پەرتووکخانە پەرتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان





گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەرتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
ڕاپرسی
بیروڕاکانتان
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 دەربارە
 بابەت بەهەڵکەوت
 چالاکییەکانی ڕۆژی
 ڕێساکانی بەکارهێنان
 ئەرشیڤوانانی کوردیپێدیا
 بیروڕاکانتان
 دڵخوازەکان
 کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
 چالاکییەکان - کوردیپێدیا
 یارمەتی
بابەتی نوێ
وێنە و پێناس
کوردناس و نووسەرە کوردەکانی یەریڤان 1966
13-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پارت و ڕێکخراوەکان
گرووپی ڕوون بۆ هەڵەچنی و پێداچوونەوە
12-04-2024
زریان سەرچناری
ڤیدیۆ
قەڵای کەرکووک مێژوویەکی هەزارەها ساڵەی کورد و لانکەی ژیاری پەیامبەر و کەسایەتییە ئاینییەکان
11-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
باشووری کوردستان ساڵی 1950
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ڤیدیۆیەکی هەڵەبجە دوایی کیمیابارانکردن ساڵی 1988
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
گوندی هرور لە دهۆک ساڵی 2005
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێک لە پێنجوێن ساڵی 1972
11-04-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
10-04-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
عەونی یوسف
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ئامار
بابەت 515,896
وێنە 104,912
پەرتووک PDF 19,032
فایلی پەیوەندیدار 95,385
ڤیدیۆ 1,255
ژیاننامە
خالید بەگی جبری
ژیاننامە
ئەڤریم ئالاتاش
ژیاننامە
شێخ بورهان پاکی
ژیاننامە
دڵشاد حاجی عەبدولوەفا
ژیاننامە
مەلا ئەنوەر
Ergatîva zimanê Kurdî … Osman Ahmed
زانیارییەکان لە هەردوو باری بابەتی و زمانەوانیدا پوخت و پۆلێن دەکەین و بەشێوازێکی سەردەمییانە دەیانخەینە بەردەست!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: Kurmancî - Kurdîy Serû
بەشکردن
Facebook0
Twitter1
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS
گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Osman Ahmed

Osman Ahmed
#Ziman# berhemê herî giranbuha di wijdanê mirovan de ye, ji bilî ku ew berhevkirin û kombûna nirxê dîrokî ye, ew şiyana geşepêdanê ye, di qûnaxên geşepêdana xwezayî de ji bo civakên mirovahîyê ku dirûvên xwe di dema nuha de wergirtî ye, saxlet û taybetîyên ku her zimanî ji hev cuda dike helgirtî ye, li gorî geşepêdana xwezayî ji vî alî de ziman digehîje ezî û kesayetîya mirov bi xwe, anku naveroka wê ya ciwankarîyê ye, bi ziman mirov dikare veşartîyên derûnî derbirîne, lê ji alîyekî din ve ziman ji giringtirîn afirandinên mirovahîyê ye, ji ber ku dikarî bû amrazekê ji bo danûstandinê û têgehîştinê peyda bike.
Zimanekî ku bi reh û rêşîkên xwe ve digehîje zimanên kevnar yan jî yên cîhanî mîna zimanê Hindo – Ewropî ev ziman ku ciwantirîn çîrok û avsanîyên pir şakar di wêje û pendyarîyê de pêşkêş kir û li ber hêrîşberên hovane xwe ragirt mîna ragirtina çiyayên me û ji ber ku ziman şahdamara nirxên çanda Kurdî ye û zimanê ku pê pend û pendyarî bi hêsanî jiberkirî ye, lewma hemû pelamarên qirkirin û jinavbirina netewî yên rûdan nikarîbûn me neçar bikin ku em dev ji zimanê dê berdin û bi zimanên mîna Tirkî, Erebî û Farisî biguhêrin tevî ku wan zimanan gelek pêdivîyên xwe ji Kurdî wergirtîne. Îroj em hemû şahnazî ne ku paşeroj dê were û ev zimanê qedexe fersend û henasa xwe bistîne û dê cihê xwe yê xwezayî jî bistîne.

Di #zimanê Kurdî# de binemayên Ergatîvê.
Zimanzan di nava van salên dawî de zarawayekî nû peydakirine, ew jî zarawa Ergatîvê ye û xwestin ku zimanên li cîhanê careke din ji hevûdin veqetînin, vê carê li ser binaxa ergatîvê zimanan ji hev cuda dikin, anku vê carê li ser zimanên ergatîv û zimanên ne ergatîv dixebitin, li gora binemayên wan yên rêzimanî (Giramatîk), li gora tewanga wan, bi gotineke din li gora Kirarê (Subject) hevokê, ku di hevokê de heye yan na.
Zimanê Kurdî jî yek ji wan zimanên ergatîv e, ku binemayên ergatîvê tê de pir zîndî ne, li gora lêkolînên Johanna Nichols a bi navê (Linguistic Diversity in Space and Time) de, hejimara zimanên ergatîv 175in, bi texmînî dibêje. Hindek ji wan zimanên ergatîv ku di cîhanê de hene, ev in: Zimanên Hindo – Îranî yên kevn ku ev roj mirine, zimanên Kafkasî, zimanên Eskîmoyî, zimanên çermsorên Emerîka Navîn, çermsorên Emerîka û Kanadayê, zimanên xelkê Austuralyayê – Aborgin, hined zimanên Gîneya Nû, û zimanê Baskî.

Gelo zimanê Kurdî ergatîv e, yan na?
Nîşana yekemîn: Çawa ku mirov di destpêkê de li ser her du lingan radiweste, ji bo berevanîya xwe bike û ji bo pêdivîyên xwe yên rojane dabîn bike, pêwîst e, di xwezayî de têkoşerekî zîrek û wêrek be, bi vî awayî, di rewşên cûrbecûr de, mînanî ceng û şahîyan, di kawdanên tirs û zehmetîyan de, mirov bê vêtina xwe hindek dengên hêsan, hindek dengên lawiran derxistî ye û bi demê re pêşkevtî ye, bûne dengên girêk. Ji gewrîya mirov deng derkevtine û bi maweyên dûr û dirêj domkirî ye. Paşê deng bi kîteyan li pey hev ji devê mirov derçû ye, ev kîte jî bi pêşkevtina mirov bi demê re bûne bêje, ji ber daxwazîyên civakî, pêdivîyên vegotinê û ji ber mercên pir giran ku mirov tê de dijîyan, gelek pêwîstî bi bêjeyan çê dibû. Nuha rewşa zimanê Kurdî û têkilîya wî bi xwezayî re em karin van nimûneyan bidin xwendevanan: Peyvên ku yekser ji xwezayî hatîne wergirtin mîna gumegum, xişexiş, zirezir, xuşexuş, şîqeşîq, zîqezîq, marmar, barbar, carcar, xirexir, şireşir, firefir, …. Hwd
Nîşana duwemîn: Di zimanê Kurdî de hejmara bêjeyên razber (Abistirak) (المجرد أو المعنوي) kêm in, ev jî ji nîşanên zimanê ergatîv e, Lewra mirov di vegotina hindek mijaran de zehmetîyê dikişîne, ji ber vê sedemê jî nuha di zimanê nivîsê de gelek bêjeyên nû tên afirandin ku gel watayên wan nizane. Bi pêşkevtina civakê re hejmara bêjeyan pir bûye, ji bo ku mirov karîbe derd û kul, hest, hêrs û daxwazîyên xwe derbirîne, ta nuha jî hîn kêm in, li vir ziman bersiva xwe dide, dibêje: Min bi zanebûn bêjeyên xwe afirandin hem bi hevedûdanîyê û dariştinê û hem bi arîkarîya xurdekîtan çi pêşgir bin yan jî paşgir bin, ew e, ku zimanê Kurdî hêj têkildarî xwezayê ye, bi watayeke din hêj xav e, ji ber ku bi gelemperî nebûye zimanê nivîsînê, lê belê ta radeyekê derfetên biçûk dîtî ye, ev amareke erênî ye, ji ziman re dimîne, ev ne lawazî ye, belê nermbûn e, û dikeve bin sîya rewanbêjîyê ku angaştên wan bedxwazan yên ku dibêjin Kurdî ne zimanekî resen e, yan jî devokeke Farisîya kevn e, berûvajî dike.

Di pey hevokên hêsan de hêmanên ziman: Lêker, Navdêr, Rengdêr, Cihnav, Hoker, Daçek, Gîhanek, Veqetandek, Hejmar û Baneşan derkevtin navê. Di nava demeke dirêj de hevoksazîya hêsan di zimên de pêkhatî ye. Piştî demekê jî hevoksazî di zimên de pêş dikeve û tekûz dibe. Bi vî awayî jî mirov di nava civakê de berebere bingehên rêzimanîyê danîye. Bi gotineke din, mirov di nava jîyana xwe ya civakî de bi awayekî devkî bingehên rêzimanîyê danîye.
Bi pêşkevtina civakê re, mirov li heremên ji hev dûr belav bûne, li erdenîgarîyên cihê bi cih û war bûye, li erdenîgarîya cihê bêjeyên cihê û cuda, zimanên cihê, rêzimanên cihê, zarava û devokên cihê jî pêkhatîne.

Nîsana sêyemîn: Ew jî tewangbarîya zimanê me ye, tewangbarî wek zarawa û têgeh, ez dibînim ne di cihê xwe de ye, û hem jî bêjeyeke neresen e, û li gorî ferhenga wêjeya Kurdî cihê xwe nagire, dibe ku di ferhenga pêşesazîyê de bikar bêt, ya baş ku mirov bêje rewanbêjî û em dê nuha vê babetê şirove bikin, berê dapişkirin û parvekirina zimanên cîhanê li gorî avahîya zimên û komên wan û li ser xaknîgarîyê hatîbûn çespandin. Lê nuha li gora tewanga wan, li gora Kirarê (Subject)ê di hevokê de heye yan nîne, di hevokê û ristê de Kirar kî ye? yê ku di hevokê de kar dike, Kirar e, yan jî Berkar (Object) e, wesa pê wan cihê û cuda dikin.
Pênasîna tewangê, anku çi wataya tewangê ye? Zimanzan tewangbarîyê wesa rave dikin, û dibêjin: Tewang ji tewandinê û verêskirinê hatî ye, û bi wataya badanê yan jî xwarkirinê ye. Kengê tewang belû dibe? Dema kişandina lêkeran guherînek dikeve rayekên (qurm – kok) wan û nemaze ew guherîna ku di hindek pîtên dengdêr (bibang) (in some vowel letters) de dirust dibe.

Nimûne:
Karnava “Parastin” gava tê kişandin li gorî demên hevokê wesa çê dibe.
Di dema nuha de: Ez diparêzim.
Di dema bûhirî de: Min parast.
Wek em dibînin ku pîta (ê) tewang tê de dirust bûye, anku hat guhertin bi pîta (a). Ev bûyer jê re dibêjin ergatîv.
Bûyera ergatîv di zimanê Kurdî de bi çi şêweyî dirust dibe?
Di zimanên ergatîv de, hem jî di hindek dox û baran de, ew hevokên ku Kirarên wan (Subject) tune bin.

Nimûne:
Ma cotkaran zevî dirûtin? Erê, zevî dirûtin.
Li gora binemayên zimanê ergatîv di hevokan de ji bo lêkerên (Verb) têneper (Intransitive) Kirar (Subject) bikar tînin.

Nimûne:
Di dema nuha de: Em diçin.
Di dema bûhirî de: Em çûn.
Tewanga lêkerê dîyar e, ji ber egera bandora Kirarê lêkerê yê pirjimar nikare derkeve.
Ji bo lêkerên têper (Transitive) yên dema bûhirî jî Berkar (Object) bi kar tînin.

Nimûne:
Di dema nuha de: Em nên dixwin.
Di dema bûhirî de: Me nan xwar.
Tewanga Berkarî dîyar e, gava navdêr di hevokê de Berkar be, divê ew bê tewandin.
Di zimanê ergatîv de, binemayeke balkêş heye, ew jî, binemaya (Absolute) e, li gora vê binemayê: Kirarên lêkerên têneper di hevokan de dibin Berkar, Berkar jî di dema bûhirî de dibin Kirarên lêkerên têper. (The subjects of intransitive verbs they become objects and objects become subjects).
Di hevoksazîya ergatîvê de binemaya (Absolute) di du devokên zaravayê Kurmancî de hene, yên ku navdêr û serenavên zayenda wan nêr ditewînin zîndî ye, ji ber ku têkilîyên binemaya ergatîvê û tewanga navdêr û serenavan ji nêz de bi hev re hene.
Nimûne: Ev her du nimûneyên sade dê rewşa (Absolute) zelal bikin.

Ew diçe.
Min ew dît.
Wek ku hûn jî dibînin, di nimûneya yekemîn de Kirarê lêkera têneper ew di hevoka dudiwan de bûye Berkar. Bi gotineke din, Berkar di hevokê de nehatî ye tewandin. Li hindek herêmên Kurdistanê ku bajarvanî pêşkevtî ye, ku bûne navenda çand, pîşesazî û bazirganîyê, li wan herêman ziman pêşkevtî ye, xwe nûkirî ye, xelkê ziman di nava têkilîyên civakî de hêsan kirî ye, bi vî awayî hindek herêmên Kurdistanê xwe ji binemaya (Absolute) dûr xistine, yan jî di nava pêvajoya demê de dev jê berdane. Hingê li wan herêman wesa dibêjin:
Ew dere, yan, Ew dire.
Min ewî ­ ⁄ ewê dît.
Lê ji ber ku pîta (- e) yê kevtî ye, xelkên wê deverê dibêjin: Min wî ⁄ wê dît.
Ji bilî van nîsanan ku ergatîvbûna zimanê Kurdî û nemaze zaravê Kurmancî tekez dike, ew jî hebûna du cûreyên cihnavên kesane yan kesayetî ye, ew jî ev in: Koma xweser û koma tewandî ku dibin mijara sereke ji bo ergatîvê. Li vir eşkere dibe ku Kurmancî ji hemû zaravên Kurdî pêşkevtî tir e, û bi vê şanê jî ji zimanê Farisî jî dêrîntir e.

Di dawîyê de wek encam mirov dikare bi serbilindî bêje ku em Kurd kevntirîn gel li Kurdistanê jîyane, wek me amaje pê kir û me got ziman jî mîna şûnewarên dêrîn e, gava pispor wan nexş û wêneyan li ser berdan vedikolin û şirove dikin, digehîjin rastîyên zanistî yên dîrokî, wesan jî lêkolyar û zimanzan dibînin ku ev zimanê dêrîn heman ziman e ji bo madeyên û xoreyan ku berîya hezarê salan pê axivîne û şehrestanîya herî berz û gewre li qelem dane.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (Kurmancî - Kurdîy Serû) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
ئەم بابەتە 2,128 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | کوردیی ناوەڕاست | welat-press.com
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 124
ڕێکەوت و ڕووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
کورتەباس
زمانی بابەت: Kurmancî - Kurdîy Serû
ڕۆژی دەرچوون: 18-07-2022 (2 ساڵ)
پۆلێنی ناوەڕۆک: لێکۆڵینەوە
پۆلێنی ناوەڕۆک: زمانەوانی و ڕێزمان
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( سارا ک )ەوە لە: 21-10-2022 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 22-10-2022 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 21-10-2022 باشترکراوە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 2,128 جار بینراوە
فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن ناوی تۆمارکار
فایلی وێنە 1.0.129 KB 21-10-2022 سارا کس.ک.
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
کورتەباس
لێکدانەوەی بیروباوەڕی (خانی)
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
وەرچەرخاندنی پارادیپلۆماسی بۆ پرۆتۆدیپلۆماسی؛ لە پێناو بیناکردنی قەوارەیەکی سیاسی کوردستاندا
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
وێنەیەکی مەلا مستەفا بارزانی ساڵی 1971 لە حاجی ئۆمەران
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مەیان خاتوون
وێنە و پێناس
کوردناس و نووسەرە کوردەکانی یەریڤان 1966
وێنە و پێناس
مامۆستا و قوتابییانی قوتابخانەی کۆزەبانکە لە دیبەگە ساڵی 1968
وێنە و پێناس
گەنجانی ڕانیە ساڵی 1973
کورتەباس
چاوگی سادە میحوەرێکە بۆ دروستکردنی چاوگی نوێ لە زمانی کوردیدا
کورتەباس
(فاوست)ی هاوپەیمانی شەیتان
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
کورتەباس
منداڵ چۆن فێری درۆ دەبێت و چۆن چارەسەری دەکرێت
ژیاننامە
بەناز عەلی
ژیاننامە
قەندیل زاگرۆس
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
ژیاننامە
عەونی یوسف
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
کورتەباس
یەسو ساوک و چۆبان
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
عەلی قاسملوو
وێنە و پێناس
کاتی نمایشکردنی شانۆیی گۆرانی چایکا ساڵی 1988
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
ژیاننامە
مژدە جەمال کەمالەدین
پەرتووکخانە
مۆرفیمەکانی (ێ) لە زمانی کوردیدا بە کەرەستەی کرمانجیی خواروو و ژووروو
ژیاننامە
درەخشان فەرەج سەعدون
پەرتووکخانە
خەباتی چەکداری لە باشووری کوردستان 1976-1988؛ پارتی و سۆسیالیست و پاسۆک بە نموونە
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
پەرتووکخانە
تۆ نابێ بنووی

ڕۆژەڤ
ژیاننامە
خالید بەگی جبری
15-11-2009
هاوڕێ باخەوان
خالید بەگی جبری
ژیاننامە
ئەڤریم ئالاتاش
16-09-2010
هاوڕێ باخەوان
ئەڤریم ئالاتاش
ژیاننامە
شێخ بورهان پاکی
17-04-2011
هاوڕێ باخەوان
شێخ بورهان پاکی
ژیاننامە
دڵشاد حاجی عەبدولوەفا
09-03-2022
سروشت بەکر
دڵشاد حاجی عەبدولوەفا
ژیاننامە
مەلا ئەنوەر
23-07-2022
ئاراس ئیلنجاغی
مەلا ئەنوەر
 چالاکییەکانی ڕۆژی
بابەتی نوێ
وێنە و پێناس
کوردناس و نووسەرە کوردەکانی یەریڤان 1966
13-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
پارت و ڕێکخراوەکان
گرووپی ڕوون بۆ هەڵەچنی و پێداچوونەوە
12-04-2024
زریان سەرچناری
ڤیدیۆ
قەڵای کەرکووک مێژوویەکی هەزارەها ساڵەی کورد و لانکەی ژیاری پەیامبەر و کەسایەتییە ئاینییەکان
11-04-2024
شادی ئاکۆیی
ڤیدیۆ
باشووری کوردستان ساڵی 1950
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ڤیدیۆیەکی هەڵەبجە دوایی کیمیابارانکردن ساڵی 1988
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
گوندی هرور لە دهۆک ساڵی 2005
11-04-2024
زریان عەلی
ڤیدیۆ
ئاهەنگێک لە پێنجوێن ساڵی 1972
11-04-2024
زریان عەلی
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
10-04-2024
زریان سەرچناری
ژیاننامە
عەونی یوسف
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
09-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
ئامار
بابەت 515,896
وێنە 104,912
پەرتووک PDF 19,032
فایلی پەیوەندیدار 95,385
ڤیدیۆ 1,255
کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!
کورتەباس
لێکدانەوەی بیروباوەڕی (خانی)
شوێنەوار و کۆنینە
قشڵەی قوشتەپە
پەرتووکخانە
وەرچەرخاندنی پارادیپلۆماسی بۆ پرۆتۆدیپلۆماسی؛ لە پێناو بیناکردنی قەوارەیەکی سیاسی کوردستاندا
پەرتووکخانە
سایکس-پیکۆنامە - وەشانی 1
پەرتووکخانە
ژینانامە - وەشانی 1
وێنە و پێناس
وێنەیەکی مەلا مستەفا بارزانی ساڵی 1971 لە حاجی ئۆمەران
شوێنەوار و کۆنینە
کۆشکی کەلات
پەرتووکخانە
پەیوەندی نێوان دەوڵەت و ئایین لە سایەی دەستورێکی عەلمانی
پەرتووکخانە
کۆڵبەرنامە - وەشانی 1
ژیاننامە
مەیان خاتوون
وێنە و پێناس
کوردناس و نووسەرە کوردەکانی یەریڤان 1966
وێنە و پێناس
مامۆستا و قوتابییانی قوتابخانەی کۆزەبانکە لە دیبەگە ساڵی 1968
وێنە و پێناس
گەنجانی ڕانیە ساڵی 1973
کورتەباس
چاوگی سادە میحوەرێکە بۆ دروستکردنی چاوگی نوێ لە زمانی کوردیدا
کورتەباس
(فاوست)ی هاوپەیمانی شەیتان
شوێنەوار و کۆنینە
قەڵای حەسەن ئاباد
ژیاننامە
عەلی شیرازپوور پەرتەو
کورتەباس
منداڵ چۆن فێری درۆ دەبێت و چۆن چارەسەری دەکرێت
ژیاننامە
بەناز عەلی
ژیاننامە
قەندیل زاگرۆس
شوێنەوار و کۆنینە
گەرماوی موفتی
شوێنەوار و کۆنینە
خانووی کەلەپووریی شێخ عەلی لە سلێمانی
ژیاننامە
عەونی یوسف
ژیاننامە
ڕێناس ڕزگار
کورتەباس
یەسو ساوک و چۆبان
پەرتووکخانە
سیاسەت و پلانی زمان بۆ هەرێمی کوردستان
ژیاننامە
عەلی قاسملوو
وێنە و پێناس
کاتی نمایشکردنی شانۆیی گۆرانی چایکا ساڵی 1988
ژیاننامە
جەمال گردەسۆری
ژیاننامە
مژدە جەمال کەمالەدین
پەرتووکخانە
مۆرفیمەکانی (ێ) لە زمانی کوردیدا بە کەرەستەی کرمانجیی خواروو و ژووروو
ژیاننامە
درەخشان فەرەج سەعدون
پەرتووکخانە
خەباتی چەکداری لە باشووری کوردستان 1976-1988؛ پارتی و سۆسیالیست و پاسۆک بە نموونە
پەرتووکخانە
لۆزاننامە - وەشانی 2
پەرتووکخانە
تۆ نابێ بنووی

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.86 چرکە!