پەڕتووکخانە پەڕتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان

جۆری گەڕان





گەڕان

گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەڕتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
بیروڕاکانتان
ڕاپرسی
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
هاوکارانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەڕتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
بیروڕاکانتان
ڕاپرسی
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
هاوکارانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2023
دەربارە
بابەت بەهەڵکەوت
ڕێساکانی بەکارهێنان
هاوکارانی کوردیپێدیا
بیروڕاکانتان
دڵخوازەکان
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
چالاکییەکان
یارمەتی
بابەتی نوێ
مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
ناونیشانی پەڕتووک: مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
ناوی نووسەر:ژیرۆ زاگرۆس
دەزگای چاپ: ئەلەکترۆنی
ساڵی چاپ: 2023
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
چریکە عەبەڕەش
ناو: چریکە
نازناو: عەبەڕەش
ساڵی لەدایکبوون: 1987
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
ژیاننامە
چریکە عەبەڕەش، لە ساڵی 1987 لە شاری سلێمانی لەدایک بووە، دەرچووی پەیمانگای هونەرە جوانەکان سلێمانی، بەشی شانۆیە
چریکە عەبەڕەش
سیڤەرنامە - وەشانی 1
ناونیشانی پەڕتووک: سیڤەرنامە
تایبەتە بەو بابەتانەی کە ڕێکخراوی کوردیپێدیا پەیوەندیدار بە ڕێککەوتننامەی سیڤەر، ئەرشیڤی کردوون.
ئەم بایندەرە، سەرئەنجامی کاری بەردەوامی چەند ساڵەی ئەرشیڤوانانی کوردیپێد
سیڤەرنامە - وەشانی 1
گردی مۆزان
ناوی شوێنەوار: گردی مۆزان

گردی مۆزان لە ڕۆژئاوای کوردستان، پایتەختی شارستانییەتی هووری

گردی مۆزان، هەمان شاری دێرینی ئۆرکێشە کە ئێستا لە نزیک شاری عامودێ لە ڕۆژاوای کوردستان هەڵکەوتووە. هەروەها
گردی مۆزان
پەنجاوهەشت
ناونیشانی پەڕتووک: پەنجا و هەشت
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2020 [1]
پەنجاوهەشت
دنیا سێ پیتە
ناونیشانی پەڕتووک: دنیا سێ پیتە
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2020 [1]
دنیا سێ پیتە
پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
ناو:حەسەن
نازناو: پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
ناوی باوک: شێخ خالید
ڕۆژی لەدایکبوون: 04-10-1972
شوێنی لەدایکبوون: هەلەبجە
[1]
ژیاننامە
پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
دێری رەبان هورمزد لە ئەلقووش
ناوی شوێنەوار: دێری ڕەبان هورمزد لە ئەلقووش

دێری ڕەبان هورمزد دێرێکی کۆن و مێژووییە لە شارەدێی ئەلقووش و دەشتی نەینەوا، کە نزیکەی 30 کیلۆمەتر لە ڕۆژھەڵاتی شاری دھۆک و 3 کم لە باکووری ڕۆژهەڵاتی شارۆ
دێری رەبان هورمزد لە ئەلقووش
مامۆستا شێخ خاليد شێخ موستەفاى موفتى
ناو: شێخ خاليد
نازناو: مامۆستا شێخ خاليدى موفتی هەڵەبجە
ناوی باوک: شێخ موستەفا
ڕۆژی لەدایکبوون: 19-09-1926
ڕۆژی کۆچی دوایی: 28-08-2004
شوێنی لەدایکبوون: هەڵەبجە
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
[1]
مامۆستا شێخ خاليد شێخ موستەفاى موفتى
ئارابخوێن
ناونیشانی پەڕتووک: ئارابخوێن
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: ناوەندی چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2023 [1]

محەمەد کەریم
ڕۆمانی ئارابخوێن کە تازەترین ڕۆمانی نووسەری گەنج و دا
ئارابخوێن
مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە (پایسکیل) لە کۆماری کوردستان (مەھاباد) ساڵی 1946
شوێن: مەهاباد
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1946
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە)
ناوی وێنەگر: (نەناسراو)[1]
مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە (پایسکیل) لە کۆماری کوردستان (مەھاباد) ساڵی 1946
وێنەکانی ئاهەنگی نەورۆز لە گردی مامەیارە 20-03-2023
شوێن: سلێمانی - گردی مامەیارە
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 20-03-2023
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: نەناسراون
ناوی وێنەگر: هەرێم سان [1]
بڕوانە فایلی پەیوەندیدار
وێنەکانی ئاهەنگی نەورۆز لە گردی مامەیارە 20-03-2023
کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
ناونیشانی پەڕتووک: کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
ناوی نووسەر: تاهیر قاسمی
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
کامیل مەلا ڕەحیم
ناو: کامیل
ناوی باوک: مەلا ڕەحیم
ساڵی کۆچی دوایی: پاییزی ساڵی 2001
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی

ژیاننامە
پێشمەرگەی تیپی 31ی سلێمانی ی یەکێتیی نیشتمانیی کوردستان بووە،
کامیل مەلا ڕەحیم
کورەخانەی مەهاباد ساڵی 1956
شوێن: مەهاباد
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1956
وێنەکە: (کورەخانە)
ناوی وێنەگر: ئەرشیڤی عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کورەخانەی مەهاباد ساڵی 1956
مەملەکەتی شەیتان؛ بەرگی 04
ناونیشانی پەڕتووک: مەملەکەتی شەیتان بەرگی چوارەم
ناوی نووسەر: ماکوان کەریم
دەزگای پەخش: حاجی قادری کۆیی
ساڵی چاپ: 2023
ژمارەی چاپ: چاپی حەوتەم [1]
مەملەکەتی شەیتان؛ بەرگی 04
ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
ناونیشانی پەڕتووک: ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
ناوی نووسەر: ڤیکتۆر دوڤاکین
ناوی وەرگێڕ: بورهان عەتار
وەرگێڕان لە زمانی: ڕووسی
شوێنی چاپ: سلێمانی
دەزگای پەخش: سەردەم
ساڵی چاپ:
ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
سردێ بارەموسێ - سرد
سرد:
سردێ بارەموسێ. (سرد) ناوی ئەو پردەی شاخی بارەموسێی (دۆڵی ڕوستێ)یە، کە هەر بۆخۆی پردیکی بەردینە لە دۆڵەکە بۆ بارەموس هەڵدەگەڕێ. پردەبەردینیش ناوێکە و هەیە، بەڵام دەکرێ هەر پردێکی بەردینی گەورە پێ
سردێ بارەموسێ - سرد
سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
ناونیشانی پەڕتووک: سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
ناوی نووسەر: هۆشیار عەزیز بەکر
ساڵی چاپ: 2015
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
عەلی شادمان
ناو: محەمەد عەلی
نازناو: شادمان
ڕۆژی لەدایکبوون: 24-11-1996
شوێنی لەدایکبوون: ئیلام
ژیاننامە
محەمەد عەلی شادمان ناسراو بە (عەلی شادمان) ، لە ڕۆژی 24-11-1996 لە شاری ئیلامی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لەد
عەلی شادمان
خەڵەف عەبد ئەحمەد جوعانی - خلف عبد احمد الجوعاني
ناو: خەڵەف
نازناو: جوعانی
ناوی باوک: عەبد ئەحمەد
ساڵی لەدایکبوون: 1951
ڕۆژی کۆچی دوایی: 08-03-1991
شوێنی لەدایکبوون: ئەنبار (حدیثە )
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی - ئەمنە سوورەکە

ژیاننامە
عەق
خەڵەف عەبد ئەحمەد جوعانی - خلف عبد احمد الجوعاني
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی سواری)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی سواری)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]

تێبینی: دەوری ئەم کڵاوە لە کاتی سواری دادەکێشرێ و سەر و مل دادەپۆ
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی سواری)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی لاسکدار)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی لاسکدار)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی لاسکدار)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
ئامار
بابەت 437,136
وێنە 90,019
پەڕتووک PDF 16,323
فایلی پەیوەندیدار 73,552
ڤیدیۆ 527
میوانی ئامادە 56
ئەمڕۆ 27,645
ڕاپرسی
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی ڕێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم ڕاپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
🔥 جەژنە جەژنی کوردستانە جەژنی نەورۆزە؛ بە تیشکی ئاگر دەنووسم جەژنە پیرۆزە.. نەورۆزتان پیرۆز! 🔥
ژیاننامە
ئیحسان نوری پاشا
ژیاننامە
مینۆڕسکی
ژیاننامە
مەلا کەریمی فیدایی
پەڕتووکخانە
کوڕەکەچەڵ لە فۆلکلۆری کوردیدا
کورتەباس
هەڵسەنگاندنێک بۆ پەڕتووکی ڕ...
Nicht nur solidarisch, sondern selbst Teil dieses Kampfes sein
زانیارییەکانی کوردیپێدیا لە هەموو کات و شوێنێکەوەیە و بۆ هەموو کات و شوێنێکیشە!
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: Deutsch
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
  
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
زۆرتر
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS

گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
وەرگێڕان
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
ئەم بابەتە باشتر بکە!
|

Nicht nur solidarisch, sondern selbst Teil dieses Kampfes sein

Nicht nur solidarisch, sondern selbst Teil dieses Kampfes sein
Fabian Priermeier, Journalist
»Wenn es Folter und Isolation in Gefängnissen gibt, dann gibt es auch Folter und Isolation draußen. Wenn wir das Gesamtbild der Türkei betrachten, dann wird dies sehr klar. In diesem Sinne spiegeln die Gefängnisse die Lage draußen wider. Das Leben drinnen ist ein Teil des Lebens draußen. Das, was drinnen passiert, wird uns auch draußen angetan. In diesem Sinne müssen die Aktionen drinnen als Teil des sozialen Kampfes draußen bewertet werden. Hieraus entsteht soziale Sensibilität. Wenn wir für die Verhinderung von Folter und Isolation in den Gefängnissen kämpfen, bedeutet das eigentlich, dass wir für die Befreiung der gesamten Gesellschaft von Isolation und Folter kämpfen. Daher ist es wichtig, den Zusammenhang zwischen dem Protest drinnen und den gesellschaftlichen Fragen draußen herzustellen. Deswegen muss sich die Gesellschaft mit dem Hungerstreik auseinandersetzen. Die Gesellschaft muss das tun, um ihre eigenen Probleme anzugehen.«

Nicht nur solidarisch, sondern selbst Teil dieses Kampfes seinSo äußerte sich Gülseren Yoleri, Ko-Vorsitzende des Istanbuler Büros des Menschenrechtsvereins (IHD), vor einigen Wochen in einer Pressemitteilung zu den aktuellen Geschehnissen in den türkischen Gefängnissen. Nachdem Ende Mai 2019 der 200 Tage dauernde Hungerstreik Leyla Güvens, der Ko-Vorsitzenden des Kongresses für eine Demokratische Gesellschaft (KCD/DTK), seinen Abschluss fand, hat am 27. November 2020 erneut ein vorerst befristeter Hungerstreik in den Gefängnissen der Türkei begonnen.

Verlauf des Hungerstreiks von November 2018 bis Mai 2019
Leyla Güven hatte zu Beginn des letzten Hungerstreiks am 8. November 2018 bekannt gegeben, ihre Aktion erst zu beenden, wenn die Isolation Abdullah Öcalans durch die türkische Regierung aufgehoben werden würde. Binnen kürzester Zeit schlossen sich weltweit mehrere tausend AktivistInnen ihrer Aktion an. Besonders in den Gefängnissen wuchs die Zahl der Hungerstreikenden rasant an, mit um die 7.000 Teilnehmenden wurde im März der Höhepunkt erreicht.

Der türkische Staat, welcher zu Beginn des Streiks noch mit intensivster Repression geantwortet hatte, versuchte nun den Streikenden entgegenzukommen. So kam es beispielsweise am 12. Januar zu einem überraschenden Kurzbesuch Mehmet Öcalans (Bruder von Abdullah) auf Imralı und am 25. Januar wurde dann plötzlich Leyla Güven aus der Haft entlassen. Doch die HungerstreikaktivistInnen machten rasch deutlich, dass auch diese Schritte der Regierung nicht für die Beendigung des Streiks ausreichen würden. Güven selbst setzte die Aktion von ihrem Zuhause in Amed (Diyarbakır) aus fort.

Einige politische Gefangene wollten nicht länger warten und wandelten ihre Aktion in ein Todesfasten um. Das bedeutete, dass sie fortan auf die sonst genutzten Vitaminpräparate gänzlich verzichteten. So wurde die Gefahr für ihre Gesundheit immer größer. Während der Hungerstreik Tag für Tag härter wurde, gingen Menschen überall auf der Welt auf die Straße, um die Streikenden zu unterstützen und um auf sie aufmerksam zu machen.

Das Ergebnis dieses kollektiven Widerstands war bedeutsam. Denn erstmals nach rund acht Jahren konnten die AnwältInnen des kurdischen Repräsentanten Abdullah Öcalan ihren Mandanten im Hochsicherheitsgefängnis Imralı besuchen. Öcalan nutzte das Gespräch und machte darauf aufmerksam, wie wichtig es für die Demokratisierung der Region des Nahen Ostens sei, die Friedensgespräche wieder aufzunehmen. Erneut erklärten die Streikenden, dass mit einer einmaligen Besuchs­erlaubnis auf Imralı die Isolationshaftbedingungen Öcalans nicht durchbrochen seien. Sie verwiesen auf ihre Deklaration und machten klar, dass sie ihre Aktion fortsetzen würden, bis alle Forderungen erfüllt seien. Bei einem zweiten Besuch der AnwältInnen auf Imralı, der kurz darauf genehmigt worden war, rief Öcalan abermals den türkischen Staat zum Frieden auf und hielt die Hungerstreikenden dazu an, ihre Aktion zu beenden. Er sagte damals, es sei wichtiger, sich lebendig für die eigenen politischen Ziele einzusetzen.

Der Hungerstreik, der 200 Tage angedauert hatte, schaffte es also, einen Rahmen zu schaffen, in dem es den AnwältInnen möglich war, einige Gespräche mit ihren Mandanten auf Imralı zu führen. Auch die Angehörigen der Gefangenen auf Imralı konnten zu mehreren Besuchen auf die Insel kommen. Anfang 2020 fand noch ein Besuch der Angehörigen statt sowie das erste Telefonat seit 21 Jahren. Seitdem hat es erneut keinen Kontakt mehr zu den Inhaftierten auf Imralı gegeben.

Aktuelle Situation in den Gefängnissen der Türkei
Die Bedingungen in den Gefängnissen haben sich insbesondere im letzten Jahr drastisch verschlechtert. Die täglich unangekündigt stattfindenden Razzien werden immer aggressiver. Alle Kommunikationsmittel wie Radio, Fernsehen usw. wurden beschlagnahmt, Zeitungen werden nicht mehr ausgehändigt. So wurde bei Zellendurchsuchungen in den meisten Gefängnissen der Türkei zu Beginn letzten Jahres jegliches Stück Papier beschlagnahmt, das sich in den Zellen fand. Dasselbe gilt auch für selbstverfasste Aufzeichnungen, Geschichten, Romane und Briefe, in welche die Gefangenen bis zu dreißig Jahre Arbeit investiert haben. Gleichzeitig ist im letzten Oktober die kurdische Sprache mit einem Rundschreiben verboten worden und legale kurdische Bücher wurden aus den Gefängnissen entfernt. Die Gefangenen berichten immer häufiger, dass die Gewalt ein größeres Ausmaß als in den neunziger Jahren angenommen habe, da sie strategischer und gezielter angewendet werde.

Insbesondere der Ausbruch der Covid-19-Pandemie stellt eine sehr große Gefahr für die Gefangenen dar, eine Gefahr, die der türkische Staat gezielt für sich zu nutzen versucht. Zu Beginn der Pandemie wurden durch eine Vollzugsreform tausende Straf- und Gewalttäter zumeist faschistischer Gesinnung wegen Lebensgefahr aus dem Gefängnis entlassen, die politischen Gefangenen werden hingegen weiterhin dem Tod überlassen. Laut Medienberichten haben sich hunderte Gefangene mit dem Virus infiziert. Wie hoch ihre tatsächliche Anzahl ist, kann nicht einmal geschätzt werden. Es sind auch schon einige daran verstorben, so zum Beispiel Muhammed Emir im Gefängnis in Elbistan und Sidki Berktaş im Gefängnis von Tekirdağ. Sie starben vor allem, weil ihnen die medizinische Behandlung verwehrt blieb. Das Vollzugspersonal versucht den Virus gezielt zu verbreiten, indem sie ohne jegliche Schutzmaßnahme in die Zellen eindringen, alles durchwühlen und den Gefangenen nicht einmal die Möglichkeit geben, sich oder ihre Zelle zu desinfizieren. Das kann nur als eine Art des Mordes, als offener Tötungsversuch gewertet werden.

Abgesehen von der rein physischen Gefahr nutzt die Vollzugsleitung die, auf Grund der Covid-19-Pandemie, nahezu grenzenlosen Befugnisse, um den Gefangenen das Leben so schwer wie möglich zu machen. Es gibt zahlreiche Berichte von Gefangenen, die seit Beginn der Pandemie, sprich seit mittlerweile einem Jahr, ihre Zellen nicht mehr verlassen durften. Alle Gemeinschaftsbereiche sind gesperrt, Sport, Kurse, Familienbesuche und soziale Aktivitäten sind verboten. Damit wird auch der seelische, geistige und produktive Raum der Gefangenen bis zur Unkenntlichkeit beschnitten. Es sind Maßnahmen, die nicht das Leben der Menschen schützen, sondern die Menschlichkeit angreifen und lebensbedrohlich sind. Ganz offensichtlich gehen die Vollzugsleitungen und das Personal davon aus, dass sie für ihre unmenschlichen Handlungen nicht zur Rechenschaft gezogen werden.

Beginn des aktuellen Hungerstreiks und bisheriger Verlauf
Am 27. November 2020 gab eine Gruppe von Gefangenen über ihre Familienangehörigen bekannt, dass sie einen befristeten Hungerstreik starten würden. Mittlerweile streiken über 2.500 Gefangene in knapp 110 Gefängnissen in Gruppen von mehreren hundert Menschen jeweils für eine Woche, bevor die nächste Gruppe übernimmt. Doch bereits im Dezember kündigten die AktivistInnen an, dass sie im Falle der Ignoranz der staatlichen Behörden gegenüber ihren Forderungen in einen unbefristeten Hungerstreik treten würden.

Bislang ignoriert der Staat die Forderungen und antwortet mit Repression, um die Gefangenen zum Aufgeben zu zwingen. So fanden in den Gefängnissen etliche Razzien statt, besonders gegenüber weiblichen Inhaftierten wurden Disziplinarstrafen verhängt und es wurden bei nahezu allen Streikenden Nacktdurchsuchungen vollzogen. Der hungerstreikende Davut Barin berichtet, dass ihnen lebensnotwendige Dinge wie Salz, Zucker und Zitronen, die sie brauchen, um ihrem Körper lebenswichtige Vitamine zuzuführen, weggenommen und verboten worden seien. Das birgt eine große Gefahr, auch weil ÄrztInnen bereits warnten, dass es aufgrund der Covid-19-Pandemie viel schwieriger sei, den Gesundheitszustand der Hungerstreikenden zu überwachen. Es sei nahezu unmöglich einzuschätzen, ab wann er einen kritischen Zustand erreicht.

Parallel dazu nahm auch die Repression außerhalb der Gefängnisse weiter zu. Die gemeinsame Überwachungskommission des Menschenrechtsvereins IHD, der türkischen ÄrztInnenvereinigung TTB, der Menschenrechtsstiftung der Türkei TIHV, des Gefangenenhilfsvereins CISST und der AnwältInnenvereine ÖHD und ÇHD werden massiv behindert und ihre Pressemitteilungen gestört. Mehrere AktivistInnen in der Türkei, die ihre Unterstützung für den Hungerstreik ausgesprochen hatten, wurden unter dem Vorwurf, eine terroristische Vereinigung zu unterstützen, ebenfalls inhaftiert.

Das ganze Jahr über sind Kampagnen für die Freiheit von Abdullah Öcalan initiiert worden. Den nächsten Schritt in diese Richtung stelle nun der Hungerstreik dar, wie einer der Hungerstreikenden betont. Mittlerweile ist der Streik nicht mehr nur auf die Gefängnisse in der Türkei beschränkt. Auch in dem unter dem Schutz des UNHCR stehenden Flüchtlingslager Mexmûr beteiligen sich bereits seit Mitte Dezember mehrere Menschen, ebenso wie in dem selbstverwalteten Flüchtlingslager Lavrio bei Athen. Allgemein gab es schon in verschiedensten Ländern Unterstützung, zum Beispiel in Deutschland. In Berlin hat bis vor kurzem eine neun Tage dauernde Mahnwache für den Hungerstreik stattgefunden.

Die Gefangenen betonen jedoch, dass das nicht genug sei. Es ginge nicht darum, sich einfach nur solidarisch mit einem Kampf zu zeigen, sondern zu verstehen, dass man selbst Teil dieses Kampfes ist. So äußerte sich der Hungerstreikende Muhamed Inal in einer Presseerklärung: »Überall finden Kampagnen statt, aber wichtig ist vor allem, dass auch unsere Bevölkerung in Nordkurdistan aufsteht und aktiv wird. [...] Wenn sie sich nicht selbst für ihre Freiheit einsetzt, können auch die Kampagnen im Ausland nicht viel bewirken.«

Forderungen und Appell der Hungerstreikenden
Nicht nur solidarisch, sondern selbst Teil dieses Kampfes seinDie zentrale Forderung der Hungerstreikenden ist die Aufhebung der Isolation durch den türkischen Staat. Damit ist vor allem die physische Freiheit des Repräsentanten des kurdischen Volkes, Abdullah Öcalan, gemeint, aber auch die Aufhebung der Isolation aller anderen politischen Gefangenen sowie der Gesellschaft an sich.

Darauf, dass die Haftbedingungen Abdullah Öcalans untragbar sind, hatte zuletzt auch das Europäische Komitee zur Verhütung von Folter und unmenschlicher oder erniedrigender Behandlung oder Strafe (CPT) in seinem Bericht vom August 2020 an den Europarat aufmerksam gemacht. Darin hieß es, unter anderem, dass die auf Imralı Gefangenen von 168 Stunden pro Woche 159 in totaler Isolation verbringen müssten. Das Komitee erklärte wörtlich: »Nach Ansicht des Komitees ist ein solcher Zustand nicht hinnehmbar«, und es riet dem Europarat zu dahingehenden Gesprächen mit der türkischen Republik. Was Letztere jedoch ignorierte und stattdessen mit einem sechsmonatigen Besuchsverbot auf Imralı beantwortete.

Außerdem fordern die Gefangenen auch ein Ende der, durch die Covid-19-Pandemie verschärften, lebensbedrohlichen Haftbedingungen sowie der systematischen Rechtsverletzungen in den Gefängnissen der Türkei. Erdal Güzel, Vorsitzender des Anatolien-Büros der Gesundheitsgewerkschaft SES, äußerte sich dazu: »Wir sehen, dass die Isolation auf Imralı in einem direkten Zusammenhang mit vielen Problemen steht. Wer Frieden, Demokratie, Gerechtigkeit will, muss sich mit der Isolation auf Imralı beschäftigen. [...] Darin ist auch der Grund zu sehen, warum die Gefangenen die Aufhebung der Isolation [...] fordern.«

Die Gefangenen im Hungerstreik betonten in ihren Erklärungen die Legitimität ihrer Forderungen, welche auch außerhalb der Gefängnismauern viel stärker zum Ausdruck gebracht werden müssten. Somit appellierten sie bereits mehrfach an verschiedenste Menschenrechtsorganisationen, Parteien und internationale Institutionen, sich mit der Realität politisch Inhaftierter in der Türkei auseinanderzusetzen und aktiv zu werden. Es liege im Interesse aller Beteiligten, sich um eine politische Lösung zu bemühen, betonten die Gefangen des Weiteren. Nur so könne der befristete Hungerstreik sofort beendet werden, anderenfalls seien die Vorbereitungen für eine unbefristete Fortführung der Aktion bereits in vollem Gange.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (Deutsch) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Dieser Artikel wurde in (Deutsch) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!
ئەم بابەتە 120 جار بینراوە
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | کوردیی ناوەڕاست | www.kurdistan-report.de
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 1
پۆل: کورتەباس
زمانی بابەت: Deutsch
پەڕتووک - کوورتەباس: وتار و دیمانە
پەڕتووک - کوورتەباس: مافی مرۆڤ
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
زمان - شێوەزار: ئەڵمانی
وەرگێڕدراو لە زمانی: ئەڵمانی
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 92%
92%
 30%-39%
خراپ
 40%-49%
خراپ
 50%-59%
خراپ نییە
 60%-69%
باش
 70%-79%
زۆر باشە
 80%-89%
زۆر باشە
 90%-99%
نایاب
92%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( هەژار کامەلا )ەوە لە: 08-10-2022 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( سارا کامەلا )ەوە لە: 08-10-2022 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 120 جار بینراوە

ڕۆژەڤ
ئیحسان نوری پاشا
ساڵی 1893 لە شاری بەدلیسی باکووری کوردستان، هاتۆتەژیانەوە، سەربەهۆزی جبرانلۆیە.
لە25-03-1976، ئیحسان نووری پاشا کۆچی دوای کرد، ئەوەش پاش پتر لە 46 ساڵ دەربەدەری و دوورکەوتنەوە لە کوردستان.
ئیحسان نووری پاشا تێکۆشەری ناوداری کورد، لە تارانی پایتەختی ئێران کۆچی دوای کرد، پاش ئەوەی لە18ی ئاداری ئەو ساڵەدا لە یەکێک لە شەقامەکانی تارانی پایتەختدا بەهۆی مۆتۆڕسکیلێکەوە لێدراوە، لە ئەنجامدا بەسەختی بریندار بووە، پاش ئەوەی ماوەی هەفتەیەک لە نەخۆشخانە ماوەتەوە، کۆچی دوایی کردووە.
تەرمی ئەو تێکۆشەرە مەز
ئیحسان نوری پاشا
مینۆڕسکی
ڤلادمیر فیودورڤیچ مینورسکی کوردناسی ڕووسی لە ڕوژی 5 ی شواتی 1877 لە کورچێڤا دایک بووە و لە ڕوژی 25 ی مارسی 1966 گیانی لەدەست دایە، لە ساڵی 1900 لە زانکوی موسکو ی بەشی یاسا دەرچووە و لە ساڵی 1903 دەرچووی پەیمانگەی لازارێڤ پشکی زمانەکانی ڕوژهەلات بووە، لە ساڵی 1902 هاتوتەوە بو ئێران و چەندین لێکولین ئەنجامدان لەسەر ئەهلی حەق، ڕولێکی گرنگ هەبوو بو مۆرکردنی ئاشتینامەکانی ڤێرسل و تریانون.[1]
مینۆڕسکی
مەلا کەریمی فیدایی
لە بنەماڵەیەکی هەژاردا لاوێکی وەرزێڕ بە ناوی سمایل و هاوسەری خۆشەویستی بە ناوی ئامان، دڵیان بە لەدایکبوونی کۆرپەیەک شاد و ماڵیان ئاوەدان بۆوە. ناویان نا کەریم، چونکە ئەو منداڵەیان بە بەخشش و دیارییەک دەزانی لەلایەن خوداوە. سمایلی نەخوێندەوار بە ئاوات بوو کەریم-ی بچکۆلە، پێ هەڵگرێ و خوێندەوار بێ و بۆ ڕێگەی تاریکی ژینی پاشەڕۆژ چرای زانستی بە دەستەوە بێ. کەریم لە تەمەنی حەوت ساڵی پێی نایە خوێندن؛ پێی نایە ڕێگایەک کە هەژدە ساڵ درێژەی هەبوو. لە ماوەی ئەو هەژدە ساڵەدا، بە دابی فەقێیەتی لە کوردستاندا،
مەلا کەریمی فیدایی
کوڕەکەچەڵ لە فۆلکلۆری کوردیدا
ناونیشانی پەڕتووک: کوڕەکەچەڵ لە فۆلکلۆری کوردیدا
ناوی نووسەر: ڕێبوار جەمال سەگرمە
شوێنی چاپ: سلێمانی
دەزگای چاپ و پەخش: سەردەم
ساڵی چاپ: 2023
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم
‏‎‏باسی پەڕتووک
ئەم توێژینەوەیە شۆڕ بووەتەوە بۆ ناو لقەکانی ئەدەبیاتی فۆلکلۆر، توێژەر سەرەتا کاری کۆکردنەوەی لەسەر بابەتی کوڕەکەچەڵ لە هەموو شێوەزارەکانی زمانی کوردیدا ئەنجامداوە و بەشێوەیەکی زانستی تۆماری کردوون و لەفەوتان ڕزگاری کردوون، پاشان بەپێی بابەت بۆ ناو لقەکانی ئەدەبی فۆلکلۆری دابەشی کردوون و شیکردنەوە و لێکدانەوەی
کوڕەکەچەڵ لە فۆلکلۆری کوردیدا
هەڵسەنگاندنێک بۆ پەڕتووکی ڕێنووسی کوردی لە ڕوانگەی زمانەوانییەوە
سوداد ڕەسووڵ
ڕێنووسی کوردی لە ڕوانگەی زمانەوانییەوە
پەڕتووکێکی گرنگ لەبارەی ڕێنووسی کوردی، پێویستە هەموو ئەوانەی کە سەروکاریان لەگەڵ ڕێنووسی کوردیدا هەیە بیخوێننەوە. لەم پەڕتووکە کۆمەڵێک پرسی ڕێنووس خراونەتە بەر باس و لێکۆڵینەوە، و بەشێوەیەکی زانستییانەش چارەسەریان بۆ خراوەتە ڕوو. ئەم پەڕتووکە لە نووسینی دوکتۆر وریا عومەر ئەمینە، کە پڕۆفیسۆری زمانی کوردییە و خاوەنی کۆمەڵێک پەڕتووکی بەهادارە، لە بوارەکانی ڕێزمان و دەنگسازی و وشەسازی و ڕێنووس. ئەم پەڕتووکە کۆمەڵە توێژینەوە و وتارێکی لە خۆگرتوو
هەڵسەنگاندنێک بۆ پەڕتووکی ڕێنووسی کوردی لە ڕوانگەی زمانەوانییەوە
بابەتی نوێ
مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
ناونیشانی پەڕتووک: مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
ناوی نووسەر:ژیرۆ زاگرۆس
دەزگای چاپ: ئەلەکترۆنی
ساڵی چاپ: 2023
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
مرۆڤ؛ زانایی و ئاگایی
چریکە عەبەڕەش
ناو: چریکە
نازناو: عەبەڕەش
ساڵی لەدایکبوون: 1987
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
ژیاننامە
چریکە عەبەڕەش، لە ساڵی 1987 لە شاری سلێمانی لەدایک بووە، دەرچووی پەیمانگای هونەرە جوانەکان سلێمانی، بەشی شانۆیە
چریکە عەبەڕەش
سیڤەرنامە - وەشانی 1
ناونیشانی پەڕتووک: سیڤەرنامە
تایبەتە بەو بابەتانەی کە ڕێکخراوی کوردیپێدیا پەیوەندیدار بە ڕێککەوتننامەی سیڤەر، ئەرشیڤی کردوون.
ئەم بایندەرە، سەرئەنجامی کاری بەردەوامی چەند ساڵەی ئەرشیڤوانانی کوردیپێد
سیڤەرنامە - وەشانی 1
گردی مۆزان
ناوی شوێنەوار: گردی مۆزان

گردی مۆزان لە ڕۆژئاوای کوردستان، پایتەختی شارستانییەتی هووری

گردی مۆزان، هەمان شاری دێرینی ئۆرکێشە کە ئێستا لە نزیک شاری عامودێ لە ڕۆژاوای کوردستان هەڵکەوتووە. هەروەها
گردی مۆزان
پەنجاوهەشت
ناونیشانی پەڕتووک: پەنجا و هەشت
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2020 [1]
پەنجاوهەشت
دنیا سێ پیتە
ناونیشانی پەڕتووک: دنیا سێ پیتە
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2020 [1]
دنیا سێ پیتە
پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
ناو:حەسەن
نازناو: پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
ناوی باوک: شێخ خالید
ڕۆژی لەدایکبوون: 04-10-1972
شوێنی لەدایکبوون: هەلەبجە
[1]
ژیاننامە
پرۆفیسۆر دکتۆر حەسەن شێخ خالید موفتی
دێری رەبان هورمزد لە ئەلقووش
ناوی شوێنەوار: دێری ڕەبان هورمزد لە ئەلقووش

دێری ڕەبان هورمزد دێرێکی کۆن و مێژووییە لە شارەدێی ئەلقووش و دەشتی نەینەوا، کە نزیکەی 30 کیلۆمەتر لە ڕۆژھەڵاتی شاری دھۆک و 3 کم لە باکووری ڕۆژهەڵاتی شارۆ
دێری رەبان هورمزد لە ئەلقووش
مامۆستا شێخ خاليد شێخ موستەفاى موفتى
ناو: شێخ خاليد
نازناو: مامۆستا شێخ خاليدى موفتی هەڵەبجە
ناوی باوک: شێخ موستەفا
ڕۆژی لەدایکبوون: 19-09-1926
ڕۆژی کۆچی دوایی: 28-08-2004
شوێنی لەدایکبوون: هەڵەبجە
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی
[1]
مامۆستا شێخ خاليد شێخ موستەفاى موفتى
ئارابخوێن
ناونیشانی پەڕتووک: ئارابخوێن
ناوی نووسەر: مەحموود نەجمەدین
شوێنی چاپ: سەقز
چاپخانە: ناوەندی چاپەمەنی خانی
ساڵی چاپ: 2023 [1]

محەمەد کەریم
ڕۆمانی ئارابخوێن کە تازەترین ڕۆمانی نووسەری گەنج و دا
ئارابخوێن
مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە (پایسکیل) لە کۆماری کوردستان (مەھاباد) ساڵی 1946
شوێن: مەهاباد
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1946
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە)
ناوی وێنەگر: (نەناسراو)[1]
مۆڵەتی شوفێریی دوو چەرخە (پایسکیل) لە کۆماری کوردستان (مەھاباد) ساڵی 1946
وێنەکانی ئاهەنگی نەورۆز لە گردی مامەیارە 20-03-2023
شوێن: سلێمانی - گردی مامەیارە
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 20-03-2023
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: نەناسراون
ناوی وێنەگر: هەرێم سان [1]
بڕوانە فایلی پەیوەندیدار
وێنەکانی ئاهەنگی نەورۆز لە گردی مامەیارە 20-03-2023
کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
ناونیشانی پەڕتووک: کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
ناوی نووسەر: تاهیر قاسمی
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
کەشکۆڵی پێشمەرگایەتیم
کامیل مەلا ڕەحیم
ناو: کامیل
ناوی باوک: مەلا ڕەحیم
ساڵی کۆچی دوایی: پاییزی ساڵی 2001
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی

ژیاننامە
پێشمەرگەی تیپی 31ی سلێمانی ی یەکێتیی نیشتمانیی کوردستان بووە،
کامیل مەلا ڕەحیم
کورەخانەی مەهاباد ساڵی 1956
شوێن: مەهاباد
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1956
وێنەکە: (کورەخانە)
ناوی وێنەگر: ئەرشیڤی عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کورەخانەی مەهاباد ساڵی 1956
مەملەکەتی شەیتان؛ بەرگی 04
ناونیشانی پەڕتووک: مەملەکەتی شەیتان بەرگی چوارەم
ناوی نووسەر: ماکوان کەریم
دەزگای پەخش: حاجی قادری کۆیی
ساڵی چاپ: 2023
ژمارەی چاپ: چاپی حەوتەم [1]
مەملەکەتی شەیتان؛ بەرگی 04
ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
ناونیشانی پەڕتووک: ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
ناوی نووسەر: ڤیکتۆر دوڤاکین
ناوی وەرگێڕ: بورهان عەتار
وەرگێڕان لە زمانی: ڕووسی
شوێنی چاپ: سلێمانی
دەزگای پەخش: سەردەم
ساڵی چاپ:
ئەڵماس و خۆڵەمێش؛ میخائیل باختین لە گفتوگۆیەکدا
سردێ بارەموسێ - سرد
سرد:
سردێ بارەموسێ. (سرد) ناوی ئەو پردەی شاخی بارەموسێی (دۆڵی ڕوستێ)یە، کە هەر بۆخۆی پردیکی بەردینە لە دۆڵەکە بۆ بارەموس هەڵدەگەڕێ. پردەبەردینیش ناوێکە و هەیە، بەڵام دەکرێ هەر پردێکی بەردینی گەورە پێ
سردێ بارەموسێ - سرد
سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
ناونیشانی پەڕتووک: سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
ناوی نووسەر: هۆشیار عەزیز بەکر
ساڵی چاپ: 2015
ژمارەی چاپ: چاپی یەکەم [1]
سەرەتایەک لەسەر وزە نوێبووەکان
عەلی شادمان
ناو: محەمەد عەلی
نازناو: شادمان
ڕۆژی لەدایکبوون: 24-11-1996
شوێنی لەدایکبوون: ئیلام
ژیاننامە
محەمەد عەلی شادمان ناسراو بە (عەلی شادمان) ، لە ڕۆژی 24-11-1996 لە شاری ئیلامی ڕۆژهەڵاتی کوردستان لەد
عەلی شادمان
خەڵەف عەبد ئەحمەد جوعانی - خلف عبد احمد الجوعاني
ناو: خەڵەف
نازناو: جوعانی
ناوی باوک: عەبد ئەحمەد
ساڵی لەدایکبوون: 1951
ڕۆژی کۆچی دوایی: 08-03-1991
شوێنی لەدایکبوون: ئەنبار (حدیثە )
شوێنی کۆچی دوایی: سلێمانی - ئەمنە سوورەکە

ژیاننامە
عەق
خەڵەف عەبد ئەحمەد جوعانی - خلف عبد احمد الجوعاني
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی سواری)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی سواری)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]

تێبینی: دەوری ئەم کڵاوە لە کاتی سواری دادەکێشرێ و سەر و مل دادەپۆ
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی سواری)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی گوڵینگەدار)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی لاسکدار)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی لاسکدار)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی لاسکدار)
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
شوێن: مەهاباد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 2011
وێنەکە: (کڵاوی پیاوانەی مەهاباد/سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
ناوی وێنەگر: عەبدوڵڵا سەمەدی[1]
کڵاوی پیاوانەی مەهاباد (سەرکڵاوەی کۆچکەیی)
ئامار
بابەت 437,136
وێنە 90,019
پەڕتووک PDF 16,323
فایلی پەیوەندیدار 73,552
ڤیدیۆ 527
میوانی ئامادە 56
ئەمڕۆ 27,645
ڕاپرسی
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی ڕێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم ڕاپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!

Kurdipedia.org (2008 - 2023) version: 15.03
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 4.875 چرکە!