Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
20-05-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  518,811
Resim 106,252
Kitap PDF 19,333
İlgili Dosyalar 97,311
Video 1,398
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt ente...
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanmas...
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanın...
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTAB...
Kütüphane
Dersim Alevi Halk Dindarlığ...
(الصفار) مهنة موصلية تراثية في طريقها إلى الاندثار
Kurdipedia bir mahkeme değildir, araştırma ve bulgu için veri hazırlar.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

مهنة الصفارة

مهنة الصفارة
مهنة الصفارة من المهن المعروفة في منطقتنا حيث كانت شعوب المنطقة تستخدم النحاس في فترة من الزمن كمادة أساسية في صناعة الأدوات المنزلية وخصوصا أواني الطبخ، ومدينة الموصل واحدة من المدن التي اشتهرت بصناعة النحاس، الذي يسمى شعبيا في العراق ب (الصفر) نسبة للونه الأصفر الذهبي البراق، وقد ....
وقعت يدي على كتاب (التحف المعدنية في الموصل) ونقلت منه ولكن باختصار شديد غير بعيد عن المعنى الحقيقي.
كتب الباحث الغربي (كونل) في كتابه (الفن الإسلامي)، تحت عنوان التحف المعدنية الإسلامية، وأشار إلى أن الموصل تولت الزعامة في صناعة المعادن خلال القرن السابع الهجري (الثالث عشر الميلادي). كما أشار إلى أن هناك مدنا أخرى ساهمت في هذه الصناعات والنهضة فيها مثل (بغداد وحلب ودمشق والقاهرة).
كما تناول باحثون آخرون مثل (ميجون وكونت وكرسي). في كتب عديدة النهضة التي كانت عليها الموصل في تلك الحقبة من الزمن، وأشاروا ايضا إلى أشهر وأمهر الصناع الموصليين من أمثال (علي بن حسين بن محمد الموصلي، وعلي بن محمود الموصلي، وعلي بن عمر بن ابراهيم الموصلي) وغيرهم كثير من أمهر الصفارين الذين خلدتهم الكتب وهم كثيرون.
ولتسليط الضوء على هذه المهنة، والى أين وصلت بعد تراجع استخدام النحاس، قمت بزيارة سوق الصفارين في سوق الموصل القديم ، ولدى بحثي عن الصفارين الذين يعملون في صناعة الأواني والحاجيات النحاسية، تبين لي أنهم قليلون، ومنهم أولاد السيد (علي السيد حسن المشهداني) الصفار الشهير، كل من السيد (محمد والسيد أحمد). فكان لي معهم هذا الحوار:

الحوار بدايةً، حدثنا عن أوليات هذه المهنة.
- هذه المهنة تتعلق بمعدن النحاس والذي يسمى باللغة المحلية العراقية(الصفر) نسبة إلى لونه الأصفر، والموصل تفتخر بسوقها المعروف بسوق الصفارين وفي بغداد يسمى سوق الصفافير، فالموصل ولغاية فترة الستينيات من القرن الماضي كانت الرائدة أو نستطيع القول بأنها من المدن الرائدة في المنطقة في هذه المهنة الجميلة، حيث شهدت الموصل في عدة فترات زمنية حركات اهتمام بالفن الموصلي النحاسي من أواني موصلية شهيرة ونتاجات فاقت بجودتها كل نتاجات المدن الأخرى مثل بغداد ودمشق والقاهرة وحلب وغيرها، والتعامل مع هذا المعدن قاسٍ وجميل في نفس الوقت، فالقسوة تأتي من كون المعدن يحتاج لقوة في التعامل من نار قوية؛ وطرق بمطارق حديدية، والنعومة تأتي من النتائج الجميلة التي تخرج من الأنامل المبدعة لمحترفي المهنة وأساتذتها.
الحوار منذ متى تعمل في هذه المهنة؟.
-أنا وأخي احمد نعمل في هذا المحل منذ نعومة أظفارنا، فلقد ورثنا المهنة عن والدنا السيد علي المشهداني الصفار(رحمه الله)، وهو بدوره ورث المهنة عن والده صعودا إلى جدنا الخامس، أي منذ أكثر من قرنين ونصف القرن من الزمن، فتحديدا، منذ العام 1171ﮪ وهو العام الذي تم الانتهاء فيه من بناء جامع الباشا الذي بناه والي الموصل آنذاك حسين باشا الجليلي رحمه الله تعالى، بنى عدة محلات بجانب الجامع وجعلها وقفا له، ومحلنا الحالي هو أحد تلك المحلات، ونحن حاولنا تجديد المحل عدة مرات ولكن مديرية آثار نينوى ولجنة الحفاظ على التراث منعتانا من ذلك.
ونحن مانزال نعمل فيه بعمل الآباء والأجداد حفاظاً منا على استمرارية هذه المهنة المتجذرة في عروقنا وفي حنايا وجنبات الموصل القديمة.
الحوار ما هي الأدوات (العدد) التي تستخدمونها في العمل؟.
المطرقة بأنواعها؛ ولها في مصطلحات المهنة أسماء، منها، (الجمعة، الناريجة، التنعيم، الطخماخ، التاتنبة) ولكل منها دور في عمل الصفار، وساوضح لك بعضا من ادوارها على النحو التالي:
الجمعة، هذه المطرقة تستخدم لطرق النحاس وجمعه لتكوين الشكل الأولي للأواني النحاسية.
الناريجة، تستخدم لقص النحاس في الأماكن التي لا يصل إليها مقص المعادن.
مطرقة التنعيم، أو ما تسمى بمطرقة التطريق، وهي بأحجام متنوعة من الصغيرة إلى الكبيرة تستخدم لتنعيم الآنية النحاسية والتي تترك علاماتها في الإناء.
التاتنبة، ويأتي دورها بعد مطرقة التنعيم، وهي أيضا تستخدم للأعمال النهائية.
الطخماخ الخشبي، ويستخدم لتعديل الأواني النحاسية بشكل سلس إن أصابها اعوجاج.
2. السنادين بأنواعها. منها السندان الأعوج والسندان المدور وسندان السبائك وسندان المنكيل.
3. المقص الحديدي.
4. آلة الناي والدرناي، وهي عبارة عن قضيب حديدي مرتكز على محمل خشبي، يجلس الصفار فوقها من أجل العمل على طرق المعادن.
5. ومن الآلات القديمة والمندثرة تقريبا وهي (قالب البراجيم، والزمبة، والحاصورة، وغيرها.
أما الآن فلقد حلت الأدوات الكهربائية والآلات الحديثة محل بعض من تلك الأدوات القديمة. ومن المهن المتعلقة بمهنة الصفار، والتي تعاني من الاضمحلال تقريبا، هي مهنة المبيض.
الحوار ذكرت لنا (المبيض) فمن هو هذا المبيض؟.
- المبيض هو القائم بطلي الأواني النحاسية بمادة البياض أو ما يسمى علميا ب( القصدير)، وكان هذا العمل يجري يدويا وبطرق قديمة، أما الآن فهذه المهنة تتلاشى تدريجيا، والمتبقي من المبيضين في الموصل واحدٌ فقط وهو (صديق البياض) وهو الآن كبير السن ومايزال يعمل في هذه المهنة في داره وبشكل ضيق.
الحوار مَن هُم أشهر الصفارين القدماء والحاليين في الموصل؟.
-كانت الموصل فيما سبق من الزمان تفخر بمهنها العريقة والمهمة، ومن ضمنها مهنة الصفارين، فلقد تجاوز عدد الصفارين في الموصل ال 1000 صفار في فترة أوائل القرن الماضي إلى منتصفه. ومن أشهرهم على الإطلاق.
. سعيد بن سليمان الصفار، وقد أبدع في صناعة (المعدسة وطاسة الخشخاشة).
. محمد الكردي الصفار، وقد أبدع في صناعة الإبريق الموصلي الشهير والمنقل.
. محمد بن الحاج شنشولة، وقد أبدع أيضا في صناعة المعدسة.
. محمود البهاري، أبدع في صناعة الابريق الموصلي.
. ايوب الحسن، اشتهر بإبداعه في صناعة الحمامات الموصلية النحاسية القديمة.
أما الآن وبعد انحسار عدد الصفارين بسبب تقاعس البعض عن العمل بهذه المهنة، أو بسبب تقدم البعض في الدراسة وتفرغ البعض للوظائف الحكومية وغير ذلك من الأسباب.
الموجود من الصفارين الآن ينحسر عددهم في الأسماء التالية:
. أولاد سيد علي السيد حسن المشهداني الصفار اللذين هما نحن انا وأخي أحمد.
. الحاج جاسم قاسم الصفار.
. الحاج يونس الصفار (وهو الآن يعاني من المرض الذي أقعده عن العمل).
. السيد غانم بن محمود الصفار والمعروف بين الصفارين ب(غانم البهاري) وأولاده.
ومن المفاجآت السارة في هذه الأثناء التي نذكر فيها هؤلاء الصفارين القدماء من أبناء الموصل مر بنا أحد ابناء السيد غانم بن محمود الصفار وأسمه سعد، فانظم إلى مائدة الحوار حول هذا الموضوع، حيث سألته:
الحوار منذ متى وأنتم تعملون في هذه المهنة؟.
- نحن من العوائل القديمة التي عملت بهذه المهنة منذ أكثر من قرنين من الزمن، وما نزال في هذه المهنة حفاظا منا على عراقتها، وكان محلنا في في سوق الصفارين لغاية بداية ثمانينيات القرن الماضي لننتقل بعد ذلك إلى منطقة باب الجسر ومازلنا نعمل هناك أنا وإخوتي رعد ومعد، لحد الآن، نقوم بصنع القدور النحاسية الخاصة لعمل الحلويات.
الحوار ما هي معاناة أصحاب المهنة في هذه المرحلة؟.
-سوق الصفارين متعلق بشكل كبير بالسياحة، حيث أن الكثير من المنتجات يقتنيها السواح ليأخذوها إلى بلدانهم عند العودة، وهذا ما كانت عليه المدينة وخاصة قبل فترة الحروب التي شهدها العراق منذ أربعة عقود من الزمن وما يزال الوضع على ما هو عليه. أما الآن فنحن نعمل لصالح السوق المحلية، والسوق المحلية استهلاكها محدود ولا يكاد يفي بالغرض، وأيضاً المواد الخام التي تتعلق بهذه المهنة أصبحت قليلة جدا، وغيرها من الأمور التي يعاني منها سائر أبناء المدينة.
وأطلب من الجهات المسؤولة في الحكومة المحلية والمركزية، والمعنيين بالسياحة والتراث العراقي ان يدعموا هذه المهنة باعتبارها معلما سياحيا وتراثيا قد يئول إلى الاندثار مع مرور الايام، بسبب تراجع الاستخدام للنحاس من حيث الاستهلاك المحلي، وهو ما سيؤدي الى توقف من تبقى من الصفارين عن العمل؛ ومن ثم ضياع الحرفة التراثية إلى الأبد.
الحوار-شكرا جزيلا لك على هذه المعلومات المهمة,
-انا اشكر مجلتكم الغراء على فتح ملف هذا الموضوع والاهتمام بالجوانب التراثية، واتمنى ان تنتبه كل وسائل الاعلام الى مثل هذه المواضيع.[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 710 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | عربي | alhiwarmagazine.blogspot.com 07-04-2011
Bağlantılı yazılar: 5
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 07-04-2022 (2 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
Lehçe : Arapça
Şehirler: Musul
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 92%
92%
Bu başlık Hejar Kamala tarafından 02-05-2023 kaydedildi
Bu makale ( Ziryan Serçînari ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Hejar Kamala tarafından 02-05-2023 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 710 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.163 KB 02-05-2023 Hejar KamalaH.K.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Hamidiye Alayları ve Kürdler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
17. Yüzyılın Sonlarından İtibaren Kürd Aşiretlerin Mecburi İskânı
Kütüphane
KOMÜNİST
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Vedat Türkali
Kısa tanım
21. YÜZYILDA KÜRT EDEBİYATININ GELİŞİMİ VE DÖNÜŞÜMÜ ÜZERİNE
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-4
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
Reşan Çeliker
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI 'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius

Gerçek
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
23-04-2024
Sara Kamele
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI \'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
19-05-2024
Sara Kamele
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI \'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Kütüphane
Dersim Alevi Halk Dindarlığında Xızır’ın Tanrılaştırılması ve Bunun Zerdüşti Kökleri Üzerine
20-05-2024
Sara Kamele
Dersim Alevi Halk Dindarlığında Xızır’ın Tanrılaştırılması ve Bunun Zerdüşti Kökleri Üzerine
Yeni başlık
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
20-05-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  518,811
Resim 106,252
Kitap PDF 19,333
İlgili Dosyalar 97,311
Video 1,398
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Hamidiye Alayları ve Kürdler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
17. Yüzyılın Sonlarından İtibaren Kürd Aşiretlerin Mecburi İskânı
Kütüphane
KOMÜNİST
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
Vedat Türkali
Kısa tanım
21. YÜZYILDA KÜRT EDEBİYATININ GELİŞİMİ VE DÖNÜŞÜMÜ ÜZERİNE
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-4
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
Reşan Çeliker
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI 'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.219 saniye!