المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
المکتبة
الملابس الشعبیة في العراق
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحركة الفكریة في ٳربل منذ (132ھ.-656ھ.)
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
رفیق حلمي
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
رفیق حلمي 1898-1960، دراسة تاریخیة في نشاطە السیاسي و الثقافي
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٳحصاء السكان لسنة 1947-الجزء الٲول
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
وەزیری ٲشو
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
أحد المراسلين يسأل طفلاً عن مكان كوباني؟ انظر كيف يرد
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
15-04-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات 516,940
الصور 105,376
الکتب PDF 19,098
الملفات ذات الصلة 95,915
فيديو 1,285
المکتبة
الفيدرالية والديمقراطية للعراق
بحوث قصیرة
​​​​​​​​​​​​​​بشاشة الشهيدة...
الشهداء
روبار كاركَر (محمد دودكاني ...
المکتبة
المشروع الأميركي في العراق....
بحوث قصیرة
الينابيع والجداول والانهار
التحوّل الفكري الثاني ورد أوجلان على داروين - البقاء ليس للأقوى بل للمجتمعية-1
كل صورةٍ بدلٌ لمئات الكلمات! نرجو الحفاظ على الصور التاريخية.
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: عربي
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

التحوّل الفكري الثاني ورد أوجلان على داروين

التحوّل الفكري الثاني ورد أوجلان على داروين
التحوّل الفكري الثاني ورد أوجلان على داروين
البقاء ليس للأقوى بل للمجتمعية-1

أحمد بيرهات ( الإدارة المشتركة لمنتدى حلب الثقافي)_
التحوّل الذي قام به القائد أوجلان في إمرالي يمكن أن نُكثفه في هذا المقال فنرى أن:
القائد أوجلان قد أبحر في بحر التاريخ والأديان والفلسفة وفيزياء الكوانتوم وركز على علم الاجتماع بشكلٍ خاص، حيث فسّرها، قيّمها، ونقدها، واستنتج منها الكثير لوضع الإطار الفكري-النظري لمشروعه الذي يعتبر أطروحة مضادة للذهنيات المُسلطة على كدح المجتمعات فهو يجمع بين الدقة الموضوعية وقوّة الطرح، وهو يلقاك بعبارة موجزة حيناً، غامضة أحياناً، بالإضافة إلى التركيز على عدة مرتكزات تخص مشروعه المجتمعي الذي قد يبدو تكراراً إنما أعتقد أنه يقصده ليخدم أطروحاته.
المُفكر أوجلان حاول أن يستخدم كلمات وعبارات لها مدلولات رمزية أو تنضوي على استعارة أو كناية ويحاور الفلاسفة بأفكارهم وينتقدها أذكر منهم: هيغل-نيتشه- ماركس- لينين-بروديل -والرشتاين -وغيرهم..
القائد أوجلان من خلال كتبه التي ألّفها وهو في سجنه بجزيرة إمرالي قد أبدع في صنع عالمه الفكري، وطرح موضوعات كثيرة هامة، ووضعها على طاولة البحث حتى أنه يُحضر القارئ المتأني على تتبعها، ونقدها، وتعميقها، وتدعيمها، وتنويعها، واستكمال ما يتطلب لاستكماله ومعارضة ما يستحق المعارضة”
القائد أوجلان كتب آراءه وفلسفته على صفحات التاريخ عبر مرافعاته ومجلداته الخمسة (باسم مانيفستو الحضارة الديمقراطية) القيمة الصادرة من سجنه في جزيرة إمرالي التي تحوّلت عملياً إلى التحول الثاني في مسيرته ومسيرة حركة التحرر الكردية المعاصرة
يمكننا القول إن الأوجلانية تعتبر فكر وفلسفة جدليّة متطوّرة لأفكار الأنبياء والرسل من إبراهيم إلى موسى وعيسى ومحمد إلى مقاومة سبارتاكوس ومنصور الحلاج وحسن الصباح وثورة القرامطة والزنج وثورة الفكر والعلم والعقل، لسهروردي وابن خلدون والغزالي…، ومن تراكم الفلسفة الإغريقية لسقراط وأرسطو وأفلاطون إلى الثورة الفلكية لكوبرنيكوس وكليليه إلى برونو ويوتوبيا توماس مور إلى جان جاك روسو وعقده الاجتماعي الذي طُور بشكلٍ راقي في تجربة شمال وشرق سوريا حالياً..
إضافةً إلى دراسة أفكار هوبز ودوركهايم وماكس فيبر وتوماس كوهين والبراديغما في إطاره الفكري الأخاذ وتطلعات الثورة الفرنسية ومبادئها السامية في المساواة والعدالة والإخاء مروراَ بتجربة كومونة باريس وأفكار الأناركيين كروبوتكين ووالرشتاين والفلاسفة الألمان هيغل ونيتشه وروزا لوكسمبورغ وأفكار ماركس وأنجلس ولينين وانتصار ثورة أكتوبر مروراً ببروديل وغرامشي وأفكاره حول الهيمنة والمثقف العضوي وخصوبة أفكار إدوارد سعيد وكاريزماه المؤثرة على المثقفين والمجتمعات عامة والأمريكي خاصةً وأسلوب المفكر العراقي هادي العلوي وإخلاصه للمبادئ الإشتراكية بالإضافة لموراي بوكشين صاحب طراز جديد بأفكاره في الإدارات المحلية الإيكولوجيّة والذي طوّره بشكلٍ ملفت القائد أوجلان فيما بعد.
إن دراسة علم وأفكار كل هؤلاء كانت نتيجته خلق وإبداع المشروع المضاد لنظام الحداثة الرأسمالية وهي العصرانية الديمقراطية عبر إنشاء نظام الكونفدرالية الديمقراطية للشعوب.
كل هؤلاء القادة والفلاسفة عملوا لمناهضة ذهنية الإسكندر (السلطوي -التوسعي)، وأصبح أوجلان من أهم رواد وقناصي الحقيقة.
فقد ظهر مانيفستو الحضارة الديمقراطية أي (البراديغما) الأوجلانية بفعل الدراسة المتعمقة للتاريخ وبحث أهمية سوسيولوجية المجتمعات في الشرق الأوسط وتاريخهم الحافل بالعيش المشترك في كل جوانبها القومية السُلالاتية والمونارشية والدينية وتأثيرات الحضارات على بعضها والخوض في تفاصيل السياسات والأفكار التي بناها وفق جمعية وتركيبة جديدة.
وما استهداف القائد أوجلان إلا طور من أطوار الوقوف في وجه النهضة والتنوير الفكري والتاريخي لشعوب المنطقة عبر مواجهته وفضحه لمرتكزات الحداثة الرأسمالية في الربح الأعظم والدولة القوية والصناعوية الاحتكارية والتي تضررت كل الشعوب في العالم والشرق الأوسط منها، وأكثر من تضرر من مقومات سياسة الحداثة الرأسمالية هم الكرد، هذه الحداثة الفجة أسست ودعمت ما يتم مشاهدته في الآونة الأخيرة من التزايد الشديد في مستوى الفاشية في تركيا ووصولها لمرحلة خطيرة جداً تنذر بعواقب وخيمة مرتبطة ارتباطاً مكثفاً بالقصف الذهني الفظيع عبر استخدام كل طرق ووسائل التكنولوجيا والإعلام منها وبشكلٍ لاريب فيه، ويُراهن عليه حكومة MHP-AKPلإضعاف الحل الذي يطرحه القائد أوجلان.
أطروحة القائد أوجلان تركز وبشكلٍ مكثف حول وعلى تحليل وتشخيص وتعرية سياسة الحداثة الرأسمالية وما تشهده المنطقة والعالم الآن ما هو إلا استمرار للحرب العالمية الأولى والثانية عبر تطبيق مالم تستطع قوى الهيمنة تطبيقه آنذاك بعد هذين الحربين عبر تفعيل أجنداتهم في إعادة سياسة التحالفات والتموضعات الجديدة خدمة لمصالح الاحتكارات الكبرى لقوى الحداثة الرأسمالية كإنكلترا وأمريكا وفرنسا وألمانيا مع عدم إغفال التأثير الرأسمالي المالي اليهودي على كل السياسات الدولية للاستحواذ على أكبر قدر ممكن من الهيمنة والسيطرة على الأسواق في جوانبها الصناعوية والتجارية وتوزيعها وتقسيمها فيما بينهم.
اتخذ القائد أوجلان من إعادة تعريف علم الاجتماع الغربي وإعادة صياغته وتطوره عبر سوسيولوجيا معاصرة تُعيد للمجتمع رونقها ورُقيّها عبر تفعيل حقيقة المادة والطاقة لاستمرارية الوجود -الوعي
وقد بدأ القائد أوجلان كتابه (مانيفستو الحضارة الديمقراطية المجلد الخامس) بتعريف أُطر اصطلاحية ونظرية والبحث في فلسفة الوجود والنشوء والديالكتيك والسيرورة الفلسفية للوصول بالمجتمع الى كينونته والتعبير الأقوى لذلك هو إعادة الاعتبار للإنسان والطبيعة والقيم الأخلاقية المجتمعية عبر تعرية اللوياثانات المعاصرين مِن الفاعلين في الحداثة الرأسمالية الذين يشكلون أكبر خطر على مستقبل البشرية جمعاء..
إضافةً إلى التعمّق والكشف عن سر تمسك قوى الحداثة الديمقراطية بالنموذج القوموي وهو إبعاد الشعوب عن بعضها كدين جديد لها في إيجاد أسواق لها في كل أصقاع العالم عبر خلقها للأزمات بشكلٍ دائم وبعدة أشكال كما ذكرنا قومية ومذهبية وطائفية والخطر الأكبر هو فقدان الإنسان لجوهره الروحي والخيالي عبر ليبراليتها التي تتخذ أقنعة كثيرة باسم الحرية وتمجّد الشخص على أساس الكمونالية.
فمع تكاثف كل الصراعات بين النظم والأوليغارشيات والمونارشيات في العالم ومنطقة الشرق الأوسط ومع تزاحم فئة من حثالات الشعوب وقاعة المجتمع ليكونوا الوكلاء لهؤلاء وتطبيق سياساتهم والدكتاتور أردوغان من يمثل مشروع التركياتية الخضراء والتي شارفت على نهايتها.
غني عن التعريف أن أطروحة القائد أوجلان ظهرت بشكلها الواضح في بداية أعوام الألفين (موديل الكونفدرالية الديمقراطية) بديلاً لما يُطرح من مشاريع في وعلى المنطقة، وهذا يعني أن مشروع القائد أوجلان هو الأطروحة المضادة للمشاريع التي تستهدف المنطقة (التقسيم والتشرذم والفوضى) التي يُراد أن تعيش الشعوب فيها كإحدى أهم سياسات الحداثة الرأسمالية وهذا ما حدث بالضبط بما تم تسميته في الإعلام الغربي “بالربيع العربي”.
جوهر الحل الذي يطرحه القائد أوجلان لمنطقة الشرق الأوسط يمتلك شكل تنظيمي ذو بنية مرنة كما هو موجود في تجربة الاتحاد الأوربي لكن بخصوصية شرق أوسطية لتتمكن كل الشعوب والديانات والثقافات والهويات العيش بشكل ديمقراطي وتتخذ المجتمعية أساساً بدل الفردية الأنانية.
أحب أن أشير إلى نقطة هامة جداً ولا بد من الإشارة إليها وهي أن:
مانيفستو الحضارة الديمقراطية بمجلداته الخمسة يمثل بخطوطه العريضة ويمثل بتأثيره ما فعله قائد ثورة أكتوبر السوفيتية فلاديمير ايليش لينين(1870-1924) حين كشف عن فحوى اتفاقية سايكس بيكو مع انتصار الثورة السوفيتية عام 1917 وهذا ما فعله القائد أوجلان عبر ما تضمنه كتبه بكشف النقاب عن مخططات الحداثة الرأسمالية ضد الشعوب في الشرق الأوسط، ولم يكتفِ بذلك بل فك شيفرات مطامعها وتوسعاتها اللوياثانية الوحشية ولم يكتفِ بذلك بل طرح البديل عبر مقومات العصرانية الديمقراطية وهي: الأمة الديمقراطية والاقتصاد الاجتماعي والصناعة الأيكولوجية (البيئة) ،وشبه الاستقلال الديمقراطي .
إذاً فالأوجلانية سوف تفتح السبيل أمام تأثير عميق تعبّر من خلاله الثقافات العريقة الأصيلة في كافة أرجاء الشرق الأوسط (وعلى رأسها ثقافات بلاد الأناضول وميزبوتاميا عن نفسها كحقيقة قائمة بحد ذاتها، وتصبح حرة على الصعيد السياسي، وستغدو واحدة من اللبنات الرئيسية المُعبدة لهذه الثقافات الإنسانية التي تلعب دوراً عظيماً للرقي بالبشرية التي تُعد الأسمى معنى من بين موجودات الكون وأنها ستفتح باب الحياة الإنسانية الحقة على مصراعيه للمضي قُدماً على هذا الدرب باسم الحرية والديمقراطية الاشتراكية).[1]
يتبع……
تمت مشاهدة هذا السجل 1,493 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | عربي | موقع https://ronahi.net/- 09-03-2023
السجلات المرتبطة: 33
بحوث قصیرة
لغة السجل: عربي
تأريخ الأصدار: 14-02-2023 (1 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: عربي
تصنيف المحتوى: القضية الكردية
تصنيف المحتوى: مقالات ومقابلات
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 99%
99%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-03-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( زریان سەرچناری ) في 09-03-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( اراس حسو ) في 09-03-2023
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 1,493 مرة
الملفات المرفقة - الإصدار
نوع الإصدار اسم المحرر
ملف الصورة 1.0.19 KB 09-03-2023 اراس حسوا.ح.
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
الملابس الشعبیة في العراق
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
بحوث قصیرة
فلسفة الحب عند خاني-القسم الاول
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
أربع أغنيات من الحيران
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
الحركة الفكریة في ٳربل منذ (132ھ.-656ھ.)
المکتبة
ٳحصاء السكان لسنة 1947-الجزء الٲول
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
تثنية الحج الى اعتاب العلامة الخطي-القسم الثاني والاخير
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
بحوث قصیرة
الدكتور معروف خزندار: يكفيني فخراً أن أكون مدرساً في الجامعة، وكاتباً لايزال يمارس الكتابة
المکتبة
رفیق حلمي 1898-1960، دراسة تاریخیة في نشاطە السیاسي و الثقافي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
بحوث قصیرة
أضواء جديدة على جريدة (كورد)

فعلي
المکتبة
الفيدرالية والديمقراطية للعراق
26-08-2012
هاوري باخوان
الفيدرالية والديمقراطية للعراق
بحوث قصیرة
​​​​​​​​​​​​​​بشاشة الشهيدة دلوفان أصبحت بالنسبة لجميع أتباع الحقيقة أملاً للانتصار
13-10-2022
اراس حسو
​​​​​​​​​​​​​​بشاشة الشهيدة دلوفان أصبحت بالنسبة لجميع أتباع الحقيقة أملاً للانتصار
الشهداء
روبار كاركَر (محمد دودكاني ميلان)
18-10-2022
اراس حسو
روبار كاركَر (محمد دودكاني ميلان)
المکتبة
المشروع الأميركي في العراق.. أربع سنوات من الاحتلال
03-09-2023
هژار کاملا
المشروع الأميركي في العراق.. أربع سنوات من الاحتلال
بحوث قصیرة
الينابيع والجداول والانهار
18-03-2024
کاکۆ پیران
الينابيع والجداول والانهار
موضوعات جديدة
المکتبة
الملابس الشعبیة في العراق
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
الحركة الفكریة في ٳربل منذ (132ھ.-656ھ.)
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
رفیق حلمي
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
رفیق حلمي 1898-1960، دراسة تاریخیة في نشاطە السیاسي و الثقافي
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
ٳحصاء السكان لسنة 1947-الجزء الٲول
21-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
وەزیری ٲشو
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
19-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
فيديو
أحد المراسلين يسأل طفلاً عن مكان كوباني؟ انظر كيف يرد
17-04-2024
ڕۆژگار کەرکووکی
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
15-04-2024
اراس حسو
أحصاء
السجلات 516,940
الصور 105,376
الکتب PDF 19,098
الملفات ذات الصلة 95,915
فيديو 1,285
کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!
المواقع الأثریة
قصر حسين قنجو في محافظة ماردين، 1705م
المکتبة
الملابس الشعبیة في العراق
صور وتعریف
البطاقة جلادت بدرخان
السيرة الذاتية
دلكش مرعي
بحوث قصیرة
فلسفة الحب عند خاني-القسم الاول
السيرة الذاتية
منى بكر محمود
بحوث قصیرة
أربع أغنيات من الحيران
صور وتعریف
عائلة ايزيدية من مدينة غازي عنتاب
المواقع الأثریة
جسر بلك في مدينة بازيد
السيرة الذاتية
هيفين عفرين
السيرة الذاتية
فؤاد الشيخ عبدالقادر بن الشيخ محمد شريف الصديقي القادري الأربيلي
المکتبة
دور احداث شنكال في تطوير القضية الكردية
المکتبة
الحركة الفكریة في ٳربل منذ (132ھ.-656ھ.)
المکتبة
ٳحصاء السكان لسنة 1947-الجزء الٲول
المکتبة
دوسیة البارزاني في محفظة ستالین الفولاذیة
السيرة الذاتية
شيرين ديل علي شانوف
السيرة الذاتية
مهدي كاكه يي
المواقع الأثریة
قلعة جوامير آغا في مدينة قصر شرين
السيرة الذاتية
حاج موسى بك
المکتبة
شهدائنا في حرب ضد الدولة الاسلامية - داعش، الطبعة 2
صور وتعریف
زركة محمد علي سوركلي
المواقع الأثریة
ناعورة الرشيدية في الشدادي حضارة عريقة وتاريخ يشهد
بحوث قصیرة
تثنية الحج الى اعتاب العلامة الخطي-القسم الثاني والاخير
السيرة الذاتية
أسما هوريك
صور وتعریف
صورة من مراسم توديع العلّامة الكردي الراحل موسى عنتر
السيرة الذاتية
حليمة شنگالي
المواقع الأثریة
قلعة خانزاد في أقليم سوران 1825م
صور وتعریف
مقهى كارمن أوهانيان في كوباني في نهاية الخمسينات من القرن المنصرم
بحوث قصیرة
الدكتور معروف خزندار: يكفيني فخراً أن أكون مدرساً في الجامعة، وكاتباً لايزال يمارس الكتابة
المکتبة
رفیق حلمي 1898-1960، دراسة تاریخیة في نشاطە السیاسي و الثقافي
السيرة الذاتية
جوهر فتاح
بحوث قصیرة
أضواء جديدة على جريدة (كورد)

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 0.344 ثانية