵات - هەرێم: کوردستان
کاتەگۆریا ناڤەڕۆکێ: ئایین و ئاتەیزم
کاتەگۆریا ناڤەڕۆکێ: وتار و دیمانە
تایبەتمەندی یێن تەکنیکی
کوالیتیا ڤی بابەتی: 94%
94%
ئەڤ بابەتە ژ لایێ: ( هەژار کامەلا ) ل: 20-01-2024 هاتیە تومارکرن
ئەڤ بابەتە ژ ئالێ: ( زریان سەرچناری ) ل : 21-01-2024 پێداچوون ژبوو هاتییە کرن و ڕەها بوویە
ئەڤ بابەتە بو دویماهیک جار ژ لایێ: ( هەژار کامەلا )ڤە: 21-01-2024 هاتیە ڕاست ڤەکرن
ناڤ و نیشانێن بابەتی
ئەڤ بابەتە ب ستانداردی کوردیپێدیا هێشتا نە دروستە و پێدڤی ب داڕشتنەکا بابەتی و زمانی هەیە!
ئەڤ بابەتە 163 جار هاتیە دیتن
فایلێن پەیوەست کری - ڤێرشن
جور ڤێرشن ناڤێ تومارکەری
فایلا وێنەیی 1.0.168 KB 20-01-2024 هەژار کامەلاهـ.ک.
کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!
وێنە و پێناس
زەلامێن کورد ل دەمێ یاریا تاولێ ل باژێڕۆکێ کۆیە، ساڵا 1963
وێنە و پێناس
نەورۆزا ساڵا 1972
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
کەسایەتی
فایزا دربۆ حسێن
کورتەباس
زڤرین بۆ جهێ دەستپێکێ
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها کوردا
کورتەباس
سیرو
شوینوار و جهێن کەڤنار
پرا دەلال
کەسایەتی
عیدۆ بشار خەلەف
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها سارتکە
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
وێنە و پێناس
مستەفا بارزانی ل دەمێ پێشکێشکرنا گۆتارەکێ ل کۆیە، ساڵا 1963
کورتەباس
ڕەشکێ شەڤێ
وێنە و پێناس
لالش ل ساڵا 1976
کەسایەتی
عەیشان مجۆ بەرکات جۆمەر
شوینوار و جهێن کەڤنار
شکەفتا گوندێ گوندکی ل ئاکرێ
کەسایەتی
عەیشان هەسن دەروێش حەمۆ
کورتەباس
رۆڤی نکارن ببن شێر
کەسایەتی
فادیا فێسەڵ ڕەڤۆ حسێن
کورتەباس
خواندنەک د (دیرۆکا چیرۆکا کوردی یا هونەری)دا و چەند تێ دیتنەک
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
کەسایەتی
عیسا هادی شەکر فارس
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
سەرهات ناریمان خەمۆ
کەسایەتی
عەبدوڵا ساڵح ئاکرەیی
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
کەسایەتی
خەیری ئادەم
وێنە و پێناس
کۆمەڵەکا دانعەمرێن ئێزدی ل لالش، ساڵا 1976

روژەڤ
جهـ
تل قەسەب
01-02-2024
ڤەژەن کشتۆ
تل قەسەب
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
21-02-2024
زریان سەرچناری
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئەڤریم ئالاتاش
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
خالد بەگێ جبری
جهـ
ڕەمبوسی
24-04-2024
ڤەژەن کشتۆ
ڕەمبوسی
بابەتێ نوی
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
25-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
جهـ
ڕەمبوسی
24-04-2024
ڤەژەن کشتۆ
کەسایەتی
ساکار
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
ساکار نەجم
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
خالد بەگێ جبری
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
کەسایەتی
ئەڤریم ئالاتاش
14-04-2024
کاروان م. ئاکرەیی
ئامار
بابەت 517,461
وێنە 105,701
پەرتوک PDF 19,153
فایلێن پەیوەندیدار 96,404
ڤیدیۆ 1,307
کوردیپیدیا بەرفرەهترین ژێدەرێ زانیاریێن کوردییە!
وێنە و پێناس
زەلامێن کورد ل دەمێ یاریا تاولێ ل باژێڕۆکێ کۆیە، ساڵا 1963
وێنە و پێناس
نەورۆزا ساڵا 1972
پەڕتووکخانە
پیڤەرێن رێکخستنەڤەیا جاڤاکا هەرێما کوردستانێ
کەسایەتی
فایزا دربۆ حسێن
کورتەباس
زڤرین بۆ جهێ دەستپێکێ
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها کوردا
کورتەباس
سیرو
شوینوار و جهێن کەڤنار
پرا دەلال
کەسایەتی
عیدۆ بشار خەلەف
شوینوار و جهێن کەڤنار
کەلها سارتکە
پەڕتووکخانە
گەهنۆم ڤارێبوون ژ بهایان
وێنە و پێناس
مستەفا بارزانی ل دەمێ پێشکێشکرنا گۆتارەکێ ل کۆیە، ساڵا 1963
کورتەباس
ڕەشکێ شەڤێ
وێنە و پێناس
لالش ل ساڵا 1976
کەسایەتی
عەیشان مجۆ بەرکات جۆمەر
شوینوار و جهێن کەڤنار
شکەفتا گوندێ گوندکی ل ئاکرێ
کەسایەتی
عەیشان هەسن دەروێش حەمۆ
کورتەباس
رۆڤی نکارن ببن شێر
کەسایەتی
فادیا فێسەڵ ڕەڤۆ حسێن
کورتەباس
خواندنەک د (دیرۆکا چیرۆکا کوردی یا هونەری)دا و چەند تێ دیتنەک
پەڕتووکخانە
رەوشنبیرییا کوردی د ناڤبەرا شیانێن تاکی و رێکخستنا جڤاکێ دا
پەڕتووکخانە
گۆگەمێلا، چەپا کەنیزەکێن پایتۆنان
کەسایەتی
عیسا هادی شەکر فارس
کەسایەتی
سەبریا هەکاری
کەسایەتی
سەرهات ناریمان خەمۆ
کەسایەتی
عەبدوڵا ساڵح ئاکرەیی
پەڕتووکخانە
بێهۆدەییا جانی
کەسایەتی
خەیری ئادەم
وێنە و پێناس
کۆمەڵەکا دانعەمرێن ئێزدی ل لالش، ساڵا 1976

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| دروستکرنا لاپەری 0.407 چرکە!