Գրադարան Գրադարան
Որոնել

Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!


Որոնման ընտրանքներ





Ընդլայնված որոնում      Ստեղնաշար


Որոնել
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Գործիքներ
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
Լեզուներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Իմ հաշիվը
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
Որոնել Ուղարկել Գործիքներ Լեզուներ Իմ հաշիվը
Ընդլայնված որոնում
Գրադարան
քրդական անունները
Ժամանակագրություն միջոցառումներ
Աղբյուրները
Պատմություն
Այցելու Հավաքածուներ
Տուրիզմ
Որոնում:
Հրապարակումը
Տեսանյութ
Դասավորություն
Պատահական հատ.
Ուղարկել հոդվածը
Ուղարկել լուսանկար
Հարցում
Ձեր Կարծիքը
Հետադարձ կապ
Ինչ տեղեկություններ ենք պետք է!
Ստանդարտների
Օգտագործման պայմաններ
Նյութի Որակի
Օգտվողի մասին
Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
Հոդվածներ մեր մասին!
Ավելացնել Kurdipedia Ձեր կայքը
Ավելացնել / Ջնջել Email
այցելուներ վիճակագրություն
Նյութի վիճակագրություն
Տառատեսակներ Փոխակերպիչ
Օրացույցներ փոխակերպիչ
Ուղղագրության ստուգում
Լեզուներն ու բարբառները էջերում
Ստեղնաշար
Հարմար հղումներ
Ընդլայնել Kurdipedia-ն Google Chrome-ում
Թխվածքաբլիթներ
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Մուտք
Անդամակցություն!
Մոռացել եք գաղտնաբառը!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Օգտվողի մասին
 Պատահական հատ.
 Օգտագործման պայմաններ
 Քուրդիպեդիայի արխիվագետներ
 Ձեր Կարծիքը
 Այցելու Հավաքածուներ
 Ժամանակագրություն միջոցառումներ
 Տուրիզմ - ՔՈՒՐԴԻՊԵԴԻԱ
 Օգնություն
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 517,692
Նկարներ 106,205
Գրքեր 19,173
Կից փաստաթղթեր 96,618
Տեսանյութ 1,329
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations o...
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
Jineolojî zanîn, zanebûn û zanyariya jinê ye-2
Փնտրեք կարճ գրությամբ մեր որոնողական համակարգում, դուք անպայման լավ արդյունքներ կստանաք:
խումբ: Հոդվածներ | Հոդվածներ լեզու: Kurmancî - Kurdîy Serû
Կիսվել
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Աստիճան Հատ
Գերազանց
Շատ լավ
Միջին
Վատ
Վատ
Ավելացնել իմ հավաքածուների
Գրեք ձեր մեկնաբանությունը մոտ այս նյութը!
Նյութերի պատմություն
Metadata
RSS
Փնտրել Google պատկերների հետ կապված ընտրված տարրը.
Փնտրել Google ընտրված տարրը.
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

Jineolojî zanîn, zanebûn û zanyariya jinê ye-2

Jineolojî zanîn, zanebûn û zanyariya jinê ye-2
Mamoste û Berdevka #Jineoloji#yê Dîcle Kulîlk diyar kir ku wan di sala 2017'an de li zanîngeha #Rojava# beşa Jineolojiyê ava kirine û diyar dike ku şoreşa Rojava şoreşa jinê ye û şoreşa duyem jî birêxistinkirina fakulteya Jineolojiyê ya li Rojava ye.
Dîcle Kulîlk: Fakulteya Jineolojiyê serkeftina tevahî jinan e
#Qamişlo# – Fakulteya Wêje û Zanistên Civakî eşa Jineolojî di 15’ê Cotmeha 2017’an de li bajarê Qamişloyê hat vekirin. Piştî gundê Jinwar, di zanîngehê de beşa Jineolojiyê hat avakirin. Elbet di nava şoreşê de gelek guhertin û veguhertinên nû çêbûn û ji wan yek jî avabûna Jineolojiyê ye ku baskên xwe li zanîngehê jî ava kir. Li tevahî cîhanê cara yekemîn e ku fikra jinê, zanist û hebûna jinê di zanîngehek de dibe deng, reng û hebûna wan. Beriya ku xwendekar dest bi fakulteya Jineolojiyê bikin di dibistana amadehî de perwerdeyên mîna zimanê Kurdî, compîtor, neteweya demokratîk, destpêkek ji bo Jineolojî, sosyolojî, bingeha zanist û lêkolînê dibînin. Di Fakulteya Wêje û zanistên civakî di beşa Jineolojî de jî dîrok, felsefe, ekolojî, jin di ol û baweriyan de, sosyolojiya azadiyê, etîk, estetîk, rêbazên lêkolînê, rêbazên wanedayînê, pedagojî û herî dawî jî stajeriyê dikin. Li fakulteya Wêje û Zanistên Civakî beşa Jineolojî di tevahî cîhanê de gelek balê dikşîne her wiha ji gelek welatan serdan pêk tên û gelek komcivîn der barê beşa jineolojiyê de hatine çêkirin. Jineolojî li tevahî cîhanê bi meraqek mezin hatiye şopandin û di rê de ye ku bibe modela jiyana wekhev û azad. Der barê Fakulteya Wêje û Zanistên Civakî beşa Jineolojiyê de mamoste û berdevka Jineolojiyê Dîcle Kulîlk armanca fakulteyê û pêşketinên wê di nava çar salan de nirxand.

“Destpêka fakulteya Jineolojiyê”
Dîcle gava yekemîn ji fakulteya Jineolojiyê wiha dinirxîne: “Beşa Jineolojiyê di zanîngeha Rojava de li tevahî cîhanê cara yekemîn e ku hatiye avakirin. Di destpêka rêxistinbûna xwe de em rastî astengiyan hatin, ji ber ku zanista jineolojî di nava civakê de nedihat nasîn. Dema Jineolojiyê xwe li Fakulteya Wêje û Zanistên Civakî bi rêxistin kir di aliyê mamosteyan de me zehmetî dijiya, ji ber kesek beşa jineolojiyê nexwendibû. Ji bo ku em zehmetiyên xwe derbas bikin me gava yekem mamoste diyar kirin û me hemû li ser zanista Jineolojiyê perwerde kirin. Beşa me di zanîngehê de cara ewil di sala 2017’an de xwe tomar kirin û hêdî bi hêdî xwendekaran serdana beşa me dikirin. Xwendekar hemû bi meraqek mezin nêzî jineolojiyê dibûn, me jî di gava destpêkê de armanc û girêdana Jineolojiyê ji wan re parve dikir. Di destpêkê de hejmara xwendekarên me kêm bû, sedema wê jî ew bû ku Jineolojî nas nedikirin Ji bo ku em Jineolojiyê bidin naskirin me gelek broşûr di nava civakê de belav kirin. Me di aliyê ragihandinê de jî gelek hewl da ji bo ku em zanista xwe bidin naskirin. Bi demê re zanista me di fakulteyê de hat nasîn û me gelek semîner der barê zanista Jineolojî de dida. Li kêleka wê me gelek çavdêrî û lêkolîn amade dikirin. Sala me ya yekemîn ji me re tecrube bû. Ji bo ku em kêmasiyên sala borî nejîn yek bi yek me nîqaş dikir û çareseriyan didît.”

“Jin dikarin enerjiya xwe ya bi hezaran salan derxin holê”
Dîcle armanca Jineolojî di fakûlteyê de wiha tîne ziman: “Zanista Jineolojî di sala 2008’an de ji aliyê Rêber Apo ve di pirtûka sosyolojiya azadî de hat pêşniyarkirin. Dema Jineolojî li Rojavayê Kurdistanê xwe ava kir, pirsa me ya yekem ew bû ku em ê li ser çi bingehê jinan zana bikin. Xwendekarên me beriya ku zanista Jıneolojî binasin, gelek girêdayî nêrîna bav ango birayên xwe bûn. Dema Jineolojî nas dikirin, nû diketin ferqa zîhniyeta baviksalarî. Armanca me jî ew e ku jin bibin xwedî biryar û enerjiya ku bi hezaran salan di hundirê xwe de veşartine derxin holê. Bîrdoziya ku jinan biçûk dixîne, em dixwazin ji holê rabikin û rastiya jinan raxin ber çavan. Şoreşa Rojavayê Kurdistanê bi şoreşa jinan tê nasîn. Jin hêza xwe di vê şoreşê de bi rêxistin kirin û di aliyê çandî, civakî, aborî, dîplomasî, leşkerî û siyasî de derxistin holê. Şoreşa duyem jî em dikarin bêjin şoreşa Jineolojî ye.”

“2 sal in fakurteya Jineolojiyê heye”
Dîcle Kulîlk li ser perwerdeyên ku di fakulteya Jineolojî de tên dayîn wiha got: “Fakulteya Jinolojî du sal in û her salek jî ji du qonaxan pêk tê. Beriya fakulteyê jî jineolojî di dibistanên amadehiyê de dihat dayîn. Bi dibistana amadehî re jineolojî dibe pênc qonax. Beriya ku xwendekar dest bi fakulteya Jineolojî bikin, weke amadebûn em xwendekaran amade dikin da ku di sala nû de zehmetiyan di aliyê xalan de nejîn. Perwerdeyên ku em di dibistana amadehî de didin mîna zimanê Kurdî, compîtor, têgînên neteweya demokratîk, destpêkek ji bo jineolojî, sosyolojî, bingeha zanist û lêkolînê didin. Di qonaxa fakulteya Jineolojî de perwerdeyên mîna dîroka jinan di destpêka gerdûnê de, di dîrokê de rola jin û mêran çawa tên nasîn, rola jinan di nava olan de, felsefeya feylesofên jin, materyalên ekolojîk, jin di ol û baweriyan de, sosyolojiya azadiyê, etîk-estetîk, pedagojî, rêbazên lêkolîn û wanedayînê dibin û qonaxa herî dawî jî derbasî dibistanan dibin û stajertî dikin. Her wiha di nava perwerdeyan de ya herî girîng jî hevjiyana azad û teoriya rizgarkirina jinê ye ku wê jî dibînin. Ev perwerde jî hem teorîk hem jî pratîkî tên dayîn.”

“Piştî xwendina fakulteyê, xwendekar di nava saziyên jinan de kar didin meşandin”
Dîcle piştî ku xwendekar fakulteyê xilas dikin erka wan wiha dinirxîne: “Piştî fakulte xilas dibe, xwendekarên me di nava saziyên jinan de kar û xebat didin meşandin. Her wiha di dibistanan de dibin mamosteyên jineolojiyê ji refên 10-11-12. Kesên ku Jineolojiyê nexwînin nikarin ewqas wate bidin, loma dema xwendekarên me beşa Jineolojî bi dawî dikin diçin di dibistan û saziyan de zanista jineolojî penase dikin. Em her dem xwendekarên xwe dişopînin û diçin ziyareta wan. Kesên ku bi zanista Jineolojî re mijûl bibin, bi rastî jî di kesayeta wan de jî guhertinên ber bi çav çêdibin. Kesên ku beşa Jineolojî dixwînin dikevin ferq û cudahiya xwe. Tu xwendekarên me heta niha bê kar nemane, ji ber tiştên ku di fakulteyê de xwendine didin civaka xwe.”

“Ji sala 2017’an heta niha çar koman vê beşê xwendine”
Dîcle rewşa xwendekaran di fakulteyê de wiha rave dike: “Ji 2017’an ve 4 komên xwendekaran li gel me çêbûn. Ya yekem derçûne û di nava sazî û dezgehan de kar û xebat dimeşînin. Koma duyem jî beriya çend mehan projeya derçûnê bi dawî kirin û li benda mezûniyetê ne. Koma sêyem jî niha sala duduyan dixwînin û di nava kursan de ne û koma çaran jî niha dibistana amadehî xilas kirine û dest bi fakulteya Jineolojî kirine. Weke hejmar diyar nîn e lê di beşa me de xwendekarên jin gelek in. Di nava pêkhateyan de Ereb jî serdana me dikin. Kesên ku li gel me dest bi xwendinê kirin û dema diçin mala xwe jî ew bi xwe dibêjin malbata me ji me re dibêjin gelek guhertin bi we re çêbûye. Heta gelek pêkhateyên Ereb pêşniyar kirin ku di fakulteya Jineolojî de beşa Erebî jî were dayîn. Elbet em vê pêşniyarê di ber çavan de derbas dikin. ”

“Di fakulteyê de jiyana wekhev”
Dîcle herî dawî jî diyar kir ku wan di nava fakulteyê de civakbûnê ava kirine û wiha bi dawî kir: “Li derveyî Rojavayê Kurdistanê jî pêkhateyên Elman jî fakulteya Jineolojî bala wan dikişand. Heta me çend semînerên hevbeş jî bi pêkhateyên Elman re pêk anîne. Niha pirtûkek jî li ser tundiya li ser jinan ji aliyê me ve tê amadekirin. Dema me fakulteya Jineolojî vekir, ji derve jî gelek mêvanên me hatin û tevli semînerên me dibûn. Her wiha kesên ku ji derve dihatin jiyan, dan û standênên me gelek bala wan dikişand. Civakbûna ku me ava kiriye her kesê bi bandor dike. Ji bo têkiliya xwendekaran hîn bêtir bi hev re hebin em komên semîneran ava dikin. Niha jî di nava xwendekar û mamosteyan de tu ferq û cudahî nîn e em di vê fakulteyê de jiyana wekhev dijîn. Perwerdeyên ku mamoste û xwendekar didin her du mil jî gelek sûdên mezin ji hev digrin. Pergala ku tenê mamoste perwerde bide û xwendekar bikevin ezmûnê nîn e. Divê her du mil jî berpirsyariya hev bizanibin û wisa tevli perwerdeyan bibin. Niha di xwendina me de herî zêde guftûgo û danûstandin li pêş e. Min xwendekarên xwe fêrî rêbaza lêkolînê dikir û wan jî lêkolînên ku dikirin zindî zindî ji min re şîrove dikirin, ev yek jî serkeftina herî mezin e.[1]
RONAHÎ NÛDA
Այս տարրը գրվել է (Kurmancî - Kurdîy Serû) լեզվով, սեղմեք պատկերակը բացել իրը բնագրի լեզվով
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,065 անգամ
ՀեշԹեգ
Աղբյուրները
[1] Կայք | کوردیی ناوەڕاست | jineoloji.org
կապված նյութեր: 9
խումբ: Հոդվածներ
Հոդվածներ լեզու: Kurmancî - Kurdîy Serû
Publication date: 15-07-2022 (2 Տարի)
Բովանդակության դասակարգում: լեզվաբանական
Բովանդակության դասակարգում: կանայք
Երկիր - Նահանգ: Արևմտյան Քրդստան
Հրապարակման տեսակը: ծնված-թվային
Փաստաթուղթ Տեսակը: Բնօրինակ լեզու
Technical Metadata
Նյութի Որակի: 99%
99%
Ավելացրել է ( سارا ک ) վրա 06-10-2022
Այս հոդվածը վերանայվել է եւ թողարկվել է ( ئاراس حسۆ ) կողմից 07-10-2022
Այս տարրը վերջերս թարմացվել է ( ئاراس حسۆ ) վրա: 06-10-2022
URL
Այս տարրը ըստ Kurdipedia ի (Ստանդարտների) չի վերջնական դեռ!
Այս տարրը արդեն դիտվել 1,065 անգամ
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Վավերական
Հոդվածներ
Քրդերի ու եզդիների մասին
28-09-2014
هاوڕێ باخەوان
Քրդերի ու եզդիների մասին
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
02-03-2015
هاوڕێ باخەوان
Արամ Տիգրան
Հոդվածներ
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
09-11-2022
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Language and negotiations of identities among young Kurds in Finland
Կենսագրություն
Ամինե Ավդալ
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Ամինե Ավդալ
Կենսագրություն
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
07-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Հաջիե Ջնդի Ջաուարի
նոր նյութեր
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
14-04-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Միքայելե Ռաշիդ
29-01-2024
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
26-12-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
ՄԱՔՍԻՄ ՀՈՒՍԵՅՆԻ ԽԱՄՈՅԱՆ
22-08-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Ամարիկե Սարդար
26-06-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Շաքրո Մհոյան
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Կարլենե Չաչանի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Կենսագրություն
Հովսեփ Օրբելի
09-05-2023
ڕاپەر عوسمان عوزێری
Վիճակագրություն
Հոդվածներ 517,692
Նկարներ 106,205
Գրքեր 19,173
Կից փաստաթղթեր 96,618
Տեսանյութ 1,329
Kurdipedia խոշորագույն բազմալեզու աղբյուրները քրդական աշխատությունը!
Հոդվածներ
ՔՐԴԱԿԱՆ ՀԱՐՑԻ ԾԱԳՈՒՄԸ. 19-ՐԴ ԴԱՐԻ ԱՊՍՏԱՄԲՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԻՑ ՄԻՆՉԵՎ ՍԵՎՐ-ԼՈԶԱՆ
Գրադարան
ՔՐԴԵՐԵՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱՄԵԹՈԴԱԿԱՆ ՁԵՌՆԱՐԿ
Կենսագրություն
Օրդիխանե Ջալիլ
Կենսագրություն
Արամ Տիգրան
Գրադարան
ՔՐԴԱԿԱՆ ԺՈՂՈՎՐԴԱԿԱՆ ԵՐԳԱՐՎԵՍՏԸ
Գրադարան
Քրդական գործոնը հայ-քրդական առնչությունները տարածաշրջանային զարգացումների համատեքստում – Հատոր 1
Գրադարան
Հայաստանում բնակվող ազգությամբ եզդի աղջիկների իրավունքներին հնարավորություններին առնչվող խնդիրները
Հոդվածներ
Սասունցի (արաբ) Սինեմի ու (Շեկո տան քրդերի) պատմությունները
Հոդվածներ
Քրդերը Հայաստանում
Հոդվածներ
Ադրբեջանի քրդերի ինքնության ձուլման խնդիրը 2017 թ. Իրաքի Քուրդիստանի անկախության հանրաքվեի լույսի ներքո

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.42
| Հետադարձ կապ | CSS3 | HTML5

| Էջ սերունդ ժամանակ: 0.562 երկրորդ (ներ).