Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,111
Resim 106,475
Kitap PDF 19,249
İlgili Dosyalar 96,939
Video 1,379
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt ente...
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanmas...
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanın...
روج آفا قصصُ آثارٍ وحضارات
Kurdipedia bir mahkeme değildir, araştırma ve bulgu için veri hazırlar.
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: عربي
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

روج آفا قصصُ آثارٍ وحضارات

روج آفا قصصُ آثارٍ وحضارات
تُعتبر الآثار من الثروات القوميّة الخاصّة بمختلف الدول، حيث تعمل الآثار على حفظ هوية الحضارات التي تعاقبت على المنطقة، وإبرازاً لنمطهم المعيشي، فالحضارات البائدة ما هي إلا لبناتٌ في خط التاريخ الطويل، وبالتالي فالإنسان بحاجة إلى تعلم الطريقة التي كان أسلافه يعيشون بها.
إنّ اكتشاف الآثارات ليس بالعمل السهل، بل هو عمل شاق مضنٍ، حيث تتضافر جهود عدّة جهات من أجل التنقيب عن المواقع الأثريّة، وإبراز هذه الهويّة الحضاريّة الرائعة، وروج آفا تتميز بأنها من المناطق الغنية بالآثار والأوابد التي تروي لنا قصص حضارات استقرت فيها, بعضها يعود تاريخه إلى بداية نشوء الحضارة, وبدورها ستقوم جريدة الاتحاد الديمقراطي بإلقاء ما تمكن من الضوء على هذا التاريخ العريق لروج آفا، وما تعاقبت عليها من حضارات، وتقوم بعرض بعض المناطق وهي:
$تل حلف$
أوضحت المكتشفات الأثرية في تل حلف أن الإنسان استقر في تلك المنطقة, في الألف الخامس قبل الميلاد, حيث تم العثور على عظام وأسلحة وأدوات صيد, في أقدم طبقات التل, وتبين أن المنطقة كانت عبارة عن قرى صغيرة, سكنتها أمم كانت تمر بمرحلة الانتقال من حياة الصيد إلى حياة الاستقرار والزراعة, ومن أبرز المكتشفات فيه, القصر الذي كان يحتوي على نقوش ومنحوتات تعود إلى الملك الآرامي ( كابار بن قاديانو ), ويتألف من قاعة مستطيلة أولى, تليها قاعة مستطيلة ثانية, هي قاعة العرش, أمامها باحة مكشوفة مُسَوَّرة, لها مدخلٌ ضخم, يليه درج كبير من الحجر المنحوت, والمدخل مزين بمنحوتات حجرية ضخمة, ونقوش بارزة, تصور جنوداً واقفين في وضع مبارزة وصيد حيوانات, ومخلوقات متمازجة كالإنسان العقرب, والإنسان السمكة, والرجال الثيران, والأسود المجنحة, وإنسان برأس أسد, وتصور النقوش مشاهد الحرب والصيد, وصراع الوحوش وبعض الكائنات الخرافية, كما تضم مشاهد دينية, ومشاهد قرابين, ووجد مدفن ملكي يحتوي على العديد من الأواني والتحف.
$تل شاغر بازار$
تم العثورُ فيه على أجزاء من مبنى حكومي, بني من اللبن, يعود للألف الثاني قبل الميلاد, ومجموعة من الأبنية السكنية, عثر بداخلها على مجموعة المدافن, تفصل بينها شوارع, وقنوات لتصريف المياه, ويبلغ طول أحد الشوارع 35 متراً, وعرضه متر واحد, مرصوف بالحجارة والكسر الفخارية, وتتوضع على طرفيه مجموعة من الأبنية, تعود للألف الثاني قبل الميلاد, كما وتم العثور على أرقام مسمارية تعود إلى الفترة البابلية القديمة 18 قبل الميلاد, تتحدث عن العلاقات الاقتصادية, وأسماء الولادات والوفيات في تلك الفترة, وذكر فيها اسم الملك الآشوري ( شمشي حدد ) الأول الذي حكم في القرن 18 قبل الميلاد.
وعثر أيضاً على طبعات للأختام عند مدخل المبنى الحكومي, الذي اكتشف جزء منه, ويعود للفترة البابلية.
ووجدت فيه 96 رقيماً مسمارياً, تتحدث عن إنتاج وتوزيع البيرة, تعود إلى الفترة البابلية القديمة, وأواني وكؤوس فخارية, وأدوات برونزية ودمى وخرز, وأدوات بازلتية تعود إلى الألفين قبل الميلاد, ورقم تتحدث عن طحن الحبوب وصناعة الخبز, وتعلم الكتابة, ودمية طينية للربة عشتار.
يقع تل شاغر بازار بين #الحسكة# و#عامودا#, وعلى مسافة 48 كيلو متر من عامودا.
$تل موزان$
تم العثور فيه على آثار مدينة (أوركيش) القديمة, عاصمة الحوريين, والتي ازدهرت في الألف الثالث قبل الميلاد, وظهر جزء من قصر يعود إلى الربع الرابع من الألف الثالث قبل الميلاد, وكان هذا التل يتمتع بأهمية كبيرة, كبوابة رئيسية لتجارة المعادن في تاريخ المنطقة القديم, وذلك من خلال العثور على كمية هائلة من طبعات الأختام, التي نُقِشَتْ عليها صور الملك (توبكيش) والملكة ( أكينتوم ) بنت الملك (نارام سين ) الملك الآكادي العظيم, وأدوات البرونز المكتشفة, وأيضاً اكتشف فيه معبد الأسد, الذي يتصل بالقصر عن طريق باحة واسعة, وبينت الأختام المكتشفة تفاصيل مهمة عن تاريخ أوركيش, ونوع العلاقات الاجتماعية بين العائلة الملكية وكافة مجالات الحياة, وأهمية دور المرأة وتعاونها مع النواب العاملين في المتابعة والإنتاج, وتدل على مستوى عال من التنظيم الإداري للمدينة, وأهمية دور المعبد والقصر, والمواضيع المتعلقة بالميثيولوجية الهورية, الإله والرموز, وبينت الرسومات والرموز على تلك الأختام نوعية الهدايا التي كانت تقدم للملك وزوجته.
وتدرس الإدارة الذاتية في مدينة عامودا, إعادة ترميم الموقع بالتعاون مع اليونسكو.
ويقع التل بالقرب من مدينة عامودا, على بعد 20 كيلو متر من قامشلو.
$تل عربيد$
اكتُشف فيه مدفن ملكي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر قبل الميلاد, تم العثور فيه على هيكل عظمي لامرأة, يرجح أن تكون أميرة, إذ وجد بقرب الهيكل, أكثر من360 قطعة أثرية ذهبية, وثلاثة عقود, ومختلف الأحجار الكريمة, وختمين اسطوانيين مغلفين بالذهب, واكتشفت منشأة ضخمة مبنية من اللبن, عثر فيها على 300 طبعة, ومجموعة نادرة من الأواني الصغيرة, وأشكال من أثاث المنازل, ودمى بأشكال إنسانية, ويقع تل عربيد على بعد30 كيلومتراً من قامشلو.
$تل بري$
عُثِرَ في التل على مكتشفات هامة, منها طبعات أثرية تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد, حتى الفترة الرومانية, إضافةً إلى جرار فخارية تعود إلى العصر البارتي, وقلادة من الصدف, وحجارة بازلتية لاستخدامات الطحن, وختم اسطواني, وبلاطات مصنوعة من حجر المرمر تعود إلى العصر الآشوري الحديث, وخواتم برونزية ورُقُم مسمارية تعود إلى العصر الآشوري الوسيط والحديث, وأجزاء من دواليب وأواني فخارية, تعود إلى العصر الآكادي.
وتم الكشف عن سويات حضارية, احتوت على أجزاء من أبنية مبنية من اللبن والحجارة واللبن المشوي, وأرضيات مرصوفة وأقنية لتصريف المياه, وقبور وتنانير تعود إلى الألف الثالث قبل الميلاد, وإلى الفترة الساسانية, وتم العثور أيضاً على لقى أثرية على شكل دمى حيوانات, ودواليب لعربة مصنوعة من الطين, وعظمة عليها زخرفة, وجزء من ختم, وخرز متنوع ودبوس من البرونز, تعود إلى العصر الآكادي, وعُثِرَ على كتلة مسطحة من حجر البازلت, نُقِشَتْ على سطحها كتابات مسمارية من العصر الآشوري الحديث, وتمثال على شكل رجل عاري من الحجر الرخامي الأبيض, وأسرجة فخارية وأواني فخارية ومسامير ورحى ومدقات بازلتية وخرز.
$تل براك$
يقع هذا التل على بعد 42 كيلو متر من مدينة الحسكة, يعود تاريخ هذا التل إلى عصر أوروك, كان مقراً ل ( نارام سين ) حفيد سرغون الآكادي, وملك آكادي عظيم, وكان المقر قوي التحصين منيعاً, عثر فيه على بناء مدرج, ومعبد يحتوي على تماثيل حيوانات وأقنعة بشرية وعيون أصنام, حتى أنه سمي بمعبد العيون, يعود للفترة 3500 – 3300 قبل الميلاد.
كما وعثر في المعبد على مئات التماثيل, وآلاف من الكسر الحجرية والرخامية, تمثل أشخاصاً لم يعرض منها إلا الكتفان والرقبة, والعينان البارزتان جداً, مما يدل على استخدام سحر الإصابة بالعين, فهي عبارة عن تمائم تحمي من الشر والعدو, أو تعاويذ قدمها السكان للمعبد تعبيراً عن تفانيهم, لصد العدوان المحتمل على المدينة, واكتشف فيه قصر ضخم, يعد من أهم الأبنية المؤرخة 2400 قبل الميلاد, تصل سماكة جدرانه إلى 10 أمتار, يرجح أنه كان موقعاً عسكرياً.
وبعدها تحول تل براك إلى مركز ديني للحوريين, وموطن للآلهة التي كانت تسمى, السيدة (ناغار ).
$تل حموكار$
أقدم مدينة في التاريخ, عمرها 7 آلاف سنة, اكتُشِفَ فيها أول نظام للتكييف الهوائي في التاريخ, تقع على الحدود السورية العراقية, بالقرب من جبل سنجار ( #شنكال# ).
اكتشفت فيها مدينة أثرية مهمة, يعود تاريخها إلى الألف الخامس قبل الميلاد.
وتعتبر أقدم من أي مدينة أثرية أخرى مكتشفة في العالم ب 2500سنة.
تقدر مساحتها ب200 هكتار, على شكل مربع وسط السهول المحصورة بين جبل سنجار في الجنوب وسلسلتي جبال طوروس و زغروس في الشمال والشمال الشرقي, وتبعد عن نهر دجلة باتجاه الجنوب الغربي مسافة 50 كيلو متر, وعن مدينة القامشلي حوالي 60 كيلو متر.
أراضي تل (حموكار) من أخصب الأراضي الزراعية, وكانت تروى من عدة أنهار من الشمال والجنوب, وأخرى من جبل سنجار, وتلتقي جميعها لتتشكل بحيرة, كانت تخضع مياهها لعملية تنظيم معينة لري السهول الزراعية الواسعة الخصبة, ومعنى ( حموكار ) باللغة السومرية القديمة يعني ( مكان العمل ), وبالكردية تلفظ هموكار, والمعنى واضح.
ويعتقد أن هذه المدينة كانت موطناً لحوالي 25 ألف نسمة, وقد عثر فيها على لقى أثرية هامة تدل على تطور الفن التشكيلي والنحت والزخرفة فيها, واكتشف فيها أول نظام للتكييف الهوائي في التاريخ, ويتمثل في وجود مقرات في جدران ثنائية متوازية, تفصل بينها مسافة من الفراغ لا تتجاوز 15 سنتيمتر, تسمح بتدفق الهواء المكيف النقي, لمقاومة حر الصيف.
ويُعْتِقَدُ أن السكن في هذه المدينة الأثرية استمر منذ الألف الخامس قبل الميلاد, وحتى العصر الإسلامي المبكر.
ففي الألف الرابعة قبل الميلاد, هاجرت مجموعات بشرية من جنوب بلاد الرافدين, إلى سوريا, وأسسوا فيها مستعمرات سكنية, وأدى الاحتكاك بسكان المنطقة الأصليين إلى تطور في نظام العمران, وتطور في مبدأ الملكية ونظام الدولة, وأظهرت التنقيبات الأثرية في حموكار, تطور نظام اجتماعي محلي قبل الاحتكاك بجماعات بلاد الرافدين, التي هاجرت إلى سوريا.
ومن خلال المكتشفات الأثرية في حموكار, تبين أن فكرة نشوء الحضارة وتطورها, بدأت في حموكار وانتقلت جنوباً إلى بلاد الرافدين.
تم الكشف عن أبنية من اللبن ملينة بالفخار والرماد, تعود إلى منتصف الألف الرابعة قبل الميلاد, أي العصر الحجري- النحاسي, ووجد فيها أربعة أو خمسة أفران, كانت مقببة, وكانت تستخدم للطهو والخبز, وطبخ اللحوم, وذلك لوجود كمية كبيرة من العظام الحيوانية, بالإضافة إلى مواد نباتية متفحمة, كالحبوب وغيرها. واكتشفت كسر فخارية يعتقد أنها قطع لأواني كبيرة الحجم, كانت تستخدم في الطهو وتحضير الطعام, ويدل حجمها على أنها كانت تستعمل لتحضير طعام جماعي لخدمة تتجاوز أفراد الأسرة, وهذا يكشف عن إدارة حكومية بشكل ما.
واكتشف امتداد للبناء خارج السور, يؤكد تطوراً عمرانياً انطلق من هذه المنطقة ولم يأت إليها من الخارج.
ودلت المكتشفات أن مساحة حموكار كانت 13 هكتار, ثم توسعت إلى 102 هكتار, ومن خلال الفخار المكتشف الذي يشبه طاسات وأشكال معروفة في جنوب العراق, تبين أنها تعود إلى فترة أوروك, وهذا يؤكد وجود علاقات مع جنوب بلاد الرافدين.
آخر فترة تم السكن في حموكار, كانت حوالي 700 ميلادي أي في المرحلة الإسلامية الأموية.
اكتشفت بعض المنازل المكونة من اللبن, وبجوارها جدار ضخم, عرضه لا يقل عن4 أمتار, وارتفاعه 4 أمتار, يعتقد أنه كان سوراً للمدينة, والفخار يعود إلى العصر الحجري النحاسي, وبعضها يعود إلى عصر أوروك.
ووجدت أفران ضخمة يصل قطرها إلى مترين, وكذلك قبر لطفل صغير معه تماثيل صغيرة من العظم, عُرِفَتْ بتماثيل العيون, بسبب وجود عيون كبيرة فيها, وتشير هذه التماثيل إلى آلهة أو أشخاص.
ووجدت أختام من العظم منحوتة على أشكال حيوانات, وقاعدة الختم محفورة بخطوط أو صور تشكيلية, وأكبر الأختام كان على شكل نمر منقط, نقطه مصنوعة من أسافين صغيرة محفورة ومنزلة على جسده, أما الوجه الأسفل فكان يضم صفاً من الحيوانات ذات القرون, والأختام الأخرى كانت على شكل أسود ودببة و ماعز وكلاب ووعول وأرانب وأسماك وطيور, ويبدو أن الأختام الكبيرة كانت لشخصيات مهمة مثل المدراء والمسؤولين, والصغيرة تخص عامة الشعب, وهذا يدل على تنظيم إداري دقيق ومدهش.
واكتشفت زاوية لبناء يعود للعصر الآكادي, وتحتوي على باب يدل نمطه على أنه ذو طابع عام, أو ربما معبد, ووجدت فيه كسر فخارية تعود إلى الفترة الآكادية.
تبين من نتائج الحفريات أن هذه المدينة تأسست وتطورت عبر التاريخ, سكنتها ممالك سحيقة في القدم, سبقت بروز حضارة (أوروك ), وقدومها من بلاد الرافدين, وحموكار أثبتت ذلك.
هذه بعض المناطق الأثرية التي تم اكتشافها في روج آفا, طبعاً ماتزال هناك المئات من المناطق الأثرية التي لم نتطرق إليها.
روج آفا كانت موطناً لحضارات متطورة, وسحيقة, وأجدادنا الكرد كانوا من هذه الحضارات, وهم سكان المنطقة الأصليين, وليس كما يروج بعض الحاقدين على الكرد, بأنهم مهاجرون, أتوا من مناطق أخرى, واستقروا في هذه الأرض, فكما أقام فيها أجدادنا ممالك وحضارات قوية, سنكمل نحن مهمتهم, ونبني مجتمعنا الديمقراطي العادل القوي, لكي نكون مثالاً للديمقراطية والعدالة والمساواة بين الشعوب.
إعداد: عامر تحلو
[1]
Bu makale (عربي) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
Bu başlık 791 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | کوردیی ناوەڕاست | موقع https://foulabook.com/- 10-12-2022
Bağlantılı yazılar: 15
Başlık dili: عربي
Yayın tarihi: 10-06-2017 (7 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: Kültür
İçerik Kategorisi: Tarih
Lehçe : Arapça
Özerk: Rojava
Yayın Türü: Basılı
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 96%
96%
Bu başlık Aras Hiso tarafından 10-12-2022 kaydedildi
Bu makale ( Rapar Osman Ozery ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Rapar Osman Ozery tarafından 14-12-2022 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 791 defa görüntülendi
Bağlantılı dosya - Sürüm
Tür Sürüm Editör Adı
Fotoğraf dosyası 1.0.243 KB 14-12-2022 Aras HisoA.H.
Fotoğraf dosyası 1.0.133 KB 14-12-2022 Aras HisoA.H.
PDF dosyası 1.0.18 MB 117 14-12-2022 Aras HisoA.H.
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
MARDİN 1915
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Kısa tanım
Kürdistan’da bulunan Neandertalin 3 boyutlu görünümü Netflix belgeselinde
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Kütüphane
KOMÜNİST
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 3
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
İbrahim Küreken
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Vedat Türkali

Gerçek
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
AHMET KARDAM
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
23-04-2024
Sara Kamele
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
25-04-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
Kısa tanım
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
03-05-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Tarihli Bitlis İsyanının Osmanlı Arşiv Belgelerindeki
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  519,111
Resim 106,475
Kitap PDF 19,249
İlgili Dosyalar 96,939
Video 1,379
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 2
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Reşan Çeliker
Kütüphane
MARDİN 1915
Kısa tanım
100 yıllık inkâra Kürt entelektüellerinden cevap
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Kısa tanım
Kürdistan’da bulunan Neandertalin 3 boyutlu görünümü Netflix belgeselinde
Resim ve tanım
1905 Mardin
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Kütüphane
KOMÜNİST
Biyografi
Pervin Çakar
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması- 3
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Biyografi
İbrahim Küreken
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Biyografi
AHMET KARDAM
Biyografi
Vedat Türkali

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.281 saniye!