🏠 دەستپێک
تۆمارکردنی بابەت
کوردیی ناوەڕاست
Kurmancî - Kurdîy Bakûr
English
کرمانجی - کوردیی باکوور
هەورامی
لەکی
Kurdîy Nawerast - Latînî
عربي
فارسی
Türkçe
עברית
Ελληνική
Française
Deutsch
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
پەیوەندی
دەربارە!
FacebookKurdipedia on Facebook
TwitterKurdipedia on Twitter
Dark modeDark Mode
زۆرتر
Kurdipedia
🔎 English Menu
🏠|📧|دەربارە!|پەڕتووکخانە|📅
🔀 بابەت بەهەڵکەوت
❓ یارمەتی
📏 رێساکانی بەکارهێنان
🔎 گەڕانی ورد
➕ تۆمارکردنی بابەت
🔧 ئامرازەکان
🏁 زمانەکان
🔑 هەژماری من
✚ بابەتی نوێ
👫 یاسین قەرۆک
یاسین قەرۆک
دیارترین کەبابچی شاری هەولێر
ناوی تەواوی (یاسین قەرۆک عەزیز کەبابچیە) لە ساڵی 1936 لە گەڕەکی خانەقای شاری هەولێر لەدایک بووە و هەر لە منداڵیەوە ڕووی لە کار و کاسبی حەڵال کردوه و لە لای ح
👫 یاسین قەرۆک
📖 ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
بیرەوەری...
ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
وەکو هەمو ڕۆژان پێش هەشت گەیشتمە مەکتەبێ، دەرسی یەکەمم کرد و هاتمەوە ژوری مامۆستایان، دەرسی دوەم شاغرم هەبو ئیدی لێی دانیشتم و سەرم بەسەر کتێبەکەی بەردەممدا گر
📖 ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
📕 کەیوان 01
ناونیشانی پەرتووک: ڕۆمانی کەیوان
بەرگی یەکەم
نووسەر: عادل باخەوان
📕 کەیوان 01
📷 بازگەی کۆمپانیای نەفتی کەرکوک ساڵی 1959
بازگەی کۆمپانیای نەفتی کەرکوک ساڵی 1959. [1]
📷 بازگەی کۆمپانیای نەفتی کەرکوک ساڵی 1959
📷 بازاری شاری کەرکوک ساڵی 1930
وێنەیەکی دەگمەنی بازاری شاری کەرکوک شاری پیکەوە ژیان و ناسراو بە عێراقی بچووک کە هەموو هۆزو نەتەوەکانی لەخۆ گرتووە ساڵی 1930 [1]
📷 بازاری شاری کەرکوک ساڵی 1930
📷 دەستەیەک له هونەرمەندانی شاری سەقز لەساڵی 1930
وێنەیەکی دەگمەن و یادگاری له شاری مێژوویی سەقز، ساڵی 1930ی زایینی و 1309ی هەتاوی، دەستەیەک له هونەرمەندانی ئەو سەردەمە کە زۆر سرنجڕاکێش و جوانە له عەشیرەتی فەیزوڵڵابەگی، ژەنیاری تار حەسەن خانی ناهید،
📷 دەستەیەک له هونەرمەندانی شاری سەقز لەساڵی 1930
👫 حەمەرەشید خانی بانە
تێکۆشەری کورد ژەنەڕال حەمەڕەشید خانی بانە، ناسراوو سەرکردەیەکی شۆرشگێری بزووتنەی کوردە و کوڕی قادرخان کوڕی عەبدوڵڵابەگ کوڕی بارام بەگ کوڕی سولەیمان بەگی بانەیە کە له ساڵی 1889ی زایینی لە گوندی شوێگێزا
👫 حەمەرەشید خانی بانە
📖 ڕاستیی دوازدە سوارەی مەریوان
ڕاستیی دوازدە سوارەی مەریوان…
پێداهاتنەوە و نووسینەوەی: هادی عەزیزی

لە مێژووی هەر نەتەوەیکدا، ڕووداوەکانی مێژوو خاڵێکی بەهێز و بەڵگەن بۆ سەلماندنی هەبوونی هەمان نەتەوە لە ڕابردوودا.
لە ناو ئێمەی
📖 ڕاستیی دوازدە سوارەی مەریوان
📕 دۆستۆیڤسکی ژیان و بەرهەمەکانی
دۆستۆیڤسکی، ژیان و بەرهەمەکانی
نووسینی: هێنری ترۆیا
وەرگێڕانی: حەمەکەریم عارف
لە بڵاوکراوەکانی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم – زنجیرەی کتێب ژمارە 818
چاپی یەکەم – 2017
📕 دۆستۆیڤسکی ژیان و بەرهەمەکانی
📕 کوردەکان و وڵاتی کوردەواری
کوردەکان و وڵاتی کوردەواری
نووسینی: مێجەر شێخ عەبدولواحید
وەرگێڕانی: ئەحمەد سەیید عەلی بەرزنجی
لە بڵاوکراوەکانی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم – زنجیرەی کتێب ژمارە 814
چاپی یەکەم – 2017
📕 کوردەکان و وڵاتی کوردەواری
📕 ئۆزدەمیر و کورد مێژووی ململانێی بەریتانیا و تورک لە باشووری کوردستان
ئۆزدەمیر و کورد، مێژووی ململانێی بەریتانیا و تورک لە باشووری کوردستان 1918-1923
نووسینی: ئەحمەد باوەڕ
لە بڵاوکراوەکانی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم – زنجیرەی کتێب ژمارە 832
چاپی یەکەم – 2017
📕 ئۆزدەمیر و کورد مێژووی ململانێی بەریتانیا و تورک لە باشووری کوردستان
📷 مەحمود عوسمان و هاوسەرەکەی و هیوای کوڕیان لە ناوپردان
رۆژنامەنوس هیوا مەحمود عوسمان، لە ئەکاونتی خۆی لە تۆڕی کۆمەڵایەتی فەیسبوک، وێنەی خۆی و مەحمود عوسمانی سیاسەتمەداری باوکی و دایکی بڵاوکردۆتەوە، کە پێش 50 ساڵ لە ناوچەی ناوپردانی سەر بە پارێزگای هەولێر
📷 مەحمود عوسمان و هاوسەرەکەی و هیوای کوڕیان لە ناوپردان
📕 فەرمانڕەوایانی قوچی زێرین
ناونیشانی پەرتووک: فەرمانڕەوایانی قوچی زێرین لە سوڵتان سلێمانی قانونییەوە تا ئەتاتورک
نووسەر: نۆیل باربەر
وەرگێڕانی: ڕێبوار کەریم وەلی
📕 فەرمانڕەوایانی قوچی زێرین
📷 قوتابخانەی ئەیوبیە ساڵی 1957-1958
...[1]
📷 قوتابخانەی ئەیوبیە ساڵی 1957-1958
📷 خوێندکارانی قوتابخانەی ئەیوبیە ساڵی 1984
...[1]
📷 خوێندکارانی قوتابخانەی ئەیوبیە ساڵی 1984
📷 یادی نەورۆزی ساڵی 1974 قوتابیانی سەرەتایی قوتابخانەی ئەییوبیه
یادی نەورۆزی ساڵی 1974ی زایینی، قوتابیانی سەرەتایی قوتابخانەی ئەییوبیه لە شەقامی پیرەمێردی شاری سلێمانی[1]
📷 یادی نەورۆزی ساڵی 1974 قوتابیانی سەرەتایی قوتابخانەی ئەییوبیه
📷 مامۆستا ڕەمزی مەلا مارف و حەمەسەعید بەگی ئەحمەد بەگی بابان
وێنەیەکی دەگمەن و مێژوویی له شاری سلێمانی، لە چەپەوە: شاعیری ناسراوی کورد مامۆستا ڕەمزی مەلا مارف و حەمەسەعید بەگی ئەحمەد بەگی بابان، شایانی ئاماژەیه کە ئەو دوو بەڕێزه پورزای یەکتر بوون[1]
📷 مامۆستا ڕەمزی مەلا مارف و حەمەسەعید بەگی ئەحمەد بەگی بابان
📖 چۆن بتوانین مناڵ دور بخەینەوە لە یارییە ئەلەکترۆنیەکان؟
نووسەر لەیلا بەرزنجی
چۆن بتوانین مناڵ دور بخەینەوە لە یارییە ئەلەکترۆنیەکان؟
وەک دەبینین کەوا هۆگریەکی زۆر لەنێوان مناڵ و تەکنەلۆ ژیا هەیە، هەر ئەمەش هۆکارە کەوا منداڵ کاتەکانی دەکوژێت بە بێ ئەوەی ه
📖 چۆن بتوانین مناڵ دور بخەینەوە لە یارییە ئەلەکترۆنیەکان؟
📷 بنەماڵەی عەباس ئاغای ئاکۆ ساڵی 1919
وێنەی زۆر دەگمەن و مێژوویی شاری ڕانیه، بنەماڵەی عەباس ئاغای ئاکۆ، کە ساڵی 1919 زایینی گیراوه و سەرچاوەی وێنەکە لە کتێبی دارالاسلامی مارک-سایکسه و تاقمێک لە گەورەپیاون و ئاغایانی ئەو شارەی تێدایه[1]
📷 بنەماڵەی عەباس ئاغای ئاکۆ ساڵی 1919
📷 عەباس ئاغای ئاکۆ و کوڕەکانی بایز ئاغا و سوار ئاغا
وێنەیەکی دەگمەنی سەرەتای شۆڕشی ئەیلول له باشووری کوردستان، گوندی خەڵەکان، تێکۆشەری کورد خوالێخۆشبوو عەباس ئاغای ئاکۆ و کوڕەکانی بایز ئاغا و سوار ئاغا[1]
📷 عەباس ئاغای ئاکۆ و کوڕەکانی بایز ئاغا و سوار ئاغا
📕 تەجویدی ئاسان بۆ فێربوونی قورئان
نووسینی: د.یحیی عبدالرزاق الغوثاني
وەرگێڕانی: زانا کەریم
پێداچوونەوەی: مامۆستا ئەحمەدی شافعی [1]
📕 تەجویدی ئاسان بۆ فێربوونی قورئان
📷 هەولێر 1979
وێنەیەکی هەولێر 1979

ئێرە کۆڵانی مافوورفرۆشانە، گەراجی مزگەفتی شێخ مصطفی و کۆڵانی زیوەر فیتەر یان پێدەگۆت دەکەوێتە خوارەوەی قوتابخانەی ئاواتی کچان بەرەحمەت بی ابو صباح لەسەربانی خۆیان ئەو وێنەی گر
📷 هەولێر 1979
📖 گردی قالینج ئاغا
گردی قالینج ئاغا
، ناوی نەم گردە لە (قالە انجە) هاتووە واتە قەڵای گچکە بە بەراوردی لەگەڵ قەڵای هەولێر، شوێنەکەشی دەکەوێتە دووری (ا کم) لە خوارووی قەڵا، دەکەوێتە نزیک سەرۆکایەتی شارەوانی هەولێر.
رووب
📖 گردی قالینج ئاغا
📖 ناوی جادەی باتای هەولێر لە چی یەوە هاتیە؟
پێڵاوی باتا.
ناوی جادەی باتای هەولێر لە چی یەوە هاتیە.....!

یەکەم جار دوکانی باتا لەهەولێر بەڕێز علی شکرچی داینا لەساڵی 1956 لەتەنیشت گەراجی کۆیە بوو بەرامبەر چایخانەی حاجی جمیل ئێستا بویتە کەباب
📖 ناوی جادەی باتای هەولێر لە چی یەوە هاتیە؟
📕 موریدی حەزرەتی پەروانەم
باوکی مەجنون، مەجنونی لەگەڵ خۆیدا بردە کەعبە، تاوەکو حەلقەی کەعبە بگرێت و، لەوێ دوعای دەرچوونی ئەوینی لەیلا لە دڵی مەجنونی کوڕی بکات.
لە تەوافدا کاتێ باوکی دەستی مەجنونی گرتبوو، نزیکبوونەوە لە حەلقەی
📕 موریدی حەزرەتی پەروانەم
👫 کەسایەتییەکان
مەلا حەسەنی قازی - شاهۆ
👫 کەسایەتییەکان
محەمەد مەعروف فەتاح - حەمەی...
👫 کەسایەتییەکان
عەتا چاوشین
👫 کەسایەتییەکان
محەمەد دابڕان
📖 کورتەباس
ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
👩 Es braucht mehr moderne liberale Muslime | پۆل: دۆزی ژن | زمانی بابەت: 🇩🇪 Deutsch
⠪ بەشکردن
Facebook
Twitter
Telegram
LinkedIn
Whats App
Viber
SMS
Facebook Messenger
E-Mail
📋 Copy Link to Clipboard
👍
⭐ نرخاندنی بابەت
⭐⭐⭐⭐⭐ نایاب
⭐⭐⭐⭐ زۆر باشە
⭐⭐⭐ باش
⭐⭐ خراپ نییە
⭐ خراپ
☰ زۆرتر
⭐ بۆ ناو لیستی کۆکراوەکان
💬 رای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

✍️ گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە!
🏷️ Metadata
RSS

📷 گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🔎 گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
✍️✍️ ئەم بابەتە باشتر بکە!
| 👁️‍🗨️

Es braucht mehr moderne liberale Muslime
Zur heutigen offiziellen Vorstellung ihrer Berliner Ibn-Rushd-Goethe-Moschee legt Seyran Ates ein neues Buch vor
Was bei Protestanten die Freiheit des Christenmenschen ist, umschreibt eine türkische Redensart so: Jedes Schaf wird an den eigenen Füßen aufgehängt. Seyran Ates zitiert die Wendung in ihrem neuen Buch Selam, Frau Imamin, und das ist typisch für ihre Art, für einen modernen Islam zu werben. Denn sie glaubt an den liebenden, barmherzigen Allah und an das positive Vorbild Mohammeds für alle Muslime. Entsprechend beginnt die Präambel der gemeinnützigen GmbH Ibn-Rushd-Goethe-Moschee, die sie an diesem Freitag offiziell vorstellt, im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes, der den Menschen in seiner Vielfalt geschaffen hat.
Die Moscheegründer fangen bescheiden an, als Untermieter der evangelischen St. Johannis-Kirche im Stadtteil Moabit, wo sich auch die Berliner Mitglieder des Liberal-Islamischen Bundes (LIB), ebenfalls als Gäste einer evangelischen Gemeinde, treffen. In Köln wollen am Samstag Muslime gegen Gewalt und Terror im Namen des Islams demonstrieren. Es tut sich endlich was unter den Muslimen in Deutschland, denen die formelhaften Distanzierungen ihrer Verbände oder das Schweigen in der Öffentlichkeit nach Gewalttaten im Namen ihrer Religion nicht mehr ausreichen. Danke, Herr Minister Schäuble, schreibt Ates am Ende des Buchs, dass Sie immer wieder betont haben, dass sich die liberalen Muslime organisieren müssen.
Sie gehört keineswegs zur Gefolgschaft von Schäuble, der als Innenminister 2006 die Deutsche Islamkonferenz ins Leben rief, mit einer ihrer Ansicht nach viel zu starken Beteiligung der Verbände. Es seien nur 15 Prozent aller Muslime in Deutschland in den Verbänden organisiert, aber diese hätten die Gelegenheit gesehen und genutzt, weit über ihre Mitgliedschaft hinaus politischen Einfluss zu nehmen. Sie seien, so Ates, die einzigen organisierten Muslime und deswegen für Politiker interessanter als noch so profilierte Einzelpersonen.
An solchen Erwägungen merkt der Leser, dass Seyran Ates politisch denkt. Ihr Buch ist, streng gesprochen, eine Art Die Welt, wie Seyran Ates sie sieht. Wohlwollende Leser werden ihre besondere Mischung aus Leitartikel, Autobiographie und Aktivismus schätzen, denn sie macht den Weg der linken türkischstämmigen Juristin zur Religion, zum Grundgesetz, zum Westen und gegen ein doktrinäres Religionsverständnis nachvollziehbar und sympathisch.
Es braucht mehr moderne, liberale Muslime, die sich zum Islam bekennen und dessen friedliche Seiten leben und verbreiten, schreibt sie. Nur so könne eine breite Front der friedlichen Muslime gegen die Islamisten entstehen und sichtbar werden. Die Muslime sieht sie besonders in der Pflicht, den islamistischen Terror ohne Wenn und Aber zu verurteilen. Schließlich richte sich dieser in erster Linie gegen Muslime, nicht nur, weil sie am häufigsten Opfer werden, sondern weil Islamisten sich herausnehmen, ihre Mitmenschen in gute und schlechte Gläubige einzuteilen, was unter die Regel der Füße fällt, an denen jedes Schaf aufgehängt wird.
Ates legt politische Gründe dafür dar, den Islam und seine Überlieferung mit den Methoden der modernen Welt beim Wort zu nehmen. Sie entwickelt aber auch ausdrücklich religiöse Begründungen dafür, sich seines Verstandes - und seiner Sprachkenntnisse, seiner Kenntnis der Geschichte und seiner Urteilskraft - zu bedienen. Denn die islamische Welt ist seit dem Tod Mohammeds derartig zerstritten, dass es ihr sinnvoller scheint, aufeinander - und auf die Christen und Juden, die zum selben Gott beten - zuzugehen, als weitere scharfe Unterscheidungen zwischen Schiiten, Sunniten und Aleviten vorzunehmen. In der neuen Moschee sind Männer und Frauen und Vertreter aller sexueller Orientierungen und aller islamischen Richtungen gleichberechtigt. Dafür stehen die Namenspatrone Ibn Rushd (oder Averroës, der Philosoph und Arzt, der im zwölften Jahrhundert in Cordoba wirkte) und Goethe, dessen West-Östlichen Divan von 1819 ein Klassiker der Liebe zum Islam wurde.
Islamkritik ist zu einer abendfüllenden Beschäftigung von Menschen geworden, die einen sparsamen Gebrauch der Barmherzigkeit üben und die an die Barmherzigkeit Gottes lieber glauben, wenn dieser nicht Allah heißt. Ates und ihre Mitgründer wollen von innen heraus, gebildet und fromm, Islamkritik üben - und Barmherzigkeit zeigen. Sie zitieren in der Präambel die Sieben Ratschläge des persischen Dichters Rumi: Sei wie die Nacht beim Bedecken der Fehler anderer, heißt der vierte[1].
16-6-2017

⚠️ ئەم بابەتە بەزمانی (🇩🇪 Deutsch) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
⚠️ Dieser Artikel wurde in (🇩🇪 Deutsch) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!


🗄 سەرچاوەکان
[1] 📡 ماڵپەڕ | 🇩🇪 Deutsch | Buecher
🖇 بابەتە پەیوەستکراوەکان: 3
📅 رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
1.👁️16-06-2017
👫 کەسایەتییەکان
1.👁️Seyran Ateş
2.👁️سەیران ئاتەش
📂[ زۆرتر...]

⁉️ تایبەتمەندییەکانی بابەت - Meta-data
🏷️ پۆل: 👩 دۆزی ژن
🏳️ زمانی بابەت: 🇩🇪 Deutsch
📙 پەڕتووک - کوورتەباس: ⁉️ ئایین و ئاتەیزم
👩 جۆری دۆزی ژن: پێشکەوتنی ژنان
👩 جۆری دۆزی ژن: پەروەردەی جێندەری
🌐 زمان - شێوەزار: 🇩🇪 ئەڵمانی
🗺 وڵات - هەرێم: 🇩🇪 ئەڵمانیا

⁉️ تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
✨ کوالیتیی بابەت: 99% ✔️
99%
✖️
 30%-39%
خراپ👎
✖️
 40%-49%
خراپ
✖️
 50%-59%
خراپ نییە
✔️
 60%-69%
باش
✔️
 70%-79%
زۆر باشە
✔️
 80%-89%
زۆر باشە👍
✔️
 90%-99%
نایاب👏
99%
✔️
ئەم بابەتە لەلایەن: (نالیا ئیبراهیم)ەوە لە: Sep 30 2019 12:33AM تۆمارکراوە
👌 ئەم بابەتە لەلایەن: (م. ب.)ەوە لە: Sep 30 2019 5:02PM پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
✍️ ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: (م. ب.)ەوە لە: Sep 30 2019 5:02PM باشترکراوە
☁️ ناونیشانی بابەت
🔗
🔗
👁 ئەم بابەتە 2,214 جار بینراوە

📚 فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن 💾📖🕒📅 👫 ناوی تۆمارکار
📷 فایلی وێنە 1.0.14 KB Sep 30 2019 12:40AMنالیا ئیبراهیم
📊 ئامار
   بابەت 383,289
  
وێنە 63,670
  
پەڕتووک PDF 12,172
  
فایلی پەیوەندیدار 51,285
  
📼 ڤیدیۆ 202
  
🗄 سەرچاوەکان 16,250

📚 پەڕتووکخانە
  📖 کەیوان 01
  📖 دۆستۆیڤسکی ژیان و بەره...
  📖 کوردەکان و وڵاتی کوردە...
  📖 ئۆزدەمیر و کورد مێژووی...
  📖 زۆرتر...


📅 کڕۆنۆلۆژیای رووداوەکان
  🗓️ 22-06-2021
  🗓️ 21-06-2021
  🗓️ 20-06-2021
  🗓️ 19-06-2021
  🗓️ 18-06-2021
  🗓️ 17-06-2021
  🗓️ 16-06-2021


💳 کۆمەکی دارایی
👫 هاوکارانی کوردیپێدیا
💬 بیروڕاکانتان
⭐ کۆکراوەکان
📊 راپرسی
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی رێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم راپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
ڤایرۆسی کۆڕۆنا مرۆڤایەتیی خستووەتە مەترسییەکی گەورەوە، ئەم مەترسییە کوردستانییانیشی گرتووەتەوە.. هەربۆیە گرنگە وەڵامی ئەم راپرسییە بدرێتەوە تاوەکو بزانین چۆن رەفتار لەگەڵ ئەم کێشەیەدا بکەین!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
📌 رۆژەڤ
مەلا حەسەنی قازی - شاهۆ
مەلا حەسەنی قازی (شاهۆ) 1882- 1971
مەلا حەسەن قازی کوڕی مەلا عەبدولقادر کوڕی مەلا ئەوڕەحمانە، ساڵی (1882ز) لە بیارە لە دایک بووە، دوای خوبَندنی زانستە شەرعییەکان و زمانی فارسی و عەرەبی، چەند ساڵێک دەبێتە قازی، شیعری بە زمانی کوردی و فارسی و عەرەبی هەیە، کەسێکی زیرەک و بلیمەت و قسەخۆش بووە، لە (23 حوزەیرانی 1971) کۆچی دوایی کردووە.
ناوی مەلا حەسەنی کوڕی مەلا عەبدولقادری کوڕی عەبدولرەحمانە، باوکی بە مەلای گەورەی بیارە بەناوبانگ بوو و ژن و ژن خوازی لەگەڵ شێخ عومەر زیائەدینی بیارە کردبوو.
دوای ئ
مەلا حەسەنی قازی - شاهۆ
محەمەد مەعروف فەتاح - حەمەی مارف
زمانەوانی گەورەی کورد پڕۆفیسۆر د. محەمەد مەعروف فەتاح، ناسراو بە (حەمەی مارف) ساڵی 1943 لە گەڕەکی (کانی ئاسکان) ی شاری سلێمانی لەدایک بووە. لە سلێمانی قۆناغەکانی خوێندنی سەرەتایی و ناوەندی و ئامادەیی خوێندوە.
لە ساڵانی 1962 1966 لە کۆلێجی پەروەردەی زانکۆی بەغدا بەکالۆریۆسی لە زمانی ئینگلیزی ورگرتوە.
ساڵانی 1971 1973 لە زانکۆی ئەمریکایی لە بەیرووت ماجستێری لە زمانی ئینگلیزیدا بەدەست هێناوە.
بۆ ماوەی 35 ساڵ مامۆستای زانکۆی سلێمانی و سەلاحەددینی هەولێر بووە. لە خزمەتی زانستی دا بە پلەی پڕۆفیس
محەمەد مەعروف فەتاح - حەمەی مارف
عەتا چاوشین
عەتا ئەمین زۆراب، ناسراو بە عەتا چاوشین. لە سلێمانی لەدایکبووە و ماڵیان لە گەڕەکی بەرخانەقا بووە. چەندین گۆرانیی لە تەلەڤزیۆنی کەرکوک تۆمارکردووە. یەکەم گۆرانیی کە پێی ناسرا، گۆرانیی هۆ غەریب مەڕۆ بوو.
لە رێکەوتی 22-06-2020 لە نەخۆشخانەی شەهید ئاسۆ بە هۆی ڤایرۆسی کۆڕۆناوە کۆچی دوایی کرد.[1]
عەتا چاوشین
محەمەد دابڕان
کوڵبەرێکی ڕۆژهەڵاتی کوردستانبووە، لە ڕێکەوتی 22-06-2017 بە دەستڕێژی گوللەی هێزە سەربازییەکانی ئێران گیانی لەدەستداوە.
محەمەد دابڕان
ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
بیرەوەری...
ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!
وەکو هەمو ڕۆژان پێش هەشت گەیشتمە مەکتەبێ، دەرسی یەکەمم کرد و هاتمەوە ژوری مامۆستایان، دەرسی دوەم شاغرم هەبو ئیدی لێی دانیشتم و سەرم بەسەر کتێبەکەی بەردەممدا گرت و لە ناکاو خەیاڵ و دالغەیەک بردمییەوە، لە پڕ بە بەیانی باشی جەلیلە فەندی و چاکوچۆنییەکەی وەخۆ هاتمەوە و گوتی: خێرە لۆ بە تەنێی؟ ئەمنیش دوای جوابدانەوە گوتم: دوێنێ جەدوەل گۆڕاوە و دەرسی دوەمم نییە. کە وام گوت یەکڕاست چووە لای جەدوەلێ و لە پشت عەینەکەکەوە هوردهورد چاوی لە دەرسەکانی خۆی و هی ئه و ڕۆژ
ئەگەر جەلیلە فەندی دەما..!

Kurdipedia.org (2008 - 2021) version: 13.06
| 📩 contact@kurdipedia.org | ✔️CSS3 | ✔️HTML5
| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0,234 چرکە!
☎ +9647701579153 +9647503268282
| ☎ +31654710293


Kurdipedia Project is an initiative of
(Bakhawan Software 1998 - 2021)