پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
هاوینەهەواری سۆلاڤ ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
هەڵپەڕکێی تیپی مۆسیقای سلێمانی ساڵی 1975
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
پیرمام - سەڵاحەدین ساڵی 1953
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی بووک گواستنەوە لە حەسەکە، ڕۆژاوای کوردستان ساڵی 1995
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی تایبەت لە باکووری کوردستان ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
دێرەلوک ساڵی 2012
26-04-2024
زریان عەلی
ئامار
بابەت 517,356
وێنە 105,642
پەرتووک PDF 19,138
فایلی پەیوەندیدار 96,355
ڤیدیۆ 1,306
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
24-04-1974
ژیاننامە
دانا جەلال
ژیاننامە
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
ژیاننامە
عەبدوڵڵا شاڵی
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
العزلة هي أساس العقدة الصعبة
کوردیپێدیا، مێژووی دوێنێ و ئەمڕۆ بۆ نەوەکانی سبەینێ ئەرشیڤ دەکات!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: عربي
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

العزلة هي أساس العقدة الصعبة

العزلة هي أساس العقدة الصعبة
=KTML_Bold=العزلة هي أساس العقدة الصعبة=KTML_End=
مدني فرحو
هناك فاشية تنشأ على الدم في تركيا. وليس فقط في تركيا بل أينما وجد النظام الفاشي فإنّ هناك أكداساً من القتلى ومستنقعاتٍ من الدم. إنّ الفاشية ذات عقلية احتلالية تقتل الفاهم الاجتماعي والانسجام الفلسفي وتقضي على الأساليب الديالكتيكية. وهذا يمنع حلّ المشاكل. ويحدث اختلافاً وشرخاً وضغطاً. أي أنّه يقضي على الإرادة الجماعية والفكر الحر. ولا يترك مجالاً للتنظيم الاجتماعي والمكاني. ويبني دولةً عسكرية يصبح فيها المواطن خادماً للدولة.
تختلف الفاشية في تركيا عن جميع الفاشيات في العالم إنّها عقدة كأداء. وهي تعمل في أطار تاجر البندقية وسلفية حاج بَبَه.
والعزلة هي أساس هذه العقدة الصعبة.
دعونا لا ننسى؛ أنّ الإبادة السياسية بدأت بحظر السيّد أوجلان ثمّ بدأوا بمنع اللقاءات في إمرالي بذرائع وأعذار فارغة مثل السفينة معطّلة، الطقس سيءّ. ثم بدأوا نظام الوصاية. ثمّ أصبحت العزلة حصاراً للكرد في باكور والمدن التركية. لقد بدأوا نظام الإعدام وطال التسلسل الزمني للأحداث! وفي هذه العملية؛ حوّلوا السجون أيضاً إلى معسكرات إبادة.
وتتواصل الإبادة الجسدية، السياسية، الثقافية، الاقتصادية، الجغرافية، العقلية، والقضاء على الإرادة والديكالكتيك في أجزاء كردستان. وتسمّي الفاشية المنعدمة التفكير هذه الإبادات العسكرية باسم السلام والنجوم، القمر، الشمس، الزيتون، الكفوف والأيادي... ولهذا استخدمت كلمة قتل الديالكتيك. لأنّ أسلوب الديالكتيك يخلق الحل والفاشية لا ترغب بالحلّ بأي شكل كان.
الذئب ذئب، إنّه ذئب أيّاً كان الجلد الذي يرتديه وهو يركض ليل نهار لقتل الأغنام ليل نهار.
لنتوسّع قليلاً؛ بعد تأسيس الجمهورية التركية وصلت جمعية الاتحاد والترقي إلى السلطة عبر الانقلابات والألاعيب السياسية. لقد كان الاتحاد والترقي منظمةً للطلبة من الأراضي العثمانية في فرنسا. لقد كانت منظمةً حديثة ومتقدّمة. وكان من بين مؤسسيها كردٌ أيضاً. وبعد أن غًصبت من قبل الباشوات المسلمين تحوّلت إلى تنظيم للمرتزقة ونُفي معظم مؤسسيه.
إنّ المرتزقة أساس الفاشية. أطلق على هتلر لقب جنرال فيينا وفوهرر ألمانيا. وجمعية الاتحاد والترقّي أيضاً شكّلت المئات من مجموعات المرتزقة لقتل الناس. هذا وأسست سلطة حزبي العدالة والتنمية اليوم العشرات من مجموعات المرتزقة وتستخدمها. إنّ رئيس الجمهورية أشبه بجنرال يقوم يوميّاً بإحصاء الجثث التي خلّفها وراءه. فقط الفاشية والأنظمة الفاشية هي من تعشق أكداس القتلى وبيادراً منهم.
إنّ جمعية الاتحاد والترقي بارعٌة في خلق ونشر الفوضى بين المدن. قام الباشوات المسلمين باستخدام القوة العسكرية أولاً ثمّ استخدموا قوة الدولة. واليوم أيضاً، يقوم كل من الجيش، الدولة، المؤسسات المدنية مثل (SADAT) بهذا العمل بالتعاون مع إدارة القصر الرئاسي. بالأمس كانت المخابرات العسكرية واليوم تقدّموا خطوة إلى الأمام وأصبح يتولّى هذا العمل القصر الرئاسي. إنّه نوع من السلطنة. الأوامر المسماة، الأوامر بحكم القوانين، KHK، كلّها نوعٌ من أوامر السلاطين.
لقد نشرت تركيا الفوضى في جميع مدن باكور كردستان. وهي تقوم الآن بالشيء ذاته في إقليم باشور كردستان وروج آفا كردستان. كما نشرت هذه الفوضى عبر مجموعات المرتزقة في المنطقة، أفريقيا، البلقان والقوقاز.
إنّ الفاشية في تركيا هي نتاج مجموعة وجمعية. وعلى مرّ قرن من الزمن؛ أصبحت الفاشية كنظام، أساساً للجمهورية. لايستخدم السيّد أجلان مصطلح الفاشية لكنّه يستخدم التركية البيضاء والخضراء. المصدر والبداية هما ذاته. وحتّى لو اختلف الأسلوب فالنتيجة والمرحلة هي ذاتها. لا يمكن لأي طريقة وأسلوب للأحزاب السياسية الخروج عن خط الميثاق الملّي. تعني الجمهورية الجماهير لكنّ تركيا ليست جماهيرية. هناك منظمة عامة للجريمة..
لقد جعل نظام وحيد القرن هذا نظام العزلة قلعة فولاذية وقطعت عنها جميع مصادر الحياة. اللافت، أنّ المعتقلين الذي سجنوا ل 20، 28 عاماً في أصعب الظروف يتم نفيهم من السجن إلى سجنٍ آخر ولا يطلقون سراحهم. وبالإضافة إلى المعتقلين فإنّه يتم معاقبة عائلاتهم أيضاً. إنّ هذا بمثابة حربٍ للإبادة (سفر برلك). كان الباشوات العثمانيون خلال عمليات إبادة الشعوب عام 2015 يعاقبون أزواج وآباء وأشقاء الفارين من سفر برلك ويزجّونهم في الحفر والزنازين ويتركونهم تحت البرد القارس ليل نهار. لقد كان JÎTEM يقوم بهذا واليوم يتولّى ذلك مجموعات المرتزقة، الشرطة وأجهزة المكافحة!
نظام الدوشيرمة (إحدى ممارسات العثمانيين ضد الشعوب)، مياه عكرة والمياه العكرة هي الفاشسية، المياه العكرة غير صالحة للشرب، كما أنّها لا تُستخدم لإعداد الطعام أيضاً. إنّ المياه العكرة فيضان، وسيل وتجرف في طريقها كلّ الأشياء المقاومة. وهناك وضعٌ مماثل لهذا في كردستان.
والحل الوحيد هو النضال! يجب ألّا يضعف الخوف الكرد، بل يجب تعزيز النضال ضد الجريمة المنظمة والمياه الجارفة.
يجب ألّا يكون الشعب الكردي عامةً والسياسيين والمثقفين والحركات السياسية ولاسيما حركة التحرر الكردستانية، حالمين. عليهم معرفة الاستبداد الشرقي الذي وصفته بالمياه العكرة وتقييمها جيّداً. وأعتقد أنّ كتب أوجلان هي أفضل مصدرٍ في هذا الموضوع وهذه المسألة. وكنّا قد قلنا سابقاً؛ لا يوجد ما يعادل الفاشية التركية في العالم أجمع. بلى، إنّ الفاشية في تركيا هي نتاج ذئاب بجلود بشرية. إنّ النظام الدوشيرمة يبعد الناس عن إنسانيتهم. إنّه يجعلهم وحشيين! والنظام الذي أسسوه هو نظام ثيوقراطي. هناك مدافعون كثر عن النظام الثيوقراطي وهم يستخدمونها فقط من أجل مصالحهم الخاصة. لقد كان الفيالق الرومان شبه.. لكن كان لديهم هدف مشترك. إنّهم واهمون ويسعون لخداع الناس جميعاً بذلك الوهم. إنّ شراب الاستشهاد هو وكيل أراضي الجنة أي أنّ الدين الإسلامي هو أداة هذا الوهم.
تتفاخر الدولة التركية على الدوام بالعدد الكبير لجيشها وتقول بأنّه الجيش الثاني في الناتو. إلّا أنّها تقوم بقدر عدد هذا الجيش أيضاً بتشكيل مجموعات من الشرطة، والحراس والعصابات وحراس القرى ومجموعات المرتزقة. ونفّذت عام 1915 عبر مجموعات المرتزقة التي شكّلتها أمثال كتيبة الجزارين، الخمسين والعشائر المرتزقة؛ عمليات إبادة ضد الشعب الأرمني والسرياني والكردي. وللاستعداد لهذه الإبادة خلقت في المنطقة فوضى طويلة الأمد وأصدرت فتاوي كاذبة ومزيفة بأوامر سفر برلك. واليوم ينشرون الفوضى عبر الأوامر القوانين والمراسيم.
نتحدّث دائماً عن العلاقة بين الإمبريالية والعسكرة ونستخدمها كشعار. صحيح؛ لكن حتّى الآن لم يبحث أحدٌ منّا في نظام الدوشرمة ولم يقيّم العلاقة بين الفوضوية والفاشية و.. بشكلٍ موسّع. كما لم نقيّم الهدف من تشكيل مجموعات المرتزقة بشكلٍ موسّع. صحيحٌ؛ إنّنا نعرف هذا الموضوع لكنّنا لا نعرفه حق المعرفة. فلا يمكن شرح هذا بكلمتين أو ثلاث ولا حتّى بمقالتين أو ثلاث. لم يتم البحث في انعكاساتها النفسية والاجتماعية والاقتصادية. استخدمت المنظمات الاستخباراتية الأوروبية في فترةٍ من الفترات مصطلح دولة الإرهاب. صحيح! فمع بداية انقلاب الباب العالي وقبلها أيضاً تم تشكيل المرتزقة. وفي عام 1919 عندما ذهب مصطفى كمال إلى سامسون واستبعد عن العمل؛ اجتمع بطوبال عثمان وعقد معه اتفاقية وجعله وجعله محامياً له في الأنور. ويمثّل طوبال عثمان اسم الفوضى- الخوف في برلمان أنقرة.
منذ بداية انقلاب الباب العالي وتأسيس الجمهورية التركية كانت الفاشية هي ضريبة التأسيس. كل حزبٍ سياسي يسمّي نفسه بلقب كديمقراطي اشتراكي، ديمقراطي، يساري، يميني، عامل وما إلى هنالك، كلّهم يمينيون وأتباعهم وبرامجهم كلّها فاشية. يختلف ال TÎP عنهم. فالسيّد أوجلان لم يستخدم اللوياثان عبثاً، كما لم يستخدم أيضاً كلمة الديناصور عبثاً.
هذه أسماء الطاقة المظلمة والسوداء وتليق بهيكل نظام الدوشيرمة إنّ النظام الدوشيرمة يخدم النظام الرأسمالي جيداً. إنّها تمثّل العبودية- الاستعباد! وهي قاتلة ولا تفرض العزلة على الأشخاص فقط بل على الحياة بأكملها.
ولهذا أقول إنّ فرض العزلة على أوجلان ليست عزلة شخص واحد، بل هي فرض العزلة على الشعب الكردي والشعوب التركية والإقليمية كافة. إنّها فرض عزلة على الديمقراطية، القانون والعدالة والفكر الحر والأشخاص الأحرار والحياة التي تسودها المساواة! أي أنّها نظام.
يخوض الكرد النضال ضدّ العزلة منذ 22 عاماً. وحديثاً وفي سياق حق الحياة وضعوا العزلة على الأجندة العالمية. تستمر الفعالية في ستراسبورغ بلا توقف منذ 11 عاماً. كما تم تنفيذ عمليات إضراب عن الطعام داخل حدود الوطن وخارجها أيضاَ. ولكن للأسف فإنّ الضمير الأوروبي لم يستيقظ. إذ لم تقم اللجنة الأوروبية لمناهضة التعذيب، المجلس الأوروبي، منظمات حقوق الإنسان، الإعلام الأوروبي لم يتجاوز النهج الرسمي. لا أنا لا أرسم لوحةً تشاؤمية ولا أرغب بطمس ألوان لوحة النضال الكردي. لا! أريد أن أقول إنّه لا توجد قواسم مشتركة وتوازن بين الإمبريالية وإدارة الشعوب! لاحظوا؛ إنّ الإعلام التركي لا اليميني منه ولا اليساري موضوعيين مثل مجلة ANT.
لقد كشف أوجلان هذه الحقائق. وقاد ومثّل الإدارة الشعبية والديمقراطية. إنّ القوى الإمبريالية تعتبر فكر وفلسفة أوجلان عدوة. إنّهم خائفون! والخوف واضح! لكن الصحيح أنّ العالم الإمبريالي قد فهموا أوجلان وقيّموه جيّداً. لكنهم لا يريدون أن يقولوا، فلو قالوا لن يتمكّنوا من معاداته. ولهذا فإنّهم ديمقراطيون داخل دولهم ولكنهم يدافعون عن الأنظمة الفاشية خارج دولهم. ويسمونهم بالبرابرة. بهذا الشكل شكلوا أناس أشبه بحشرات كافكا أو العبيد.
أنقذ الكرد الإنسانية من كوارث ومصائب هذا القرن لكن العالم يدمر الإنسانية في كردستان. وأصبحت العزلة أساس هذا التدمير. رفع الآلاف من أمثال برنارد راسل وجون بول سارتر أصواتهم لكنّهم لم يشكلوا الشعلة التي تكسر الظلام في كردستان. ولم يقوموا حتّى بتأسيس محكمة ومحاكمة تركيا على الأقل.
الشرط الأساسي، هو مرة أخرى النضال الكردي. يجب أن يحارب الكرد الخيانة الداخلية والظلام العالمي أيضاً وليس فقط تركيا.
قام فكر وفلسفة أوجلان أولاً بإخراج الكرد من الكهف وبذلك لم يعد الكرد كرد الجبال والعبودية. وثانياً فتح أبواب العالم اليقظ. لم يعد الكرد بلا أحدٍ يدافع عنهم! وثالثاً سدّ الفجوات التاريخية، وتركّز في المجتمع الشعبي ولم يعودوا وحدهم في النضال.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (عربي) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئەم بابەتە 328 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | عربي | https://hawarnews.com/ - 18-05-2023
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 2
زمانی بابەت: عربي
ڕۆژی دەرچوون: 12-08-2022 (2 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: وتار و دیمانە
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: عەرەبی
وڵات - هەرێم: تورکیا
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 18-05-2023 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( زریان سەرچناری )ەوە لە: 21-05-2023 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 328 جار بینراوە
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
پەرتووکخانە
تاوان لە بەرگی ئاوریشم
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
ژیاننامە
بەناز عەلی
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
وێنە و پێناس
گەنجانی گوندی نەیبەسەرەی شارەدێی شوان ساڵی 1983
کورتەباس
کوورتەباسێک لەسەر مێژوو و واتای نەورۆز
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی هەولێر لە هاوینەهەواری شێرەسوار ساڵی 1995
وێنە و پێناس
چوار گەنجی شارۆچکەی شێخان ساڵی 1999
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
وێنە و پێناس
درووستکردنەوەی دەرگای سەرەکی قەڵات ساڵی 1980
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
کورتەباس
سەلیمی جەوهەری
ژیاننامە
هومایۆن عەبدوڵڵا
ژیاننامە
عەبدولکریم یونس
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
سێ گەنجی کەلار لە بەغدا
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
کورتەباس
خشڵ و جوانکاریی ژنانی کورد لە چاوی گەشتیارانی بیانییەوە
ژیاننامە
مێهرداد عەبدوڵڵازادە
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مهناز کاوانی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
کورتەباس
گەشتێک بەنێو هەنگاریادا
کورتەباس
مەحموود پاشای جاف (1846-1921)
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
عەبدولکەریم بەرزنجی
ژیاننامە
سەفیەدینی ئورمی
ژیاننامە
شەرمین وەلی

ڕۆژەڤ
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
24-04-1974
30-08-2010
هاوڕێ باخەوان
24-04-1974
ژیاننامە
دانا جەلال
03-10-2010
هاوڕێ باخەوان
دانا جەلال
ژیاننامە
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
05-01-2022
ئاراس ئیلنجاغی
عەبدوڵڵا سمایل ئەحمەد
ژیاننامە
عەبدوڵڵا شاڵی
20-12-2023
ڕۆژگار کەرکووکی
عەبدوڵڵا شاڵی
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
17-04-2024
زریان عەلی
فەیروز ئازاد
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
26-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
ڤیدیۆ
هاوینەهەواری سۆلاڤ ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
هەڵپەڕکێی تیپی مۆسیقای سلێمانی ساڵی 1975
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
پیرمام - سەڵاحەدین ساڵی 1953
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی بووک گواستنەوە لە حەسەکە، ڕۆژاوای کوردستان ساڵی 1995
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێکی تایبەت لە باکووری کوردستان ساڵی 1992
26-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
دێرەلوک ساڵی 2012
26-04-2024
زریان عەلی
ئامار
بابەت 517,356
وێنە 105,642
پەرتووک PDF 19,138
فایلی پەیوەندیدار 96,355
ڤیدیۆ 1,306
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
پەرتووکخانە
تاوان لە بەرگی ئاوریشم
پەرتووکخانە
یادەوەری خۆشەویستیەکی کۆپی کراو
ژیاننامە
بەناز عەلی
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
وێنە و پێناس
گەنجانی گوندی نەیبەسەرەی شارەدێی شوان ساڵی 1983
کورتەباس
کوورتەباسێک لەسەر مێژوو و واتای نەورۆز
شوێنەوار و کۆنینە
ئەشکەوتی کاڵدار
وێنە و پێناس
کۆمەڵێک لە گەنجانی هەولێر لە هاوینەهەواری شێرەسوار ساڵی 1995
وێنە و پێناس
چوار گەنجی شارۆچکەی شێخان ساڵی 1999
پەرتووکخانە
شانۆگەری دونیا
وێنە و پێناس
درووستکردنەوەی دەرگای سەرەکی قەڵات ساڵی 1980
ژیاننامە
فەیروز ئازاد
کورتەباس
سەلیمی جەوهەری
ژیاننامە
هومایۆن عەبدوڵڵا
ژیاننامە
عەبدولکریم یونس
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
سێ گەنجی کەلار لە بەغدا
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
کورتەباس
خشڵ و جوانکاریی ژنانی کورد لە چاوی گەشتیارانی بیانییەوە
ژیاننامە
مێهرداد عەبدوڵڵازادە
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مهناز کاوانی
پەرتووکخانە
گریمانی ئەوەی بەڕاستی ڕویدا
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
کورتەباس
گەشتێک بەنێو هەنگاریادا
کورتەباس
مەحموود پاشای جاف (1846-1921)
پەرتووکخانە
ڕۆمۆلۆسی گەورە
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
عەبدولکەریم بەرزنجی
ژیاننامە
سەفیەدینی ئورمی
ژیاننامە
شەرمین وەلی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.86 چرکە!