Kütüphane Kütüphane
Arama

Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır


Arama Seçenekleri





Gelişmiş Arama      Klavye


Arama
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Öğe kaydı
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Araçlar
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
Diller
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Benim Hesabım
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
Arama Öğe kaydı Araçlar Diller Benim Hesabım
Gelişmiş Arama
Kütüphane
Kürtçe isimler
Olayların kronolojisi
Kaynaklar
Tarih
Kullanıcı koleksiyon
Etkinlikler
Yardım iste
Kurdipedi yayınları
Video
Sınıflamalar
Olayla ilişkili konu
Yeni başlık kaydı
Görüntü gönder
Anket
Yorumlar
İletişim
Ne tür bilgilere ihtiyacımız var!
Standartlar
Kullanım Koşulları
Ürün Kalitesi
Hakkında
Kurdipedi arşivcileri
Bizim hakkımızda makaleler!
Kurdipedia'yı web sitenize ekleyin
E-posta Ekle / Sil
Ziyaretçi istatistikleri
Makale istatistikleri
Font Çevirici
Takvim - Dönüştürücü
Yazım Denetimi
Sayfaların dil ve lehçeleri
Klavye
Kullanışlı bağlantılar
Google Chrome için Kurdipedia uzantısı
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Oturum Aç
Destek verme
Şifremi unuttum
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Hakkında
 Olayla ilişkili konu
 Kullanım Koşulları
 Kurdipedi arşivcileri
 Yorumlar
 Kullanıcı koleksiyon
 Olayların kronolojisi
 Etkinlikler - Kurdipedia
 Yardım
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  517,714
Resim 106,195
Kitap PDF 19,172
İlgili Dosyalar 96,662
Video 1,331
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
Kısa tanım
Kadınlar Dünyası’nın Kürt k...
Kısa tanım
Dünya yeni bir savaşın eşiğ...
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV
Doğudan batıya, kuzeyden güneye ülkenin her köşesi Kürdipedia'nın kaynağı oluyor!
Grup: Kısa tanım | Başlık dili: Kurmancî - Kurdîy Serû
Paylaş
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Değerlendirme
Mükemmel
Çok iyi
Orta
Kötü değil
Kötü
Favorilerime ekle
Bu makale hakkında yorumunuzu yazın!
Öğenin tarihçesi
Metadata
RSS
Seçilen konunun resmini Google'da arayın!
Seçilen konuyu Google'da arayın.
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV

ŞERÊ TAYBET – BEŞA XXXIV
#ROJAVA# MOZAÎKEK RAMAN Û NASNAMEYAN E
Li Hemberî Metodên Hatine Rûpeşkirin Ê Serweriya Zilam, Sekna #Jina Azad#

Şerê taybet nava hewldana ku xwedî li nirxên xeta me ya azadiyê derxist holê derbikeve, wan bike perçeyek pergala modernîst. Pênaseya me ya azadiya jinê bi azadiya lîberalîzmê ve şilo bike, ji jiyana modernîst re xwezî pêanînê pêş bixîne, helwesta reş kirinê ya eniya paş, çavkaniya azadiya jinê mijara gotinê ye. Rêbertiya me nirxandina: “YPJ’ê vedixwînin qesra Elîze, lê YPJ, encama feraseta kîjan azadiyê ye vê nizanin, du rûne” dike. YPJ, hêza parastinê ya bîrdoziya azadiya jinane, pêngavek girîng a pergala rêxistiniya siyasî ya Şoreşa Rojeva, di çarçoveya parastina cewherî ya qadên siyaseta demokratîk a vê pergalê de ye. Ne dîtina çawaniya YPJ’ê, derxistina pêş a hêza şer, ji nirxên azadiya jin a çil salan qut kirin, bi serweriya zilam ve dest girtina YPJ’ê ye. Di dawiyê de ji cîhana modayê re pêşkêş kirina cil û bergên YPJ’ê, têkilî populîzmê re kirin, ji polîtîkaya ku wê xerab dike û siyastek plan kirî wêdatir ne tiştek din e. Heman Fransa ji qetil kirina hevala Sara, Rojbîn û Ronahî yên ku li Parîsê hatin şehîd kirin re şirîke, qatil veşartiye, şopên li pêy kesên qetil kirî, paqij kiriye, hetanî pêvajoyek ku berjewendiyên wî yên bi dewleta Tirk re nekeve nava nakokiyê bikar bîne; parastiye, jê re rê vekiriye. Ne tevî kirina îradeya gelê Rojava ya ji mekanîzmayên çareseriyê re; nekiriye pirsgirik, lê ji YPJ’ê re çepik lexistiye. Lê ketine nava peymanek qirêj a şehîd xistina heman endamên YPJ’ê li Efrînê. Ev hemû tevgera derûnî ne. Tu nêzîkatiya ku hebûn û çavkaniya Rêbertî daneyne holê niyetek baş nahewîne, jixwe di hevaynê dewlet û desthilatdariyê de niyeta baş tuneye. Şerê taybet li Rojava, awanî û mekanîzmaya Neteweya Demokratîk ji hêzên wê yên parastinê cuda digire dest, wekî ku mekanizmayên cuda bin tevdigere, bi rastî hewl dide wan bîne beramberî hev û Netew bûyîna Demokratîk bê bandor bike. Ev taktîkek şerê taybet e. Perçe bike, xwe ve girêbide, rêve bibe. Polîtîkaya klasîk a Îngîlîzan e. Mirov dikare bi sedan mînakan ve, bigire dest. Hebûna hêzên navnetewî ya li Rojava ne tenê di asta leşkerî de ye, esas êrîş û dagirkeriya wan bîrdozî- çandî ye. Hewl didin formata xwe ya şêweyê leşkerî bidin xebitandin, şibandina wek xwe bi pêşketinê ve pênase bikin, xwe wek modelekê pêşkêş kirin, bi vê armancê ye.

Hewl didin bi rêbaza şerê taybet a ku li dijî Şoreşa Rojava pêş dixînin jî, ji Kurdê çete- xayîn qad vekin, mixatabiyê jî li ser wan pêş bixînin. PDK projeyeke; ji roja destpêkê û hetanî niha rewş eve. PDK rêxistinek komplo ya ku li ser bingehê armanç û siyasetekê karakter pê dane qezenç kirin; Kurdîtî bi organîzasyonên wekî PDK’ê ve pênase kirin, di zemînên rewa yên şaristaniyê de cih dayîna wan li gorî pêwîstiya berjewendiya wan in. Çawa ku yekdestî di hemû qadan de hêz kom dike; desthilatdarî yekdestiya herî mezin e, ji xwe re bask çêdike, wekî cudahiyekê tê dîtin, lê hemû bask ji wî re xizmet dikin, ji ber ku aîdê wî ne. Rêxistinên çete- xayîn ên şêwazê PDK’ê baskên wî ne, ango ne Kurdên wî, ji ber ku Kurd bikaranînê îfade dike. Di şoreşa Rojeva de beşek ku bi pere hat standin û di hewza îxanetê de hat gêre kirin, destpêkê bi navê ENKS’ê ve hatin rêxistin kirin, ew li ser navê Kurdan tevlî civînên mixalîfan bûn. MÎT organîzatorê vê avaniyê ye. Bi navbeynkariya wan ve, xwest nirxên Şoreşê bidize. Dema îradeya azad a Rojava destûr neda vê, van çeteyan ji gel piştevanî negirt, hewldan bi senaryoyên cuda ve serweriya wan çêbikin. Peşmergeyên Roj, ên ku ji revokên Rojava ve hatine ava kirin; rêxistinek çeteye ku li qada Başûr hatiye amade kirin û perwerdeya wan ji aliyê MÎT’ê bi xwe ve hatiye dayîn, dixwazin bi cih kirina wan ve li hember deskeftiyên Rojava bikar bînin. Pirsgirik ne hebûn tunebûna fikrên cuda ne, li gel vê Rojava mozaîkek raman û nasnameyan e. Pirsgirik, anîna rojevê ya navendên çete-xayîn ên li ser bingehê projeyekê hatin amade kirin. Her dema li ser Rojava êrîş pêktên, DYA, PDK pêşmergeyên Roj tînîn rojevê. Amûrê şerê taybet e. Bî nîşandayîna mirinê ve ji, ji tayê re razî kirin eve. Ji aliyekê ve jî, ji rê derxistina bîrdoziye. Li hember nasnameya Kurdê Azad ferz kirina Kurdê xayîn êrîşek bîrdozî ye, di civakê de pêş xistina vê pêngavek ji rê derxistina bîrdozî ye. Xayîntî, amûrê şerê taybet ê herî xeter ku divê her tim bi tekoşînê ve bê bêbandor kirin. Dixwazin Şoreşa Rojava bi îxanetê ve rû bi rû bihêlin. Eger hêzek ji aliyê hêzên dewletparêz û desthilatparêz ve bê destek kirin û taybet bînin rojevê, ev tê wateya ku projeya wan e. Jixwe bi Kurdîtîyê ve nikare bê nirxandin. Divê bi begê xwe re bê dest girtin û bi şêwazê heman tekoşînê ve jî bersiv bê dayîn. Yek jî aliyek herî girîng a polîtîkayên şerê taybet a ku li ser Rojava dixînin mêriyetê, ji aliyê MÎT’ê ve tên amade kirin. Dewleta Tirk, Şoreşa Rojava ji bo xwe wek xeteriyekê dîbîne, li ser vî bingehî ji her aliyê ve êrîş dike. Divê li kêleka êrîşên leşkerî êrîşên ku li ser qada saloxgeriyê pêk tîne jî, di wateyek girîng de bê fahm kirin. Dewleta Tirk a Çete; ya di pêvajoya Bihara Ereban dihat pênase kirin de xwe bi erkdarê pêşeng ê herême ve digirte dest, li ser bingehê rûxandinê tevlî pêvajoyê bûye, hema bêje li her welatî ev rol girtiye ser xwe; Misir, Lîbya, Sûrî di vê çarçoveyê de ye. Dewleta Tirk, piştevanî daye rêxistinên çete yên tundraw ên ku xwe wek îslama radîkal binav dikir, di cewher de jî çanda Îslamiyetê ji holê radikirin, qetil kirina der mirovî ya Qedafî amade kiriye û çepik lêdaye; ev jî bi berteka gel a xwezayî, demokratîk ve binav kiriye, Beşar Esadê ku jê re digot; birayê mine, wek dijmin û xayînê herî mezin îlan kiriye û êrîş biriye ser. Dema encamên ku dewleta Tirk di asta herêmê de hesab dikir derneket holê, vê carê hemû giraniya xwe daye perçiqandina Kurdan û xwe xistiye parastinê. Di vê oxirê de tawîza ku nede û qada ku ne firoşe nemaye. Di dawîyê de digel ku dewleta Tirk qeyrana siyasî- aborî- civakî di asta jor de jiyan dike, şerê bi Kurdan re wek perde, siya wê ya hemû deriyên rantê bikar tîne. Naverasta her tim şer, her tim pêvçûn, naverasta herî baş a nixûmandina rastiyan e. Ji ber vê sedemê rastiya Kurd a ku çeteyê Erdogan her tim wek pirsgirika ‘man û nemanê’ tîne ziman, dûçare rastî êrîşên revdeya herî faşîzan a hevpar tê. Dewleta Tirk qirkirin li ser Kurdan ferz dike. Wek encama vê; ji serî ve berpirs, yê rêxistin dike, piştevanî dide û êrîşên li dijî Şoreşa Rojava pêş dixîne, ew bixwe ye. Hevkariya wî ya bi DAIŞ’ê re; hevkariya derûniyê ye, rastiya wê di çarçoveya wan armancan de pêk hatiye. DAIŞ di wateya karakter û çawaniya şer de dewleta Tirk model digire, ji wan perwerde dibîne.Taktîkên dewleta Titk ên; ser jêkirinê, li ser cesedan leyîstin, bisaxî şewitandin, tirs belav kirin, yên ku nekarin xwe biparêzin bi tundiyê ve perçiqandin, îro DAIŞ pêk tîne. Li Rojava taktîkên şer û rêbazên ku DAIŞ’ê bi tanqan ve rêve dibir, ji aliyê Rêbertî ve bi şêwazê: “ Ev taktîk û rêbaz ên rejîma şerê taybet a fermandariya giştî ya Tirk e. Nexwe ez Ereban nas dikim, wiha ezmûn û taybetmendiyên wan ên şer kirinê tunin”, nirxand. Rêbertî têkildarî êrîşa DAIŞ’ê ya li ser Şengalê û nêzîk bûyînên desteser kirina zarokên keç, got: “Dema min nêzîk bûyînên desteser kirina zarokên keç ên DAIŞ’ê bihist, pêşiyê zarokên keçên Kurd ên di dema qetlîama Dersîmê de hatin desteser kirin û ji malbatên serbazan re hatin dayîn, hat bîra min. Heman rêbaz bû.” Ji ber vê yekê Rêbertî ji destpêkê ve diyardeya DAIŞ’ê; wek hêza lêdanê ya eniya Suniyên faşîst ê ku AKP’ê afirand nirxandiye û di pevxistin û pratîze kirina wê de jî diyar kiriye ku rolek diyar a rejîma şerê taybet a Tirk heye. Her kesê/a ku dikare rast analîz bike jî vêya dizane ku; rêxistinek ku xwediyê eqlek stratejîk be, dema li Sûrî û Iraqê sengerên girîng qezenç kiribe; cihê ku wan bihêz bike û rêxistiniya xwe kûr bike, wê çima yekser xwe beraliyê Kurdan bike û di vê de jî israr bike? Bi şertê ku wê xwe biqedîne jî israra dijmintiya Kurdan, taybetmendiyek rejîma şerê taybet a Tirkên nîjadperest e. Dema em rêbazên ku DAIŞ’ê pêk anîn dinêrîn jî, giranî bi şopên rejîma şerê taybet a Tirk re rû bi rû dimînin. Dewleta Tirk a çete DAIŞ di ser Kurdan de ajotiye û bi vî awayî xwestiye şoreşê bê bandor bike. Serbazên Tirk ji vê re serkêşî kirine, DAIŞ’ê her cûre piştevaniya lojîstîkê ji dewleta Tirk a çete standiye, wekî leşkerên wan ên kirêkirî xizmet kirine. Ji ber dewleta Tirk pirsgirika xwe ya bi Kurdan re wek pirsgirika man û nemanê digire dest, ji bo vê jî teqez tune kirinê ferz dike. Êrîşên li ser Şoreşa Rojava, çavkaniya xwe ji vê digire û tenê hebûna me ji bo êrîşên wî sedemek têrker e. Plana ‘Çongdanînê’ ya di Cotmeha 2014’an de amade kirî nîşaneya vê ya herî vekiriye. Li wê derê bi awayek pir vekirî gotine ku; ‘eger agirbest jî bê îlan kirin wê nas nekin.’ Ango çareserî li aliyekî ji bo yên bi xwînê xwedî dibin jiyan bikin di nava ferz kirina divê Kurd bimirin de ne. Di vê xalê de çavsor in, di dawiyê de dagirkeriya Efrînê vêya bi awayek herî zelal datîne holê.

Rejîm jî; bi çavê ku ji berjewendiyên wî re xizmet bike, li beşa bi navend Kurdistan a polîtîkayên şerê taybet a dewleta Tirk mêze dike; ji ber Kurdên ku lewaz ketin ji armancên xwe re guncav dibînin, lewma rewşek ku wan êrîşan kûr dike digirin. Di encamê de rejîm xebatên MÎT’ê dişopîne, lê destwerdanê nake, berevajî piştevanî dide. Gelek kesên ku ji Rojava tên rewandin, di deriyê sînor a Qamişlo ya wek fermî di destê rejîmê de ye, tên derbas kirin. Li kêleka wan li Rojava piştevanên yekemîn ên MÎT’ê, rêxistiniya PDK’ê ya ku di nava ENKS’ê de cih digire; ji her pêk anîna qirêj re milîstiyê dike, di karên wekî tevlîhev kirina hûndir, şilobûyîn, revandin, sabotaj de tê bikar anîn. Bi êrîş û reşkujiyên li ser gel û kadroyan, ên ku ji aliyê şaneyên veşartî yên MÎT’ê ve tên li dar xistin ve dixwazin di gel de tirs ava bikin û ji PKK’ê veqetînin. Li ser mijarên wekî propagandaya qirêj, şaş agahî belav kirin, rojev diyar kirin, feraset ava kirin, li dijî tevgerê bê bawerî hiştina civakê, belav kirina gotegotan, bêwate kirina ked, afirandina fikara pêşerojê, beralî kirinek ku bendewarî, hêrs û kîna xwe li hember hûndir diverişe; zêde dixebitin, bi taybet jî Kurdên ajan- xayîn li ser vî bingehî bikar tînin. Di serî de medyaya dijîtal de li her derê antî-propandaya PKK’ê tê rêve birin. Tevgera Azadiyê ya ji neteweya Demokratîk re pêşengtî dike, wek; zalim, yek tîp, bi rejîmê re di nava hevkarî de û di bin kontrola DYA’ê de tê nîşandayîn. Bi vê şêweyê xwe ve jî, hewl dide pêşengtiya derveyî Kurdan a Xeta Rêbertî asteng bike, wek bîrdozî jî xebatên reşkirinê dimeşîne. Ew derdorên ku di pêvajoya Şoreşê de tevlî YPG’ê bûn, lê piştre ji ber hincetên cuda qutbûn jî, di çarçoveya wan xebatên antî-propaganda de tên bikar anîn. Bi taybet jî bi pêngavên dawiyê ve; di serî de Ereb hinek derdorên ku ji gel û baweriyên cuda pêk tên li hember pergala Neteweya Demokratîk sor kirin jî, bi hevkariya MIT û rejîmê ve hat rêve birin. Di vê çarçoveyê de dixwazin bi serokêşîran re hevdîtin çêbikin û bi pere teklîf kirinê re li hember tevgerê bikar bînin. Di wateya rast de gel û komên baweriyê; Ereb, Ermenî, Asûrî, Sûryanî yên tevlî Netewbûyîna Demokratîk bûn, hêz û bingeha esas a mayînde kirina şoreşê ne. Perçe kirina vê yekitiyê hedefa herî mezin a şerê taybet e; sor kirin, proveke kirin, pêş xistina reşkujiyên kiryarên wan xumam, bi vê re tewanbar kirina tevgera Kurd, xebatên MÎT’ê ne. Li kêleka vê, bi rêve birina dezenformasyona ku li ser kadroyên çalak ên pêşengtiya Pergala Demokratîk dikin ve, hewl dide wan bê bandor bike. Bi taybet li ser kadroyan beralî kirinek cidî ya agahî girtinê mijara gotinê ye. Di pêş xistina rojev û beralî kirinên pelixandinê yên wekî; xweziya xwe bi jiyana madî anîn, şopandina teknîkî, kûr kirina lewaziyan, hewldana bêbawerî kirinê, eger bikare bide rewandin, ji bo vê ava kirina şebekeyên çete, bi her cûre sozên madî ve standina kesan, li ser wan têkiliya kadro ya bi rêxistinê re lewaz kirin, ber bi hundir ve zêde kirina gumanan, rewa kirina gotegotan, bi gotegotan ve girêdayî rojev ava kirin û tune kirina baweriya hundir a rêxistinî û mijarên din de çalak tevdigere.[1]
Bu makale (Kurmancî - Kurdîy Serû) dilinde yazılmıştır, makaleleri orijinal dilinde açmak için sembolüne tıklayın!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
Bu başlık 1,233 defa görüntülendi
HashTag
Kaynaklar
[1] İnternet sitesi | کوردیی ناوەڕاست | pajk.org
Bağlantılı yazılar: 37
Yayın tarihi: 11-08-2022 (2 Yıl)
Belge Türü: Orijinal dili
İçerik Kategorisi: İnsan Hakkı
İçerik Kategorisi: Sosyal (Örf ve adet)
İçerik Kategorisi: Siyasi
Özerk: Rojava
Yayın Türü: Born-digital
Teknik Meta Veriler
Ürün Kalitesi: 99%
99%
Bu başlık Sara Kamele tarafından 18-09-2022 kaydedildi
Bu makale ( Aras Hiso ) tarafından gözden geçirilmiş ve yayımlanmıştır
Bu başlık en son Sara Kamele tarafından 18-09-2022 tarihinde Düzenlendi
Başlık Adresi
Bu başlık Kurdipedia Standartlar göre eksiktir , düzenlemeye ihtiyaç vardır
Bu başlık 1,233 defa görüntülendi
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
İbrahim Küreken
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
MARDİN 1915
Kısa tanım
Özgürlük Denizine Akan Nehirde Şeyh Ahmed Barzani
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Anadolu’nun İlim ve Tasavvuf Hayatında Öne Çıkan Berzencî Ulemâsı
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Kısa tanım
Kürt-Ermeni ilişkileri ve kimi gerçekler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Reşan Çeliker
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Osmanlı-Kürt ilişkisi ve İdris-i Bidlisi
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
KOMÜNİST
Biyografi
Pervin Çakar
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler

Gerçek
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Ekrem Cemilpaşa
Kısa tanım
Kadınlar Dünyası’nın Kürt kalemi: Mes’adet Bedirxan
12-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kadınlar Dünyası’nın Kürt kalemi: Mes’adet Bedirxan
Kısa tanım
Dünya yeni bir savaşın eşiğinde iken, Birinci Dünya Savaşı sürecinde Kürdlerin tehcirini hatırlamak-8
17-04-2024
Rapar Osman Ozery
Dünya yeni bir savaşın eşiğinde iken, Birinci Dünya Savaşı sürecinde Kürdlerin tehcirini hatırlamak-8
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
AHMET KARDAM
Kısa tanım
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
25-04-2024
Rapar Osman Ozery
1914 Bitlis Kürd Ayaklanması
Yeni başlık
Biyografi
EVDIREHÎM REHMÎ HEKARÎ
23-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
AHMET KARDAM
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
20-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
İbrahim Küreken
14-04-2024
Rapar Osman Ozery
Biyografi
Kemal Astare
14-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu\'na Sunulan Dosya ve Belgeler
13-04-2024
Sara Kamele
Biyografi
Ekrem Cemilpaşa
11-04-2024
Rapar Osman Ozery
Kütüphane
MARDIN \'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
MARDİN 1915
08-04-2024
Sara Kamele
Kütüphane
KOMÜNİST
07-04-2024
Sara Kamele
Istatistik
Makale  517,714
Resim 106,195
Kitap PDF 19,172
İlgili Dosyalar 96,662
Video 1,331
Kurdipedia Dev Kürtçe bilgi Kaynağıdır
Resim ve tanım
Mardin 1950 hasan ammar çarşisi
Biyografi
Vedat Türkali
Biyografi
İbrahim Küreken
Resim ve tanım
1905 Mardin
Biyografi
JAKLİN ÇELİK
Kütüphane
MARDİN 1915
Kısa tanım
Özgürlük Denizine Akan Nehirde Şeyh Ahmed Barzani
Biyografi
MEHMET EMİN SEVER
Kısa tanım
Anadolu’nun İlim ve Tasavvuf Hayatında Öne Çıkan Berzencî Ulemâsı
Kütüphane
MARDIN 'i DINLERKEN MÜZEYLE BAŞLAYAN DEĞİŞİM
Kütüphane
TÜRKİYE: KÜRT SORUNUNUN ÇÖZÜMÜ VE PKK
Kısa tanım
Kürt-Ermeni ilişkileri ve kimi gerçekler
Resim ve tanım
Erbildeki Patlama 19 kasım 2014
Biyografi
Reşan Çeliker
Biyografi
AHMET KARDAM
Kısa tanım
Osmanlı-Kürt ilişkisi ve İdris-i Bidlisi
Kısa tanım
Mehmed Mihri Hilav’ın Kürd dili üzerine çalışmaları-2
Biyografi
Kemal Astare
Biyografi
Rahime Kesici Karakaş
Biyografi
Dilan Yeşilgöz-Zegerius
Kütüphane
KOMÜNİST
Biyografi
Pervin Çakar
Kütüphane
Çiller Özel Örgütü TBMM Susurluk Komisyonu'na Sunulan Dosya ve Belgeler

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| İletişim | CSS3 | HTML5

| Sayfa oluşturma süresi: 0.782 saniye!