کتېبخانە کتېبخانە
گېڵای

کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا


ھۊرچنۍ گېڵای





ورڎ گېڵای      کیبۆردە


گېڵای
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
ئامرازۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
زۋانۍ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
ھەژمارو من
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
گېڵای تۊمارکەرڎەی بابەتۍ ئامرازۍ زۋانۍ ھەژمارو من
ورڎ گېڵای
کتېبخانە
نامۍ کورڎیۍ پەی زاڕۊڵا
کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
سەرچەمۍ
ۋەڵینە
گلېرۆکریێ بەکاربەری
چالاکیۍ
چنین گېڵۇ؟
ۋەڵاکریێ کوردیپێدیای
ڤیدیۆ
پۊلبەڼی، پېڕبەڼی
بابەتۍ ڕېکۆتییە!
تۊمارکەرڎەی بابەتۍ تازۍ
کېیاستەی ۋېنەی!
ڕاپەرسای
چنین دېیەی تۊ
پێۋەڼی
کوردیپێدیا چ جۊرە زانیاریېۋش پەنەۋازۍ ھەنۍ
ستانداردۍ
مەرجو بەکاربەرڎەی
چنینیی بابەتۍ
چە بارەو ئېمە
ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
بابەتۍ چە بارەو ئېمە!
لینکو کوردیپێدیا دلۍ لینکا پەلیانەکەو وېتەنە بنیەرە
زېیاڎکەرڎەی / لابەرڎەی ئیمەیلی
ئامارو سەردانیکەرا
ئامارو بابەتۍ
فاڕەڕو فۆنتەکا
فاڕای ڕېکۆتو ڕۊژمارەکا
ۋشکنای ڕانۋیسی
زۋان و بنەزۋانو لاپەڕەکا
کیبۆردە
لینکۍ پەنەۋازۍ
زېیاڎکریاو کوردیپێدیای پەی گوگڵ کڕۆمی
کۇکیۍ/کۇکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چۇوەر-لۋای
بۇ بە ھامکارو شمە!
کڕېڵەۋاچۊ وېت ۋیرشېیېنە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 چە بارەو ئېمە
 بابەتۍ ڕېکۆتییە!
 مەرجو بەکاربەرڎەی
 ئەڕشیڤگەرۍ کوردیپێدیای
 چنین دېیەی تۊ
 گلېرۆکریێ بەکاربەری
 کڕۆنۆلۆژیاو ڕۇداۋەکا
 چالاکیۍ - کوردیپێدیا
 یارڎی
تۊماری تازە
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 519,079
ۋېنۍ 106,529
کتېبۍ PDF 19,256
فایلی پەیوەڼیدار 96,972
ڤیدیۆ 1,384
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
مێگا-داتاو کوردیپێدیای، یارڎیدەرېۋی خاسا پەی بڕیارە کۊمەڵایەتیی و ڕامیاریی و نەتەۋەییەکا.. داتا بڕیاردەر ھەن!
پېڕە: کوڵەباس | زۋانو بابەتۍ: عربي
ھامبەشیکەرڎەی
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ھۊرسەنگنای تۊماری
نایاب
فرە خاسە
خاسە
خرابە نېیەنە
خرابە
ۋزەش دلۍ ڕیزبەڼیی گلېرۆکریێکاو وېم
پەیلۋاو وېت چە بارەو ئی بابەتۍ بنۋیسە!
ۋەڵینەو دەستکاریی بابەتۍ
Metadata
RSS
چە گوگڵ پەی ۋېنە پەیۋەستا بە بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە
چە گوگڵ پەی بابەتۍ دەسنیشانکریێ گېڵە!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟

من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
حسين جمو
المركز الكردی للدراسات. 02-03-2023
حتى مطلع القرن التاسع عشر، أو النصف الأول منه، بين 1800 – 1850، كانت منطقة كردستان العثمانية خارج السياسات الدولية. لا سياسات دولية خاصة لتمريرها في هذه المنطقة، عدا توغلات روسية مرحلية كانت تصل إلى أطراف أرضروم (أرض الروم). ونتيجة السياسات الروسية، ظهر في العلاقات الدولية وعالم الاستخبارات والسياسة اسم مدينة جديدة هي أرضروم، فتأسست قنصليات أجنبية في هذه المدينة. ومنها، كان يتم رسم السياسات الخاصة بكردستان وأرمينيا. وللعلم، فإن أرضروم اليوم هي مركز العمليات الاستخباراتية لحلف شمال الأطلسي في تركيا.
في واحدة من مآثره الوطينة، رافق الشاعر ألكسندر بوشكين الجيش الروسي بقيادة الجنرال الشهير باسكيفيتش في حملةٍ عسكرية لاحتلال أرضروم عام 1829. دوّن بوشكين وقائع رحلته، ومنها لقاءه مجموعةً من الإيزيديين الموالين للروس، وقال إن عددهم على خط الحملة الروسية 300 عائلة يقطنون قرب سفح جبل آرارات. وتعد سردية بوشكين لوقائع الحملة أفضل تقريرٍ ميداني يمكن العثور عليه بخصوص احتلال روسيا لأرضروم واستسلام الجيش العثماني. ولم يكن وصفه للمدينة يشي بأي رقيٍ مدني أو تجاري هناك، إذ كانت ممراً للبضائع، لكن لم يكن بإمكان أهلها شراء أي شيء من هذه البضائع المتكدسة في الخانات. ويلفت إلى مسألة سيكون لها دور لاحقاً في تشكيل هوية المدينة، وهي النظرة السلبية لسكان أرضروم تجاه إسطنبول، إذ كانت المدينة تتعرض لحملةٍ روسية تلو أخرى، وتفقد قسماً من سكانها في كل مرة. فحين يستولي الروس على أرضروم، ينزح القسم الأكبر من سكانها المسلمين. وحين يعود العثمانيون للسيطرة، ينزح القسم الأكبر من الأرمن. وفي قصيدةٍ يوردها بوشكين نقلاً عن أحد شعراء أرضروم، وهو الجندي العثماني أمين أوغلو، ومنها:
إسطنبول تخلت عن النبي
من أجل المتعة خانت إسطنبول الصلاة والسيف
لكن أرضروم الجليلة ليست بهذا الحال
أرضروم مدينتنا ذات الطرق الكثيرة
نحن لا ننام في ترف العار
نحن نصوم: يقدم لنا الماء المقدس من دون أن نسكر
وينطلق فرساننا إلى المعركة
بحشدٍ سريع من الرجال البواسل
في العام 1838، زار القنصل البريطاني في أرضروم جيمس برانت سكواير عشرات القرى والمدن في منطقة التماس التاريخية بين الروس والعثمانيين، وهي أرضروم وبايزيد ووان وموش. اصطحب برانت معه الضابط البحري البريطاني آدم كيفورد كوت والطبيب الجراح إدوارد ديسكون. وتعد رحلة برانت واحدة من أغنى الاستطلاعات الاجتماعية والجغرافية في تلك الحقبة، إذ حرص على تحديد مسار رحلته بدقةٍ مع قياس ارتفاع القرى والمدن عن مستوى سطح البحر، فضلاً عن رصد الطبيعة السكانية والاقتصاد ونسبة الأرمن والكرد في كل تجمعٍ بشري، والعلاقة بين الزعماء الكرد والسلطات العثمانية. على أن هذه السطور ستختص بأرضروم وبلدة «حسن قلعة» التي لها مكانة خاصة في التراث الشفهي المرتبط بمقاومة العشائر الكردية ضد توغلات الإمبراطورية الروسية. وبينما اعتبر الأتراك أرضروم قلعةً لحماية الأناضول في الغرب، اتخذ الكرد من «حسن قلعة» التي تعرف اليوم باسم «باسينلر» (دشتا باسين بالكردية) شرقي أرضروم، جداراً لحماية كردستان.
لاحظ برانت بوضوحٍ تأثير التوغلات الروسية على النمو السكاني، إذ كان النزوح كبيراً لدرجةٍ وجد قرىً شبه خالية، خاصةً من الأرمن الذين رافقوا الجيش الروسي خلال انسحاباته المتكررة من المنطقة، إذ كان السكان المتعاونون معه يخشون الانتقام. ولم تكن للامبراطوريات في السابق، كما اليوم، سياساتٍ حريصة تجاه السكان. إذ أن جل ما كانت تهتم به هو الجغرافيا. ويصح أن نطلق على حروب القرن التاسع عشر بأنها حروب الجغرافيا المحضة. فتك هذا النزوح بالشعبين الكردي والأرمني قبل أكثر من 75 عاماً من الإبادة الوحشية ضد الأرمن.
$كيف نالت أرضروم هذه المكانة؟$
في كتابها «ثقافة التصوف.. النقشبندية في العالم العثماني»، ترصد الباحثة دينه لي غال التأثيرات الاقتصادية والاجتماعية التي رافقت فرض المذهب الشيعي، الاثني عشري، في إيران مطلع العهد الصفوي. أدى ذلك إلى تعديل مسار طريق التجارة البري الذي كان يمر من تبريز – دياربكر– حلب. فبات التجار والحجاج يسلكون درباً آخر يبدأ من وسط آسيا إلى القوقاز ثم إلى اسطنبول عبر البحر الأسود. وحين كان الطريق يعود بشكلٍ متقطع، فإن مساره الجديد بات يمر من أرضروم شمالي دياربكر. وحملت المدينة اسم عدة اتفاقيات دولية، منها معاهدة أرضروم الأولى في 1823 ومعاهدة أرضروم الثانية عام 1847 بين الدولتين العثمانية والقاجارية الإيرانية. وتمحورت المعاهدتان حول البند الأول «تعهد الدولتين بعدم التدخل في كل من بغداد وكردستان ضد بعضهما البعض». كما تضمنت المعاهدة الأولى وقف حركة انتقال القبائل الكردية على الحدود بين البلدين. وبالتالي، انقطعت مشاتي هذه القبائل عن مراعيها الصيفية بسبب هذه الحدود.
وتنامت مكانة أرضروم مع مرور الأعوام على حساب ولاية دياربكر ومركزها آمد، إذ بقيت دياربكر عاصمة السلطة السياسية العثمانية في الشرق. لكن القوى الدولية تمركزت في أرضروم، كما رابطت القوة العسكرية العثمانية الكبرى في أرضروم أيضاً لحماية دياربكر والأناضول من الهجمات الروسية.
وكتب الضابط الروسي بروسكاريوكوف، الذي قضى منذ عام 1842 سنواتٍ عديدة في مناطق الحدود بين العثمانية وروسيا ووضع خرائط مهمة لأرضروم وامتداداتها:
«يمكن اعتبارها (أرضروم) نقطة التقاءٍ لتجارة آسيا الصغرى، لأن الوضع الجغرافي لكردستان، الممتدة على طرق الاتصال المباشرة لتبريز مع طرابزون واسطنبول، جعل من أرضروم مركز تجميعٍ للبضائع بين هذه المدن». (كمال مظهر أحمد – كردستان في سنوات الحرب العالمية الأولى).
وتُسلّط رسالة وجهها القنصل الروسي في أرضروم أوبرميلر إلى سفير بلاده في اسطنبول أغناتييف بتاريخ 28 فبراير/شباط 1873 الضوء على خروج المسألة الكردية من أيدي العثمانيين لصالح بريطانيا:
«إن الدور الأول في المسألة الكردية لا يلعبه الأتراك وإنما الانكليز، وإن القنصل الانكليزي المحلي (في أرضروم) لديه أدق التعليمات حول مهمة القضاء التام وإلى الأبد على المقاومة الكردية، ولأجل هذا الغرض فإن السفير الانكليزي في اسطنبول، المدعو إيليوت، يملك قائمة بأسماء الأكراد المتنفذين، وهو بسبيل استصدار أوامر نفيهم من كردستان». (خالفين – الصراع على كردستان – ص90).
تزامن اضطراب منطقة كردستان وخرابها مع توغّل بريطانيا في عمق الأناضول، إذ تم القضاء على الإمارات الكردية الأربعة الأخيرة: بوطان، راوندوز، السليمانية والعمادية. ويتوضح ذلك في مذكّرة خاصة أعدها السياسي وعالم الآثار البريطاني أوستن هنري ليارد واعتمدها السفير البريطاني في اسطنبول اللورد ستافورد كانينغ، إذ جاء فيها مخططٌ لمشروعٍ قَلَبَ عالي كردستان سافلها وأسس لبذرة المركزية التركية، ومن بين ذلك: الدعوة إلى فتح طريقٍ جديد إلى وسط إيران من خلال إسطنبول – أرضروم – تبريز. وكان لايارد واضحاً في تبرير طلبه عدم فتح طريق يمر من طريق كردستان التقليدي (إسطنبول – دياربكر – أصفهان). ففي وسط هذه المنطقة، تسكن «القبائل المتوحشة والمشاغبة»، على حد تعبيره.
لاحقاً، اتخذت الحركة القومية الكردية من أرضروم منطلقاً لخططها السياسية. وكانت البداية مع عبدالرزاق بدرخان ضمن عمل «لجنة الإرشاد» بعد مؤتمر سرّي عقده القادة الكرد في أرضروم بتاريخ مايو/أيار 1913. ودائماً حين يكون مكان أي اجتماعٍ دولي أو محلي في أرضروم، فهذا يعني وجود نفوذ روسي على أحد المجتمعين.
في عام 1919، شهدت أرضروم أول مؤتمرٍ يعقده مصطفى كمال عقب خروجه من إسطنبول لتنظيم المقاومة في الشرق ضد احتلال الحلفاء للقسم الغربي من الإمبراطورية. هناك، اجتمع مصطفى كمال مع بقايا الجيش الذي كان يقوده مصطفى قره باكير والزعماء الكرد.
عكَس صعود نجم أرضروم تغيّراً في الجيوسياسيا الدولية. وهو ليس مجرد انزياحٍ اعتباطي للمركز من دياربكر إلى تلك البلدة الصغيرة وغير المهمة سكانياً حتى ذلك الحين، إذ تزامن ذلك مع ظهور ما سمي ب«المسألة الشرقية» وهو التنافس البريطاني -الروسي على النفوذ في آسيا. وتحظى أرضروم بأفضليةٍ جغرافية في حالات الصراع كونها خط تماس امبراطوري بين روسيا وإيران والعثمانية. كما تتمتع بتعددية إثنية ودينية متطرفة، إن صح القول، إذ تتقاسم النفوذ فيها قبائل كردية وفلاحون أرمن أشداء في القتال وقت الحاجة، مع حضورٍ لقبائل تركمانية.
في كتابه «العمق الاستراتيجي»، يتطرق أحمد داوود أوغلو إلى مركزية أرضروم في السياسات الاستراتيجية منذ القرن التاسع عشر. وذكر أرضروم في فصلٍ ناقش فيه السياسات التي اتبعها الاتحاد والترقي على مبدأ «السيادة المطلقة أو التخلي المطلق»، فكتب: «شهدت منطقة القوقاز المصير نفسه منذ حرب 1893، عندما انقطعت علاقاتنا مع شمال وشرق مرتفعات أرضروم. ومنذ ذلك الوقت، شكّلت هذه المنطقة عائقاً أمام انتشار الاستراتيجية الروسية- السوفييتية التوسعية نحو جنوب وغرب مرتفعات أرضروم، والتي تعتبر النقطة الأساسية في الجغرافيا السياسية للأناضول»، وذكر داوود أوغلو مثالين نتجا عن سياسة «السيادة المطلقة أو التخلي المطلق»: انسحاب أنور باشا من ساريكاميش وترك المنطقة كلياً للروس عام 1915، والهجوم المضاد لكاظم قره باكير عام 1917 – 1918 تزامناً مع الثورة البلشفية في روسيا.
يلفت داوود أوغلو (ص 79) إلى أن استراتيجية حلف شمال الأطلسي الجديدة تركّزت على الدفاع عن جنوب وغرب هضبة أرضروم «وتم إجراء حسابات حول مقدار الخسارة التي ستلحق بالقوات الروسية المتقدمة حتى سهل قونيا». [1]
ئی بابەتۍ بە زۋانی (عربي) نۋیسیێنە، پەی ئەۋەکەرڎەی بابەتەکۍ بە زۋانېۋ کە نۋیسێنە، سەرو ئایکۆنو ی کلیک کەرە!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
ئی بابەتۍ 426 جارۍ ۋینیێنە
ھاشتاگ
سەرچەمۍ
[1] پەڕیانە | عربي | nlka.net 02-03-2023
بابەتۍ پەیۋەڼدریێ: 3
پېڕە: کوڵەباس
زۋانو بابەتۍ: عربي
ڕېکۆتو ۋەڵاکەرڎەی: 02-03-2023 (1 ساڵە)
جۊرو بەڵگەنامەی: زۋانی یەکەم
جۊرو ۋەڵاکەرڎەی: دیجیتاڵ
زۋان - بنەزۋان: عەرەبی
شار و شارەکڵۍ: ئەرزەرۇم
کتېب - کوڵەباس: ۋەڵینە، تارېخ
تایبەتمەڼییۍ تەکنیکیۍ
چنینیی بابەتۍ: 96%
96%
ئی بابەتۍ جە لایەنو: ( ڕاپەر عوسمان عوزێری )یۆ جە: 22-03-2023 تۊمارەکریێنە
ئی بابەتۍ چە لایەنو: ( ئاراس حسۆ ) چە: 22-03-2023 پۊرەلۋای کریێنە و ئازاڎە کریێنە
ئی بابەتۍ پەی دمایین جاری جە لایەنو:( ئاراس حسۆ )یۆ جە:22-03-2023 خاستەرە کریێنە
لینکو بابەتۍ
ئی بابەتۍ بەپاو ستانداردۍو کوردیپێدیای ھەڵای ناتەمامە ھەنە و پەنەۋازییش بە پۊرەلۋای بابەتیی و زۋانەۋانیی فرەتەری ھەن!
ئی بابەتۍ 426 جارۍ ۋینیێنە
فایېلۍ پېۋەدریێ - ڤێرشن
جۊر ڤێرشن نامۊ تۊمارکەری
فایلو ۋېنەی 1.0.1122 KB 22-03-2023 ڕاپەر عوسمان عوزێریڕ.ع.ع.
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
کوڵەباس
دەسەواچۍ سیاسیۍ (4)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
کوڵەباس
هۊرگېڵنی: هۆرامی-زازاکی
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
کوڵەباس
دەسەواچۍ سیاسیۍ (5)
کوڵەباس
باسێوی کۊتا سەرو دیاردەو وېکوشتەی
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
کوڵەباس
ئەسغەر و مەحمووۮ
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی

تازەکی
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
حاجی عەباسی جەڕاح
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئەحمەدی خانی
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
محەمەدی مەلا کەریم
تۊماری تازە
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
06-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
03-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
02-05-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
26-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی
12-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
حاجی عەباسی جەڕاح
05-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ عەبدولڕەحمان جانەوەرەیی
04-04-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
خالید ڕەشید
19-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
جەمیل نۆسووڎی
06-03-2024
ئەسعەد ڕەشید
ژیواینامە
شێخ مەحمودی حەفید
16-02-2024
ئەسعەد ڕەشید
ئامارۍ
بابەتۍ 519,079
ۋېنۍ 106,529
کتېبۍ PDF 19,256
فایلی پەیوەڼیدار 96,972
ڤیدیۆ 1,384
کوردیپێدیا گۆرەتەرین سەرچەمەی فرەزۋانیی پەی زانیارییە کورڎییا
ژیواینامە
شێخ مستەفا تەختەیی
کوڵەباس
دەسەواچۍ سیاسیۍ (4)
کتېبخانە
یاڎو پەنجا ساڵەو سەرکۆتەو ژڵېوەو ئاپۆیینە
کتېبخانە
ڕۊژماری هۆرامی (8)
ژیواینامە
خورشید خانمەی داواشی
کتېبخانە
تۊرەکە پەڕ ساۋەکە
ژیواینامە
ئەحمەدی خانی
کوڵەباس
هۊرگېڵنی: هۆرامی-زازاکی
ژیواینامە
خان ئەڵماسی لوڕستانی
کوڵەباس
دەسەواچۍ سیاسیۍ (5)
کوڵەباس
باسێوی کۊتا سەرو دیاردەو وېکوشتەی
ژیواینامە
محەمەدی مەلا کەریم
کوڵەباس
ئەسغەر و مەحمووۮ
کتېبخانە
گیٛجاوەو ژیوای
کتېبخانە
مەولە
ژیواینامە
شەفېعو حاجی محەممەڎی تەۋېڵەی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| پێۋەڼی | CSS3 | HTML5

| کاتو وەشکەرڎەی لاپەڕەی: 0.453 چرکە(چرکۍ)!