پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
87 چیرۆکی منداڵان
23-02-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
ئامێدی (عەمادیە) لە بەڵگەنامەکانی عوسمانیدا 1811-1920، بەرگی 16
23-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
سەفین جەلال فەتحوڵڵا
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
عەباس چنارانی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ڕێژین دۆسکی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئەرسەلان ئالانی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئەرسەلان ئەمیری
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
دلێر محەمەد نوری
23-02-2024
هومام تاهیر
ڤیدیۆ
دەزگای ئاساییشی هەرێمی کوردستان دەستگیرکردنی 30 تیرۆرست ڕادەگەیەنێت
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شیعر وەک شاهیدی تەنیایی
22-02-2024
شادی ئاکۆیی
ئامار
بابەت 510,150
وێنە 102,916
پەرتووک PDF 18,682
فایلی پەیوەندیدار 92,507
ڤیدیۆ 1,188
ژیاننامە
مێجەر سۆن
ژیاننامە
ماریا سام - ئیمان سامی مەغدید
ژیاننامە
جەوهەر غەمگین
ژیاننامە
دلێر محەمەد نوری
ژیاننامە
ڕێژین دۆسکی
القراءات الحاقدة إنطلاقاً من مواقف أيديولوجية!!
مێگا-داتای کوردیپێدیا، یارمەتیدەرێکی باشە بۆ بڕیارە کۆمەڵایەتی، سیاسی و نەتەوەییەکان.. داتا بڕیاردەرە!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

بير رستم

بير رستم
=KTML_Bold=القراءات الحاقدة إنطلاقاً من مواقف أيديولوجية!!=KTML_End=
#بير رستم# (أحمد مصطفى)

كتب أحد الإخوة تعليقاً على مقالتي المعنونة ب”الكوردي.. عنيد أم أحمق؟!” يقول فيه؛ “اعتقد ..السؤال مقاصده مطعون فيها وغاياتها مشكوك فيها..!!!! والدليل السؤال يفتقر الى وظيفة معرفيه…وثانيهما انه العبث لجلد الذات لحصر الاجابه بالسلبيه ..ثالثهما ان الاخ السائل سبق ان طرح مواضيع مماثله كما البوست المعنون …نداء من لفيف من المثقفين…راجعوا ودققوا واستنتجوا (ولي تحليل فيه قريبا)..رابعا مع احترامي للتعليقات اغلبها صدى معاناة من واقع اليم اواشاعات مغرضه بحق الكورد من اعدائهم (مسلمين وعنصرين) بان الكورد حمقى وبعض الامعة ممن يدعون الثقافة زورا والكتابة عبثا مثقلين بسيرة ملوثة او مرض نفسي او استفادة ما يعززون هذه الافكار للامساك بناصية الرياده المعرفيه وهو فعل مذموم وفاقد للمصداقيه”.
وهو لا يتوقف عند ذلك بل يقول أيضاً؛ “ان من يدعي الثقافه وعيا والكتابه تنويرا لايقف في المنطقة الرماديه في القضايا المصيريه (الوجوديه) لان الثقافه الصادقه بنفعها والحقيقيه من تجلياتها التمييز بين الحق والباطل والعدل في احكامه لهذا التمييز والفصل بين الجميل والقبيح من القيم ووقوف المثقف في المنطقه الرماديه هو جريمة لاتغتفر..لان الانسان مسير فيه لامخير بعكس الوجوب فهو مخير …..الكردي الصادق عنيد على حقوقه ويفسره.بالعمل والانجاز. والكوردي الاحمق من يخدم غيره ويبرره بوهم الافكار وفانتازيتها اعرفوا انفسكم ايها الكورد والسلام على من اتبع الكوردايتي وللحديث بقية……..نتمى الرد دون شتم ديمقراطي اومسبات امميه او مقص رقيب مودتي”.
إنني وقبل الإجابة على التعليق فقط أود أن ألفت إنتباه الإخوة إلى تلك اللغة المتبجحة بالذات وإمتلاكها للمعرفة والحقيقة المطلقة حيث يقول: “راجعوا ودققوا واستنتجوا (ولي تحليل فيه قريبا)” كونه هو قام بكل ذلك وملك الحقيقة، ولا يكتفي بذلك بل يجعل من كل الآخرين أو على الأقل أغلبهم ليسوا إلا صدى للواقع حيث يكتب؛ إن “التعليقات اغلبها صدى معاناة من واقع اليم اواشاعات مغرضه بحق الكورد من اعدائهم (مسلمين وعنصرين)” وبالتالي ينسى واقعاً تاريخياً لشعب عاش فعلاً _وما زال_ ظروف الإستعباد والتي جعلت منه شخصية مستلبة.
والرجل لا يقف عند ذلك بل يعمل على التمهيد بأن الآخر مجرد من أي معارف وحقائق وذلك من خلال تهجم أقل ما يقال فيه بأنه أرعن؛ وإنني لا أعلم كيف للمرء أن يحكم بهذه العقليات الكليانية والمطلقة على الآخرين، بل ويحدد موقف الآخر أيضاً .. عزيزي ورغم تقديري لوعيك وثقافتك إلا أن تبجحك بإمتلاك الحقائق المطلقة تجعل من أطروحاتك أقرب إلى شعارات أيديولوجية منها إلى أفكار ذات قيمة معرفية وأخلاقية حيث لا أحد يملك الحقيقة الكلية التي تريد أن تتبجح بها في إستعراض كلامي.
أما بخصوص البوست والعنوان ورغم معرفتي المسبقة بأنه نوع من جلد الذات ويقيني لا شعب بالمطلق أحمق وعنيد، إلا إنها رسالة لأولئك الكورد الذين ما زالوا جزءً وعربة في قطار الآخرين ولو تمهلت بقراءتك قليلاً لأدركت؛ بأن الحديث موجه لطرف كوردي ما زال يتمسك بذيل ما تسمى بالمعارضة السورية وليس لكل الكورد وبالتالي لم أقف في المنطقة الرمادية، كما أردت أن تشير لذلك في تعليقك الذي وجدت فيه نوع من الإنتقام وليس القراءة النقدية وللأسف فإن إنتماؤك لتيار وفكر سياسي يجعلك تحصر „الكوردايتي“ به والتي باتت بضاعة كاسدة للبعض منكم كي يزاود بها على فصيل وتيار سياسي يطرح مشروعاً سياسياً آخراً وتحت مفاهيم „ديمقراطية أممية“ بحيث تجعلك تستهزأ بها لدرجة عدم إحترام للرأي المخالف وهنا تتعرى تماماً حيث أولى قيم الحرية والمعرفة هو الإقرار بحق الإختلاف والتنوع الثقافي المعرفي.
وأخيراً توصيفك وبشكل مقزز للذين يختلفون معك بالرأي والقراءة على إن أولئك هم؛ “الامعة ممن يدعون الثقافة زورا والكتابة عبثا مثقلين بسيرة ملوثة او مرض نفسي او استفادة ما يعززون هذه الافكار للامساك بناصية الرياده المعرفيه وهو فعل مذموم وفاقد للمصداقيه” أعتقد ينم عن تضخم مرضي نفسي لذات و”أنا” مأزومة بحيث جعلك تسقط ذاتك على الآخرين ولا أعتقد بأنه يحتاج للرد بقدر ما تحتاج لطبيب نفساني.. وبالمناسبة تعليقك ناتج عن حقد شخصي وكنوع من الإنتقام وقد تأكدت من ذلك بعد معرفتي على شخصيتك الحقيقية وإختباؤك خلف شخصية وهمية كافية أن نعرف مدى مصداقيتك مع ذاتك ومع الآخرين.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 172 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://pirkurdi.wordpress.com/ - 10-07-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
ژیاننامە
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
پۆل: کورتەباس
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 03-10-2016 (8 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 97%
97%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 10-07-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 11-07-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 10-07-2023 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 172 جار بینراوە

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
مێجەر سۆن
26-11-2008
هاوڕێ باخەوان
مێجەر سۆن
ژیاننامە
ماریا سام - ئیمان سامی مەغدید
07-03-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
ماریا سام - ئیمان سامی مەغدید
ژیاننامە
جەوهەر غەمگین
14-11-2022
ڕۆژگار کەرکووکی
جەوهەر غەمگین
ژیاننامە
دلێر محەمەد نوری
23-02-2024
هومام تاهیر
دلێر محەمەد نوری
ژیاننامە
ڕێژین دۆسکی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڕێژین دۆسکی
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
87 چیرۆکی منداڵان
23-02-2024
زریان سەرچناری
پەرتووکخانە
ئامێدی (عەمادیە) لە بەڵگەنامەکانی عوسمانیدا 1811-1920، بەرگی 16
23-02-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
سەفین جەلال فەتحوڵڵا
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
عەباس چنارانی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ڕێژین دۆسکی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئەرسەلان ئالانی
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
ئەرسەلان ئەمیری
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ژیاننامە
دلێر محەمەد نوری
23-02-2024
هومام تاهیر
ڤیدیۆ
دەزگای ئاساییشی هەرێمی کوردستان دەستگیرکردنی 30 تیرۆرست ڕادەگەیەنێت
23-02-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شیعر وەک شاهیدی تەنیایی
22-02-2024
شادی ئاکۆیی
ئامار
بابەت 510,150
وێنە 102,916
پەرتووک PDF 18,682
فایلی پەیوەندیدار 92,507
ڤیدیۆ 1,188

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.25
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.172 چرکە!