المکتبة المکتبة
البحث

کورديپيديا أکبر مصدر کوردي للمعلومات بلغات متعددة!


خيارات البحث





بحث متقدم      لوحة المفاتيح


البحث
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
ارسال
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
الأدوات
حول...
زملاء کورديپديا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
اللغات
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
حسابي
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
البحث ارسال الأدوات اللغات حسابي
بحث متقدم
المکتبة
الاسماء الکوردية للاطفال
التسلسل الزمني للأحداث
المصادر
البصمات
المجموعات
النشاطات
کيف أبحث؟
منشورات كورديبيديا
فيديو
التصنيفات
موضوع عشوائي
أرسال موضوع
ارسال صورة
استفتاء
تقييماتکم
اتصال
اية معلومات تحتاج کورديپيديا!
المعايير
قوانين الأستعمال
جودة السجل
حول...
زملاء کورديپديا
ماذا قالوا عنا!
أضيف کورديپيديا الی موقعک
أدخال \ حذف البريد الألکتروني
أحصاء الزوار
أحصاء السجل
مترجم الحروف
تحويل التقويمات
التدقيق الإملائي
اللغة أو لهجات الصفحات
لوحة المفاتيح
روابط مفيدة
امتداد كوردییدیا لجوجل كروم
كوكيز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
الدخول
المشارکة والمساعدة
هل نسيت بيانات الدخول؟
        
 kurdipedia.org 2008 - 2023
 حول...
 موضوع عشوائي
 قوانين الأستعمال
 امناء الأرشيف لکوردیپیدیا
 تقييماتکم
 المجموعات
 التسلسل الزمني للأحداث
 النشاطات - کرديبيديا
 المعاينة
موضوعات جديدة
الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
عنوان الكتاب: الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
اسم الكاتب: داود مراد الختاري
مكان الأصدار: دهوك
مؤسسة النشر: دار سييريز
تأريخ الأصدار: 2010
رقم الطبعة: الاولی
مقدمة الكا
الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
جسر النحاس
عنوان الكتاب: جسر النحاس
اسم الكاتب(ة): نزار أغري
مكان الأصدار: لبنان
مؤسسة النشر: دار هاشيت - نوفل
تأريخ الأصدار: 2023
عدد الصفحات: 137

حسن داوود
الرجل الذي يعيش في لندن، منذ ما يقرب من عش
جسر النحاس
بناء حياة حرة
عنوان الكتاب: بناء حياة حرة
اسم الكاتب(ة): حوارات مع أوجلان
اسم المترجم(ة): منال الأحمد
ترجم من اللغة: الإنكليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023

حُرِّرَ الكتا
بناء حياة حرة
روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
عنوان الكتاب: روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
اسم الكاتب(ة): أ.د. قدري يلدرم
اسم المترجم(ة): عامر خلف مراد
ترجم من اللغة: التركيّة
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير & دار نفرتيتي للنشر وا
روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
عنوان الكتاب: التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
اسم الكاتب(ة): آزاد جودي
اسم المترجم(ة): هوزان محمد أمين هادي
ترجم من اللغة: الإنجليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: نقش ودار شلي
التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
مذكّراتي
عنوان الكتاب: مذكّراتي
اسم الكاتب(ة): موسى عنتر
الترجمة عن اللغة التركيّة: محمد عبد القادر عَبْدَ الِلّي
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: منشورات نقش ودار شلير للنشر
تأريخ الأصدار: 2023
تحرير:
مذكّراتي
حياة المرأة الكُردية
عنوان الكتاب: حياة المرأة الكُردية
اسم الكاتب(ة): هيني هارالد هانسِن
اسم المترجم(ة): إبراهيم قيس جركس
ترجم من اللغة: الإنجليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير - منشورات نقش
تأريخ الأ
حياة المرأة الكُردية
الديك الأصلع
عنوان الكتاب: الديك الأصلع
اسم الكاتب(ة): د. شوان نافع خورشيد
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023


الديك الأصلع
الديك ذو الرقبة العارية
نص مسرحي
كتبت هذه المسرحي
الديك الأصلع
الكرد ولوزان بعد قرن
عنوان الكتاب: الكرد ولوزان بعد قرن
اسم الكاتب(ة): فارس عثمان
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023
توثيقي - تاريخي
عدد الصفحات: 126

بدأت السلطات التركية منذ فترة وخاص
الكرد ولوزان بعد قرن
كم أنت انا
عنوان الكتاب: كم أنت انا
اسم الكاتب(ة): خوناڤ أيوب
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023

مجموعة شعرية
الكتاب صادر عن هيئة الثقافة في شمال وشرق سوريا
تكتب الشاعرة مجم
كم أنت انا
أحصاء
السجلات 479,398
الصور 98,485
الکتب PDF 17,737
الملفات ذات الصلة 83,048
فيديو 1,026
الضيوف الحاضرون 26
اليوم 5,589
المکتبة
الحركة التحررية الكوردية 02
بحوث قصیرة
“درويشي عفدي” ملحمة تربط ال...
السيرة الذاتية
خورشيد أحمد
المکتبة
الدرّاجة الكردية
بحوث قصیرة
الأكراد كاستعارة حديثة ل”ال...
Di bingeha wêjeya devkî de wêjeya zarokan - Ferîdûn BÎRGUL
صنف: بحوث قصیرة | لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
شارک
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
تقييم المقال
ممتاز
جيد جدا
متوسط
ليست سيئة
سيء
أضف الی مجموعتي
اعطي رأيک بهذا المقال!
تأريخ السجل
Metadata
RSS
أبحث علی صورة السجل المختار في گوگل
أبحث علی سجل المختار في گوگل
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
Zarok ji du-sê saliya xwe û pê ve, êdî dikare guhdariya çîrokan bike. Her çend tam tênegihîjin jî zarokên du-sê salî ji çîrokan hez dikin. Di rastiyê de ne tenê çîrok, her wiha tevahiya berhemên folklorîk xwedî çar fonksiyonan in; fonksiyona xweş wext derbaskirinê, şahî û yariyê; fonksiyona piştgirîdayîn û xurtkirina nirx û avahiyên civakî û adetan; fonksiyona perwerdeyê û veguhêztina bo nifşekî din; fonksiyona xwe jê rizgarkirin û deşarja ji zor û zexta nirxên civakî. Çîrokên Kurdî gelekî hîndekar û şîretkar in. Di van çîrokan de li dijî bêgavî, neçarî, tunebûn û xizaniyê, çawa em dibînin îmkan û mecalên nedîtî, nebîhistî ji aliyê mêrxasên çîrokî ve tên afirandin, di nav van berheman de ew şerê pakî nepakî, qencî-xirabiyê, xweşî-nexweşiyê her diçe tûj dibe, her çiqas dilsar û rûsar be jî, dawiya beşeke van çîrokan carinan bi mirin-kuştinê diqede. Ew şer-dêw, teqereq, serpêhatî, bûyer û qewmînên mezin ên ku di çîrokên Kurdî de tên pêşkêşkirin, ji aliyekî ve jî wek neynikekê, jan, serêşî û rewşa civatê nîşan didin, peywendî û hevgirêdanên mirovî radixin ber çavan. Di çîrokên Kurdî de gelek dab û efrît, rêveçûn, karekter, nihêrîn û dîtinên li ser jiyînê hene. Civatê bi rêyeke hunerî, artîstîk, bi alîkariya zimanê çîrokan daxwazî, hêvî û xewnerojên xwe yên sedsalan ji nû ve pêşkêş kirine. Civatê bi dirêjahiya salan, bi hezaran çîrok afirandine, li gorî sal-zemanan hewcedariyên me yên hunerî bi cih anîne, em têr kirine. Hunera çîrokbêjiya Kurdî di jiyîna rastîn de nîn be jî, qet nebe ji me re cîhaneke çîrokî wek xelat hîştiye, pêşkêş kiriye. Dema em naveroka çîrokbêjiya Kurdî raçav dikin, em dibînin ku gelek babet û motîfên ji hev cuda di nav van berheman de cih girtine. Ev dewlemendiya motîfan nîşanî me dide ku civat ji her aliyê xwe ve bûye babeta çîrokan.

$Çîrok û hûnandina mijarên civakî$
Bi kurtî mirov nikare peyvên çîrok û civatê ji hev cuda bike, biqetîne. Li ser vê bingehê çîrokên ji bo zarokan tên gotin, bi roleke girîng radibin. Ev rewş di hemû cureyên wêjeya devkî de û nemaze jî di çîrok û serpêhatî û stranan de heye. Di çîrokên Kurdî de mijar bi piranî çavkaniyên xwe ji bûyerên civakî yên rastî hildigirin. Di hemû platformên vegotinê de ev mijarên civakî tên nirxandin. Her wiha di warê perwerdeya zarokan de çîrok û cureyên wêjeya devkî yên din xwedî cihekî girîng in. Li gorî lêkolînên zanistî vegotina çîrokan ji hêla civakîbûyîna zarokan ve bandoreke erênî li zarokan dike. Zarok bi alîkariya çîrokan têkiliya di navbera “xwe” û “kesên din” de têgihiştîtir dibe. Çîrok di veguhêziya çandî de, wekî

$cureyên wêjeya devkî xwedî roleke girîng e.$
Zarok di dema pêşdibistanê de an ji dê û bavê xwe an jî mamosteyên xwe guhdarî dike. Bî vî awayî tehma guhdariyê werdigire. Zarok bi rêya guhdarîkirinê di hişê xwe de bûyeran zindî dike û bûyeran fêm dike. Di zarokan de dema ku li çîrokan guhdarî dikin bi giştî rewşên wiha derdikevin holê. Tiştên ku fêm dike dikare bi devkî vebêje, dikare xwe bixe dewsa lehengên çîrokê, taybetiyên lehengan ên fîzîkî û giyanî di nava xwe de hîs bike û her wiha rewşên din pêk bîne. Pirsên ku derbarê çîrokan de ji zarokan tên pirsîn, bersivên wan ku zarokan didin li gorî nihêrîn û taybetmendiyên zarokan diguherin. Zarok dema ku bersivan didin, di bin bandora bûyeran de an jî çalakiyên jiyana rojane de dimînin û derdor bandorê li ser nêrînên wan dike. Dibe ku hinek pirsan bê bersiv jî bihêlin. Ev rewş mihtemelen bi têgihîştin û pêşveçûna zimanî, zanînî, hestiyarî û civakî ya zarokan ve girêdayî ye.

$Wêjeya zarokan ji bo ziman girîng e$
Hînbûyîna ziman di malbatê de dest pê dike û tevahiya jiyanê didome. Ji bo pêşveçûna ziman rola çîrok, helbest û hwd. girîng e. Pirtûkên ku bi perwerdeya zimanî hûrgilî û rê û rêbazên ziman hînî zarokan dikin, di heman demê de peyvdankên zarokan zêdetir dikin. Di pirtûkên zarokan de, hevoksaziyên bi rêkûpêk, perwerdeya fikirînê, hilberîna fikran, naskirina cureyên mirovan û çareserkirina pirsgirêkan bi pêş dixin û destketiyan dihewînin. Zarok bi rêya pirtûkan, bûyeran di hişê xwe de zindî dike, wan dipîve, li gorî fikr û nihêrîna xwe şîroveyan dike.

$Wêjeya devkî ji bo zarokan dîdaktîk e$
Di civakê de vegotina wêjeya devkî ya ji bo zarokan bi giştî bo dem derbaskirin, ewiqandin an jî şakirina zarokan tê dîtin. Ev yek, cara ewil di malbatê de xwe nîşan dide. Lê dema ku em li ser bandora wêjeya devkî ya li ser zarokan rawestin, hingê dê hêla wê ya perwerdekariyê eşkere bibe. Zarok dema ku bi cureyên wêjeyê re rû bi rû dimînin, gelek pêşketinên erênî derdikevin holê. Di zarokan de hêza xeyalan zêde dibe û afirinêriya zarokan bi pêş dikeve, bi vî awayî jî jiyanê, siruştê û derdora xwe watedartir dibînin. Di vê mînakê de jî diyar e ku zarok di jiyana xwe de bi awayekî afirînêr û çalak wêjeyê bi kar tînin. Di wêjeya devkî ya zarokan de bi rêya jixweberiyê tiştên balkêş derdikevin holê. Kesên ku me di çarçoveya berhevkirina çîrokan de bi wan re hevdîtin pêk anî, diyar dikirin ku berê zarokan di navbera xwe de, derbarê rewşa jiyana civakî, siruşt û ajelan de tiştên bi rîtm digotin. Mînak ji herêma Serhedê di navbera du-sê zarokan de, derbarê tav û sihê de zûgotinokeke wiha dihate gotin. Lê bi armanca ku hewa hinekî hênik bibe an jî ku germ bibe li gorî rewşê dihate guhertin, ji tav û sihê re wiha digotin:
“Tavê here kurê te biecî
Sihê were qîza te biecî
Tavê here kurê te biecî
Sihê were qîza te biecî”
Zarok di vê zûgotinokê de, li cihekî li derve ne. Çavkaniya wan ji bo vê zûgotinokê jiyana rojane ye. Rol-modela yekem ji bo zarokan dayik e. Dema ku zarokên biçûk digirîn dayikên wan bi lezûbez, li wan xwedî derdikevin û bi wan re elaqedar dibin. Zarokên ku çavdêriya vê dikin di vê zûgotinokê de dixwazin, lîstikekê bînin serê tav û sihê.
Bo dîtina sûdeya wêjeya zarokan ku di perwerdeyê de çawa bandorê li zarokan dike, divê di pêvajoya perwerdeyê de li ser tevger, fikr, nihêrîn û nirxandinên zarokan mirov hûr bibe. Ew rewş girîngiya çawaniya wêjeya zarokan derdixe holê. Amadekirin û pêşkêşkirina wêjeya zarokan rola herî sereke digire. Pirtûkên ne li gorî temen, hişmendî û taybetiyên zarokan bin, yan jî ne li gorî nirxên civakê bin, dibe ku ew pirtûk li ser pêşveçûna zarokan bandorên nerênî bikin. Li gorî pêzanînên akademîk, armanc, girîngî û taybetiyên wêjeya zarokan wiha dikarin bên rêzkirin:

$Armanca #Wêjeya Zarokan#$
* Agahdar dike
* Kêfxweş dike
* Jiyanê bi zarokan dide nasîn
* Hêsta bixwebaweriyê bi pêş dixe
* Xwesteka serketinê hişyar dike
* Ji bo mirov û derdoran hişmendiyê derdixe pêş
* Civakîbûna zarokan bi pêş dikeve
* Pêwendiyên zarokan ên estetîkî û rindî dibîne
* Pêşketina ziman xurt dike
* Pêşketina zîhnî xurt dike
* Xeyalên zarokan berfireh dike û afirênêriya wan bi pêş dixe
* Di pêşveçûna kesayetiyê de bandoreke erênî dike
* Pirtûkê dide hezkirin û watedarkirin
* Di pêşdibistanê de xwendina dîtbarî bi pêş dixe

$Taybetiya Wêjeya Zarokan$
Berhemeke wêjeya zarokan bi giştî divê xwedî hin taybetiyên bingehî be. Ew divê;
* Hîndekar be
* Li gorî asta zarokan a hestiyarî û zanînî be
* Bala zarokan bikişîne
* Zarokan ber bi lêkolîn û lêhûrbûyînê ve daf de
* Li cem zarokan hest û ferasetê bi pêş bixe
* Çand û nirxên civakê bi zarokan bide naskirin
* Ji tecrûbeyên mezinan sûdê bide girtin

$Sendroma Peter Pan û Wêjeya Zarokan$
Li gorî pêzanînên li jor hatine ravekirin diyar e ku wêjeya zarokan bo zarokan ji hêla mezinan ve tê çêkirin. Agahiyên derbarê vê mijarê de di lêkolîneke me ya bihûrî de wiha hatibûn ravekirin. Jacqueline Rose, di berhema xwe ya bi navê Sendroma Peter Pan de, derbarê wêjeya zarokan de wiha dibêje: “Wêjeya zarokan ne pêkan e, ji ber ku ji hêla mezinan ve ji bo zarokan tê afirandin û di heman demê de tiştekî sexte ye.” Li ser vê bingehê wêjeya ku ji hêla mezinan ve tê çêkirin heye û navê wêjeya zarokan lê tê kirin. Li gorî hin kesên din; “ji bo zarokan wêjeyeke cuda nabe” ji ber ku kêfa mezinan jî tê ji hin pirtûkên ku ji bo zarokan hatine nivîsîn.
Li ser vê mijarê İnci Enginun dibêje, “Ji bo zarokan wêjeyeke serbixwe ne pêwîst e, ji bo zarokan berhemeke hunerî li gorî hişmendiya wan bê pêşkêşkirin zarok dê ji wê berhemê kêfê wergirin” Bi tevî girîngiya amadekirina wêjeya zarokan a nivîskî, bi gotina lêkolînerê Fransî Paul Dumont ji bo wêjeya zarokan “Çekek e gelo?” girîngiya wê bêhtir derdikeve pêş. Bi qasî amadekirina cureyên wêjeya zarokan, lidarxistina wan jî girîng e. Zarokên niha di heman demê de nifşên dahatûyê ne, ew “çek”a Dumont behsa wê kiriye, çawa bê sazkirin dê wisa bandorê li ser nifşên dahatûyê jî bike.

$Zarokên pêşdibistanê ji dîmenan dixwînin$
Girîngiya wêjeya zarokan bi taybetiyên pirtûkan ve girêdayî ye. Pirtûkên ji bo zarokan tên amadekirin berî ku di perwerdeyê de bên bikaranîn divê li gorî taybetiyên zarokan û bi rê û rêbazên materyalên perwerdeyê bên nirxandin. Di wêjeya zarokan de pirtûkên ku rasterast digihêjin ber destê zarokan pirtûkên çîrokan in. Di dema pêşdibistanê de her çiqas zarok pirtûkan bi awayê niviskî nexwînin jî, ji aliyê mamoste û malbatan ve ji bo wan tên xwendin, lê belê zarok jî bi dîmen-wêneyan pirtûkan dixwînin. Derbarê taybetiyên pirtûkên pêşdibistanê de hin agahî wiha ne:
* Di dema pêşdibistanê de ji bo ku bala zarokan li ser pêlîstokan bidin alî, divê pirtûk ji hêla huner û estetîkê ve têr û tije bin û bala zarokan bikişînin. Divê di nivîsan de şaşitiyên rêzimanî û peyvên argoyî tunebin.
* Pêwîst e, bi zimanekî zelal û fêmbar bên amadekirin.
* Ji hêla grafîkê ve divê pirtûk bi pisporî bên amadekirin, wêneyên pirtûkan çiqas xwerû, vekirî û nêzî rasteqîniyê bin, ew qas dê jê sûd bê wergirtin.
* Di pirtûkan de ji hêla teşeyî ve, bi taybetî ji hêla wêneyan ve huner gelekî girîng e. Wêne çiqasî bi hunerî hatibin xêzkirin, pirtûk ew qasî nêzî zarokan dibin.
* Di pirtûkên pêşdibistanê de ji hêla zarokan ve wêne ji mijara çîrokê girîngtir tên dîtin. Li ser vî esasî, wêne bi tena serê xwe dikarin bandoreke mezin li zarokan bikin.
* Di pirtûkên zarokan de bûyerên bi tirs, şer, tolhilanîn bandoreke nerênî li ser derûniya zarokan dikin. Zarok di nava xwe de ji nû ve şahidiyê dike li mijarên bi vî rengî û dûre di jiyana xwe ya rojane de, bi hevalên xwe û malbata xwe re bi kar tîne. Derbarê vê mijarê de UNESCO, bo sererastkirina perwerdeya mafên mirovan biryaran digire. Li gorî “Biryarên Pêşniyazî yên bo Perwerde û Maf û Azadiyên Bingehîn ên Mirovan” “Divê îfadeyên dijminahî, êrîşkarî û cihêtî ji pirtûkan bên derxistin.”(Konferansa Giştî a UNESCO-1974). Li ser vî esasî, pisporên meydana pêşdibistanê yên cîhanê vê biryarê dipejirînin û li herkesî pêşniyaz dikin. [1]
دون هذا السجل بلغة (Kurmancî - Kurdîy Serû)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
تمت مشاهدة هذا السجل 929 مرة
هاشتاگ
المصادر
[1] موقع الكتروني | Kurmancî - Kurdîy Serû | موقع https://www.ozgurpolitika.com/ - 08-01-2023
السجلات المرتبطة: 58
بحوث قصیرة
1.​​​​​​​Fehed El Şelaş: Ji bo parastina xak, zarok û gelê xwe em ê piştgiriya QSD'ê bikin
2.‘Wê Hesabê Kuştina Zarokên Kurdan Giran Be’
3.“Dibistana Şehîd Beşîr zarokên şehîdan perwerde dike”
4.Amed di warê tevlîbûna sûcan a zarokan de di rêza pêcemîn de ye
5.Antolojiya çîrokên zarokan: Hebû tune bû
6.Bajarê Zarokan
7.ÇEND REXNEYÊN PEDEGOJÎK LI SER ÇÎROKÊN ZAROKAN
8.Çirok ; Zarokên Fatê
9.Çorê ARDA: Zarokatiyeke Derbirîn
10.Daîreya Têkiliyên Derve 38 zarok radestî hikumeta Federal a Rûsyayê kir
11.Desteya Jinan rêzeçalakiyên ji bo zarokan li dar xistin
12.Di wêjeya kurdan de rola zarokan
13.DI WÊJEYA ZAROKAN DE HÊÇANDIN Û DERFET
14.Di wêjeya zarokan de roman
15.Dîsa kirasê zarokên Şêxmeqsûdê sor e
16.Divê ne zarok, mezin bêdeng bin
17.EDEBIYAT AN WÊJE
18.Elaeddîn Seccadî û Nirxandina Çîrokên Wî Yên Ji Bo Zarok û Nûciwanan Li Gor Pîvanên Edebîyata Zarokan
19.ETÎMOLOJIYA JIN-JIYAN-ZILAM-ZAROK
20.Festîvala 7`an a Zarokan dest pê kir
21.Geşedana Hişî û Zimanî di Serdema Zaroktîya Pêşîn da
22.Girîngiya Wêjeya Zarokan
23.Imran Yûsiv “Nerînek li wêjeya kurdî ya ji bo zarokan”
24.Ji bo zarokan seta Dilşayê derket
25.Ji Zarokan Re Kurdî Hêsan Dikin
26.Koçyigit: Zarokên kurd ji mafê perwerdehiyê mehrûm têne hiştin
27.KURTEDÎROKA ÇAPEMENÎ Û MEDYAYA ZAROKAN A KURDÎ
28.Li Efrînê termê zarokeke berşîr hat dîtin
29.Li Hesekê Mîhrîcana Zarokan a Heftemîn li dar ket
30.Li navçeyên Rêveberiya Xweser rêjeya zarokên bedxorak %150 zêde bûye
31.Li Serê Kaniyê zirxpoşeke Tirkiyê zarokek kuşt
32.Lîstikên Zarokan yên Qedîm û Berdewamîya Wan li Devera Hekarîyê
33.Nımûneya Sê Kovarên Zarokan Ên Kurdî Dı Peywenda Desthılat Perwerde û Zarokê De
34.Nirxandina Helbestên Zarokan en Kurdî li Gorî (Rastîya Zarokan) û (Îzafîyeta Zarokan)
35.Perwerdeya hunerê ya zarokên Êzidxanê bi dawî bû
36.Qeybî tûtan/ Ji bo zarokan: ’Tûtî, Seta Bîrkariyê’
37.Rêveberiya Kampa Girê Spî zarokên sêwî xelat kirin
38.Rêveberiya Xweser 12 jin û 37 zarok radestî Almanya û Holandayê kirin
39.Rojavayê Kurdistanê: Ji sala 2018an ve 51 zarok di êrîşên Tirkiyê de canê xwe ji dest dane
40.Segwer (Reyîn) û wêjeya rexneyî
41.Şer û Wêje
42.'Şervanên ku Erdogan bi çekên kîmyewî şehîd dixe zarokên me ne'
43.Sînemaya kurdî wekî zarokekê nûzayî ye; hîn dest bi rêveçûnê nekirîye
44.Taybetî û girîngiya bernameyên zarokan
45.Vegerîna Malzarokê yan jî (Gaia)ya Ramanê: Zimanê Zikmakî
46.WÊJEGERÎ NE KAREKÎ HÊSAN E
47.Xelat diyarî Jîna Emînî, Malbata Şenyaşar û Dayikên zarokên wan winda kirin
48.Yekitiya Rewşenbîrên a Efrîn zarokên beşdarî projeya ( Bixwîne fêr bibe) xelat kirin ‎
49.Zarok derbê li bişavtinê dixin
50.Zarok li benda mamosteyan in
51.Zarok û Şer
52.Zarok u Zarokati Di Gotinen Pesiyan da
53.Zarokan ji bo 15’ê Gulanê ruyên hev neqişandin
54.ZAROKÊ PÊNC SALÎ
55.Zarokeke sêwî ya 13 salî ji bo leşkeriyê hatiye birin
56.Zarokên Kurdan bêyî çîrokên xwe, bêyî çanda xwe mezin dibin
57.İlk Kürtçe müzik okulu Zarok Ma Diyarbakır’da açıldı
58.Kürt Çocuk Edebiyatının Son Dönem Temsilcilerinden Berfin Ayşe Öğüt
[المزيد...]
لغة السجل: Kurmancî - Kurdîy Serû
تأريخ الأصدار: 10-08-2016 (7 سنة)
الدولة - الأقلیم: کوردستان
اللغة - اللهجة: ک. شمال ح. لاتين
تصنيف المحتوى: بحث
تصنيف المحتوى: اطفال
تصنيف المحتوى: ادبي
نوع الأصدار: ديجيتال
نوع الوثيقة: اللغة الاصلية
البيانات الوصفية الفنية
جودة السجل: 86%
86%
تم أدخال هذا السجل من قبل ( أفين طيفور ) في 08-01-2023
تمت مراجعة هذه المقالة وتحریرها من قبل ( Sara Kamala ) في 08-01-2023
تم تعديل هذا السجل من قبل ( Sara Kamala ) في 08-01-2023
تأريخ السجل
عنوان السجل
لم يتم أنهاء هذا السجل وفقا لالمعايير کورديپيديا، السجل يحتاج لمراجعة موضوعية وقواعدية
تمت مشاهدة هذا السجل 929 مرة

فعلي
الحركة التحررية الكوردية 02
عنوان الكتاب: الحركة التحررية الكوردية 02
وصراع القوى االقليمية والدولية
1958 – 1975
اسم الكاتب: ایوب بارزاني
الطبعة الأولى: 2011
الطبعة الثانية: 2012
الطبعة الثالثة: 2013
الطبعة الرابعة: 2017 مزيدة ومنقحة[1]
الحركة التحررية الكوردية 02
“درويشي عفدي” ملحمة تربط التّاريخ بالحاضر على خشبة “جياي كرمنج”
تَقرير/ صلاح إيبو
رُوناهي/ الشَّهباء: تميز اليوم العاشر والأخير من العروض المسرحية في مهرجان ميتان المسرحي، بلوحة غنائية جسدت ملحمة من التّاريخ الكُردي باسم “درويشي عفدي DERWÊŞÊ EVDÊ“، هذه الملحمة التي تربط بين حب الأرض والوطن وبين حب العاشق لمعشوقته والقيم الاجتماعية التي كانت سائدة تلك الحقبة الزّمنية، لكنّها أكّدت في الوقت ذاته تكرار التّاريخ نفسه في التّشبيه بين مجريات المَسرحية وتكاتف الأتراك والمُرتزقة السّوريين ضُد الكرد اليوم في روج آفا.
خمسة وثلاثون فناناً وموسيقياً شاركوا في هذه المل
“درويشي عفدي” ملحمة تربط التّاريخ بالحاضر على خشبة “جياي كرمنج”
خورشيد أحمد
الكاتب و القص خورشيد أحمد ولد عام 1960 في قرية نصران منطقة قامشلو بمحافظة الحسكة - سوريا. درس مرحلة الابتدائية في مدرسة نصران في قرية نصران، والاعدادية في مدرسة فايز منصور ترباصيبي، والثانوية في مدرسة العروبة في مدينة قامشلو. ثم التحق بكلية الهندسة الكهربائية والإلكترونية في جامعة حلب، وتخصص في الطاقة عام 1990م. كما أنه حاصل على إجازة في القانون من جامعة الفرات - قسم الدراسات القانونية عام 2013م. و أيضاً يكتب القصص القصيرة باللغتين العربية والكردية. يكتب القصة القصيرة منذ منتصف ثمانينيات القرن ا
خورشيد أحمد
الدرّاجة الكردية
عنوان الكتاب: الدرّاجة الكردية
اسم الكاتب(ة): أليسا لايتبورن
اسم المترجم(ة): عمر رسول
ترجم من اللغة: الإنكليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: منشورات نقش ودار شلير للنشر
تأريخ الأصدار: 2022
يصدر الكتاب قريباً عن منشورات نقش ودار شلير للنشر، وسيعرض لأول مرة في الدورة الخامسة من معرض الشهيد هركول للكتاب، والذي سيقام في أواخر تموز/يوليو الجاري بمدينة قامشلو.[1]
الدرّاجة الكردية
الأكراد كاستعارة حديثة ل”المأساة الغجرية”
الأكراد كاستعارة حديثة ل”المأساة الغجرية”
رستم محمود

أيا كانت نوعية الجريمة الأخيرة التي استهدفت النشطاء الأكراد في مدينة باريس، سواء أكانت إرهابية تستهدف الضحايا باعتبارهم أكرادا، أم جنائية عنصرية استهدفتهم بكونهم أجانب، فإنها لن تُحدث أية تبعات أو ارتدادات مستقبلية، سواء سياسية دبلوماسية أو أمنية أو ثقافية. فكل ما سيترتب عن الأمر هو الفاعل التحقيقي والقضائي “البارد”: مجموعة من إجراءات الادعاء والحق العام، وفقط كذلك.
سيحدث ذلك لأنه ليس من دولة تعتبر الضحايا من ذويها. الدولة باعتبارها جهة ذ
الأكراد كاستعارة حديثة ل”المأساة الغجرية”
موضوعات جديدة
الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
عنوان الكتاب: الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
اسم الكاتب: داود مراد الختاري
مكان الأصدار: دهوك
مؤسسة النشر: دار سييريز
تأريخ الأصدار: 2010
رقم الطبعة: الاولی
مقدمة الكا
الحملات والفتاوى على الكورد الایزیدیین في العهد العثماني
جسر النحاس
عنوان الكتاب: جسر النحاس
اسم الكاتب(ة): نزار أغري
مكان الأصدار: لبنان
مؤسسة النشر: دار هاشيت - نوفل
تأريخ الأصدار: 2023
عدد الصفحات: 137

حسن داوود
الرجل الذي يعيش في لندن، منذ ما يقرب من عش
جسر النحاس
بناء حياة حرة
عنوان الكتاب: بناء حياة حرة
اسم الكاتب(ة): حوارات مع أوجلان
اسم المترجم(ة): منال الأحمد
ترجم من اللغة: الإنكليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023

حُرِّرَ الكتا
بناء حياة حرة
روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
عنوان الكتاب: روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
اسم الكاتب(ة): أ.د. قدري يلدرم
اسم المترجم(ة): عامر خلف مراد
ترجم من اللغة: التركيّة
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير & دار نفرتيتي للنشر وا
روجآفا تاريخ الكُرد وجغرافيتهم
التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
عنوان الكتاب: التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
اسم الكاتب(ة): آزاد جودي
اسم المترجم(ة): هوزان محمد أمين هادي
ترجم من اللغة: الإنجليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: نقش ودار شلي
التسديدة البعيدة - سيرتي كقنّاص في مواجهة داعش
مذكّراتي
عنوان الكتاب: مذكّراتي
اسم الكاتب(ة): موسى عنتر
الترجمة عن اللغة التركيّة: محمد عبد القادر عَبْدَ الِلّي
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: منشورات نقش ودار شلير للنشر
تأريخ الأصدار: 2023
تحرير:
مذكّراتي
حياة المرأة الكُردية
عنوان الكتاب: حياة المرأة الكُردية
اسم الكاتب(ة): هيني هارالد هانسِن
اسم المترجم(ة): إبراهيم قيس جركس
ترجم من اللغة: الإنجليزية
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير - منشورات نقش
تأريخ الأ
حياة المرأة الكُردية
الديك الأصلع
عنوان الكتاب: الديك الأصلع
اسم الكاتب(ة): د. شوان نافع خورشيد
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023


الديك الأصلع
الديك ذو الرقبة العارية
نص مسرحي
كتبت هذه المسرحي
الديك الأصلع
الكرد ولوزان بعد قرن
عنوان الكتاب: الكرد ولوزان بعد قرن
اسم الكاتب(ة): فارس عثمان
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023
توثيقي - تاريخي
عدد الصفحات: 126

بدأت السلطات التركية منذ فترة وخاص
الكرد ولوزان بعد قرن
كم أنت انا
عنوان الكتاب: كم أنت انا
اسم الكاتب(ة): خوناڤ أيوب
مكان الأصدار: قامشلو
مؤسسة النشر: دار شلير
تأريخ الأصدار: 2023

مجموعة شعرية
الكتاب صادر عن هيئة الثقافة في شمال وشرق سوريا
تكتب الشاعرة مجم
كم أنت انا
أحصاء
السجلات 479,398
الصور 98,485
الکتب PDF 17,737
الملفات ذات الصلة 83,048
فيديو 1,026
الضيوف الحاضرون 26
اليوم 5,589

Kurdipedia.org (2008 - 2023) version: 14.83
| اتصال | CSS3 | HTML5

| وقت تکوين الصفحة: 5.469 ثانية