المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المفضلات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المفضلات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
شيرين خضر خضر علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين خلف حسو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين حيدر سعيد خضر
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
منال الياس معجو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سونيا علي قاسم جردو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سواري سليمان حسين علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سهيلة عطو علي مراد
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سميرة حمد تمر خلف
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سمير يوسف كرنوس علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سليم علي سليمان بشار
12-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  536,297
الصور
  110,316
الکتب PDF
  20,295
الملفات ذات الصلة
  104,285
فيديو
  1,566
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
303,300
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,295
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,074
عربي - Arabic 
31,071
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,534
فارسی - Farsi 
10,062
English - English 
7,598
Türkçe - Turkish 
3,669
Deutsch - German 
1,746
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,824
الأماکن 
4,860
السيرة الذاتية 
4,829
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,452
MP4 
2,566
IMG 
201,950
∑   المجموع 
236,291
البحث عن المحتوى
المکتبة
ذكریاتی
المکتبة
الأكراد واللغة والسیاسة, در...
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة ك...
الأماکن
باديان
السيرة الذاتية
تيمز آرب قتران
الخارطة السياسية الإثنية في تركيا
يُتيحُ كورديبيديا وزملاؤه لطلبة الجامعات والتعليم العالي المصادر والمراجع اللازمة!
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي - Arabic
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish0
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)0
English - English0
فارسی - Farsi0
Türkçe - Turkish0
עברית - Hebrew0
Deutsch - German0
Español - Spanish0
Français - French0
Italiano - Italian0
Nederlands - Dutch0
Svenska - Swedish0
Ελληνική - Greek0
Azərbaycanca - Azerbaijani0
Catalana - Catalana0
Čeština - Czech0
Esperanto - Esperanto0
Fins - Finnish0
Hrvatski - Croatian0
Lietuvių - Lithuanian0
Norsk - Norwegian0
Ozbek - Uzbek0
Polski - Polish0
Português - Portuguese0
Pусский - Russian0
Srpski - Serbian0
балгарская - Bulgarian0
қазақ - Kazakh0
Тоҷикӣ - Tajik0
Հայերեն - Armenian0
हिन्दी - Hindi0
ქართველი - Georgian0
中国的 - Chinese0
日本人 - Japanese0

الخارطة السياسية الإثنية في تركيا

الخارطة السياسية الإثنية في تركيا
شوان زنگنة
المقدمة
أجرى مركزُ (ميتروبول للأبحاث) (MetroPOLL ) استطلاعاً للرأي حول موقفِ المواطنين الأتراك من الأحزاب السياسية حسب أعراقِهم وإثنِيَّاتِهم، ويُعتبَر هذا الاستطلاعُ واحداً من الاستطلاعات النادرة التي تدرُس توَجُّهاتِ الشّارِع التركيّ تِجاهَ الأحزاب، حسب الإنتماءاتِ القوميّة والعِرقيّة .. ولِأهمِّية هذا الاستطلاع، تَطلَّبَ تَحليلَهُ وبيان ما فيه من المُؤشِّرات السياسية والاجتماعية، والوقوف على نَبَض الشّارع وما يَحمِلُه من إمكانيّات إستشراف المستقبل السياسي التركي.
ولإجراء تحليلٍ مُتكاملٍ، لا بُدَّ من الرُّجوع إلى بعض الإحصَاءات حول آخِر تِعدادٍ للسّكان، ونتائجِ آخرِ انتخاباتٍ برلمانيّة تمَّ إجراؤُها في تركيا.
الكلماتُ المِفتاحيّة:
* اليمينُ القوميُّ المُحافِظ: الإسلاميُّ القوميُّ، والإسلاميُّ المُتديِّن، معظمُ قواعدِ حزب العدالة والتنمية(AKP)، وبعضُ قواعدِ حزب الخير((IYI Parti، وقليلٌ في حزب الحركة القومية(MHP) .
* اليمينُ القوميُّ الأتَاتوركيُّ: قوميّ، تركيّ، طُورانيّ، معظمُ قواعدِ حزب الحركة القومية.
* اليَسارُ الأتَاتوركيّ العَلمانيّ: عَلمانيّةُ الجمهوريةِ الحديثةِ الاشتراكيّةِ الاجتماعيّةِ، التيّارُ اليَساريُّ العَولَميُّ العَلَويُّ داخلَ حزب الشعب الجمهوري(CHP).
* اليَسارُ الاتَاتوركيُّ الوطنيّ: اليَساريّةُ الوطنيّة، التي يُمثِّلُها الحرسُ القديم والقيادةُ الكلاسيكيّة لحزب الشعب الجمهوري .
* القوميُّ اليَساريُّ: القَوميُّون الأكراد اليَساريُّون، معظمُ قياداتِ وقَواعدِ حزب العمال الكوردستاني( (PKKوحزب الشعوب الديمقراطي ( HDP) .
1- تِعدادُ السُّكّان، والعّددُ التّخمِينيُّ لنُفوسِ الإثْنِيَّاتِ:
ليس هناك تِعْدادٌ رَسمِيٌّ لِنفُوس القوميّات القاطِنة في تركيا، ولكن يُمكِن تَخمِينَها بالمُقارَنة بِبَياناتٍ تَدُلُّ عليها؛ كنتائجِ الانتخابات، ومعلوماتِ مراكز الأبحات المحليّة والعالميّة، والتِّعدادِ السكانيّ للمُحافظاتِ حسبَ الكثَافَة القوميّة. لذلك ستكون الأرقام تقريبيّة، ولكنها مُقارِبَة للواقِع.
* عددُ سكّان تركيا، حسب إحصاء 2019 = 83,154,797 ، ولنَقلْ أنّه الآن = حوالي 84 مليون نَسَمة.
* عددُ مَنْ يَعتبِرون أنفسَهم من القوميّة التركية حوالي 62.4 مليون نسمة، وبما يُعادِل 75% من السكّان .
* عددُ السكّان الأكراد، ومِن ضِمنِهم (الزازا)، حوالي 16.63 مليون نَسمة، وبما يُعادل 20% من السكّان.
* عددُ السكّان العرب حوالي 0.83 مليون نَسمة، وبما يُعادل 1% من السكّان، مِن غيرِ السوريّين المُتجنِّسين مُؤخَّراً .
* عددُ مُهاجِري القُوقاز (من أواسطِ آسيا) حوالي 1.66 مليون نَسمة، وبما يُعادل 2% من السكّان.
* عددُ مُهاجِريّ البَلقَان ( شرق أوروبا) حوالي 2.5 مليون نَسمة، وبما يُعادل 3% من السكّان.
ولِعدم وجودِ إحصاءٍ رسميٍّ تركيّ بخصُوص نفُوس الإثنيَّات القاطِنة في تركيا، لذا تمَّ الاعتمادُ على الأُسُس التّاليَة في تَخمين نفُوس هذه القوميّات، وهي أرقامٌ تقريبيَّة قريبةٌ من الواقِع:
- تِعدادُ سكّان كلِّ محافظة، وتَخمِينُ الكثافَة السكّانية العِرقيّة فيها.
- الأرقامُ الرسميّة وشبهُ الرسميّةِ بخصُوص المُهاجِرين القَفقاز، ومُهاجِري البَلقَان.
- مجموعُ الأصواتِ التي حصلَ عليها حزب الشعوب الديمقراطي، إذ دخلَ الحزب الانتخابات بمُفردِه، والذي يُعتبَرُ جُلّ أصواتِه من الأكراد، وإضافةُ هذه الأصوات إلى أصواتِ الأكراد الّذين صَوتّوا لحزب العدالة والتنمية، والتي تكون عادةً قريبةً من الأصواتِ التي حصلَ عليها حزب الشعوب الديمقراطي.
- الأخذُ بنَظرِ الاعتِبارِ، رأيَ المواطنِ نفسِه في انتمائِه القوميّ، إذ يَعتبِرُ بعضُهم نفسَه مُنتمِياً للقوميّة التركيّة، وهو ليس كذلك في الأصل.
2- نتائجُ آخرِ انتخاباتٍ جَرتْ في 24 حزيران 2018:
جرَتْ في تركيا انتخاباتٌ برلمانية عامّة بتاريخ 24 حزيران 2018، حيث كان عددُ الناخبين هو 59354840 ناخباً، وحصلتِ الأحزاب الرئيسيّة الخَمسة على النتائج التالية:
حزب العدالة والتنمية 21335581 صوتاً ، وهي تعادل 42.56% من مجموع الأصوات الصحيحة المَحسُوبَة.
حزب الشعب الجمهوري 11348878 صوتاً ، وهي تعادل 22.64% من مجموع الأصوات الصحيحة المحسوبة.
حزب الشعوب الديمقراطي 5865977 صوتاً ، وهي تعادل 11.7% من مجموع الأصوات الصحيحة المحسوبة.
حزب الحركة القومية 5564514 صوتاً ، وهي تعادل 11.1% من مجموع الأصوات الصحيحة المحسوبة.
حزب الخير 4990710 صوتاً ، وهي تعادل 9.96% من مجموع الأصوات الصحيحة المحسوبة.
علماً بأنّ حزب العدالة والتنمية، وحزب الحركة القومية، كانا قد شكّلا اتفاقاً قبل الانتخابات باسم (اتفاق الجمهور)، الذي حصل على 26900095 صوت، وبما يُعادل 53.66% من مجموع الأصوات، كما وأن حزب الشعب الجمهوري، وحزب الخير، وحزب السعادة، شكّلتْ اتفاقاً انتخابياً باسم (اتفاق مللت)، الذي حصل على 17013319 صوت، وبما يعادل 33.94% من مجموع الأصوات. أما حزب الشعوب الديمقراطي، فقد خاض الانتخابات لوحده منفرداً.
وكانت نسبة عدد الناخبين إلى عدد السكان هي : 59354840 /83154797 = 71.38%.
3- تحليل بيانات مؤسسة ميتروبول:
البياناتُ تُشيرُ إلى تَوجُّهِ مُنتمِي القوميّات والأعراق الرئيسية القاطِنة في تركيا، وهي كالآتي:
A- الأتراك، أو الذين يَعتبِرون أنفسَهم ينتمُون إلى القومية التركية:
لدى الأتراك ثلاثة توجُّهاتٍ رئيسية:
* التوجُّه الإسلاميّ، بنوعَيه: العربي الكلاسيكي، والعثماني القومي الوطني. وغالبيّة هذا التوجّه يصوِّتون لحزب العدالة والتنمية. وينتشر هذا التوجّه في كلّ انحاء تركيا، وتزداد كثافتُه في وسط وشرق الأناضول، إضافةً إلى البحر الأسود، وتقُلّ كثافتُه في السواحل الغربية والجنوبية من تركيا.
* التوجّه القومي، بنوعَيه: القومي الإسلامي المُحافِظ،الذي يُصوِّت أكثريتُه لحزب الخير، ومنهم جماعةُ فتح الله غولن، والبعض الآخر يصوّت لحزب العدالة والتنمية، ومناطقُ تَمركُزِه هي غرب الأناضول.. والقومي الأتاتوركي الوطني اليميني، الذي يصوّت أكثريته لحزب الحركة القومية، بشكل رئيسي، والبعض الآخر يصوّت لحزب العدالة والتنمية، وهم من يُديرُون شُؤونَ الدولة الداخلية والخارجية في الوقت الراهن، ويَتمركَز هذا التوجّه في وسط الأناضول.
* التوجّه العَلماني الأتاتوركي، بنوعَيه: العَلماني الأتاتوركي الوطني، ويُمثِّله الحرس القديم داخل حزب الشعب الجمهوري، وهو التيّار الضعيف داخل الحزب.. والعَلماني الأتاتوركي العَولَميّ اليساريّ، المُعادي للتيار القومي الوطني، وهي الشريحة العَلَويّة التي تُسيطر على زمام الأمور داخل حزب الشعب الجمهوري. ويُعتبَر هذا التوجّه القاعدة الأساسية لحزب الشعب الجمهوري، وينتشر هذا التوجّه بالخصوص في السواحل الغربية والجنوبية لتركيا وأسطنبول وأنقرة، إضافةً إلى مدينة (تونجالي) العَلويّة اليسارية في شرق الأناضول.
* قليلٌ جداً من الأتراك يصوِّتون لحزب الشعوب الديمقراطي، وتأتي هذه الأصوات القليلة من الإسلاميين الأتراك المساندين للقضية الكوردية، والتيار التركي العَلوي العَولَمي اليساري المُناهِض لسلطة نظام الحكم، والمُساند للقضية الكوردية.
B- الأكرادُ والزَازَا:
لدى الأكراد توجُّهان سياسيان رئيسيان، فحوالي 90% من أصواتهم تذهبُ مناصَفة (تقريباً) إلى حزب الشعوب الديمقراطي، وحزب العدالة والتنمية. فالتيار الإسلامي الكوردي المُحافظ يصوِّت دوماً لحزب العدالة والتنمية، أما التيار اليساري القومي، فهو يصوِّت دوماً لحزب الشعوب الديمقراطي، ويقفُ إلى جانب هذا التيار في تصويته لحزب الشعوب الديمقراطي، تيار آخر هو التيار القومي المُحافِظ (المُتَديِّن).
هذان التوجُّهان يمثّلان ثُلثَي عدد الناخبين الأكراد، والذي يتناصَفه (تقريباً) حزب الشعوب الجمهوري، وحزب العدالة والتنمية. أما الثُلثُ الآخر، فمُعظمه من التيار الرافِض للسلطة وللانتخابات، ومِمّن يصوِّتون للأحزاب السياسية الأخرى. ويتمركَز تواجدُ الأكراد في شرق وجنوب شرق تركيا، ومدن: أسطنبول، وأزمير، وأنطاليا، وأنقرة، وأدنه، ومرسين.
C- القوميةُ العربيةُ:
العربُ في تركيا، مُحافِظون مُتديِّنون على العموم، وتشكَّلتْ توجّهاتُهم السياسية حسب المحيط الذي تواجدوا فيه، ويتواجَدون بكثافة في مدينتي: ماردين، وسيرت، بالإضافة إلى انتشارهم في المنطقة بين أدنة، وديار بكر، على الحدود السورية، فالعرب الذين يعيشون في قرى هذه المناطق، يصوِّتون عادةً لحزب الشعوب الديمقراطي، بحُكمِ جوارهم للأكراد (حوالي 7% من الناخبين العرب)، والعرب القاطِنون في مراكز المدن الرئيسية في المنطقة، ينقَسِمون عموماً إلى قسمين: الإسلاميون المُحافظون، الذين يصوِّتون لحزب العدالة والتنمية (حوالي 39% من الناخبين العرب)، والقوميون المحافظون، وهم الذين يصوّتون لحزب الحركة القومية التركي (19.5% من الناخبين العرب)، وهناك توجّه يساري عربي في مراكز المدن، وهو توجّه سياسي أكثر مما هو توجه فكري، ويتمركَز عادةً في المدن الساحلية كإزمير وأنطاليا التي تُعتبَر قلاعاً لليسار، ويصوّت هذا التيار لحزب الشعب الجمهوري بحكم المُعايشة والجوار (حوالي 17% من الناخبين العرب).
D- مهاجرو البلقان:
وهم الذين هاجروا، أو هُجِّروا، من دول البلقان؛ كبلغاريا، واليونان، ويوغسلافيا، وألبانيا، إبَّان الحرب العالمية الأولى وما بعدها، بسبب أصولهم التركية، والذين سكنوا المناطق الغربية من تركيا، وبالأخص إزمير، وأدرنه، وبورصة، وما جاور هذه المدن. وهم في العموم علمانيون، يساريون، ولكن هذا لا يعني عدم وجود شريحة متدينة محافظة بينهم. ويمتاز هؤلاء بعزوفهم عن السياسة، وعدم مشاركتهم في الانتخابات (حوالي 36.8% منهم من الرافضين)، ويصوت حوالي 26.3 % من ناخبيهم لصالح حزب الشعب الجمهوري، بينما يصوت حوالي 15.8% من ناخبيهم لصالح حزب العدالة والتنمية، وكذلك يصوت 10.5% من ناخبيهم لصالح حزب الخير، وهم الشريحة التي تؤيد وتناصر جماعة فتح الله غولن. أما حزب الشعوب الديمقراطي، فنصيبه من هذه القومية هو حوالي 5.3%.
E- مُهاجِرو القَفقاز:
وهم القفقاس والشركَس والأبخَاز المُهاجرون، والمُهجَّرون، من أواسط آسيا إلى تركيا، والذين استقرُّوا في شرق ووسط الأناضول، وبعض الأجزاء من البحر الأسود، وهم قاطبةً قوميون، وكثيرٌ منهم إسلاميون قوميون، يذهبُ جُلُّ أصواتهم إلى تلاتة أحزاب، حزب الحركة القومية (حوالي 33% من أصوات الناخبين)، وحزب العدالة والتنمية (حوالي 22% من أصوات الناخبين)، وحزب السعادة (حوالي 22% من أصوات الناخبين)، أما العازفون عن السياسة، فهم يمثلون حوالي 22% من ناخبيهم.
4- تحويلُ هذه التوجُّهات والمعلومات إلى لغةِ الأرقام:
يُمكن ترجمة التوجّهات القومية إلى لغةِ الأرقام، وكالآتي:
- لمّا كان مجموعُ نفوس سكّان تركيا هو 83154797 نسَمة، وعددُ الناخِبين هو 59354840 ناخِباً. وبالتالي، فإن نسبة عدد الناخبين إلى العدد الكلي للسكان سيكون 71.38%، لذا وجَب إيجادُ عدد الناخِبين لكلّ شريحة قومية على حِدَة، ومن ثَمَّ توزيعُ أصوات الناخِبين على الأحزاب، وكالآتي:
أولاً: إيجادُ عدد الناخِبين لشريحةِ القومية التركية:
عدد النفوس التَّخمينِيّ للقومية التركية هو حوالي 62400000 نسَمة.. وبالتالي، فعددُ ناخِبيهم المُخمَّنُ سيكون: 62400000 × 0.7138 = 44541120 ناخباً. وتتوزَّع أصواتُهم على الأحزاب الرئيسية كالآتي:
حزب العدالة والتنمية: 44541120× 0.297 = 13228712 صوتاً.
حزب الشعب الجمهوري: 44541120× 0.192 = 8551895 صوتاً.
حزب الخير: 44541120 × 0.106 = 4721358 صوتاً.
حزب الحركة القومية: 44541120 × 0.082 = 3652371 صوتاً.
ثانياً: إيجادُ عدد الناخبين لشريحة الأكراد( الأكراد والزازا) :
عدد النفوس التَّخمينيّ للأكراد (مع الزازا) هو حوالي 16630000 نسمَة، وعدد الناخبين سيكون: 16630000× 0.7138 = 11870494 ناخباً، 90% من أصوات الناخبين الأكراد ذهبتْ إلى حزب الشعوب الديمقراطي، وحزب العدالة والتنمية، والباقي ذهبت لبقية الأحزاب. وعلى هذا الأساس، سيكون نصيب الحزبين من الأصوات هو 10683444 صوتاً، وقد حصل حزب الشعوب الديمقراطي فعلياً في هذه الانتخابات على 5865977 صوتاً، فيكون حزب العدالة بذلك حاصلاً على: 10683444- 5865977 = 4817467 صوتاً كورديّاً.
ثالثاً: إيجادُ الناخبين للقومية العربية، وتوزيعُها على الأحزاب:
عدد النفوسُ التخمِينيّ للشريحة العربية هو 830000 نسَمة، وعددُ الناخِبين للشريحة العربية = 830000 × 0.7138 = 592454 ناخباً، وتتوزّع أصواتُهم على الأحزاب كالآتي:
حزب العدالة والتنمية: 592454 × 0.39 = 231057 صوتاً.
حزب الشعب الجمهوري: 592454 × 0.171 = 101309 صوتاً.
حزب الحركة القومية: 592454 × 0.195 = 115528 صوتاً.
حزب الشعوب الديمقراطي: 592454 × 0.073 = 43249 صوتاً.
رابعاً: إيجادُ عدد الناخبين لمُهاجِري البَلقان:
عدد النفوسُ التخمِينيّ لشريحة مُهاجِري البَلقان هو 2500000 نسَمة، وعدد ناخِبيهم هو 2500000 × 0.7138 = 1784500 ناخباً، وتتوزّع أصواتُهم على الأحزاب كالآتي:
حزب العدالة والتنمية: 1980000 × 0.158 = 312840 صوتاً.
حزب الشعب الجمهوري: 1980000 × 0.263 = 520740 صوتاً.
حزب الخير: 1980000 × 0.105 = 207900 صوتاً.
حزب الشعوب الديمقراطي: 1980000 × 0.053 = 104940 صوتاً.
خامساً: إيجادُ عدد الناخِبين لشريحة مُهاجِري القَفقاز:
عدد النفوس التخمينيّ لشريحة مُهاجِري القَفقاز هو 1660000 نسَمة، وعددُ ناخِبيهم هو 1660000 ×0.7138 = 1184908 ناخباً، وتتوزّع أصواتُهم على الأحزاب كالآتي:
حزب العدالة والتنمية: 1184908 × 0.222 = 263049 صوتاً.
حزب الحركة القومية: 1184908 × 0.333 = 394574 صوتاً.
حزب السعادة : 1184908 × 0.222 = 263049 صوتاً.
5- التحليلُ السياسيُّ للبياناتِ:
يَتبيَّنُ من البيانات أنّه هناك قوميَّتَين أساسيَّتَين تُوثِّران في السياسة التركية ونظامِ الحكم فيها، هما: القوميةُ التركية، والقوميةُ الكوردية. أما القوميّات الأخرى، كالقَفقاز، والشَّركَس، والتُّركمان، ومُهاجِرو البَلقان، واللَّاز (القاطِنون في سواحل البحر الأسود)، وغيرهم، فهم يَعتبِرون أصولَهم تركية. كما أنّ الكثافة السكّانية للعرب في تركيا قليلة، ومَحدودَة في بُقعَة صغيرة، إضافةً إلى أنّها ذائِبة ثقافياً داخل الشرائح الاجتماعية الأخرى. ولم يُدرِج المركزُ في إستِطلاعِه موقفَ العِرق الأرمَنيّ السياسي في تركيا، وأظنّه بسبب قِلّة عدد السكان، وانقسامهم السياسي بين فئة راضِخة واقِعة تحتَ سُلطة الدولة، وفئة مُضرِبة عن السياسة ورافِضةٌ للسلطة. كما لم يُدرِج بقية الإثنيَّات، كاليهود، ويهود الدُونمَة، والرُّوم، لقلّةِ عددهم، وعُزُوفِهم عن السياسة.
ومع قيام الجمهورية التركية بقيادة أتاتورك، نشبَ صراعٌ إثنيٌّ بين القوميَّتَين، وانتهت بذلك فترةُ التَّحالُف التركي الكوردي، الذي أسَّسه الشيخ إدريس البتليسي بين أمراء الأكراد والسلطان سليم الأول سنة 1515م، أي بعد سنة من (معركة جالديران)، التي انتصر فيها السلطان سليم الأول على الشاه إسماعيل الصفوي، هذا التَّحالفُ الذي حمَى شرقَ الدولة العثمانية، وفتحَ أبوابَ الشام ومصر لها بعد إسقاط المماليك، وحقَّق التوازُن بين الفرس والأتراك.
جَلبَت الجمهورية، بعدَ (مُعاهَدة لوزان)، التي ألغَتْ حقَّ تقريرِ المصير للكورد، الذي نَصَّتْ عليه (مُعاهَدة سيفر)، الصِّراعَ والاضطرابات مع الأكراد، فقامتْ ضدّها عدة حركاتٌ مناهِضة، أشهرُها، حركةُ الشيخ سعيد بيران، وآخِرُها حركة حزب العمال الكوردستاني بقيادة عبدالله أوجلان، الذي أسَّس أوّل قاعدةٍ عسكرية له في شَمال العراق سنة 1983م.
يمتاز المجتمعان التركي والكردي بكونهما مجتمَعَين مُحافِظَين على العموم، فأكثرية أبنائهما من اليمين المحافظ (حوالي 70%)، إلى جانب اليسار العَلماني (حوالي 30%)، علماً بأن اليمين المُحافظ ينقسم إلى قسمين: يمين قومي محافِظ، ويمين إسلامي مُحافظ، وأن اليسار العَلماني ينقسم إلى قسمين: يسار عَلماني أتاتوركي، ويسار عَلماني قومي، الذي يُشكّل الأكرادُ اليساريُّون معظمَه.
بدأَ المَدُّ القومي التركي المُحافظ بالظُّهور والتَّرَعرُعِ في الستِّينات من القرن الماضي، فتَمَّ تحريكُ المشاعرِ القومية التركية المُحافظة، واستغلالها ضدَّ التوجُّهات الشيوعية التي توغَّلت إلى تركيا ضمن مُخطَّط تصدير الاتحاد السوفيتي لفكرِه الماركسيّ في ذلك الوقت، ومحاولات احتوائِها، فأسَّس العميد المتقاعد (ألب أصلان توركيش) - أحد قادة الانقلاب العسكري في 27 أيار 1960م - (حزبَ الأمة القروي الجمهوري) سنة 1965م.. وفتح بابَ الصِّراعِ السَّاخِن بينَه وبين اليسار الماركسيّ، بِشِقَّيهِ التركي والكردي، والمُلفِتُ للنَّظر أنّ هذا الحزب كان يَنظُر إلى الأكراد على أنّهم يساريُّون ماركسِيُّون.
جَرتْ أحداثُ عُنفٍ كبيرة، بَدْءاً من أواخر الستينات، والمُسمَّاةُ ب(أحداث السبعينات الدامية)، بين اليمين القومي المحافظ، واليسار الماركسي، بِشِقَّيهِ الأتاتوركي والقومي الكردي، ولعدم قدرة اليمين القومي التركي على مقاومة المَدِّ الشيوعي وحدَه، والتخَوُّفِ من دخولِ تركيا تحت المَظلّة السوفيتية، تمَّ السَّماح للتيار الإسلامي بتَشكيلِ حزب سياسي، لإسنادِ اليمين مَعنويّاً ضدَّ المَدَّ اليساريّ، فقامَ (نجم الدين أربكان) بتأسيس حزب (مللي نظام) سنة 1969م.
بعدَ الانقلاب العسكريّ سنة 1970م، وإغلاقِ حزب (مللي نظام)، أسَّس نجم الدين أربكان حزب (مللي سلامت)، سنة 1971م. وكان الأكراد والأتراك الإسلاميُّون هم اللَّبنَة الأساسيّة لهذا الحزب، فتَشكَّلتْ بذلك، ومنذ ذلك التاريخ، آلِيَّةُ التَّعامُلِ التركي الكردي داخل الحزب، وتأثيرُها على تَحالُفات الحزب مع الأحزاب الأخرى.
أوَّلُ فكرةِ تَحالفٍ مع التيار الكردي ظَهرتْ داخل حزب الرَّفاه، قُبَيلَ الانتخابات البرلمانية سنة 1991م، حيثُ كان الحزب أمام خيارَين: إما التَّحالُفُ مع حزب (الجهد الشعبي الكردي)، والاستِحواذُ على مُعظم الصَّوت الكردي في المدن التي فيها كثافة سكانية كردية عالية، أو التَّحالفُ مع حزب الحركة القومية، والحزب الإصلاحي الديمقراطي القومي، وهما حركتان تركيتان قوميتان، وحدثَ في حينه نزاعٌ شديد داخل الحزب بين وُجهَتَي النَّظر، تَطوَّر إلى تَضارُبٍ بالأيدي بين بعض أعضاء قيادة الحزب. وبعد جِدالٍ طويل قرَّر الحزبُ الدخول في تحالفٍ مع التيار القومي التركي، وحصل على 17.4% من أصوات الأكراد قي تلك المدن، بينما تحالفَ الحزبُ الاجتماعيُّ الديمقراطي الشعبي (التركي اليساري) مع حزب الجهد الشعبي الكردي، فحصل على 32.7% من أصوات الناخبين، في حين لا يحصلُ في العادةِ من تلك المناطق إلا على ما دون 5%.
استمرَّ الجناحان المُتعارِضان داخل حزب الرفاه، الجناحُ المُوالِي للتَّحالف مع التيار السياسي القومي الكردي، والجناحُ المُوالِي للتَّحالف مع التيار القومي التركي، بالصِّراعِ والجَدلِ، حتّى تاريخَ غلقِ الحزب من قبل السلطات الحاكمة، وانتقال معظم كوادرِ الحزب إلى حزب العدالة والتنمية، الذي تأسَّس في 2001م.
تَهيَّأتِ الظُّروفُ أمام حزب العدالة والتنمية، في ظلِّ النظام العالَميِّ الجديد، لِيكونَ الحزبَ الحاكم بلا مُنازِعٍ في تركيا مع بداية القرن الحادي والعشرين، فتصَدَّى مع بدايةِ حُكمهِ لأربعِ قضايا مهمة: تَحيِيدُ الجيش وعزلُه عن السياسة، عمليةُ السلام مع الأكراد، تَوازنُ العلاقة مع إيران، السَّعيُ لأن تكون تركيا قوةً إقليمية فاعِلةً في بُؤَرِ الصِّراعِ، وذلك للمُساهَمة في ضَمان أمنِ إسرائيل.
اختيارُ حزبِ العدالة والتنمية لِحَلِّ القضية الكردية كان مُوفَّقاً، كما أن اختيارُه لإدارة الحُكم وجعلِ تركيا قوةً إقليمية كان مُوفَّقاً أيضاً، فحزبُ العدالة والتنمية يَمتازُ عن بقية الأحزاب التركية الأخرى، بأنّه يَحكُمه جناحان، جناحٌ كردي وجناحٌ تركي، وهما الجناحان اللّذان جَعلا الدولة العثمانية تَحلُق فوقَ أوروبا الشرقية وأواسط آسيا والشرق الأوسط.
بدأَ حزبُ العدالة والتنمية مشروعَ حَلِّ القضية الكردية سنة 2009م من (أوسلو)، وانتهى المشروعُ بالفشلِ سنة 2015م، وأسبابُ الفشل مُتعَدِّدة ومُتناقِضة، إلّا أنّ الذي أطلقَ رَصاصةَ الرَّحمة على حلّ القضية الكردية هو الانقلابُ العسكريّ في 15 تموز سنة 2016م، فَقد ارتَمى الحزبُ والحكومةُ والدولةُ في حُضنِ التيّار القوميّ الأتاتوركيّ المُحافِظ داخل الحزب وخارجَه، وذلك بسبب تَولِّيهِ مُهمّة تَصفيةِ جماعة فتح الله غولن من مَفاصِل الدولة، فمَسكتْ هذه العُصبَةُ بزِمام أمورِ الدولة، وتوغَّلتْ فيها، وتَرَجَّحتْ كفَّةُ التيار القومي التركي، وتمَّتْ عملياتُ تصفيةٍ لقياداتِ الجناح الكردي من الحزب والدولة.
استطاعَ الرئيسُ التركي إردوغان أن يُحقِّقَ التَّوازُنَ الإثنِيَّ داخل الحزب والحكومة والدولة منذ توليه السلطة في تركيا، ولغاية تَعرُّضِ سلطتِه للانقلاب، إذ تَولّى بعد ذلك التيار القومي الأتاتوركي السلطةَ داخل الدولة العَميقة التركية، ولكن ليس بعيداً عن سلطة وإرادةِ الرئيس إردوغان. الأمرُ الذي يجعلُه مُؤهَّلاً من جديد لقيادة التوَازُن الإثنِيِّ والسياسي داخل الحزب والدولة.. وقد لا تكونُ قيادة هذا التوازُن سَهلاً، كما كانت في السابق، وذلك لوجود عاملٍ خطير خارجَ الحزب والحكومة، مُتحَكِّمٍ فيهما، وهو وجُود شريكِ حكم قومي تركي، متمثل بحزب الحركة القومية، على الرئيس اردوغان التعامل السَّلس معه، وضمان انسجامه مع منظومة التوازُن هذه.
وأعتقدُ أنّ النِّظامَ العالَميَّ الجديد، الذي يسعَى لِجعلِ تركيا قوةً إقليمية، سيَفرِضُ على تركيا، وعلى الرئيس التركي، التعاملَ مع القضية الكردية بمنطقِ الرَّابح للطَّرفَين، وهذا يَستوجِبُ صياغةً جديدة للعلاقاتِ التركية الكردية في كلِّ المنطقة، تتشَارَك فيها كلٌّ من تركيا وأمريكا وإسرائيل والطرفُ الذي يُمثِّلُ الجانبَ الكردي، وجلُّ المسؤولية تقعُ على الجانب الكردي، الذي يجب عليه: * طَمأنةُ التيار القومي التركي بعدمِ سعيِه للاستقلال واستِقطاعِ الأراضي، * ونَزعُ سلاحِ حزب العمال الكوردستاني، * وحَلّ حزبه السياسي في تركيا، * وإنشاءُ حزبٍ سياسي كردي مستقل، ومن صميم الشعب الكوردي.. ويَبدو أنه هناك بوادِرُ واقعية تُشيرُ إلى هذا الاتِّجاه، فالضغوط العسكرية التركية على قنديل، وسنجار، بدعم أمريكي، قد تَعاظَمتْ، والأصواتُ المُنادِية بحظر حزب الشعوب الديمقراطي، المُوالي لقنديل، قد تصَاعَدتْ في تركيا، بمُوازاةِ حِراكٍ شعبيِّ كوردي في المناطق ذات الكثافة الكوردية العالية لتأسيس حزب كوردي مُستقِل، من قبل شخصيات كوردية معروفة.
هذه المسؤوليةُ الجَسيمةُ واقعةٌ على عاتِق حكومةِ إقليم كوردستان، باعتِبَارِها الطرفَ الرسميّ المُعترَف به دولياً، وأنها حازتْ على أكثرية أصوات الأحزاب السياسية في البرلمان الكوردستاني.
الخاتمة:
قَسَّمَ الاستطلاعُ المجتمعَ الإثنِيَّ في تركيا إلى ست شرائح: الأتراكُ، والأكرادُ، والزازا، والعربُ، ومُهاجِرو البَلقان، ومُهاجِرو القَفقاز.. ولو اعتبَرنا الزَازَا من الأكرادِ - وهم فعلاً كذلك - فإنّنا سنكون أمام خمس شرائح. أما مُهاجروا البَلقان، والقفقاز، فهم أقوامٌ من أصول تركية، قطنت دول القَفقاز والبَلقان، هاجرَ أو هُجِّرَ قِسْمٌ منهم إلى الأناضول قبل حوالي 200 عام، وانسجَموا مع المجتمعِ الأناضوليّ، وأصبَحوا جُزءاً منه. ولم يَذكرِ الاستِطلاعُ شرائحَ إثنِيَّةً أُخرى في تركيا، كالأرمَن، والرُّومِ، واليَهودِ، ويَهودِ الدُّونمَةِ (اليَهودُ الذين أعلنُوا إسلامَهم بعد تهجيرِهم من السيلانيك، وتَوطُّنِهم في الأناضول)، إما بسبب قلّة عددِهم، أو بسبب ضَعف ثِقَلِهم السياسيّ.
أمّا الأتراكُ، أو لِنَقُلْ الّذين يَعتبرون أنفسَهم أتراكاً، كالتركمان والآذر واللاز، والمُنحدِرين من أصولِ الأوغوز والسلاجقة، فهم يعتبرون أنفسهم من سكَنةِ الأناضول الأساسِيِّين. وهم يُمثّلون حوالي 75% من السكّان، ويَمتازون بالطابِع المُحافِظ عموماً، وعلى مرِّ التاريخ، ولكن ومع سقوط السلطنة العثمانية ونُشوءِ الجمهورية التركية على يدِ مؤسِّسها أتاتورك، غَطَّى الطابعُ العَلماني اليميني القومي على الساحة السياسية في تركيا، ثم أخذَ هذا الطابِع في التوَجُّهِ نحوَ اليسار في عَهد )عصمت إينونو(، وأصبحَ حزبُ الشعب الجمهوري الحاكم حزباً عَلمانياً قومياً يسارياً، ويَبدو أنّ هذا التوَجُّهَ قد أقلقَ الغربَ الرأسمالي، مِمّا حَدا به إلى دفعِ النِّظام السياسي في تركيا إلى تَبَنِّي نظامَ تَعَدُّدِ الأحزاب، فتأسَّس الحزبُ الديمقراطي على (مندريس)، الّذي وصلَ إلى السلطة سنة 1950، وبدأَ العَدُّ التَّصاعُدي للتيار المُحافِظ من جديد.. ومنذ ذلك الحين تَتنافَسُ التيارات الثلاثة: اليمينيُّ القوميُّ بِشِقَّيهِ المُحافِظ والأتاتوركي، واليساريُّ العَلمانيُّ بِشِقَّيهِ الأتاتوركي والعَلويُّ، والإسلاميُّ بِشِقَّيهِ المُحافِظُ والقوميُّ، تتَنافَسُ على توسيعِ قاعِدتها الشعبيّة، حتّى وصَلتِ اليومَ إلى ما يُشيرُ اليه الاستِطلاعُ، وكالآتي:
29.7% من الناخبين صوّتوا لصالح حزب العدالة والتنمية، وغالِبيَّتُهم من التيار الإسلامي بِشِقَّيهِ المُحافظ والقوميّ التركيّ.
19.2 من الناخبين الأتراك صوّتوا لحزب الشعب الجمهوري، ومعظمهم من اليسار العلماني بِشقّيهِ الاتاتوركي والعَلَوي.
10.6% من الناخبين صوّتوا لحزب الخير، وغالبيَّتُهم من التيار القومي المحافظ مع خليط من التيار القومي الأتاتوركي.
8.2% من الناخبين الأتراك صوّتوا لحزب الحركة القومية، وكلُّهم من التيار القومي الأتاتوركي .
وللتوضيح، يَجدُر أنْ نُشيرَ هنا إلى التَّشَظِّي الذي عانَى منه التيار القومي التركي، فقد أنشأَ (ألب أصلان توركيش)، حزب الحركة القومية، على أُسسٍ قومية أتاتوركية يمينية بَحْتة، لكن في صراعِ الحزب مع اليسارِ ظهرتِ الحاجةُ عنده إلى دعم اليمين الإسلامي المُحافظ والمُعادي لليسار، فتوغّلَ هذا التيار داخل الحزب، حتى انفصالِ (محسن يازجي اوغلو) في التسعينات من القرن الماضي، وتأسيسِه لحزب الإتحاد الكبير، وهو حزب قوميٌّ مُحافظٌ يمِيل إلى الإسلام، فاستقطبَ هذا الحزبُ غالبيةَ الإسلاميين المُحافظين داخلَ حزب الحركة القومية، فتأسَّسَ بذلك تيارٌ قوميٌّ جديدٌ، يحملُ التوجُّهَ المَحافظ القوميَّ، ثمّ انفصلتْ (ميرال أق شنر) لِتُؤسِّسَ (حزب الخير)، مُستقطِبةً عدداً كبيراً من التيار القومي الأتاتوركي من داخل حزب الحركة القومي، إضافةً إلى قواعدِ جماعةِ فتح الله غولن، وبعضِ القواعدِ من التيار القومي التركي المحافظ، وتأسَّسَ بذلك تيارٌ قومي محافظ آخر ، يحملُ السِّمة المُحافظة بصِبغَةٍ أتاتوركية، وقد عانَى هذا الحزب من صراعٍ داخلي بين التيار الأتاتوركي، وجماعة فتح الله غولن، حيث انتصرت فيه الجماعة، بعد طرد (أميد اوزداع) من الحزب، والذي كان من أهم أقطاب الأتاتوركية الطورانية داخل الحزب .
كما يجب أنْ نُشيرَ هنا إلى أنّ التيار اليساري في تركيا، انحصَر بشكلٍ رئيسي بين شريحة الأتراك القاطِنين على السواحل الغربية والجنوبية من تركيا، مُستقطباً عدداً كبيراً منهم، لكنّه فشلَ بشكلٍ كبير في استقطابِ الأتراك في المقاطعات التركية الأخرى، وتراجعت نسبةُ تمثيلِه لدى الأتراك خصوصاً، ولدى عموم الشعب التركي، خلال التسعين سنة الماضية من عمره، بشكلٍ كبير ،حتّى إستقرَّت قريبا عند حاجز ال(20%) ، وليس هناك في الأُفُق على المدى القريب ما يُشير إلى تزايًد نفوذِه وتاثيرِه السياسي على الساحة التركية.
أمّا الأكرادُ، وأكرادُ الزَّازَا، فَهُم بين إسلامي مُحافظ لا يَميلُ إلى القوميّة، وقوميٌّ مُحافِظٌ، لا يَفصِلُ تَديُّنَهُ عن قوميِّتِه، وقوميٌّ يساريٌّ يُناهِضُ الإسلامَ والمسلمين.. التيارُ اليساري القومي المُتمثِّلُ بحزب العمال الكوردستاني المسلَّح، وامتدادُه السياسي المُتمثِّلُ بحزب الشعوب الديمقراطي، أصبحَ عالةً على القضيةِ الكورديّة ، ولم يَعُدْ في نظرِ الأمريكان وإسرائيل حليفاً مناسباً، وحَصلتِ القناعةُ لديهما بضرورةِ إنهاء هذا الوجودِ العسكريّ وتصفيةِ تيّارِه السياسيّ، وبناءِ نموذجٍ جديدٍ يَشمُل كلَّ الوضع في تركيا وسوريا والعراق، وقد نشطتْ أمريكا بهذا الاتِّجاهِ منذ عدةِ سنواتٍ في سوريا والعراق، على أملِ إقناع الأتراك لإبرامِ صيغةِ التَّعاونِ التركيّ الكرديّ في المنطقة، وتَحقيقِ سلامٍ كاملٍ فيها. وأعتقدُ أنّه لا مَفرَّ لأطرافِ النِّزاعِ إلّا سُلوكَ هذا الطريق، طريقَ السَّلام، على مِنوال الإتِّفاقِيّة التي أُبرِمتْ بين الأكراد والدولة العثمانية برعاية الشيخ البتليسي سنة 1515م.. فهذه هي الفُرصةُ المُؤاتِيةُ الوحيدَةُ للطّرفَين، فمِن جِهةٍ هناك حزبٌ تركيٌّ ثُلثُه من الأكراد المحافظين القوميين، وثُلثُه الآخرُ من الأتراك المحافظين القوميين، يرأسُه رئيس تركي، يُؤمِنُ بالقضية الكوردية بِحُكْمِ تَديُّنِه، وهو كان أولُ من لفظَ كلمةَ (كوردستان) المَمنوعَة في تركيا. ومِن جِهةٍ أُخرى، هناك حكومةٌ مُعترَفٌ بها دوليّاً في إقليمِ كوردستان، وقياداتٌ كورديّةٌ تدعَمُها، وقواعدٌ من الشريحة الكوردية تسانِدُها في كلٍّ من تركيا وسوريا والعراق.
هذا ما يُشيرُ إليه استطلاع الرأي، من تَعارُضِ التَّوجّهات الإثنية، وتشابُكِ مصالِحها، وتخَوُّفاتِها، وهَواجسِها، التي ترسمُ الخارطة السياسية في تركيا، وضرورةَ السَّعي إلى تأسيس حالة السّلم الوطنيّ، وتَحقِيقِ المَصالح المُشتَرَكة، وتخفيفِ المَخاوِفِ والهَواجِسِ، وتشكِيلِ بُنيَةٍ داخلِيةٍ مَتينَةٍ قادٍرَةٍ على بَسطِ النُّفوذِ المُشترَكِ في المنطِقةِ، وبُؤَرِ الصِّراعِ فيها .
ولم تَسقُطِ الدُّولُ والإمبراطورِيّاتُ والأنظِمَةُ السياسيّةُ الحاكِمَةُ على مَرِّ التاريخِ، إلّا بعدَ أنْ انفَرَطَ عَقْدُها الدّاخليّ، وتَشَظَّت بُنيَتُها، ودبَّ الخِلافُ بين أهلِها، وستَبقى هذه القاعِدةُ قائِمةً إلى يوم القِيامة.[1]

كورديبيديا غير مسؤول عن محتوى هذا التسجيل وصاحبه مسؤول عنه. قمنا بتسجيله لأغراض أرشيفية.
تمت مشاهدة هذا السجل 767 مرة
اعطي رأيک بهذا المقال!
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | alhiwarmagazine.blogspot.com 30032021
السجلات المرتبطة: 8
لغة السجل: عربي
تأريخ الإصدار: 30-03-2021 (3 سنة)
الدولة - الأقلیم: تركيا
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: سياسة
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 97%
97%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( هژار کاملا ) في 29-04-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 29-04-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( زریان سەرچناری ) في 29-04-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 767 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.170 KB 29-04-2023 هژار کاملاهـ.ک.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
بحوث قصیرة
مسؤول بالاتحاد الوطني: استقدام 8000 شخص من المكون العربي للمناطق الكوردستانية بديالى
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
منى واصف
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936

فعلي
المکتبة
ذكریاتی
18-02-2019
زریان سەرچناری
ذكریاتی
المکتبة
الأكراد واللغة والسیاسة, دراسة في البنی اللغویة وسیاسات الهویة
01-01-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
الأكراد واللغة والسیاسة, دراسة في البنی اللغویة وسیاسات الهویة
بحوث قصیرة
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
09-07-2022
هژار کاملا
السفير بيتر كالبريس لمجلة كولان :لقاء البارزاني و هولاند أظهر أن أوربا تتفهم حقوق إقليم كوردستان
الأماکن
باديان
29-05-2023
زریان عەلی
باديان
السيرة الذاتية
تيمز آرب قتران
19-07-2023
هژار کاملا
تيمز آرب قتران
موضوعات جديدة
السيرة الذاتية
شيرين خضر خضر علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين خلف حسو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
شيرين حيدر سعيد خضر
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
منال الياس معجو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سونيا علي قاسم جردو
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سواري سليمان حسين علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سهيلة عطو علي مراد
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سميرة حمد تمر خلف
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سمير يوسف كرنوس علي
12-10-2024
اراس حسو
السيرة الذاتية
سليم علي سليمان بشار
12-10-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات
  536,297
الصور
  110,316
الکتب PDF
  20,295
الملفات ذات الصلة
  104,285
فيديو
  1,566
اللغة
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
303,300
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
90,295
هەورامی - Kurdish Hawrami 
66,074
عربي - Arabic 
31,071
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
18,534
فارسی - Farsi 
10,062
English - English 
7,598
Türkçe - Turkish 
3,669
Deutsch - German 
1,746
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
صنف
عربي
بحوث قصیرة 
12,824
الأماکن 
4,860
السيرة الذاتية 
4,829
الشهداء 
4,704
المکتبة 
2,421
وثائق 
871
صور وتعریف 
279
المواقع الأثریة 
61
فيديو 
50
الأحزاب والمنظمات 
43
قصيدة 
34
المنشورات 
32
الخرائط 
19
احصائيات واستفتاءات 
12
المتفرقات 
11
الأبادة الجماعية 
9
العشيرة - القبيلة - الطائفة 
6
نكت 
4
بيئة كوردستان 
1
الدوائر 
1
مخزن الملفات
MP3 
323
PDF 
31,452
MP4 
2,566
IMG 
201,950
∑   المجموع 
236,291
البحث عن المحتوى
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
المکتبة
المحتال؛ رواية كردية معاصرة
السيرة الذاتية
كمال عزيزي قيتولي
بحوث قصیرة
مسؤول بالاتحاد الوطني: استقدام 8000 شخص من المكون العربي للمناطق الكوردستانية بديالى
المکتبة
دﻟﻴﻞ ﻋﻘﻮد اﻟﻌﺮاق اﻟﻨﻔﻄﻴﺔ واﻟﻐﺎزﻳﺔ
بحوث قصیرة
الأمير سيف الدين علي المشطوب الهكاري و دوره العسكري في الدولة الأيوبية (564-588 ه 1168-1192 م)‎
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
المواقع الأثریة
قلعة كركوك
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المواقع الأثریة
تل لیلان
بحوث قصیرة
محاكمة امرأة عراقية في السويد متهمة بالإتجار بالكورديات الإيزديات
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
السيرة الذاتية
منى واصف
المکتبة
النفط العراقي من منح الامتياز الى قرار التاميم
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
محطة القطارات في مدينة آمد - سنة 1944
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
بحوث قصیرة
الفقيه عيسى الهكاري ت. 585 ﮪ. / 1189 م.: حياته ودوره في عهدي اسد الدين شيركوه وصلاح الدين الايوبي
السيرة الذاتية
سيف الدين ولائي
صور وتعریف
الفنانة الراحلة عيشة شان حفلة هولير 1979
بحوث قصیرة
صالح مسلم: حزب الاتحاد الديمقراطي ليس حزباً دوغمائياً بل ديناميكياً
صور وتعریف
مدينة كركوك - سنة 1890
السيرة الذاتية
عبد الأمير ملكي
السيرة الذاتية
عبد الناصر حسو
المکتبة
النفط العراقي دراسة وثائقية من منح الامتياز حتى التأميم
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
المکتبة
بدایات الصراع الاستعمارى على نفط المنطقة
السيرة الذاتية
جرجيس كوليزادة
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
صور وتعریف
مدينة حلبجة بعد تعرضها للقصف من قبل النظام البعثي السرسري - سنة 1988
صور وتعریف
كركوك في سنة 1936

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.92
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.594 ثانية