Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
20-05-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,058
Resim 106,705
Kitap PDF 19,304
İlgili Dosyalar 97,323
Video 1,392
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt ente...
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanmas...
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanın...
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTAB...
Kütüphane
Dersim Alevi Halk Dindarlığ...
Osmanlı arşiv belgelerinde Kerkük Kürdistan toprağıdır
Kurdipedia'ya katkıda bulunanlar, Kürdistan'ın tüm parçalarından gelen dil daşları için önemli bilgileri arşivliyor.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: Türkçe
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Osmanlı arşiv belgelerinde Kerkük Kürdistan toprağıdır

Osmanlı arşiv belgelerinde Kerkük Kürdistan toprağıdır
$Osmanlı arşiv belgelerinde Kerkük Kürdistan toprağıdır$
Kerkük’te sular ısınır ve bir şeyler değişmeye başlayınca basında klişeleşmiş haberler birbiri ardına dökülür.
Sorunun ana nedeni Kürtler olsa da, dikkatler başka noktalara çekilerek hedef şaşırtılır.
İran’ın Kerkük için bir iç savaş hesabı yaptığı malumunuz. Ama asıl gerçek, Kürtler arası veya Kürt-Arap çatışması bireysel sorunlar olmaktan uzak, Kerkük’te yaşanılan tarihsel bir hesaplaşmanın yansımasındır.
İşte bu nedenledir ki İran-Türkiye-Irak bir hat olarak ortak bir tutum sergilediler.
Bunun nasıl gerçekleştiğini açıklayayım: Kürdistan dahil olmak üzere, Kürdistan hem coğrafik olarak hem siyasi olarak bölünmüştü, Osmanlı-İran sınırında yer alan Baban Mirliği bu duruma itiraz etti.
Babanzade Abdurrahman Paşa İsyanı (1806 -1808)
Baban aşiretinden Süleymaniye’nin kurucusu İbrahim Paşa’nın ölümünün ardından, aşiretin artan gücünden endişe duyan Osmanlı Devleti, Kürt aşiretleri arasında çelişkiyi artırmak ve Abdurrahman Paşa'ya karşı, Halid Paşa’yı öne sürmek istedi.
Osmanlı Devleti’nin Kürtlere karşı bir politika haline getirdiği kuşkucu, vesvese ve evham hali Kürtler arasında böl ve yönet müdahaleciliğinin bir başka şeklini gösteriyor.
İbrahim Paşa’nın torunu Abdurrahman Paşa’nın (ki bu Baban aşireti Mevlana Xalid Şehrezori’nin en önemli dostu olduğu ailedir) 3 yıla yakın süren bu Kürt ulusal mücadelesi 1808'de bastırılmıştır.
Abdurrahman Paşa, her ne kadar İran ile ilişkili olduğu metinlerde işlense de, Erdelan Beyliği ile ilişkili olarak İran’a (!) geçmişti. -Kürdistan’ın bir başka parçasına geçmiştir- İran, Süleymaniye üzerindeki sınır ihtilafları nedeniyle Babanzadeleri Osmanlı'ya karşı 1823, I. Erzurum Antlaşmasına kadar destekledi.
Ayrıca Babanzade Ahmet Paşa Kürt ulusal mücadelesi başlatmış (1812) Süleymaniye’deki bu ayaklanma, II. Babanzade Ayaklanması olarak da yer almıştır.
1806-1812 Osmanlı-Rus Savaşı’nın sonlarına doğru ve Osmanlı Devleti’nin Sırp isyanıyla uğraştığı bir dönemde, yine aynı aileden, Babanzade Ahmet Paşa’nın başlattığı mücadele 1812’de bastırılmıştır ve Ahmet Paşa’nın idamıyla sonuçlanmıştır.
Bu dönemden sonra 1818-1820 Dersim’de Osmanlı Devleti'ne karşı bir mücadele gelişmiştir. 1830-1834 yılları arasında Ezdîler sınır paylaşımına itiraz ederek bir ulusal mücadele başladılar.
Osmanlı Devleti, Ezdîlerin askere katılımının sağlanması, Hanefileştirilmesi ve idari yapının merkeziyetçilik temelinde uygulanması kararına karşı Hakkari, Rewanduz ve Şengal bölgesindesindeki Ezdîler uygulanmak istenilen idarî düzenlemeleri kabul etmemeleri üzerine mücadele başlatmışlardı.
Ezdîlerin 3 yıl süren bu mücadelesi, Osmanlı Devleti, Semih Paşa komutası altında yürüttüğü askeri müdahaleler sonucunda bastırılır.
Baban Mirliği XIX. yüzyılın ilk yarısının sonlarına kadar, iki devlet arasındaki çatışmanın yer aldığı alan oldu.
Baban aşireti bağımsızlıklarını korumak için XVI. yüzyıllarından beri sürekli anlaşmazlık kaynağı olan Osmanlı-İran sınır çatışmalarıyla oynadılar.
Kerkük bu dönemin en önemli unsuru olarak bugüne gelmiştir. (Belgelerin tamamını Şeyh Ubeydullah kitabımız da okuyacaksınız)
$Kerkük, Kürdistan’ın bir parçasıdır.$
=KTML_Red=Kerkük’ün Kürdistan’ın bir parçası olduğunu birçok arşiv belgesi ve olayları bunu ifade etmektedir.=KTML_End=
Halen Bağdat Valisi Saadetli Ali Paşa Hazretleri tarafından gelmiş olan yazının özetidir:
Kerkük kasabasında ikamet etmiş olan Kürdistan Hakimi Sabıkı Halid Paşa bulunduğu yerin tamamen Kürt nüfusundan müteşekkil olup ve kendisi de Kürt olmasından ve Kerkük kasabasının da Kürdistan sınırları dahilinde olması hasebiyle bu bölgede sürekli kargaşa ve hadiselerin meydana geleceği bundan uzak durulması ihtimali de olamayacağı kuvvetle bilinmektedir.
Adı geçen Halid Paşa’nın taraftarlarından olup Abdurrahman Paşa’ nın yanında bulunanlardan biri Farsça yazılı bir mektup gönderir. Ve adı geçen Abdurrahman Paşa’nın tavır ve hareketlerine dair Halid Paşa kendisine gönderilmiş olan Farsça mektupla birlikte kendisi de bir parça yazı ekleyerek Bağdad Valisi Ali Paşa’ya göndermiş olur.
Gönderilmiş olan Farsça mektup ve Kürdistan eski Hakimi Halid Paşa’nın ekte sunmuş olduğu mektubuyla birlikte tercümeleri yapılarak Padişah’ın emir görüşlerine sunulmak üzere takdim edilmiştir. Abdurrahman Paşa hile ve desiseleriyle ün salmış ve Osmanlı Devleti’ne karşı da ihaneti açık bir şekilde bilinmiş olduğundan bu bölgeyi ona teslim etmek Kürdistan ve havalisini İran’a teslim etmek gibidir.
Bu sebepden dolayı bu bölgeye hakim olur ise Bağdad valileriyle İranlılar arasında sürekli husumet ve düşmanlık artacaktır.
11. Safer 1222
20 Nisan 1807
Şemseddin Sami’nin Kamus’ul- A’lam eserinde Kerkük maddesi:
Şemseddin Sami’nin Lugat ve diğer çalışmalarının amacı pek tartışılmış bir konu değildir.
Düşün dünyası siyasi pozisyonu özellikle Arapça ve Türkçe rekabeti konusundaki “Kur’an Arapça değildir” cephesinin önemli bir üyesi olduğu, çalışmaları yaşadığı dönemin Osmanlı entelektüel hayat sisteminin siyasi sosyal ve coğrafik yapısıyla ne kadar ilişkin olduğuna dair nedense pek tartışılmamıştır.
Osmanlı coğrafik olarak küçülürken Şemseddin Sami, kimlik arayışı ve yeni anlamlar yükleme “Türkleştirme” siyasetinin bir parçası olarak birçok eser telif etti.
Türkçe ve Türk kimliği konusunda hayli hassas olan Sami Bey, dönemin ruh halini yansıtmaktadır.
Türkçeyi Arapça ile kıyaslayan Necib Nader: 1885 senesinde “Çocuk oyuncağı gibi gözüken Avrupa dillerinin Arapça ile en belagatli bir şekilde ifade edebiliriz” dedikten sonra şunu eklemektedir:
Türk dili bugüne kadar layık olduğu dilbilgisine henüz sahip olamamıştır. Bu yüzden doğrusu Arapçayı tam bilmeden Türkçeyi doğru yazmak neredeyse imkânsızdır.
Bu iddialar sonrası Şemseddin Sami çileden çıkar ve Necib Nader için “Lübnanlı berdüş Maruni” diyerek dalga geçer.
Sami şunu da ekliyor:
Bendeniz bundan bir şey anladımsa Arap değil Erâb olayım. (Erâb, 'Siyahi Arap'lara demektedir; Arap ise 'Beyaz Arap' anlamında kullanıyor.)
(K.Soleımanı)
Arapça ve Türkçe tartışmaları döneminde “Kürtlerin tebaası” durumu onun için hayli önemlidir. Bu bağlamda Kerkük tartışmaları yaşanırken Kürdistan, Kürt ve Kerkük maddeleri yazılmıştır.
Milli hisleri hayli yüksek olan Şemseddin Sami bile Kerkük’ün Kürdistan toprağı olduğunu kabul etmektedir.
​​
$Kerkük maddesi:$
Kürdistan’ın Musul vilayetinde ve Musul’un 160 km güneydoğusunda bir sıra tepelerin altında, geniş bir ovanın kenarında ve Edhem vadisi üzerinde bulunan Şehrezor sancağının merkezi bir şehr olup 30.000 nüfusu, kalesi, 36 cami ve mescidi, 7 medresesi 15 tekke ve zaviyesi, 12 hanı, 1282 mağaza, dükkân ve bedestini, 8 hamamı, ırmağın üzerinde bir Köprüsü, bir rüştiye ve 18 çocuk okulu, 3 kilisesi ve 1 Havrası vardır. Bir tepe üzerinde bulunan Kerkük kalesi ile kalenin altındaki mahallelerden ve ırmağın sağ tarafındaki kısımdan mürekkep olduğu halde, ahalisinin dörtte üçü (3/4) Kürd ve kalanı da Türk, Arap ve diğerleridir, 760 İsrailli ve 460 Keldani dahi vardır. Birkaç kervan yolu kavşağında yer aldığı için ticareti işlek ve akan suları çok olmakla etrafında bağ ve bahçeler; portakal, limon, nar, hurma ve diğer meyveleri ile mahsulatı vardır.
Etrafında tuzlu suları ile maden suyu ve petrolü çoktur. Şehirde bez ve kumaş yapılıp 20 tezgahı (atölyesi) vardır. Bazı debbagat (deri) fabrikası ve iplik fabrikasında da ip dahi yapılır. Portakal çiçeğinden su çıkarılır. Havası yazın hayli sıcak ise de sağlam ve güzeldir. Şehirde Peygamberlerden Danyal ve Üzeyir (a.s.) makamları, ehli beytin birkaç zat ile bazı büyük şeyhlerin türbeleri ziyaretgâhtır. Kerkük eski bir şehir olup eski ismi “Kerkure” dir. Kerkük kazası Şehrezor sancağının merkez kazası olup, doğusu Süleymaniye sancağı, kuzeyi Köysancak ve Erbil kazaları, batısı Musul sancağı, güneybatısı Bağdat vilayeti ile ve güneydoğusu da Salahiye kazası ile sınırlıdır.
Melhe, Tuzxumarto, Altın Köprü, Kêl ve Şıvan isimlerinde 5 nahiyesi ve toplam 352 Köyü mevcut olup, Dicle’ye tabi Edhem nehri ve aşağı Zab ırmakları ile bunlara veya doğrudan Dicle’ye dökülen birçok çay vardır. Arazisi az arızalı ve büyük bölümü düz ve geniş ovalardan ibaret olup, Toprağı pek bitektir (mümbittir.) Başlıca mahsulatı: Buğday, Arpa, Pirinç, Tütün, Üzüm ve diğerleri bilhassa limondan ibarettir. Merkez kazanın kuzeyinde çok zengin petrol kuyuları vardır. Halkı gaz gibi yakmak için alırlar. “Baba Gurgur” ismiyle bir yerden dahi mavimsi bir alev çıkar. Çeşitli hastalıklara faydalı maden suları ve tuzlu sular çoktur, kaza merkezinde bazı kuyularda hayli tuz çıkarılmaktadır. Koyun, keçi, deve, at ve diğer hayvanları çok olup yapağı ve keçi kılının çoğu mahallinde kilim, aba vesaire işlerde kullanılır.
Yalan olgular
Kerkük yüzlerce yıl boyunca Kürdistan ve Kürtlerin çoğunluğu oluşturduğu bir şehir oldu. Günümüzde orta Irak denilen yer ile Türkiye, Suriye ve İran’ı birbirine bağlayan önemli bir ticari ve idari rota üzerinde kurulmuştur.
Ticaret ve yönetim Arapları ve Türkleri bölgeye getirmiştir ancak Baasçılar bile 1989 yılında, kendilerinin o güne kadar sürdürdükleri Araplaştırma kampanyasının (Kerkük'teki Arapların ve Türkmenlerin) oranını yüzde 60'a çıkaramadığını kabul ediyorlardı.
Kerkük'ün güneyinden Erbil'e dek uzanan muazzam petrol yatakları yirminci yüzyıl başlarında keşfedilmişti.
Bu muazzam petrol yatakları Kürtlere muhteşem bir ekonomik potansiyel vaat ediyordu, ama Kürtlere siyasal bir felaket getirdi.
=KTML_Red=Belli bir oranın kendilerine verilmesi gerektiğini iddia etmektedir. Ancak 1970'li yıllara gelindiğinde, Kerkük petrolleri Irak'ın toplam petrol üretiminin yüzde 70'ini teşkil ettiği için, monarşi sonrası Irak rejimleri, Kerkük'ün kendi özerk bölgelerinin bir parçası olması gerektiğini savunan Kürt tarafının görüşlerini dikkate almadılar.=KTML_End=
1960'lı yıllar ile 1991'e kadar Kürtler ile Irak rejimleri arasında yapılan çeşitli özerklik görüşmeleri Kerkük gibi bir kılıca saplandı.
Geçtiğimiz kırk yıl, hükümet baskısı, Kürt başkaldırıları, savaşlar, görüşmeler ve görüşmelerin çıkmaza girmesinden oluşan sonu gelmez bir döngüyle geçti.
Kerkük petrolü bu savaş döngüsünün başlıca nedeni olsa da, tek nedeni değildir.
1958 yılından bu yana iktidara gelen çeşitli Irak hükümetleri kendi dönemlerindeki pan-Arapçılığa saplanmış ve bu pan Arapçılık Kürtlerin bir Arap devleti içinde kendi kaderini tayin etme hakkını reddetmiştir.
Baas Partisi, daha önce İran, ABD ve hatta İsrail ile işbirliği yaptıkları için Kürt milliyetçilerini olası bir truva atı olarak görüyordu.
Saddam Hüseyin'in ve Baasçıların, etnik bakımdan Araplardan ziyade Farslara daha yakın olan Kürtlere karşı ırkçı bir tutum içinde oldukları konusunda bazı spekülasyonlar da yapılmıyor değil.
Irak hükümetleri ancak demografik gerçekliği değiştirerek Kerkük'ün Kürt bölgesinin dışında olduğunu iddia edebilirdi.
Ve Irak hükümetleri bizzat kendilerinin de Araplaştırma olarak adlandırdıkları bir etnik temizlik politikası sayesinde bu amaçlarında belli bir başarı sağladı.
Baas Partisi 1963 yılında ilk defa iktidara geldiğinde, hiç zaman geçirmeksizin, petrol yataklarının civarında bulunan köylerdeki Kürtleri, Türkmenleri ve Hıristiyanları zorla göçertmeye başladı.
Bu Kürt, Türkmen ve Hıristiyan köyleri önce tahrip edildi, sonra da Arap yerleşimciler için yeniden inşa edildi.
Hüseyin Siyabend Aytemur[1]
Bu başlık 1,275 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | Türkçe | https://www.indyturk.com
İlgili Dosyalar: 4
Bağlantılı yazılar: 15
Başlık dili: Türkçe
Yayın tarihi: 04-01-2020 (4 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Coğrafya
İçerik Kategorisi: Tarih
İçerik Kategorisi: Kürt Davası
Klasörler (Dosyalar): Kerkük sorunu
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Sara Kamele tarafından 30-03-2023 kaydedildi
Bu makale ( Rapar Osman Ozery ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Rapar Osman Ozery tarafından 30-03-2023 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 1,275 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.1181 KB 30-03-2023 Sara KameleS.K.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-4
Kısa tanım
21. YÜZYILDA KÜRT EDEBİYATININ GELİŞİMİ VE DÖNÜŞÜMÜ ÜZERİNE
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
Kemal Astare
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-3
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kısa tanım
17. Yüzyılın Sonlarından İtibaren Kürd Aşiretlerin Mecburi İskânı
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI 'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
KOMÜNİST

Gerçek
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
23-04-2024
Sara Kamele
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI \'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
19-05-2024
Sara Kamele
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI \'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Kütüphane
Dersim Alevi Halk Dindarlığında Xızır’ın Tanrılaştırılması ve Bunun Zerdüşti Kökleri Üzerine
20-05-2024
Sara Kamele
Dersim Alevi Halk Dindarlığında Xızır’ın Tanrılaştırılması ve Bunun Zerdüşti Kökleri Üzerine
Yeni başlık
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
20-05-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,058
Resim 106,705
Kitap PDF 19,304
İlgili Dosyalar 97,323
Video 1,392
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-4
Kısa tanım
21. YÜZYILDA KÜRT EDEBİYATININ GELİŞİMİ VE DÖNÜŞÜMÜ ÜZERİNE
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Biyografi
Pervin Çakar
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
Kemal Astare
Kısa tanım
Cumhuriyet’in (Yüzellilikler) Sürgün Listesinden Mevlanzade Rıfat-3
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kısa tanım
17. Yüzyılın Sonlarından İtibaren Kürd Aşiretlerin Mecburi İskânı
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
KÜRTLER VE CUMHURİYET KİTABININ EDİTÖRLERİ ANLATTI 'İNKARCI PERSPEKTİFİN KARŞISINDA MÜTEVAZI BİR MEYDAN OKUMA
Kütüphane
MARDİN 1915
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
Lozan barış antlaşması (14-07-2023)
Biyografi
İbrahim Küreken
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
KOMÜNİST

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.375 saniye!