پەڕتووکخانە پەڕتووکخانە
گەڕان

کوردیپێدیا پڕزانیاریترین و فرەزمانترین سەرچاوەی کوردییە!


بژاردەی گەڕان

جۆری گەڕان





گەڕان

گەڕانی ورد      کیبۆرد


گەڕان
گەڕانی ورد
پەڕتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆمارکردنی بابەت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
بیروڕاکانتان
ڕاپرسی
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
ئامرازەکان
دەربارە
هاوکارانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
زمانەکان
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
هەژماری من
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
گەڕان تۆمارکردنی بابەت ئامرازەکان زمانەکان هەژماری من
گەڕانی ورد
پەڕتووکخانە
ناونامە بۆ منداڵانی کورد
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
سەرچاوەکان
شوێنپێیەکان
دڵخوازەکان
چالاکییەکان
چۆن بگەڕێم؟
بڵاوکراوەکانی کوردیپێدیا
ڤیدیۆ
درەختی پۆلەکان
بابەت بەهەڵکەوت
تۆماركردنی بابەتی نوێ
ناردنی وێنە
بیروڕاکانتان
ڕاپرسی
پەیوەندی
کوردیپێدیا چ زانیارییەکی پێویستە!
ستانداردەکان
ڕێساکانی بەکارهێنان
کوالیتیی بابەت
دەربارە
هاوکارانی کوردیپێدیا
چیمان دەربارە وتراوە!
ناوکێشکردن لە ماڵپەڕەکانتاندا
تۆمارکردن / کوژاندنەوەی ئیمێڵ
ئاماری میوانەکان
ئاماری بابەت
وەرگێڕی فۆنتەکان
گۆڕینی ڕێکەوتەکان
پشکنینی ڕێنووس
زمان و شێوەزمانی ڕووپەلەکان
کیبۆرد
لینکە پێویستەکان
ئێکستێنشنی کوردیپێدیا بۆ گووگڵ کڕۆم
کوکیز
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
چوونەژوورەوە
دەبمە هاوکارتان!
وشەی نهێنیت لەبیرکردووە!
     
 kurdipedia.org 2008 - 2023
دەربارە
بابەت بەهەڵکەوت
ڕێساکانی بەکارهێنان
هاوکارانی کوردیپێدیا
بیروڕاکانتان
دڵخوازەکان
کڕۆنۆلۆژیای ڕووداوەکان
چالاکییەکان
یارمەتی
بابەتی نوێ
نورەدین تۆفیق حەسەن
ناو: نورەدین
ناوی باوک: تۆفیق
ساڵی لەدایکبوون: 1957
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
لەدایکبووی ساڵی 1957 لە شاری سلێمانی گەڕەکی سەرشەقام . وەرزشکارێکی دێرینی شاری سلێمانییە، یاریزانی گۆڕەپان
نورەدین تۆفیق حەسەن
ئاهەنگێڕانی خەڵکی گەڵاڵە لە باڵەکایەتی بەبۆنەی ڕێکەوتنی 11ی ئازارەوە
شوێن: گوندی گەڵاڵە ی ناوچەی باڵەکایەتی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 11-03-1974
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (ئاهەنگێرانی جەماوەری گەڵالە لە بالەکایەتی بە بۆنەی ڕێککەوتننامەی 11ی ئازار)
ناوی وێنەگر: (
ئاهەنگێڕانی خەڵکی گەڵاڵە لە باڵەکایەتی بەبۆنەی ڕێکەوتنی 11ی ئازارەوە
چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
شوێن: چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی لە شاری بەغداد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: 1-هۆگر شالی، بەختیار سەید جەلال، 3-کاوە بیسارانی، نە
چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
مەهدی ئیبراهیم حەمە ڕەشید
ناو: مەهدی
ناوی باوک: ئیبراهیم
ڕۆژی لەدایکبوون: 07-05-1961
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی تۆپی پێی شاری سلێمانی بووە له ساڵانى 1974 بۆ 1976 له تيپى وەرزشى (شۆخان) لە گەڕەکى
مەهدی ئیبراهیم حەمە ڕەشید
وێنەی دوو خانەوادەی شاری سلێمانی لە سەیرانگای دووکان ساڵی 1957
شوێن: سەیرانگای دووکان
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 24-06-1957
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: (1-نەناسراوەتەوە، 2- کۆچکردوو فاتمە ناسراو بە ئادەخان خێزانی عەبدوڵڵا، 3-سەبیحە خێزانی جەمال محە
وێنەی دوو خانەوادەی شاری سلێمانی لە سەیرانگای دووکان ساڵی 1957
ئازاد مستەفا 1
ناو: ئازاد
ناوی باوک: مستافا
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی تۆپی پی یانەی وەرزشی سلێمانی و هەڵبژاردەی سلێمانی و تیپی وەرزشی چی
ئازاد مستەفا 1
وێنەیەکی کەم بینراوی ڕەفیقی وێنەگر لە ئەشکەوتی هەزار مێرد ساڵی 1955
شوێن: ئەشکەوتی هەزارمێرد ی شاخی بەرانان ی شاری سلێمانی
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1955
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (ڕەفیقی وێنەگر - چاوی سلێمانی)
ناوی وێنەگر: (نەناسراو)
وێنەکە لە ڕێی ڕزگار ڕەفیقی وێنەگرە
وێنەیەکی کەم بینراوی ڕەفیقی وێنەگر لە ئەشکەوتی هەزار مێرد ساڵی 1955
هونەرمەند ئەحمەد سالار، شنە محەمەد، کوردۆ حەمە عەلی و قومریەخان لە پەیمانگای هونەرەجوانەکانی سلێمانی ساڵی 1982
شوێن: شوێن پەیمانگای هونەرە جوانەکانی سلێمانی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 24-05-1982
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (1- شنە محەمەد، 2- ئەحمەد سالار، 3- کوردۆ حەمە عەلی، 4- قومریە ؟)
ناوی وێنەگر: (نەن
هونەرمەند ئەحمەد سالار، شنە محەمەد، کوردۆ حەمە عەلی و قومریەخان لە پەیمانگای هونەرەجوانەکانی سلێمانی ساڵی 1982
کۆژین هادی
ناو: کۆژین
ناوی باوک: هادی
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی نەورۆز

ژیاننامە
یاریزانی پێشووی دیاری تۆپی پێ بووە، لە یانەی وەرزشی سلێمانی و یانەی وەرزشی نەورۆز لە
کۆژین هادی
چەند کەسایەتییەکی شاری سلێمانی لە یەکێک لە سەیرانگاکاندا ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم دا
شوێن: یەک لە سەیرانگانی شاری سلێمانی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: 1- حاجی دەروێش غەفور بەقاڵ، 2-حاجی ئەحمەد ڕەشید بەقاڵ،
3- حاجی
چەند کەسایەتییەکی شاری سلێمانی لە یەکێک لە سەیرانگاکاندا ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم دا
مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاسایش و کوردستانێکی بەهێزتر
ناونیشانی پەڕتووک: مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاساییش و کوردستانێکی بەهێزتر
ناوی نووسەر: دەستەی نووسەرانی ئینسکلۆپیدیای پارتی دیموکراتی کوردستان
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی
مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاسایش و کوردستانێکی بەهێزتر
وتەی سەرۆک
ناونیشانی پەڕتووک: وتەی سەرۆک
ناوی نووسەر: ئاودێر عەبدوڵڵا مەنتک
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە دوو پێشەکی لەخۆ دەگرێت کە یەکمیان پێشەکی نووسەرە و دووەمیش لە نووس
وتەی سەرۆک
بیژەن دلاوەر
ناو: بیژەن
ناوی باوک: دلاوەر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی دوکان
شوێنی یاریکردن: هێڵی هێرشبەر

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی پێی یانەی وەرزشی دوکانە، برای محەمەد دلا
بیژەن دلاوەر
بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
ناوی نووسەر: عەید ڕوکن عەبدوڵڵا ڕەمەزان
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکییەک و یانزدە بەش و س
بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
پێشهاته سیاسییەکانی دەڤەری بارزان له ماوەی ساڵانی - 1902-1932
ناونیشانی پەڕتووک: پێشهاتە سیاسییەکانی دەڤەری بارزان لە ماوەی ساڵانی - 1902-1932
ناوی نووسەر: مستەفا محەمەد کەریم
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکیەک و شیک
پێشهاته سیاسییەکانی دەڤەری بارزان له ماوەی ساڵانی - 1902-1932
عەبدولڕەحمان قازی
ناونیشانی پەڕتووک: عەبدولڕەحمان قازی
ناوی نووسەر: قەیس قەرەداغی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکییەک و چەند بابەتێک و پەراوێز و پاشکۆ و بیرەوەرینامەی گیرفا
عەبدولڕەحمان قازی
نهێنییەکانی بارزان
ناونیشانی پەڕتووک: نهێنییەکانی بارزان
ناوی نووسەر: ئیسماعیل ئەردەڵان
ناوی وەرگێڕ: ڕەنجبەر شەوکەت پیرانی
وەرگێڕان لە زمانی: فارسی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە
نهێنییەکانی بارزان
عەبدولقادر ئەیوب
ناو: عەبدولقادر
ناوی باوک: ئەیوب
شوێنی لەدایکبوون: هەولێر
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی هەولێر

ژیاننامە
یەکێکە لەیاریزانانی تۆپی پێی کوردستان و ئێراق هەڵبژاردەی لاوانی ئێراق و یانەی وە
عەبدولقادر ئەیوب
جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ناونیشانی پەڕتووک: جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ناوی نووسەر: شەریف عەلی
وەرگێڕان: پاسار شێرکۆ
زمانی وەرگێڕدراو: ئینگلیزی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ڕۆژ ڕەفیق
ناو: ڕۆژ
ناوی باوک: ڕەفیق
جۆری یاری: تۆپی دەست

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی دەستی کورد جارێکی تر بانگهێشتی هەڵبژاردەی ئێراق کرا، بۆ کەمپی مەشق و ڕاهێنانی هەڵبژاردەی تازەپێگەیشتووان لە شاری نەجەف.
یە
ڕۆژ ڕەفیق
محەمەد دلێر
ناو: محەمەد
ناوی باوک: دلێر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی دەست

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی دەستی کوردستانە، بانگهێشتی هەڵبژاردەی ئێراق کرا بۆ کەمپی مەشق و ڕاهێنانی هەڵبژاردەی تازەپێگەیشت
محەمەد دلێر
ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - عێراق
ناونیشانی پەڕتووک: ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - ئێراق
ناوی نووسەر: د. شێرزاد زەکەریا محەمەد
ناوی وەرگێڕ: هەندرێن شێرزاد
وەرگێڕان لە زمانی: عەرەبی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ
ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - عێراق
باهیر شێخ تاهیر
ناو: باهیر
نازناو: شێخ باهیر
ناوی باوک: شێخ تاهیر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی شاری سلێمانی بووە، نزیکەی نیو سەدەیە لەنێو وەرزش کاردەکات و خاوەن کەسایەتییەکی خۆشەویستە لەن
باهیر شێخ تاهیر
پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
ناوی نووسەر: زێبار دلاوەر عومەر
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە ژمارە 9ی زنجیرە پەرتووەکانی (60
پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە عێراق 1931 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە ئێراق 1931 - 1975
ناوی نووسەر: د. عەبدولخالق ناسڕ ئەلعامری
ناوی وەرگێڕ: ئەرکان شارباژێڕی
زمانی وەگێڕدراو: عەرەبی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە عێراق 1931 - 1975
ئامار
بابەت 423,074
وێنە 87,363
پەڕتووک PDF 16,080
فایلی پەیوەندیدار 70,054
ڤیدیۆ 427
میوانی ئامادە 25
ئەمڕۆ 4,486
ڕاپرسی
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی ڕێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم ڕاپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
ژیاننامە
شاکرۆ خدۆ محۆ - شاکرێ خدۆ
ژیاننامە
ئیدریس بارزانی
شەهیدان
حسێن مەنسور
ژیاننامە
دڵشاد حامید دەروێش
شەهیدان
بارین کۆبانێ
ŞERÊ TAYBET – BEŞA VI
هاوکارانی کوردیپێدیا، بابەتییانە، بێلایەنانە، بەرپرسانە و پیشەییانە، ئەرشیڤی نەتەوەییمان تۆماردەکەن..
پۆل: کورتەباس | زمانی بابەت: Kurmancî - Kurdîy Serû
بەشکردن
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
  
نرخاندنی بابەت
نایاب
زۆر باشە
باش
خراپ نییە
خراپ
زۆرتر
بۆ ناو لیستی دڵخوازەکان
ڕای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
Metadata
RSS

گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
وەرگێڕان
کوردیی ناوەڕاست0
English0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0
ئەم بابەتە باشتر بکە!
|

ŞERÊ TAYBET – BEŞA VI

ŞERÊ TAYBET – BEŞA VI
Li Hemberî Metodên Hatine Rûpeşkirin Ê Serweriya Zilam, Sekna Jina AzadJina Azad

Şerê TaybetŞerê Taybet, rêxistinbûna xwe li ser amûrên veşartî ango vekirî dimeşîne. Armanca wî, civak û gel ber aliyekî ve birin û rêvebirin e. Dema ji bo vê amûr û rêbazên xwe ava dike, amûrên êrişên birdozî yên ku çankaniya vê dikin ava dike. Bi vê re avahiya civaknasî, derûnî, aborî, çandî û baweriya civakê çavderî dike, hewil dide ku nakokiyên wê kûrtir bike û bi rêve bibe. Di vê bingehê de şerê derûnî weke parçeyekî şerê taybet bi belav tê şixulandin.
Şerê Derûnî
Di wateya klasîk de di wenadikirin û serxistina şer de, piştî şer jî di berdewamkirina raseriyê de, di çareserkirina pirsgirêkan ji bo bandorkirina rewşa ruhî ya însanan weke rêya ku tê şixulandin tê pênasekirin. Di vê wateyê de bi gehiştina koma hatiye hedefkirin rêdayîna hest, fikr û çalakiyên wê ye. Ger dikare xwe bigehîne hest û fikrên wê, ger kî weke dijmin û armanc dikare diyar bike û çalakiya wê dikare birêve bibe, tê wateya ku li wê derê şerê derûnî gehiştiye armancê. Di stratejî û taktîkê leşkerî de teknîkên şerê derûnî tên şixulandin. Şerê derûnî yê ji bo armancekî bi stratejî û planên demdirêj tên pêkanîn, bûye yek ji rêbazên têkoşînê ku him di demên şerê germ û him jî di demên şerê sar de herî zêde tê bikaranîn. Bi vê re, ji bo bi awayekî ewleh herikandin û geranadina pere ku di serdema fînans kapîtal de derbasî pêşî bûye û bûye fermande, herî zêde ji teknîkên şerê derûnî sûd tê wergirtin.
Di kapîtalîzmê de bi tarz û têkiliyên jiyana modern serweriya xwe bi birdoziya lîberal û neolîberal li çar aliyê cîhanê di hîmên çandî, siyasî û civakî de karibûye belalv bike. Ev serkeftina lîberalîzmê, bi awayekî bi bandor şixûlandina şerê derûnî ve girêday e. Xebatên hilweşandinê yên weke birêvebirina aqil, leyistina bi binbîr, fêrbûna vegerandina taybetmendiyên kesayetî, di navbera ruh-laş û aqil-hêst ve avakirina valatî, parçekirin, xirabkirina yekbûna însan bi teknîkên şerê derûnî serxistiye.
Hîn xweseriyên şerê derûnî heye. Bi analîzên siyasî û civakasî yê ku di navbera cînsan, pîşeyan, civakan, baweriyan û çandan avakiriye, hûrgilî û xala nîskokê ya encamgirtinê ava dike. Koletiya dildarî ya jinê, bi koletiya ku hatiye hûndirîkirin ve girêday e.
Di vê wateyê de jiyana modernîst di civaka jinê de manîpulasyon daye avakirin û di vê de serxistiye. Sawîn veguheriye rastiyê. Tiştê ku jin jiyan dike weje rastî pê hatiye qebûlkirin; heqîqet û hebûna wê pê hatiye jibîrkirin. Jinekê ku ji hebûna heqîqetê bawer dike û ji bo vê hêvî dike, dê teqez bikeve pêy azadiyê. Vêya bi êrişên şerê derûnî asteng kiriye. Di serdema ku jin ji her demê zêdetir xwe azad û serbixwe hîs dike de, avakirina prangayên fikrî, hestî û ruhî ne rasthatiniyekê ye, bi polîtîqayên sinsî ve girêday e. Xwe di rêya heqîqetê de pênasekirina jinan, wan weke ruhî seqet kiriye û ber bi hişweşandinên derûnî ve kişandiye. Qabiliyeta xwe ya empatî, hêza xwe ya sehekî, enerjiya xwe ya heyî veguherandina enerjiya herikbar hatiye astengkirin û qebîliyetên wê ji aliyê serkanên şerê derûnî ve hatiye şixulandin. Di pergala modernîtye kapîtalîst a di roja me de, zekaya analîtîkgehiştiye asta cenawirbûnê. Xebatên zanist-teknîkê ketiye destê şîrketên taybet, bi konsetpekê tenê berjewedîperest jiyan tê bidestgirtin û tê rêvebirin. Bi rêya van polîtîqayên ku ji bo şerê derûnî tê avakirin, di encama analîzan de tê diyarkirin. Komên bijîşk, felsefevan, civaknas û hwd gelek qad ji bo vê tê gel hev û ziraviyên xistin û di bin destiyê de girtina civakê tê diyarkirin û hedefên nû tên avakirin.
1-Manîpulasyon û Operasyonên Têgihê: Di şerê derûnî de ruh û mêjiyê civakek tê bêbandorkirin û ji nû ve tê zindîkirin. Bi taybetî dema bandorên li ser derûniya însan û civakê tê bidestgirtin; Ji derveyî şerê klasîk bi şerê agahiyan, bi rêbazên qontrolkirina mêjî, propaganda ve xistina bin hikma xwe û berovajîkirina têgihê tê pêkanîn, bi êrişên komputer û înternetê bi rêyên li ser agahiyan birêvebirin, agahiyên qirêj avakirinê ve di zihnê însan de ji komên zibaleyan komik tên avakirin. Bi vê re seqetkirina qebîliyeta darazînê, meraq û eleqeyê tenê di asta teknîk de sînordarkirin, hêza wateyê astengkirin û rojane bi lîstokên komputeran li ser mêjiyê însan avakirina pevbêstîn, şêwazên tûndî û mirinê ji derveyî ehlaqê rawakirin tê pêşxistin. Di roja me de aliyê ku di warê şerê derûnî de bin dikeve û hêza wê ya agahiyê kêm e, ger derbixe zanebûnê ku ev çawa tê serxistin dikare li hemberî şerê derûnî têkoşînekê bi bandor bimeşîne. Qadekî bi navê desthilatdariyê agahiyê ava bûye, li ser vê qadê qadên akademîk û otorîteyên siyasî şêwe girtiye. Agahî an tê veşartin an jî bi belavkirinê tê xwestin ku alozî werin avakirin. Desthilatdarî agahiyên li gor berjewendiya civakê vedişêre, agahiyên dijberî civakê jî bi awayekî bê ser û ber belav dike. Vêya piranî bi dû şewazan dike. Ev di navbera rêbazan de, yên ku bi awayekî herî bi bandor dişxulîne ango manîpulasyon û operasyonên têgihê ne.
Bi manîpulasyon û operasyonên têgihê berovajîkirina rastiyê, bi mudaxallekirina rastiyan, cewher û şêweyên cûda tên avakirin. Ev yek ji rêbazên ku di pergala modernîteya kapîtalîst de bi bandor tê şixulandin e. Mînak; di rêbaza bi valakirina naveroka têgînan de têgîna demokrasiyê şixulandiye, di bin navê azadî, wekhevî û serxwebûnê bi sedan derew û xapandinan bi awayekî dildarî bi însanan daye qebûlkirin. Dema ku têgihên me û sehekên me tê berovajîkirin, tişta ku em destê xwe didin, hîs dikin, dibînin û pênase dikin dikare vediguhere tiştekî din.
Yek ji sedemên bibandorbûna manîpulasyon jî; spekulasyonên ku li ser kes û civakê tê pêkanîn e. Li ser jiyana ku hatiye pevbestîn, xeyalên ku hatiye pevbestîn di bin navê ‘min hilbijart, min biryar da, ez dixwazim ango naxwazim’ weke ku her tişt hilbijartineke bi vîn e tê pratîkkirin. Ev, di kesayetê de têgîha ku ‘bêyî malbat, dost, civak û xweza ez dikarim her tiştî bikim û serbixim’ bihêz dike. Kesayet koletiya kûrbûyî yê weke ku xwedatiyê jiyan dike nikare dahûrîne, di vê wateyê de nikare wate bide çêkirî û nejidil. Di kesayetên roja me de ewqas tevlîhevbûn, ji sadebûn û cewherê hatina dûrxistin bi van manîpulasyonên birdozî tê pêkanîn. Serkeftina lîberalîzmê jî li vê derê radizê. Şerê taybet qadên jiyana ku hatiye çêkirin, vesazkirin çêdike; ji hêza vê birdoziyê bawer dike û li ser serkeftinên ku bidestxistiye civaknasî, felsefe, birdozî û polîtîqayên xwe kûr dike.
Manîpulasyon û operasyonên têgihê herî zêd li qada siyasî jî tê şixulandin. Dema ku tê gotin ‘siyasetmedarên pergalê’ siyasetmedarên derewkar tê bîra mirov û ev çavkaniya xwe ji taybetmendiyên xwe digre. Siyasetmedar bi felsefeya ‘ji bo desthilatdarî û hêzê her rê rawa ye’ arasbûna xwe temam kiriye. Hûnera derewkirinê, veguheriye tevgerekê weke gotin û xweşbînîkirinê. Di vê wateyê de ji ber ku wijdan û ehlaqa xwe wenda kiriye jî, li ser bingehê bûyîna çavkaniya hemu xirabiyan hatiye amadekirin. Ji xwe yên ku nabin xwediyê vê wesfê û vê hûnerê fêm nakin, mehkûmê vê yekê ne ku ji dîka siyasetê bikevin û tûne bibin. Dema pergala hegemonîk ê DYE serkeşiya wî dike polîtîqayên xwe diyar dike, bi polîtîqayên li gor vê vîzyonê dişxule û dide şixulandin. Divê siyasetmedar dema pêwist dike di dîtina dijminê hindûr de, dema pêwist tike dîtina dijminê derve û wî derxistina holê de xwedî qebîliyet be, divê bikaribe qebîliyeta diyarkirin û rêvebirina rojevê nîşan bide. Divê behsa berjewendiyên gel bike, lê divê her tim hêzên dewlet û tekelê esas bigre. Divê behsa demokrasî û wekhêviyê bike lê divê armanca her tim bê navber domandina operasyonên civakî bi partîk bike. Vîzyona siyasetê, vîzyona bihêzkirin û parastina berjewendiyan e. Şer û pevçûnê ku DYE li Rojhilata Navîn daye avakirin, dagirkerî-talan û feth e. Lê îro weke hêzekê emperyalîst polîtîqayên hikumkar û belvaker ên DYE kêm zê tên lêpirsînkirin. Sedema vê ya bingehîn manîpulasyon û operasyonê têhigê ku daye avakirin e. Rûxmê ku 162 hezar Kurdên ku Seddam li Enfal’ê kûşt, xazên kîmyevî yên li Helepçe daye şixulandin ji Hollanda hatiye û ev bûyer li ber çavên tevahî dinê hatin jiyankirin, bi van qetlîaman rakirina refên bi toz zorbaziya Saddam hat parastin. Dema ku xistina Saddam xist rojeva xwe jî; DYE van dosyayên li refên bi toz de hiştinbû ji nû ve xist rojevê, anî bîrê ku Sadda li hemberî mirovahiyê sûcan pêkaniye, bi vê rojevê di raya giştî de karibûye têgîha ku ew mudaxaleya demokratîk pêşxistiye ava bike. Ji ber ku nekariye kesayeta dijber-emperyalîst ê Qeddafî bişkîne civaka Lîbyayê li hemberî Qeddafî tijî kir û bi şêwazekî xirab da kûştin DYE bû; wisa bû ku Qeddafî ji hêla civaka Lîbya hate kûştin. Piştgirî dayîna gelê Fîlîstîn bilevkiriye, ji aliyê din ve Qudsê weke serbajarê Îsraîl naskiriye, bi gotina ‘girên Golanê di nav axa Îsraîlê de cih digre’ him nakokiya Cihû-Ereban bi awayekê neyê çareserkirin kûr kiriye him jî bi avakirina alozî û pevçûnan weke nobedarê Rojhilata Navîn bingehê lêdana fîtikê avakiriye. Polîtîqayên Rojhilata Navîn a emperyalîstan ne rê dide ku cinazeya heyî were veşartin û ne jî derfeta rabûnê dide wê. Hemu manîpulasyon di warê ruhî, hestî, fikrî û laşî de ji bo astengkirina bihêzbûnê tê pêkanîn û meşandin.
Oryantalîzm birdoziyekê Rojava ye; di bingehê mîrateya dîrokî yê Rojava ji bo berjewendiyên xwe yên madî û nirxên çandî, di nav hewildanên diziya fikr, felsefe, zanist, tenduristî, matematîk û danehevên civakî, bi guhartina nav û naverokên wan xistina malê xwe û weke xwediyê hemu şaristaniyan Rojava weke çavkanî nîşandanê de ye û hewil dide weke ku ev çavkanî ji bo mirovahî di kesayetek azad û wekhev de li tevahî cîhanê yekta nîşan bide. Eynî weke şoreşa dijber ê ku pergala zilam ê desthilatdar pêkaniye, hemu danehev û nirxên jinê kiriye malê xwe; Rojava jî vêya li hemberî jinan, çîn û gelên bindest dike. Di vê wateyê de seferên Xaçparêzan, armanca di warê madî û manewî de talankirin û xespkirina Rojhiata Navîn dihewîne. Di van seferan de çiqas pirtûk hebûye birine Rojava, zêr, zîv û încî jî birine Rojava. Heta xwarin, çanda paqijî, awahiyên mîmarî, hûner û wêjeya ku li Rojhilat pêşketiye lê Rojava nîne jî bi vê şêwazê hatiye birin. Ya rastî Îskender bi şewitandina Pirtûkxaneya Persepolîs, xezîneya herî mezin a Rojava tûn kiriye, vêya jî bi armanca tolgirtina ji Rojhilat pêkaniye. Pirtûk xezîneya sereke, paşeroj û pêşeroja herî mezin a gelekî ye. Îskender dema vana dişewitînedi serî de heqîqet, danehevên manewî yên gelekî ku hebûna xwe înkar nake û bi watedayîna hebûna xwe dev ji azwweriya xwe ya azadiyê bernade şewitandiye. Mêyzekirina oryantalîst ê ku di sedsala 20’emîn de weke îcada Rojhilat pêşketiye, çavkaniya xwe ya dîrokî ji vê derê digre.
Rêbertî dibêje: ‘Sedsala 15’emîn sedsala bêlbûnê ye. Di navbera Rojhilat û Rojava de destpê dike. Beriya wê Rojava, bi wergerkirin û naskirina fikr û felsefeya Rojhilat ve eleqedar e. Di vê wateyê de, raseriya Ewropa bi derketina xwe yê ji Rojhilata Navîn nîqaşkirin û pêşxistina teolojiyê radize. Divê li Rojhilata Navîn analîza civaknasî ya têgîna Xwedê were kirin. Ên Ewropî Teo’yê pir nîqaş kirin, dogmatîzma ku derketiye holê bi vêya derbas kirin. Alimên Îslamê jî berdin nîqaşkirinê, olê vegerandinê dogmayekê. Ji bo Xwedê 99 nav hatiye dayîn. Saziya pêxembertiyê jî dogmatîk tê bidestgirtin. Lê bi rastiyekê civakî re têkiliyê wî heye. Di fikrê Rojhilata Navîn de hîna jî cûdahiyên di navbera mîtolojî û ol de nehatiye nîqaşkirin. Mîtolojî ne efsaneyek e. Fikrê merheleya zaroktî ya mirovahiyê ye’. Cîhana xwe ya ferasetê avanekirina Roojhilata Navîn, ji bo birdoziyên cûda re derî vekirî hiştiye. Ji ber vê oryantalîzm, ji aliyê kapîtalîzmê ve di kesayet û civaka Rojhilata Navîn de bi bandor hatiye bikaranîn.
Cewherê polîtîqayên oryantalîst ê DYE li hemberî Rojhilata Navîn pêşxistiye xwe dispêre manîpulanyonan. Amûrê rawakirina siyaseta dagirkerî û fethê, çavkaniya xwe ji polîtîqayên oryantalîst digre. Rojhilata Navîn di westa navenda cîhanê de ye. Di şer û aşitiyê de, li cihekî diyarker e. Bi wasî ku ev cihê wê ne rasthatinek e, dîrokî ye jî. Jêderiya nirxên demokratîk kiriye. Ocaxa şoreşa ku jin biserxistiye ango ya Neolîtîkê ye. Xwedî mîrate û nasnameyek çandî ya bi hêz e. Ji ber vê zû nayê xapandin û zû nakeve. DYE û pergala modernîteya kapîtalîst, ji bo hilweşandina vê kesayeta wê oryantalîzmê pêşxistiye. Oryantalîzm, bi çavberkê Rovaja xwe destgirtina însana Rojhilata Navîn pêş dixe. Weke çavkaniya fanatîzm û paşverûtiyan li xwe mêyzekirin, xwe biçûk dîtin, bi çavekê hebûna we bi wate nake û bi wate nabîne li xwe mêyzekirin, ji hêza xwe ya avakirinê bawer nekirin, xwe tenê di sînorê jiyana biyolojîk de pênasekirin, ji felseve û fikrandinê ketin, di dogmayên olî de hepisbûn, di jiyanek ne kêyfxweş de xirikîn, jiyanê bi guneh û qedexeyan ve sînordar dîtin, di kesayet de kûrkirina hestê bûyîna qurbanê kevneşopiya ku bi zextê civakperestiya zêde hatiye avakirin û di bin zextê civakî de hîssê ku xwe pelçiqandî dibîne kûr kiriye. Bi kûrtasî jiyana Rojhilata Navîn, weke parçeyek ax û çanda ku miriye, zuha bûye, mirov nikare lê jiyan bike, nikare xwe lê bi wate bike pêşkeş dike. Di kes û civakê de bi demê re vê têgihê bi hêz dike. Rojava, tarz û têkiliyên jiyana Rojava weke tîne rewşekî navenda kêşanek mezin û hêviyê rizgariyê. Vêya bi rêya manîpulasyonê biser xistiye. Têgihan berovajîkiriye û bi têgihên nû rastiyên ku xuya dike ji heqîqet û şopên heqîqetê qût kiriye. Felsefeya ‘rastî niha ye, kêliyê jiyan bike’ daye pêjirandin.
Cinsa jin û zilam ê ku pergal dane avakirin, di nav xwedîtî, efendîtî, aîdbûn û koletiyê de şêwe girtiye. Cinsa jin û zilam ên ku hatine manîpulekirin, di bingehê berjewendiyan de nêzî hev bûne. Ji bo berjewendîperestî û hêz pêşbirk û enerjiyek cidî derxistiye holê. Jin dibêje ‘bila zimam li min mêyze bike ji rêgehê min dûr nebe’, zilam dibêje ‘jin milkê min e bi hemu tiştê xwe yê min e’. Bi çavê ‘dê ji bo pêkanîna pêdiviyên min de bibe alîkar’ li jinê mêyze dike. Di rolên jin û zilam ên hatine avakirin de tarzê jiyana ku hatiye manîpulekirin, aliyên materyalîsy ên têkîliyan xwedî kiriye û manewiyatê kûştiye. Li hemberî hev ketina nav rîstên cûda, jidil nebûyîn, ji bilî pêdîviyan asta parvekirinê wendakirin, cûdabûn û weke ya/ê din yekîtiya zarurî di bingehê berjewendiyan de meşandin di gelek têkiliyan de heqîqeta ku derdikeve holê ye. Bi manîpulasyon û operasyonên têgihê her du cins jî di serî de koletî, bi bûyîna weke histûna bingeh ê pergalê bi vê awayê ji bo hilgirtinê xwînê hatiye tevlîkirin.[1]
ئەم بابەتە بەزمانی (Kurmancî - Kurdîy Serû) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
Ev babet bi zimana (Kurmancî - Kurdîy Serû) hatiye nvîsandin, klîk li aykona bike ji bu vekirina vî babetî bi vî zimana ku pî hatiye nvîsandin!
ئەم بابەتە 251 جار بینراوە
هاشتاگ
سەرچاوەکان
[1] ماڵپەڕ | کوردیی ناوەڕاست | pajk.org
بابەتە پەیوەستکراوەکان: 35
پۆل: کورتەباس
زمانی بابەت: Kurmancî - Kurdîy Serû
ڕۆژی دەرچوون: 10-06-2020
پەڕتووک - کوورتەباس: کۆمەڵایەتی
پەڕتووک - کوورتەباس: مافی مرۆڤ
جۆری دۆکومێنت: زمانی یەکەم
جۆری وەشان: دیجیتاڵ
وڵات - هەرێم: دەرەوە
وڵات - هەرێم: کوردستان
تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
کوالیتیی بابەت: 99%
99%
 30%-39%
خراپ
 40%-49%
خراپ
 50%-59%
خراپ نییە
 60%-69%
باش
 70%-79%
زۆر باشە
 80%-89%
زۆر باشە
 90%-99%
نایاب
99%
ئەم بابەتە لەلایەن: ( سارا کامەلا )ەوە لە: 17-09-2022 تۆمارکراوە
ئەم بابەتە لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 17-09-2022 پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: ( ئاراس حسۆ )ەوە لە: 17-09-2022 باشترکراوە
گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە
ناونیشانی بابەت
ئەم بابەتە بەپێی ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
ئەم بابەتە 251 جار بینراوە

ڕۆژەڤ
شاکرۆ خدۆ محۆ - شاکرێ خدۆ
پرۆفیسۆر شاکرۆ لە ساڵی 1930 لەناوچەی ئەلەگەز لە ئەرمەنستان لەخێزانێکی کوردی ئێزیدی لەعەشیرەتی سپکی لەدایکبووە.
لە ساڵی 1952 لە زانکۆی یەریڤان لەبەشی مێژوو دەرچووە، وەپاشان دەبێت بەمامۆستای مێژوو. لەساڵانی (1955 - 1960) وەک جێگری سەرنووسەری ڕۆژنامەی ڕێیا تازەکار دەکات، کەرۆژنامەیەکی بەناوبانگی کوردییەو لەساڵانی سییەکانەوەلەیەریڤان دەردەچێت تاکو ئێستا. پاشان لەبەشی کوردی لەئینستتیوتی ڕۆژهەڵاتناسی لەیەریڤان دەستی بەکار کردووە.
پرۆفیسۆر شاکرۆ خاوەنی دوو بڕوانامەی دکتۆرا بوو کە هەردووکی لەسەرشۆڕشی
شاکرۆ خدۆ محۆ - شاکرێ خدۆ
ئیدریس بارزانی
لە ساڵی 1944 لە گوندی بارزان لە دایکبووە. کوڕی مەلا مستەفا بارزانییە. لەنێو هەلو مەرجی شۆڕشی سێهەمی بارزان 1943 – 1945 و بارودۆخی ئاڵۆزی ئەو کات و دامەزراندنی کۆماری کوردستان لە مەهاباد و ڕووداوەکانی دوای جوانەمەرگ کردنی ئەو کۆمارە هاتۆتە دنیا. ساڵی 1947 مەلا مستەفای باوکی لەگەڵ 500 لە هەڤاڵانی وەک پێویستی و وەڵامدانەوەیەکی واقیعی ئەو کات ڕەوانەی یەکیەتیی سۆڤیەتی جاران دەبن. ئیدریس ئەو کات تەمەنی 4 ساڵان دەبێت، لەگەڵ بنەماڵەکەیاندا دووچاری سەختی و دەربەدەری دەکرێن و بۆ خواروی ئێراق دوور دەخرێنەو
ئیدریس بارزانی
حسێن مەنسور
لیوا حوسێن مەنسوور فەرماندەی هێزەکانی پشتیوانی دوو لە وەزارەتی پێشمەرگە، لە 31-01-2015 لە گووندی مەلا عەبدوڵڵای سەر بە پارێزگای کەرکوک شەهیدکرا.
حسێن مەنسور
دڵشاد حامید دەروێش
دڵشاد حامید دەروێش، لە ساڵی 1988 لە سلێمانی لەدایک بووە، ساڵی 2011 بە پلەی یەکەم بەشی یاسای زانکۆی سلێمانی تەواوکردووە، دوواتر ماستەری لە زانکوی سەڵاحەدیین بەدەستهێناوە، لە ئێستادا مامۆستای یاریدەدەرە لە بەشی یاسای زانکۆی هەڵەبجە. بە دەر لە پیشەکەی، دڵشاد نووسەر و وەرگێڕە و خاوەنی چەندان پەرتووکە وەک:-
1- کەمینەکان
بابەت: یاسایی
دەزگا: ماڵی سووهرەوەردی.
2- لە سەرەتادا وشەکە نەبوو
بابەت: لێکۆڵینەوەی فەلسەفی
دەزگ: ناوەندی ڕەهەند.
3- دەریچەیەک نییە [وەرگێڕان]
دەزگا: ناوەندی غەزەلنووس.[1]
دڵشاد حامید دەروێش
بارین کۆبانێ
رۆژی 31-01-2018 لە عەفرین شەهید بوو، تەرمەکەی کەوتە دەست تورک و چەتەکانی ئەلقاعیدە و بە ڕووتکراوەیی وێنەیان گرت و سووکایەتیی زۆریان پێی کرد و فیلمەکانیان لەسەر تۆڕە کۆمەڵایەتییەکان بڵاوکردەوە.
بڵاوبوونەوەی ئەم فیلمانە بووە هۆی تووڕەیی و ئەستوورتربوونی ڕکی کورد بەرامبەر تورک و هاوکارانی.
⚠️ تێبینی: وێنە و فیلمەکانی لەلای ڕێکخراوی کوردیپێدیان و لەبەر ڕێزی گیانی پاکی شەهید و ڕای گشتی بڵاو ناکرێنەوە.
بارین کۆبانێ
بابەتی نوێ
نورەدین تۆفیق حەسەن
ناو: نورەدین
ناوی باوک: تۆفیق
ساڵی لەدایکبوون: 1957
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
لەدایکبووی ساڵی 1957 لە شاری سلێمانی گەڕەکی سەرشەقام . وەرزشکارێکی دێرینی شاری سلێمانییە، یاریزانی گۆڕەپان
نورەدین تۆفیق حەسەن
ئاهەنگێڕانی خەڵکی گەڵاڵە لە باڵەکایەتی بەبۆنەی ڕێکەوتنی 11ی ئازارەوە
شوێن: گوندی گەڵاڵە ی ناوچەی باڵەکایەتی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 11-03-1974
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (ئاهەنگێرانی جەماوەری گەڵالە لە بالەکایەتی بە بۆنەی ڕێککەوتننامەی 11ی ئازار)
ناوی وێنەگر: (
ئاهەنگێڕانی خەڵکی گەڵاڵە لە باڵەکایەتی بەبۆنەی ڕێکەوتنی 11ی ئازارەوە
چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
شوێن: چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی لە شاری بەغداد
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: 1-هۆگر شالی، بەختیار سەید جەلال، 3-کاوە بیسارانی، نە
چەند خوێندکارێکی شاری سلێمانی ساڵانی حەفتای سەدەی بیستەم
مەهدی ئیبراهیم حەمە ڕەشید
ناو: مەهدی
ناوی باوک: ئیبراهیم
ڕۆژی لەدایکبوون: 07-05-1961
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی تۆپی پێی شاری سلێمانی بووە له ساڵانى 1974 بۆ 1976 له تيپى وەرزشى (شۆخان) لە گەڕەکى
مەهدی ئیبراهیم حەمە ڕەشید
وێنەی دوو خانەوادەی شاری سلێمانی لە سەیرانگای دووکان ساڵی 1957
شوێن: سەیرانگای دووکان
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 24-06-1957
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: (1-نەناسراوەتەوە، 2- کۆچکردوو فاتمە ناسراو بە ئادەخان خێزانی عەبدوڵڵا، 3-سەبیحە خێزانی جەمال محە
وێنەی دوو خانەوادەی شاری سلێمانی لە سەیرانگای دووکان ساڵی 1957
ئازاد مستەفا 1
ناو: ئازاد
ناوی باوک: مستافا
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی تۆپی پی یانەی وەرزشی سلێمانی و هەڵبژاردەی سلێمانی و تیپی وەرزشی چی
ئازاد مستەفا 1
وێنەیەکی کەم بینراوی ڕەفیقی وێنەگر لە ئەشکەوتی هەزار مێرد ساڵی 1955
شوێن: ئەشکەوتی هەزارمێرد ی شاخی بەرانان ی شاری سلێمانی
ساڵی گیرانی وێنەکە: 1955
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (ڕەفیقی وێنەگر - چاوی سلێمانی)
ناوی وێنەگر: (نەناسراو)
وێنەکە لە ڕێی ڕزگار ڕەفیقی وێنەگرە
وێنەیەکی کەم بینراوی ڕەفیقی وێنەگر لە ئەشکەوتی هەزار مێرد ساڵی 1955
هونەرمەند ئەحمەد سالار، شنە محەمەد، کوردۆ حەمە عەلی و قومریەخان لە پەیمانگای هونەرەجوانەکانی سلێمانی ساڵی 1982
شوێن: شوێن پەیمانگای هونەرە جوانەکانی سلێمانی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: 24-05-1982
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە: (1- شنە محەمەد، 2- ئەحمەد سالار، 3- کوردۆ حەمە عەلی، 4- قومریە ؟)
ناوی وێنەگر: (نەن
هونەرمەند ئەحمەد سالار، شنە محەمەد، کوردۆ حەمە عەلی و قومریەخان لە پەیمانگای هونەرەجوانەکانی سلێمانی ساڵی 1982
کۆژین هادی
ناو: کۆژین
ناوی باوک: هادی
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی نەورۆز

ژیاننامە
یاریزانی پێشووی دیاری تۆپی پێ بووە، لە یانەی وەرزشی سلێمانی و یانەی وەرزشی نەورۆز لە
کۆژین هادی
چەند کەسایەتییەکی شاری سلێمانی لە یەکێک لە سەیرانگاکاندا ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم دا
شوێن: یەک لە سەیرانگانی شاری سلێمانی
ڕۆژ یان ساڵی گیرانی وێنەکە: ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم
کەسایەتییەکانی ناو وێنەکە، لە ڕاستەوە: 1- حاجی دەروێش غەفور بەقاڵ، 2-حاجی ئەحمەد ڕەشید بەقاڵ،
3- حاجی
چەند کەسایەتییەکی شاری سلێمانی لە یەکێک لە سەیرانگاکاندا ساڵانی شەستەکانی سەدەی بیستەم دا
مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاسایش و کوردستانێکی بەهێزتر
ناونیشانی پەڕتووک: مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاساییش و کوردستانێکی بەهێزتر
ناوی نووسەر: دەستەی نووسەرانی ئینسکلۆپیدیای پارتی دیموکراتی کوردستان
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی
مەسرور بارزانی جیهانبینیی بۆ پاراستنی ئاسایش و کوردستانێکی بەهێزتر
وتەی سەرۆک
ناونیشانی پەڕتووک: وتەی سەرۆک
ناوی نووسەر: ئاودێر عەبدوڵڵا مەنتک
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە دوو پێشەکی لەخۆ دەگرێت کە یەکمیان پێشەکی نووسەرە و دووەمیش لە نووس
وتەی سەرۆک
بیژەن دلاوەر
ناو: بیژەن
ناوی باوک: دلاوەر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی دوکان
شوێنی یاریکردن: هێڵی هێرشبەر

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی پێی یانەی وەرزشی دوکانە، برای محەمەد دلا
بیژەن دلاوەر
بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
ناوی نووسەر: عەید ڕوکن عەبدوڵڵا ڕەمەزان
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکییەک و یانزدە بەش و س
بێتەل له شۆڕشی مەزنی ئەیلوولدا 1961 - 1975
پێشهاته سیاسییەکانی دەڤەری بارزان له ماوەی ساڵانی - 1902-1932
ناونیشانی پەڕتووک: پێشهاتە سیاسییەکانی دەڤەری بارزان لە ماوەی ساڵانی - 1902-1932
ناوی نووسەر: مستەفا محەمەد کەریم
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2022
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکیەک و شیک
پێشهاته سیاسییەکانی دەڤەری بارزان له ماوەی ساڵانی - 1902-1932
عەبدولڕەحمان قازی
ناونیشانی پەڕتووک: عەبدولڕەحمان قازی
ناوی نووسەر: قەیس قەرەداغی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە لە پێشەکییەک و چەند بابەتێک و پەراوێز و پاشکۆ و بیرەوەرینامەی گیرفا
عەبدولڕەحمان قازی
نهێنییەکانی بارزان
ناونیشانی پەڕتووک: نهێنییەکانی بارزان
ناوی نووسەر: ئیسماعیل ئەردەڵان
ناوی وەرگێڕ: ڕەنجبەر شەوکەت پیرانی
وەرگێڕان لە زمانی: فارسی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە
نهێنییەکانی بارزان
عەبدولقادر ئەیوب
ناو: عەبدولقادر
ناوی باوک: ئەیوب
شوێنی لەدایکبوون: هەولێر
جۆری یاری: تۆپی پێ
یانە: یانەی وەرزشی هەولێر

ژیاننامە
یەکێکە لەیاریزانانی تۆپی پێی کوردستان و ئێراق هەڵبژاردەی لاوانی ئێراق و یانەی وە
عەبدولقادر ئەیوب
جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ناونیشانی پەڕتووک: جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ناوی نووسەر: شەریف عەلی
وەرگێڕان: پاسار شێرکۆ
زمانی وەرگێڕدراو: ئینگلیزی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
جووڵانەوەی نەتەوەیی باشووری کوردستان ساڵی 1961-1982
ڕۆژ ڕەفیق
ناو: ڕۆژ
ناوی باوک: ڕەفیق
جۆری یاری: تۆپی دەست

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی دەستی کورد جارێکی تر بانگهێشتی هەڵبژاردەی ئێراق کرا، بۆ کەمپی مەشق و ڕاهێنانی هەڵبژاردەی تازەپێگەیشتووان لە شاری نەجەف.
یە
ڕۆژ ڕەفیق
محەمەد دلێر
ناو: محەمەد
ناوی باوک: دلێر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی
جۆری یاری: تۆپی دەست

ژیاننامە
یاریزانی تۆپی دەستی کوردستانە، بانگهێشتی هەڵبژاردەی ئێراق کرا بۆ کەمپی مەشق و ڕاهێنانی هەڵبژاردەی تازەپێگەیشت
محەمەد دلێر
ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - عێراق
ناونیشانی پەڕتووک: ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - ئێراق
ناوی نووسەر: د. شێرزاد زەکەریا محەمەد
ناوی وەرگێڕ: هەندرێن شێرزاد
وەرگێڕان لە زمانی: عەرەبی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ
ئەنجوومەنى سەرکردایەتى شۆڕەشی ئەیلوول لە کوردستان - عێراق
باهیر شێخ تاهیر
ناو: باهیر
نازناو: شێخ باهیر
ناوی باوک: شێخ تاهیر
شوێنی لەدایکبوون: سلێمانی

ژیاننامە
یاریزانی دێرینی شاری سلێمانی بووە، نزیکەی نیو سەدەیە لەنێو وەرزش کاردەکات و خاوەن کەسایەتییەکی خۆشەویستە لەن
باهیر شێخ تاهیر
پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
ناوی نووسەر: زێبار دلاوەر عومەر
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
ژمارەی چاپ: یەکەم
ئەم پەرتووکە ژمارە 9ی زنجیرە پەرتووەکانی (60
پێگەی باڵەکایەتی لە شۆڕشی ئەیلول دا 1961 - 1975
بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە عێراق 1931 - 1975
ناونیشانی پەڕتووک: بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە ئێراق 1931 - 1975
ناوی نووسەر: د. عەبدولخالق ناسڕ ئەلعامری
ناوی وەرگێڕ: ئەرکان شارباژێڕی
زمانی وەگێڕدراو: عەرەبی
شوێنی چاپ: هەولێر
ساڵی چاپ: 2021
بارزانی مستەفا و دۆزی کورد لە عێراق 1931 - 1975
ئامار
بابەت 423,074
وێنە 87,363
پەڕتووک PDF 16,080
فایلی پەیوەندیدار 70,054
ڤیدیۆ 427
میوانی ئامادە 25
ئەمڕۆ 4,486
ڕاپرسی
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی ڕێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم ڕاپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
   ڕاپرسی دەربارەی ڕێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!

Kurdipedia.org (2008 - 2023) version: 15.02
| پەیوەندی | CSS3 | HTML5

| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0.922 چرکە!