Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,075
Նկարներ 106,677
Գրքեր 19,298
Կից փաստաթղթեր 97,292
Տեսանյութ 1,392
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
Քուրդիպեդիան քրդական տեղեկատվության ամենամեծ բազմալեզու աղբյուրն է: Քրդստանի ամեն մի հատվածում կան արխիվագետներ ու համագործակցողներ։
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: عربي
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟

من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
من المسألة الشرقية إلى الناتو.. كيف أصبحت (أرضروم) ساحة للصراع الدولي؟
حسين جمو
المركز الكردی للدراسات. 02-03-2023
حتى مطلع القرن التاسع عشر، أو النصف الأول منه، بين 1800 – 1850، كانت منطقة كردستان العثمانية خارج السياسات الدولية. لا سياسات دولية خاصة لتمريرها في هذه المنطقة، عدا توغلات روسية مرحلية كانت تصل إلى أطراف أرضروم (أرض الروم). ونتيجة السياسات الروسية، ظهر في العلاقات الدولية وعالم الاستخبارات والسياسة اسم مدينة جديدة هي أرضروم، فتأسست قنصليات أجنبية في هذه المدينة. ومنها، كان يتم رسم السياسات الخاصة بكردستان وأرمينيا. وللعلم، فإن أرضروم اليوم هي مركز العمليات الاستخباراتية لحلف شمال الأطلسي في تركيا.
في واحدة من مآثره الوطينة، رافق الشاعر ألكسندر بوشكين الجيش الروسي بقيادة الجنرال الشهير باسكيفيتش في حملةٍ عسكرية لاحتلال أرضروم عام 1829. دوّن بوشكين وقائع رحلته، ومنها لقاءه مجموعةً من الإيزيديين الموالين للروس، وقال إن عددهم على خط الحملة الروسية 300 عائلة يقطنون قرب سفح جبل آرارات. وتعد سردية بوشكين لوقائع الحملة أفضل تقريرٍ ميداني يمكن العثور عليه بخصوص احتلال روسيا لأرضروم واستسلام الجيش العثماني. ولم يكن وصفه للمدينة يشي بأي رقيٍ مدني أو تجاري هناك، إذ كانت ممراً للبضائع، لكن لم يكن بإمكان أهلها شراء أي شيء من هذه البضائع المتكدسة في الخانات. ويلفت إلى مسألة سيكون لها دور لاحقاً في تشكيل هوية المدينة، وهي النظرة السلبية لسكان أرضروم تجاه إسطنبول، إذ كانت المدينة تتعرض لحملةٍ روسية تلو أخرى، وتفقد قسماً من سكانها في كل مرة. فحين يستولي الروس على أرضروم، ينزح القسم الأكبر من سكانها المسلمين. وحين يعود العثمانيون للسيطرة، ينزح القسم الأكبر من الأرمن. وفي قصيدةٍ يوردها بوشكين نقلاً عن أحد شعراء أرضروم، وهو الجندي العثماني أمين أوغلو، ومنها:
إسطنبول تخلت عن النبي
من أجل المتعة خانت إسطنبول الصلاة والسيف
لكن أرضروم الجليلة ليست بهذا الحال
أرضروم مدينتنا ذات الطرق الكثيرة
نحن لا ننام في ترف العار
نحن نصوم: يقدم لنا الماء المقدس من دون أن نسكر
وينطلق فرساننا إلى المعركة
بحشدٍ سريع من الرجال البواسل
في العام 1838، زار القنصل البريطاني في أرضروم جيمس برانت سكواير عشرات القرى والمدن في منطقة التماس التاريخية بين الروس والعثمانيين، وهي أرضروم وبايزيد ووان وموش. اصطحب برانت معه الضابط البحري البريطاني آدم كيفورد كوت والطبيب الجراح إدوارد ديسكون. وتعد رحلة برانت واحدة من أغنى الاستطلاعات الاجتماعية والجغرافية في تلك الحقبة، إذ حرص على تحديد مسار رحلته بدقةٍ مع قياس ارتفاع القرى والمدن عن مستوى سطح البحر، فضلاً عن رصد الطبيعة السكانية والاقتصاد ونسبة الأرمن والكرد في كل تجمعٍ بشري، والعلاقة بين الزعماء الكرد والسلطات العثمانية. على أن هذه السطور ستختص بأرضروم وبلدة «حسن قلعة» التي لها مكانة خاصة في التراث الشفهي المرتبط بمقاومة العشائر الكردية ضد توغلات الإمبراطورية الروسية. وبينما اعتبر الأتراك أرضروم قلعةً لحماية الأناضول في الغرب، اتخذ الكرد من «حسن قلعة» التي تعرف اليوم باسم «باسينلر» (دشتا باسين بالكردية) شرقي أرضروم، جداراً لحماية كردستان.
لاحظ برانت بوضوحٍ تأثير التوغلات الروسية على النمو السكاني، إذ كان النزوح كبيراً لدرجةٍ وجد قرىً شبه خالية، خاصةً من الأرمن الذين رافقوا الجيش الروسي خلال انسحاباته المتكررة من المنطقة، إذ كان السكان المتعاونون معه يخشون الانتقام. ولم تكن للامبراطوريات في السابق، كما اليوم، سياساتٍ حريصة تجاه السكان. إذ أن جل ما كانت تهتم به هو الجغرافيا. ويصح أن نطلق على حروب القرن التاسع عشر بأنها حروب الجغرافيا المحضة. فتك هذا النزوح بالشعبين الكردي والأرمني قبل أكثر من 75 عاماً من الإبادة الوحشية ضد الأرمن.
$كيف نالت أرضروم هذه المكانة؟$
في كتابها «ثقافة التصوف.. النقشبندية في العالم العثماني»، ترصد الباحثة دينه لي غال التأثيرات الاقتصادية والاجتماعية التي رافقت فرض المذهب الشيعي، الاثني عشري، في إيران مطلع العهد الصفوي. أدى ذلك إلى تعديل مسار طريق التجارة البري الذي كان يمر من تبريز – دياربكر– حلب. فبات التجار والحجاج يسلكون درباً آخر يبدأ من وسط آسيا إلى القوقاز ثم إلى اسطنبول عبر البحر الأسود. وحين كان الطريق يعود بشكلٍ متقطع، فإن مساره الجديد بات يمر من أرضروم شمالي دياربكر. وحملت المدينة اسم عدة اتفاقيات دولية، منها معاهدة أرضروم الأولى في 1823 ومعاهدة أرضروم الثانية عام 1847 بين الدولتين العثمانية والقاجارية الإيرانية. وتمحورت المعاهدتان حول البند الأول «تعهد الدولتين بعدم التدخل في كل من بغداد وكردستان ضد بعضهما البعض». كما تضمنت المعاهدة الأولى وقف حركة انتقال القبائل الكردية على الحدود بين البلدين. وبالتالي، انقطعت مشاتي هذه القبائل عن مراعيها الصيفية بسبب هذه الحدود.
وتنامت مكانة أرضروم مع مرور الأعوام على حساب ولاية دياربكر ومركزها آمد، إذ بقيت دياربكر عاصمة السلطة السياسية العثمانية في الشرق. لكن القوى الدولية تمركزت في أرضروم، كما رابطت القوة العسكرية العثمانية الكبرى في أرضروم أيضاً لحماية دياربكر والأناضول من الهجمات الروسية.
وكتب الضابط الروسي بروسكاريوكوف، الذي قضى منذ عام 1842 سنواتٍ عديدة في مناطق الحدود بين العثمانية وروسيا ووضع خرائط مهمة لأرضروم وامتداداتها:
«يمكن اعتبارها (أرضروم) نقطة التقاءٍ لتجارة آسيا الصغرى، لأن الوضع الجغرافي لكردستان، الممتدة على طرق الاتصال المباشرة لتبريز مع طرابزون واسطنبول، جعل من أرضروم مركز تجميعٍ للبضائع بين هذه المدن». (كمال مظهر أحمد – كردستان في سنوات الحرب العالمية الأولى).
وتُسلّط رسالة وجهها القنصل الروسي في أرضروم أوبرميلر إلى سفير بلاده في اسطنبول أغناتييف بتاريخ 28 فبراير/شباط 1873 الضوء على خروج المسألة الكردية من أيدي العثمانيين لصالح بريطانيا:
«إن الدور الأول في المسألة الكردية لا يلعبه الأتراك وإنما الانكليز، وإن القنصل الانكليزي المحلي (في أرضروم) لديه أدق التعليمات حول مهمة القضاء التام وإلى الأبد على المقاومة الكردية، ولأجل هذا الغرض فإن السفير الانكليزي في اسطنبول، المدعو إيليوت، يملك قائمة بأسماء الأكراد المتنفذين، وهو بسبيل استصدار أوامر نفيهم من كردستان». (خالفين – الصراع على كردستان – ص90).
تزامن اضطراب منطقة كردستان وخرابها مع توغّل بريطانيا في عمق الأناضول، إذ تم القضاء على الإمارات الكردية الأربعة الأخيرة: بوطان، راوندوز، السليمانية والعمادية. ويتوضح ذلك في مذكّرة خاصة أعدها السياسي وعالم الآثار البريطاني أوستن هنري ليارد واعتمدها السفير البريطاني في اسطنبول اللورد ستافورد كانينغ، إذ جاء فيها مخططٌ لمشروعٍ قَلَبَ عالي كردستان سافلها وأسس لبذرة المركزية التركية، ومن بين ذلك: الدعوة إلى فتح طريقٍ جديد إلى وسط إيران من خلال إسطنبول – أرضروم – تبريز. وكان لايارد واضحاً في تبرير طلبه عدم فتح طريق يمر من طريق كردستان التقليدي (إسطنبول – دياربكر – أصفهان). ففي وسط هذه المنطقة، تسكن «القبائل المتوحشة والمشاغبة»، على حد تعبيره.
لاحقاً، اتخذت الحركة القومية الكردية من أرضروم منطلقاً لخططها السياسية. وكانت البداية مع عبدالرزاق بدرخان ضمن عمل «لجنة الإرشاد» بعد مؤتمر سرّي عقده القادة الكرد في أرضروم بتاريخ مايو/أيار 1913. ودائماً حين يكون مكان أي اجتماعٍ دولي أو محلي في أرضروم، فهذا يعني وجود نفوذ روسي على أحد المجتمعين.
في عام 1919، شهدت أرضروم أول مؤتمرٍ يعقده مصطفى كمال عقب خروجه من إسطنبول لتنظيم المقاومة في الشرق ضد احتلال الحلفاء للقسم الغربي من الإمبراطورية. هناك، اجتمع مصطفى كمال مع بقايا الجيش الذي كان يقوده مصطفى قره باكير والزعماء الكرد.
عكَس صعود نجم أرضروم تغيّراً في الجيوسياسيا الدولية. وهو ليس مجرد انزياحٍ اعتباطي للمركز من دياربكر إلى تلك البلدة الصغيرة وغير المهمة سكانياً حتى ذلك الحين، إذ تزامن ذلك مع ظهور ما سمي ب«المسألة الشرقية» وهو التنافس البريطاني -الروسي على النفوذ في آسيا. وتحظى أرضروم بأفضليةٍ جغرافية في حالات الصراع كونها خط تماس امبراطوري بين روسيا وإيران والعثمانية. كما تتمتع بتعددية إثنية ودينية متطرفة، إن صح القول، إذ تتقاسم النفوذ فيها قبائل كردية وفلاحون أرمن أشداء في القتال وقت الحاجة، مع حضورٍ لقبائل تركمانية.
في كتابه «العمق الاستراتيجي»، يتطرق أحمد داوود أوغلو إلى مركزية أرضروم في السياسات الاستراتيجية منذ القرن التاسع عشر. وذكر أرضروم في فصلٍ ناقش فيه السياسات التي اتبعها الاتحاد والترقي على مبدأ «السيادة المطلقة أو التخلي المطلق»، فكتب: «شهدت منطقة القوقاز المصير نفسه منذ حرب 1893، عندما انقطعت علاقاتنا مع شمال وشرق مرتفعات أرضروم. ومنذ ذلك الوقت، شكّلت هذه المنطقة عائقاً أمام انتشار الاستراتيجية الروسية- السوفييتية التوسعية نحو جنوب وغرب مرتفعات أرضروم، والتي تعتبر النقطة الأساسية في الجغرافيا السياسية للأناضول»، وذكر داوود أوغلو مثالين نتجا عن سياسة «السيادة المطلقة أو التخلي المطلق»: انسحاب أنور باشا من ساريكاميش وترك المنطقة كلياً للروس عام 1915، والهجوم المضاد لكاظم قره باكير عام 1917 – 1918 تزامناً مع الثورة البلشفية في روسيا.
يلفت داوود أوغلو (ص 79) إلى أن استراتيجية حلف شمال الأطلسي الجديدة تركّزت على الدفاع عن جنوب وغرب هضبة أرضروم «وتم إجراء حسابات حول مقدار الخسارة التي ستلحق بالقوات الروسية المتقدمة حتى سهل قونيا». [1]
Այս տարրը գրվել է (عربي) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Այս տարրը արդեն դիտվել 435 անգամ
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | عربي | nlka.net 02-03-2023
կապված նյութեր: 3
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: عربي
Publication date: 02-03-2023 (1 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: Պատմություն
Երկիր - Նահանգ: Հյուսիսային Քրդստան
Լեզու - Բարբառ: Արաբերեն
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Քաղաքներ: Արզուրոմ
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 96%
96%
Ավելացրել է ( ڕاپەر عوسمان عوزێری ) վրա 22-03-2023
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( ئاراس حسۆ ) կողմից 22-03-2023
Այս տարրը վերջերս թարմացվել է ( ڕۆژگار کەرکووکی ) վրա: 18-05-2024
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 435 անգամ
Կցված ֆայլեր - Տարբերակ
Տիպ Տարբերակ խմբագիր անունը
Լուսանկարը ֆայլ 1.0.1122 KB 22-03-2023 ڕاپەر عوسمان عوزێریڕ.ع.ع.
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 519,075
Նկարներ 106,677
Գրքեր 19,298
Կից փաստաթղթեր 97,292
Տեսանյութ 1,392
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 1.188 երկրորդ (ներ).