المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
كوردستان في سیاسة القوی العظمی 1941-1947
14-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 519,101
الصور 106,659
الکتب PDF 19,289
الملفات ذات الصلة 97,268
فيديو 1,392
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام...
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آك...
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن وال...
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية ...
Agonizing journey of a Yazidi ISIS bride from Shingal to Palestine
يُسجّلُ زملاء كورديبيديا أرشيفنا القومي والوطني بكل موضوعيةٍ وحياديةٍ ومسؤوليةٍ ومهنية..
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: English
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Mariam speaking to Rudaw from Palestine via Zoom

Mariam speaking to Rudaw from Palestine via Zoom
Karwan Faidhi Dri
ERBIL, Kurdistan Region - Eight-year-old Mariam was enjoying time with her friends in the Yazidi heartland of Shingal on a sizzling day of 2014 when fighters from the self-proclaimed Islamic State (#ISIS# ) stormed their town, abducting her and thousands others from her community. Little did she know she would later be forced to marry a member of the terrorist group and raise two of his orphan children in Palestinian hometown.
Wearing a black abaya which covers her entire body, Mariam, the pseudonym of the Yazidi woman, agreed to speak to Rudaw's Nasir Ali via Zoom on Sunday after days of rejection on the grounds that she would violate Islamic codes if she speaks to a stranger.
She recounted her nine-year trip from Shingal to Palestine, experiencing violence, injustice and sexual tape.
When ISIS took control of Shingal, the terrorist group abducted 6,417 Yazidis, including 3,548 women and girls. So far, 3,570 of these people have been rescued, according to the latest data obtained by Rudaw English from the office to rescue the missing Yazidis, which is affiliated to the Kurdistan Region Presidency.
Start of an ordeal
Mariam and her two brothers were visiting their uncle in the same town when ISIS attacked.
“There were nine of us. Two of my brothers and I were at my uncle’s house. We were all captured together. Other members of my family were able to escape. ISIS captured my brothers and me. Then we were taken to a distant place [Tal Afar] where we stayed for around one year. My brothers were separated from me. My separation from my brothers really hurt me and I wanted to be with them,” he recounted.
Her brothers were aged seven and ten at the time.
“They took my brothers but I do not know what they did to them,” she noted.
Mariam later found out that her brothers had managed to escape after being separated from her.
“All the girls were taken to a place. I was able to speak with my parents [on the phone] and they told me that my brothers had reunited with them. I tried to escape too but I could not because I was too young [for such an adventure].”
The young Yazidi girl and other abducted women were put on sale.
“We girls were all put in a house [in Raqqa] where men would come to choose one they liked and take her,” she said, adding that they were later put in a prison.
“I remained in prison for two years. After that, they [ISIS officials] said that I should get married because I had reached puberty.”
She had turned ten by then.
“I had concealed from them that I had reached puberty because I knew that they would marry me off,” Mariam said but ISIS had suspected her after she did not perform her prayers some days, which was seen as a sign of puberty because women are not allowed to pray during their periods.
Forced marriage
A family decided to take her in until she reached puberty. Soon they told her that she should get married but she refused, telling them that she would get married only when she becomes an adult. The family insisted on their decision.
Someone asked for her hand, but she was not interested in marriage. His appearance was terrifying, she said. “He was fat, long-haired and long-bearded. I was really terrified after seeing him and I had nightmares about him.”
After realizing that she did not want to get married, the family took her to a place where women like her were sold.
“A good person came. He said that he would adopt me as his daughter and take care of me until I grew up and got married. I stayed with him for two years. Then, their [ISIS] emirs said that I should get married.”
One day, a Syrian young man asked for her hand while she was still ten years old but his mother refused because she did not want her son to marry a kidnapped woman.
Months later, a 24-year-old Palestinian man asked for her hand. They got married although it was technically illegal to marry off a ten-year-old child.
“They told the court that I was 16 years old because they [judges] would not approve the marriage had I said I was ten. They prepared a marriage bond and bought me gold in the market,” said Mariam, revealing that she was threatened by the groom’s family not to reveal her real age.
“I did not want the marriage and I was too young but they would not understand because my Arabic was poor. I didn't even know what marriage was,” recounted the Yazidi woman.
First night of marriage
Mariam and the Palestinian man lived in a house in Raqqa.
“I was taken to a house in which he [groom] and I were staring at one another [at the first night of marriage]. It was a strange feeling. I did not know what was going on. I did not know what marriage was. Evening came and the man knew what he was doing [preparing for sex] but I did not. He asked me to go to bed but this experience was very strange to me. I did not feel good at all,” she mentioned.
“I then realized that he was going to rape me. I knew that I was young but he was an adult, so I would not endure it [sex] with him… He said that he was not going to forcibly sleep with me and that he would do it only when I was ready.”
But Mariam did not trust him. She told him that she wanted to sleep but he said she had to wait a bit. She went to the bathroom, pretending to take a shower for two hours until he nodded off. “I went to another room and slept. The next day, I cried and told him that I was not ready for marriage. He said that it was an order from the emirs. He did not force me [into sex] that day.”
Mariam asked him to take her to a place where some other Kurdish women like her lived. She wanted to rest a bit from marital life although she did not know the women. Her husband allowed her to stay there only for one day and promised to take her back there the following month but he never did.
“He told me that I had to sleep with him. On the third day, he went to a pharmacy and brought a drug which numbs part of the body. He gave me the drug and I [still] cried,” Mariam recounted, saying the rape emotionally hurt her.
He tried to have sex with her every day but she resisted because she could not endure it.
Preteen mother
One year later, she gave birth to a son. Her entry into motherhood changed her life.
Two months later, her husband married an Arab woman and changed his attribute towards Mariam, physically beating her. Two months after the birth of her son, she got pregnant again, this time with a girl.
All the family moved to Baghouz, the last handout of ISIS in Syria.
ISIS-affiliated people flee Baghouz after its liberation by SDF in March 2019. Photo: AFP
In late 2018, the Kurdish-led Syrian Democratic Forces (SDF) intensified its attacks against ISIS, especially in Baghouz. Mariam and her ISIS-affiliated family struggled economically in the town where a strong siege had been imposed by the US-backed Kurdish forces.
The family later moved to the nearby al-Suda on the Iraqi border.
Mariam stayed with her Palestinian husband until the SDF declared the territorial defeat of ISIS in Syria. Marian and her son were moved to al-Hol camp in Hasaka, northeast Syria (Rojava). The camp was built to house ISIS-affiliated people, especially women and children. Around 50,000 people are still held in the notorious camp.
Mariam had maintained her contract with her husband while at al-Hol.
She left the camp two months later and moved to the rebel-held Idlib province in northwest Syria.
While on the way to Idlib, she had her delivery in the car. Four men and a woman were in the car. They wanted to do the delivery in a nearby mosque run by Shiite Kurds but they refused it. Mariam’s daughter was born in the car - thanks to the help of the woman accompanying her.
In Idlib, she lost contact with her husband and soon she watched a video reporting him dead.
Mariam still had contact with her husband’s family back in Palestine. They smuggled her to Turkey where they issued fake passports for her and her children.
Palestine
After staying in Turkey for eight months, She and her children went to Egypt and finally arrived in Palestine’s Nablus.
The Yazidi girl said the family of her husband were good with her and rented her a house in the same city and financially supported her.
Mariam posing for a photo in Palestine. Date: unknown. Photo: submitted
A philanthropist woman has been supporting Mariam and her children after her husband’s family cut their financial support for unknown reasons.
Mariam said converted to Islam when she was in Syria, adding that she still holds the same belief and remembers only little about her previous religion.
Whenever Rudaw asked about her belief, she would check around herself, as if fearing reprisal if she seemed sceptical about her new religion. She was wearing the abaya which covered her body and the niqab to cover her face.
She initially refused to be interviewed by a man, saying this would go against Islamic Sharia which does not allow a woman to speak with people who are not members of their family.
When asked why she was following strict rules of Islam, she said it was not related to her belief but the tradition of Palestinians. Mariam said she could remove her niqab if she returns to Shingal but not now.
Rudaw English asked the office to rescue the missing Yazidis about the number of members of the ethnoreligious group who have ended up in Palestine after being kidnapped by ISIS but it said, “no comment” due to the sensitivity of the subject.
The office said that 550,000 Yazidis used to live in Iraq and Kurdistan Region before 2014, adding that 135,860 of them live in Kurdistan Region’s IDP camps and 189,337 others live in areas disputed between Erbil and Baghdad. Some 120,000 have fled the country.
The Free Yezidi Foundation, a leading Yazidi rights organisation, told Rudaw English that “We do not have any statistics on Yezidis taken there.”
Return to Shignal?
Reports about the rescue of Yazidis dominate the media and are widely celebrated. The Kurdistan Region Presidency’s efforts continue to rescue
Asked if she is willing to return to Shingal or Kurdistan Region, Mariam said she definitely does but now.
“I want to return but not until I make sure my children are safe and secure,” she said without elaborating.
Yazidi elders reportedly prevented children of ISIS fighters from joining their Yazidi mothers who wanted to reunite with the community. The children were seen as outcast. This could be a motive behind Mariam’s decision to remain in Palestine.
It is not clear if Yazidis will accept her back if she remains as a Muslim.
She said sorrowfully that really misses her mother.
“I miss my mother the most. When I see other girls spending time with their mothers my feelings get hurt. There is no one I can call ‘Mommy’” she anguished.
She often speaks with her family, except for her brothers, who currently live in the Kurdistan Region. Her family has asked her to return to Iraq.
She has five brothers and three sisters.
She has dedicated her life to raising her children and is going to school in Nablus with the hope of building a different future for her small family.
Mariam had many dreams when she was a kid back in Shingal but after experiencing war she wants to become a doctor although it seems to be a long shot.
“I have seen many people get injured. I want to become a doctor and cure the injured.”
Nasir Ali from Duhok contributed to this article.[1]
دون هذا السجل بلغة (English)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
This item has been written in (English) language, click on icon to open the item in the original language!
تمت مشاهدة هذا السجل 365 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | English | rudaw.net 03-08-2023
السجلات المرتبطة: 4
لغة السجل: English
تأريخ الأصدار: 03-08-2023 (1 سنة)
الحزب: داعش
الدولة - الأقلیم: فلسطين
الدولة - الأقلیم: جنوب کردستان
اللغة - اللهجة: انجليزي
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 03-08-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 18-08-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 17-08-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 365 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.121 KB 03-08-2023 هژار کاملاهـ.ک.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
أسما هوريك
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
بحوث قصیرة
أسباب انهيار الأسرة الزندية حسب ما ذكرته المصادر الفارسية (1779-1794)‎
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان

فعلي
السيرة الذاتية
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
04-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
عبد ألمصور سليمان عبدألسلام ألبارزاني
المکتبة
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
25-04-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
الأكراد ملاحظات و إنطباعات
بحوث قصیرة
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
31-10-2022
أفين طيفور
​​​​​​​عائلة الشهيد سردم آكري تطالب الجهات الحقوقية بفتح دعوى قضائية ضد دولة الاحتلال التركي
بحوث قصیرة
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
11-02-2023
اراس حسو
كوردستان وسياسة التوازن والتضامن
بحوث قصیرة
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
19-02-2023
هژار کاملا
من تراث وفلكلور السليمانية .... المطبخ الكوردي ... الجزء الثاني
موضوعات جديدة
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
20-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
19-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
18-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
17-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
إقليما الري و الجبال في العصر البويهي 330 - 420 / 942 - 1029 م : دراسة سياسية
17-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
جهود التنويع الاقتصادي لمجلس التعاون الخليجي والدروس المستفادة لبغداد وأربيل
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
مكانة إقليم كردستان في سياسة الصين الخارجية بالنسبة إلى العراق
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
السياسات الإيرانية التركية تجاه إقليم كردستان العراق بعد 2003 م
15-05-2024
هژار کاملا
المکتبة
كوردستان في سیاسة القوی العظمی 1941-1947
14-05-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
أحصاء
السجلات 519,101
الصور 106,659
الکتب PDF 19,289
الملفات ذات الصلة 97,268
فيديو 1,392
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
زرادشت و الديانة الزرادشتية
السيرة الذاتية
شكري شيخاني
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
جوردي تيجيل
السيرة الذاتية
حسين الجاف
المکتبة
أوضاع الأكراد الاقتصادية والاجتماعية في ولاية الموصل في عهد السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
صورة نادرة للشاعر الكردي الكبير – بيره ميرد – أيام شبابه في إستنبول
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
بحوث قصیرة
كافان زارزان- گاڤانێ زەرزان (Gavanê Zerzan) و “زرباب” وشؤون أخرى ح الاولى
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
النخبة الكردستانية: الدولة الهوية المواطنة
السيرة الذاتية
أسما هوريك
بحوث قصیرة
الدور العسكري للقبائل الكردية في بلاد الشام خلال الثلاثين سنة الأولى من حكم دولة المماليك البحرية (648- 678ﮪ/ 1250- 1279 م)
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
بحوث قصیرة
أسباب انهيار الأسرة الزندية حسب ما ذكرته المصادر الفارسية (1779-1794)‎
المکتبة
محاضرات عن مؤتمر لوزان وآثاره في البلاد العربية
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
السيرة الذاتية
فرست زبیر محمد روژبیانی
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
بحوث قصیرة
علاقة الكرد بالخوارج منذ بدء ظهورهم إلى نهاية العصر الاموي
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المکتبة
ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺪول اﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ في اﻟﻌﺮاق
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
بحوث قصیرة
بعد كل التعريب.. هل يتوجس السوريون من الهويّة القومية للكُرد في سوريا؟
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.484 ثانية