ライブラリ ライブラリ
検索

Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!


Search Options





詳細検索      キーボード


検索
詳細検索
ライブラリ
クルド名
出来事の年表
ソース
履歴
ユーザーコレクション
活動
検索ヘルプ?
出版
Video
分類
ランダムアイテム!
送信
送信記事
画像を送信
Survey
あなたのフィードバック
お問い合わせ
我々は情報をどのような必要はない!
規格
利用規約
アイテムの品質
ツール
について
Kurdipedia Archivists
私達についての記事!
あなたのウェブサイトにKurdipediaを追加
/追加メールを削除
訪問者統計
アイテムの統計
フォントコンバータ
カレンダーコンバータ
言語やページの方言
キーボード
ハンディリンク
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
言語
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
マイアカウント
サインイン
メンバー!
パスワードを忘れました!
検索 送信 ツール 言語 マイアカウント
詳細検索
ライブラリ
クルド名
出来事の年表
ソース
履歴
ユーザーコレクション
活動
検索ヘルプ?
出版
Video
分類
ランダムアイテム!
送信記事
画像を送信
Survey
あなたのフィードバック
お問い合わせ
我々は情報をどのような必要はない!
規格
利用規約
アイテムの品質
について
Kurdipedia Archivists
私達についての記事!
あなたのウェブサイトにKurdipediaを追加
/追加メールを削除
訪問者統計
アイテムの統計
フォントコンバータ
カレンダーコンバータ
言語やページの方言
キーボード
ハンディリンク
Kurdipedia extension for Google Chrome
Cookies
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی - کوردیی سەروو
Kurmancî - Kurdîy Serû
هەورامی
Zazakî
English
Française
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
サインイン
メンバー!
パスワードを忘れました!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 について
 ランダムアイテム!
 利用規約
 Kurdipedia Archivists
 あなたのフィードバック
 ユーザーコレクション
 出来事の年表
 活動 - Kurdipedia
 ヘルプ
新しいアイテム
統計
記事 517,797
画像 106,198
書籍 19,174
関連ファイル 96,679
Video 1,331
ライブラリ
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
伝記
レイラ・ザーナ
ライブラリ
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
ライブラリ
クルディスタン=多国間植民地
رئيس اتحاد علماء الإسلام بكوردستان: نسعى لدولة كوردستانية ومن واجب الجميع المشاركة بالاستفتاء
グループ: 記事 | 記事言語: عربي
Share
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
ランキングアイテム
優秀
非常に良い
平均
悪い
悪い
は、私のコレクションに追加
は、この項目についてのあなたのコメントを書く!
アイテム履歴
Metadata
RSS
選択した項目に関連する画像は、Googleで検索!
選択した項目は、Googleで検索!
کوردیی ناوەڕاست0
Kurmancî - Kurdîy Serû0
English0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Française0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Fins0
Norsk0
Pусский0
Հայերեն0
中国的0
日本人0

رئيس اتحاد علماء الدين الإسلامي

رئيس اتحاد علماء الدين الإسلامي
تحدث رئيس اتحاد علماء الدين الإسلامي في إقليم كوردستان، الدكتور عبدالله ويسي، عن استفتاء استقلال إقليم كوردستان، ووجهة النظر الشرعية حيال حق الشعوب في تقرير مصيرها.وأكد الدكتور عبدالله ويسي في مقابلةٍ خاصةٍ مع شبكة رووداو الإعلامية، أن الله سبحانه وتعالى كفلَ لجميع شعوب الأرض الحق في تقرير مصيرها والعيش بسلام، وأن الهوية القومية اختارها الله بمحض إرادته لكل قوم من الأقوام، مشيراً إلى أنهم في اتحاد علماء الدين الإسلامي بكوردستان، لم يوفروا جهداً للتواصل مع المؤسسات الدينية المرموقة والمؤثرة في العالم الإسلامي، وأوضحوا لها وجهة نظر الشعب الكوردي وهدفه من إجراء استفتاء الاستقلال، وفيما يلي نص المقابلة: ,,
تحدث رئيس اتحاد علماء الدين الإسلامي في إقليم كوردستان، الدكتور عبدالله ويسي، عن استفتاء استقلال إقليم كوردستان، ووجهة النظر الشرعية حيال حق الشعوب في تقرير مصيرها.

وأكد الدكتور عبدالله ويسي في مقابلةٍ خاصةٍ مع شبكة رووداو الإعلامية، أن الله سبحانه وتعالى كفلَ لجميع شعوب الأرض الحق في تقرير مصيرها والعيش بسلام، وأن الهوية القومية اختارها الله بمحض إرادته لكل قوم من الأقوام، مشيراً إلى أنهم في اتحاد علماء الدين الإسلامي بكوردستان، لم يوفروا جهداً للتواصل مع المؤسسات الدينية المرموقة والمؤثرة في العالم الإسلامي، وأوضحوا لها وجهة نظر الشعب الكوردي وهدفه من إجراء استفتاء الاستقلال، وفيما يلي نص المقابلة:

رووداو: كوردستان تمر بمرحلة حساسة حالياً، أين موقع علماء المسلمين في إقليم كوردستان من الظروف الراهنة ومسألة إجراء استفتاء الاستقلال؟

عبدالله ويسي: أشكركم على إتاحة الفرصة للحديث عن إحدى أهم القضايا المشتركة بين الجانبين الديني والقومي، ولا شك في أن حق تقرير المصير هو أحد الحقوق المشروعة التي وهبها الله سبحانه وتعالى لكل الأمم والشعوب، إلا أن الشعب الكوردي تعرض تاريخياً لظلم كبير على يد إخوانه، لا سيما على يد الإخوة العرب العراقيين، ومنذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 لم يكن بقاء الكورد ضمنها اختيارياً بل إجبارياً، لذلك قام الكورد بثورات كثيرة وكبيرة، وقدم الكثير من التضحيات من أجل إحقاق حقوقه المشروعة التي وهبها له الله سبحانه وتعالى الذي خلق الشعوب لتتعارف، والدليل على ذلك قولته تعالى: وجلعناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا، كما أن الهوية القومية اختارها الله بمحض إرادته لكل قوم من الأقوام، وعليه فإن كوننا كورداً هي إرادة الله تعالى، والمحافظة على الهوية القومية هي حفاظٌ على صنعٍ من صنيع الله، ولا يوجد أي نص شرعي يتعارض مع أن يتمتع الشعب الكوردي بحق تقرير مصيره.

رووداو: شهدت السنوات الماضية الكثير من الأزمات، كيف ساهم اتحاد علماء المسلمين بإقليم كوردستان في تجاوزها، وما هي خططكم العملية بشأن الاستفتاء؟

ويسي: علماء الدين الإسلامي منذ انتفاضة 1991 وحتى الآن كان لهم دور في نشر ثقافة الانتماء الوطني والقومي في كوردستان عبر الندوات واللقاءات والمحاضرات، وكذلك خُطب أيام الجمعة، لأننا على قناعة بأن الهوية القومية يجب أن يكسوها اللباس الديني والعكس صحيح، فالقومية والدين متكاملان لا يُلغي أحدهما الآخر، وعليه كان لعلماء الدين دور بارز في كل الأزمات التي مرت بها كوردستان، وبعد إعلان القيادة الكوردستانية موعد إجراء استفتاء استقلال كوردستان، نظم علماء الدين العديد من البرامج والندوات والمحاضرات لتقديم النصح للناس وتصحيح بعض المفاهيم المشوهة التي يزرعها أعداء كوردستان بهدف عدم حصول الكورد على حق تقرير المصير، لذلك فإن جميع علماء الدين الإسلامي في إقليم كوردستان يؤيدون الاستفتاء وحق تقرير المصير، ويرون أن من واجب كل شخص المشاركة في هذه العملية الديمقراطية ويصوت بنعم للحصول على الاستقلال، لأن الدفاع عن الحقوق القومية وإعلان دولة كوردستان المستقلة هي إحدى المنح التي وهبها الله تعالى لكل الشعوب، ومن بينهم الشعب الكوردي، فهناك الكثير من الدول العربية، ولا توجد أي مشكلة في ذلك، وكما يحكم الأتراك والفرس والعرب أنفسهم، فإن من حق الكورد أيضاً أن يحكموا أنفسهم بأنفسهم، فكوردستان قُسمت ظلماً بين 4 دول.

رووداو: الرئيس البارزاني جدد التأكيد خلال لقائه بعلماء الدين الإسلامي بأربيل، أن الاستفتاء لا يتعلق بشخص معين، بل إنه يخص جميع الأحزاب والشعب الكوردي برمته، والاستفتاء ليس هدفاً، بل وسيلة لتحقيق الاستقلال، أنتم كرجال دين كورد، ما هو دوركم في هذا المنعطف الهام والمصيري؟

ويسي: كان لعلماء الدين عبر التاريخ دور كبير ومشرف في دعم الحركة الوطنية الكوردية، فمعظم قادة حركات التحرر الكوردية كانوا من رجال الدين، مثل الشيخ عبدالسلام البارزاني، قاضي محمد، الشيخ محمود الحفيد، ملا مصطفى البارزاني، وغيرهم الكثير، من جهة أخرى لا شكَّ في أن الاستفتاء ليس شعاراً لحزب أو طرف سياسي معين، بل إنه حق لكل مواطن كوردي، وعلى الشعب الكوردي برمته أن يدعم هذه الفكرة كوسيلة ممكنة للحصول على الاستقلال، وقرار الاستفتاء جاء بإجماع كافة الكتل الكوردستانية وغير الكوردستانية مثل الإخوة المسيحيين الإزيديين والتركمان في إقليم كوردستان.

رووداو: علمنا بجهودكم مع الدول العربية بخصوص مسألة الاستفتاء، هل تُطلعنا على ما أنجزتموه في هذا السياق؟

ويسي: بالتأكيد من واجبنا في هذه المرحلة إيضاح الصورة للمؤسسات الدينية التي تتمتع بمكانة رفيعة في العالم الإسلامي، من خلال الاجتماعات المباشرة معها وإيصال رسالتنا إليها، فقد زرنا شيخ الأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، بالإضافة إلى مجمع البحوث الإسلامية في مصر، ودار الإفتاء ووزارة الأوقاف الأردنية، إلى جانب المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورابطة العالم الإسلامي، وهيئة الفتوى في دولة الإمارات، وغيرها، كما استقبلنا الكثير من الوفود، كان آخرها وفد رابطة العالم الإسلامي التي تعبر مؤسسة دينية مرموقة تمثل الرأي الوسطي في الدين الإسلامي، وكان هدفنا هو إيضاح عدة نقاط لهم، منها أن العيش المشترك بين مكونات الشعب العراقي قد انتهى، وأوضحنا لهم أننا بدأنا صفحة جديدة مع الحكومة العراقية في عام 2003، إلا أن الحكومة العراقية استخدمت كل الوسائل السلبية مع الشعب الكوردي، كما شرحنا لهم سبب رغبتنا بإجراء الاستفتاء، وأننا لا نُكن العداء للشعب العربي، فهم إخواننا، بل إن مشكلتنا الرئيسية هي مع الحكومة العراقية الحالية التي تحاول تهميش الكورد وإقصائهم وحرمانهم من حقوق المواطنة، فنحن في العراق لا نعتبر أنفسنا مواطنين عراقيين لأننا لا نتمتع بحقوق المواطنة، وفضلاً عما سبق، فقد كان ردّ رابطة العالم الإسلامي على ما طرحناه إيجابياً، حيث كان رداً متفهماً للقضية الكوردية ومطالب شعب كوردستان.

رووداو: ثمة خطابٌ دينيٌ في العراق يناهض استقلال الكورد، هل استطعتم الرد على هذا التوجه بالحجج الشرعية؟

ويسي: الخطاب الديني العربي العراقي يتكون من جانبين، إما خطاب ديني سني، أو خطاب ديني شيعي، والذي يعتقد أن هيمنة الشيعة في العراق ستتضاءل بحصول الكورد على الاستقلال، وهم لا يعتمدون على استنادات شرعية في ذلك، بل إنها استنادات قومية وسياسية، ونحن بدورنا قمنا بالرد على جميع تلك الأصوات التي تستغل الدين لمحاربة الاستفتاء، أما الخطاب الديني السني، فلم نجد فيه ما يعارض استقلال كوردستان وحق تقرير المصير، لأن السنة وصلوا إلى قناعة تامة بأن التعايش المشترك في العراق قد انتهى، وهم في الوقت ذاته يتمنون الحصول على حقوقهم لأنهم ظلموا بشتى الوسائل وتعرضوا لأشكال الويلات والمآسي، حيث أن خطواتهم السلبية في الماضي قد أثرت على وضعهم الراهن، ومن جانبنا تحدثنا إلى المؤسسات الدينية السنية التي تتمتع بصوت مسموع سواء داخل أو خارج العراق، وأوصلنا إليهم وجهة نظرنا بخصوص الاستفتاء، وبشكل عام تحدثنا مع المؤسسات الدينية سواء داخل العراق أو خارجه من أجل إيضاح الرؤية الكوردية، ولماذا أقدمت القيادة الكوردية على هذا القرار، وأن الهدف هو الاستقلال ولا توجد أي عداوة مع الإخوة العرب.

رووداو: كيف يمكن تفعيل دور الدين في تحقيق التقدم بإقليم كوردستان في ظل التغيرات الجارية على غرار دول أخرى في المنطقة وعلى رأسها السعودية التي جعلت الإسلام أساساً لتطورها؟

ويسي: بالتأكيد أنا أفتخر بإحدى النقاط المهمة، وهي ضمان الحرية الدينية لكافة المعتقدات في العراق أكثر بكثير من بعض دول الجوار أو من الدول الأخرى، ونحن في إقليم كوردستان لا توجد لدينا أي مشكلة دينية أو مذهبية، حيث تتمتع كافة المكونات الكوردستانية بحقوقها الدينية دون استثناء ودون وجود أي معوقات، ونحن نوظف هذه الطاقات الدينية الموجودة في إقليم كوردستان بالتنسيق والعمل المشترك لإيجاد الحلول لأي مشكلة إن وجدت، كما أننا نفتخر بهذا التعايش المشترك بين المكونات والأديان في كوردستان، ونحن نهدف لدولة كوردستانية وليس فقط كوردية، وهذا يعني أنها دولة مواطنة تحمي كافة المكونات والأديان وتحفظ حقوقها، وهذا ما نسعى إليه بعد الاستقلال بإذن الله.

رووداو: هل لديكم آليات محددة لمحاربة الفكر المتطرف الذي وُلد تنظيم داعش وغيره من رحمه، وبالتالي منع تغلغل هذا الفكر في المجتمع الكوردستاني، خصوصاً فئة الشباب والمراهقين؟

ويسي: الشعب الكوردي أثبت عبر التاريخ أنه شعب مسالم، وأنه بعيد كل البعد عن الغلو والتطرف، فالفكر الديني في المجتمع الكوردي كان معتدلاً ووسطياً يحترم الآخر ويقبل به، والفكر المتطرف لم يلقى قبولاً في المجتمع الكوردي، وجميع محاولات التنظيمات المتطرفة مثل داعش والقاعدة وغيرها فشلت في استقطاب الشباب الكوردي بفضل جهود علماء الدين والمؤسسات الدينية في إقليم كوردستان من خلال المساجد والندوات والمحاضرات والإعلام، بدليل أن نسبة الكورد الملتحقين بالتنظيمات المتطرفة ضئيلة جداً بالمقارنة مع باقي الدول والشعوب، وعندما هاجم تنظيم داعش كوردستان، أسسنا اللجنة العليا لمكافحة الفكر المتطرف، وشملت كافة المؤسسات والجهات الدينية بإقليم كوردستان، لأننا على يقين بأن محاربة الفكر المتطرف غير ممكنة عسكرياً، بل يجب محاربة الفكر بالفكر، وهذا ما فعلناه من خلال محاربة الفكر المتطرف لداعش بالفكر الوسطي المعتدل، وقد شملت ندواتنا ومحاضراتنا كافة المراحل بدءاً من رياض الأطفال ووصولاً إلى الجامعات، كما كانت جهود الإعلام مشكورةً في هذا الإطار، خصوصاً قناة رووداو التي لعبت دوراً كبيراً في إيصال الفكر الوسطي إلى المجتمع الكوردي، وإلى جانب ما سبق قمنا بعقد لقاءات مع من علمنا أنهم على وشك التأثر بالفكر المتطرف وزرنا الكثير من الأسر، وكل ذلك كان كفيلاً بإبعاد الشباب الكوردي عن الفكر المتطرف، وسنستمر في ذلك حتى بعد انتهاء تنظيم داعش.[1]
この商品は(عربي)言語で記述されてきた、元の言語でアイテムを開くには、アイコンをクリックして
دون هذا السجل بلغة (عربي)، انقر علی ايقونة لفتح السجل باللغة المدونة!
このアイテムは1,065表示された回数
HashTag
ソース
リンクされたアイテム: 4
グループ: 記事
記事言語: عربي
Publication date: 14-08-2017 (7 年)
Publication Type: Born-digital
ドキュメントの種類: 元の言語
パーティー: ISIS
ブック: クルド発行
ブック: 政策的
Technical Metadata
アイテムの品質: 87%
87%
は、 ( هەژار کامەلا 28-06-2022上で追加しました
Denne artikkelen har blitt gjennomgått og utgitt av ( ئاراس ئیلنجاغی ) på 28-06-2022
最近の( ئاراس ئیلنجاغی )によって更新この商品: 28-06-2022
URL
この項目はKurdipediaのによると規格はまだ確定されていません!
このアイテムは1,065表示された回数
Attached files - Version
タイプ Version エディタ名
写真ファイル 1.0.145 KB 28-06-2022 هەژار کامەلاهـ.ک.
Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!
イメージと説明
カズィ・ムハンマド大統領の処刑

Actual
ライブラリ
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
01-06-2015
هاوڕێ باخەوان
カワと7にんのむすこたち クルドのおはなし
伝記
レイラ・ザーナ
18-10-2013
هاوڕێ باخەوان
レイラ・ザーナ
ライブラリ
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
17-10-2013
هاوڕێ باخەوان
クルディスタンを訪ねて―トルコに暮らす国なき民
ライブラリ
クルディスタン=多国間植民地
18-10-2013
هاوڕێ باخەوان
クルディスタン=多国間植民地
新しいアイテム
統計
記事 517,797
画像 106,198
書籍 19,174
関連ファイル 96,679
Video 1,331
Kurdipediaはクルド情報の最大の源です!
イメージと説明
カズィ・ムハンマド大統領の処刑

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.5
| お問い合わせ | CSS3 | HTML5

| ページ生成時間:0.563 秒(秒) !