🏠 دەستپێک
تۆمارکردنی بابەت
کوردیی ناوەڕاست
Kurmancî - Kurdîy Bakûr
English
کرمانجی - کوردیی باکوور
هەورامی
لەکی
Kurdîy Nawerast - Latînî
عربي
فارسی
Türkçe
עברית
Ελληνική
Française
Deutsch
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
پەیوەندی
دەربارە!
FacebookKurdipedia on Facebook
TwitterKurdipedia on Twitter
Dark modeDark Mode
زۆرتر
Kurdipedia
🔎 English Menu
🏠|📧|دەربارە!|پەڕتووکخانە|📅
🔀 بابەت بەهەڵکەوت
❓ یارمەتی
📏 رێساکانی بەکارهێنان
🔎 گەڕانی ورد
➕ تۆمارکردنی بابەت
🔧 ئامرازەکان
🏁 زمانەکان
🔑 هەژماری من
✚ بابەتی نوێ
📖 کوورەی شۆڕش کێی سوتاند
بابەت: لێکۆڵینەوە
نووسین: شاخەوان عەلی حەمەد مامۆکی
نووسەری بەسەلیقەو خودان ئەزموون کاک (جمعە کانی لەلەیی) پاش بەچاپگەیاندنی ڕۆمانی (مەملەکەتی دڕکاوی) و (ڕەش و سپی) و کتێبی دیکۆمێنتاری (کەرکوک لەبەر
📖 کوورەی شۆڕش کێی سوتاند
📕 موجتەبا میرزادە
موجتەبا میرزادە
دلێر سەلیم

تایبەتمەندیی ژەنینی من، شتێک نییە بڵێم فێری بووم، یان بە ئەنقەست وا دەکەم، ئەم هەستە بە شێوەیەکی سروشتی، لە ناخی مندا هەیە و بۆ کەسیش ناگوازرێتەوە، کەسیش ناتوانێ لەم هەس
📕 موجتەبا میرزادە
📕 یاداشتنامەی قوتابییەک
یاداشتنامەی قوتابییەک
وەرگێرانی کەوسەر تەها

یادداشتنامەی قوتابییەک ڕۆمانێکی وێنەدارەو لەلایەن جێف کێنییەوە نووسراوە. ئەم ڕۆمانە دەفتەری ڕۆژانەی گرێک هێڤڵییە، کە ڕۆژانە دەربارەی قوتابخانەو سەرکێشیی
📕 یاداشتنامەی قوتابییەک
📜 هەڵۆ
هەڵۆ

پاییزه ! دار و دەوەن بێ بەرگە ؛
دڵ پەشۆکاوی خەیاڵی مەرگە،

هەر گەڵایێ کە لە دارێ دەوەرێ،
نووسراوێکە بە ناخۆش خەوەرێ !

تاو هەناوی نیە وا مات و پەشێو،
لەشی زاماری دەکێشێتە نشێو،

📜 هەڵۆ
📖 حەمامی عەسری
حەمامی عەسری...

لەشاری هەولێر سێ حەمام هەبوون :
1- حەمامی حاجی قادر (ئێستای بازاڕی کوێتی) سەرەتای بازاڕ لە شەقامی باتە
2- حەمامی مۆدە (نزیک مۆبایل فرۆشان) لەشوێنی ئێستای ناو شەقامی شێخی چۆلی
3-
📖 حەمامی عەسری
👫 فەرید جۆرج
فەرید جۆرج..
پیاوە ڕوو سپیەکی هەولێر
شەهادەی هێنا بووە ئیسلام
باوکی هونەرمەندێکی ناسراوە
جابی ئامانەی مصلحەی بوو

فەرید جۆرج باب و باپیرانی لەسەر دینی مەسیحیەت بوونە ژیانیان خۆش و اسراحەت بوو
👫 فەرید جۆرج
📷 وێنەیەکی دەگمەن لە شەقامی تەیراوە
وێنەکی دەگمەن لە شەقامی تەیراوە , لە ئەرشیف رەحمەتی عریف خدر باوکم دۆزیمه وە. سەرەتای ساڵانی پەنجاکانه..
ئەو شەقامەی سەرەکی یە کە لە 30 م دێتەوە شەقامی (تربیە) کە دیارە ئەوکات نە ئۆتۆمبیل هەبوە بەو
📷 وێنەیەکی دەگمەن لە شەقامی تەیراوە
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 04
آموش زبان کردی وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی بەرگی چوارەم وێنەدارە
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 04
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 03
آموش زبان کردی وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی بەرگی سێیەم وێنەدارە
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 03
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 02
آموش زبان کردی وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی بەرگی دووەم وێنەدارە
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 02
📷 کۆمەڵێک پێشمەرگەی دێرینی شۆرشی ئەیلول
لە چەپەوە:
عەریف عوسمان، ئامیر بەتالیۆن لە هێزی دەشتی هەولێر
سەید کاکە، ئامیر بەتالیۆن لە هێزی دەشتی هەولێر
فارس باوە، ئامیر هێز لە هێزی دەشتی هەولێر
سابیر شێخ جامی، جێگری ئامیر هێز، لە هێزی دەشتی
📷 کۆمەڵێک پێشمەرگەی دێرینی شۆرشی ئەیلول
👫 شەفیق عومەر ساڵەیی
ناوی تەواو شەفیق عومەر ئەحمەد لە 1/7/1938 لە گوندی رۆژبەیانی سەر بە شاری کەرکوک و ناوچەی ساڵەیی لەدایک بووە یەکێکە لە پێشمەرگەو قارەمانە دێرینەکانی شۆرشی ئەیلول لە خێزانێکی کورد پەروەر بووەو لە سالی 1
👫 شەفیق عومەر ساڵەیی
👫 ڕاپەر عوسمان عوزێری
لەدایکبووی 21-01-1964، لە گوندێکی نزیک شاخەڕەشی نزیک ماوەت، ئەو کاتەی کە عوسمان عوزێری رابەری سیاسی هێزی خەبات بوو، بەڵام لە هاوینی 1963 کە دەنگی کوردستانی عیراق دامەزرا، دەچێتە ئێزگەی و لەوێ درێژە بە
👫 ڕاپەر عوسمان عوزێری
📷 هونەرمەند ناسری رەزازی لەگەڵ شارباژێڕییەکان
هونەرمەند ناسری رەزازی لەگەڵ شارباژێڕییەکان
لەڕاستەوە: عەلی دڕەیی، حەسەن دڕەیی، ناسری رەزازی، ئەحەی بلە بەکر.[1]
گەڕەکی زەرگەتەی سلێمانی، ساڵی 1984
📷 هونەرمەند ناسری رەزازی لەگەڵ شارباژێڕییەکان
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 01
آموش زبان کردی وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی بەرگی یەکەم وێنەدارە
📕 وانەی ئەلف و بێی زمانی کوردی 01
📕 خودا خۆشی دەوێیت
خودا خۆشی دەوێیت
نووسینی عمر آل عوضه
وەرگێڕانی زامدار قادری

(سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا)
لە دوای هەموو ڕۆژە سەختەکان، ڕۆژانێک چاوەڕێت دەکەن پڕاوپڕن لە ئاسوودەیی و بەختەوەری.
ئەمە
📕 خودا خۆشی دەوێیت
📕 گەوجاندن
نوسەر: محەمەد عەبدلخالیق
وەرگێڕ : نوری کەریم ئەحمەد [1]
بابەت : چیرۆک
📕 گەوجاندن
📖 وتاری عوسمان عوزێری لە کۆبونەوەی لێژنەی مەحەلی پارتی دیموکراتی کوردستان لە بەغداد لە ڕۆژی 19ی حوزەیرانی 1960
وتاری عوسمان عوزێری لە کۆبونەوەی لێژنەی مەحەلی پارتی دیموکراتی کوردستان لە بەغداد لە رۆژی 19ی حوزەیرانی 1960، بە بۆنەی 13 هەمین ساڵڕۆژی شەهیدکردنی چوار ئەفسەرە کوردە تێکۆشەرەکەی گەلی کوردمان کە لە لای
📖 وتاری عوسمان عوزێری لە کۆبونەوەی لێژنەی مەحەلی پارتی دیموکراتی کوردستان لە بەغداد لە ڕۆژی 19ی حوزەیرانی 1960
📕 چەشەی ئەدەبی
ناو نیشانی پەرتووک: چەشەی ئەدەبی
نووسەر: ئەرنۆڵد تێنێت
وەرگێڕان: عەزیز گەردی
ساڵی 1978
📕 چەشەی ئەدەبی
📝 بەرێوەچوونی کۆبوونەوەی ناوەندی هاوکاری حیزبەکانی کوردستانی ئێران
بەرێوەچوونی کۆبوونەوەی ناوەندی هاوکاری حیزبەکانی کوردستانی ئێران.

کۆبوونەوەی ناوەندی هاوکاری حیزبەکانی کوردستانی ئێران بە بەشداری بەرپرسانی یەکەمی حیزبەکانی بەشداری ناوەندی هاوکاری و هەروەها هەیئەت
📝 بەرێوەچوونی کۆبوونەوەی ناوەندی هاوکاری حیزبەکانی کوردستانی ئێران
📕 پەیدابوون و بناخەی ناسیۆنالیزمی کورد لە ئێران
ناو نیشانی پەرتووک: پەیدابوون و بناخەی ناسیۆنالیزمی کورد لە ئێران
نووسەر: عەبباس وەلی
وەرگێڕ: حەسەنی قازی
لە بڵاوکراوەکانی بنکەی چاپەمەنی رۆژ[1] – سوید
چاپی یەکەم – 1995
📕 پەیدابوون و بناخەی ناسیۆنالیزمی کورد لە ئێران
📷 دروست کردنی کۆمەڵگای بەستۆڕە ساڵی 1976 س / هەولێری جاران
دروست کردنی کۆمەڵگای بەستۆڕە ساڵی 1976
📷 دروست کردنی کۆمەڵگای بەستۆڕە ساڵی 1976 س / هەولێری جاران
📕 زەبیحی ڕووناکبیرێکی گۆڕغەریب
کتێبی “زەبیحی ڕووناکبیرێکی گۆڕغەریب”
کۆکردنەوە و لێکۆڵینەوەیەکی وردە لە سەر ژیان، تێکۆشان و بەرهەمەکانی مامۆستا زەبیحی کە لە لایە ن فەرەیدون حەکیم زادە وە کاری بۆ کراوە. حەکیم زادە حەول و بەدواداچوو
📕 زەبیحی ڕووناکبیرێکی گۆڕغەریب
📖 تورکیا چەند پەنابەری کوردی ئێران ڕادەستی سوریا دەکات
تورکیا چەند پەنابەری کوردی ئێران رادەستی سوریا دەکات
بە پێی هەواڵێک کە لە توڕی ڕیکخراوەکانی مافی مرۆڤ، لەوانە تۆڕی مافی مرۆڤی کودستان و ڕێکخراوی مافی مرۆڤی هەنگاو بڵاویان کردوەتەوە، لە ڕۆژانی کۆتایی
📖 تورکیا چەند پەنابەری کوردی ئێران ڕادەستی سوریا دەکات
📜 وڕێنە
(وڕێنە)

دڵم هەر ئەو دڵەی جارانە، ئێستاکەش ئەناڵێنێ
هەناسەی ساردی ناکامی لە سینەمدا ئەتاسێێنێ
ئەگەر جوانیت سەرنجم ڕابکێشی، مەگرە لێم چونکە ؛
جەماڵت پەیکەری ڤینۆسی خوای جوانیش ئەجوڵێنێ !
پەچەت لا
📜 وڕێنە
👫 کەسایەتییەکان
حەمەی نێرگز
👫 کەسایەتییەکان
جیهاد دڵپاک
👫 کەسایەتییەکان
عەباس ژاژڵەیی
👫 کەسایەتییەکان
بەیان کەریم ئەحمەد
👫 کەسایەتییەکان
هاوڕێ کەریمی - باقی کەریمی
👩 Es braucht mehr moderne liberale Muslime | پۆل: دۆزی ژن | زمانی بابەت: 🇩🇪 Deutsch
⠪ بەشکردن
Facebook
Twitter
Telegram
LinkedIn
Whats App
Viber
SMS
Facebook Messenger
E-Mail
📋 Copy Link to Clipboard
👍
⭐ نرخاندنی بابەت
⭐⭐⭐⭐⭐ نایاب
⭐⭐⭐⭐ زۆر باشە
⭐⭐⭐ باش
⭐⭐ خراپ نییە
⭐ خراپ
☰ زۆرتر
⭐ بۆ ناو لیستی کۆکراوەکان
💬 رای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

✍️ گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە!
🏷️ Metadata
RSS

📷 گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🔎 گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
✍️✍️ ئەم بابەتە باشتر بکە!
| 👁️‍🗨️

Es braucht mehr moderne liberale Muslime
Zur heutigen offiziellen Vorstellung ihrer Berliner Ibn-Rushd-Goethe-Moschee legt Seyran Ates ein neues Buch vor
Was bei Protestanten die Freiheit des Christenmenschen ist, umschreibt eine türkische Redensart so: Jedes Schaf wird an den eigenen Füßen aufgehängt. Seyran Ates zitiert die Wendung in ihrem neuen Buch Selam, Frau Imamin, und das ist typisch für ihre Art, für einen modernen Islam zu werben. Denn sie glaubt an den liebenden, barmherzigen Allah und an das positive Vorbild Mohammeds für alle Muslime. Entsprechend beginnt die Präambel der gemeinnützigen GmbH Ibn-Rushd-Goethe-Moschee, die sie an diesem Freitag offiziell vorstellt, im Namen des barmherzigen und gnädigen Gottes, der den Menschen in seiner Vielfalt geschaffen hat.
Die Moscheegründer fangen bescheiden an, als Untermieter der evangelischen St. Johannis-Kirche im Stadtteil Moabit, wo sich auch die Berliner Mitglieder des Liberal-Islamischen Bundes (LIB), ebenfalls als Gäste einer evangelischen Gemeinde, treffen. In Köln wollen am Samstag Muslime gegen Gewalt und Terror im Namen des Islams demonstrieren. Es tut sich endlich was unter den Muslimen in Deutschland, denen die formelhaften Distanzierungen ihrer Verbände oder das Schweigen in der Öffentlichkeit nach Gewalttaten im Namen ihrer Religion nicht mehr ausreichen. Danke, Herr Minister Schäuble, schreibt Ates am Ende des Buchs, dass Sie immer wieder betont haben, dass sich die liberalen Muslime organisieren müssen.
Sie gehört keineswegs zur Gefolgschaft von Schäuble, der als Innenminister 2006 die Deutsche Islamkonferenz ins Leben rief, mit einer ihrer Ansicht nach viel zu starken Beteiligung der Verbände. Es seien nur 15 Prozent aller Muslime in Deutschland in den Verbänden organisiert, aber diese hätten die Gelegenheit gesehen und genutzt, weit über ihre Mitgliedschaft hinaus politischen Einfluss zu nehmen. Sie seien, so Ates, die einzigen organisierten Muslime und deswegen für Politiker interessanter als noch so profilierte Einzelpersonen.
An solchen Erwägungen merkt der Leser, dass Seyran Ates politisch denkt. Ihr Buch ist, streng gesprochen, eine Art Die Welt, wie Seyran Ates sie sieht. Wohlwollende Leser werden ihre besondere Mischung aus Leitartikel, Autobiographie und Aktivismus schätzen, denn sie macht den Weg der linken türkischstämmigen Juristin zur Religion, zum Grundgesetz, zum Westen und gegen ein doktrinäres Religionsverständnis nachvollziehbar und sympathisch.
Es braucht mehr moderne, liberale Muslime, die sich zum Islam bekennen und dessen friedliche Seiten leben und verbreiten, schreibt sie. Nur so könne eine breite Front der friedlichen Muslime gegen die Islamisten entstehen und sichtbar werden. Die Muslime sieht sie besonders in der Pflicht, den islamistischen Terror ohne Wenn und Aber zu verurteilen. Schließlich richte sich dieser in erster Linie gegen Muslime, nicht nur, weil sie am häufigsten Opfer werden, sondern weil Islamisten sich herausnehmen, ihre Mitmenschen in gute und schlechte Gläubige einzuteilen, was unter die Regel der Füße fällt, an denen jedes Schaf aufgehängt wird.
Ates legt politische Gründe dafür dar, den Islam und seine Überlieferung mit den Methoden der modernen Welt beim Wort zu nehmen. Sie entwickelt aber auch ausdrücklich religiöse Begründungen dafür, sich seines Verstandes - und seiner Sprachkenntnisse, seiner Kenntnis der Geschichte und seiner Urteilskraft - zu bedienen. Denn die islamische Welt ist seit dem Tod Mohammeds derartig zerstritten, dass es ihr sinnvoller scheint, aufeinander - und auf die Christen und Juden, die zum selben Gott beten - zuzugehen, als weitere scharfe Unterscheidungen zwischen Schiiten, Sunniten und Aleviten vorzunehmen. In der neuen Moschee sind Männer und Frauen und Vertreter aller sexueller Orientierungen und aller islamischen Richtungen gleichberechtigt. Dafür stehen die Namenspatrone Ibn Rushd (oder Averroës, der Philosoph und Arzt, der im zwölften Jahrhundert in Cordoba wirkte) und Goethe, dessen West-Östlichen Divan von 1819 ein Klassiker der Liebe zum Islam wurde.
Islamkritik ist zu einer abendfüllenden Beschäftigung von Menschen geworden, die einen sparsamen Gebrauch der Barmherzigkeit üben und die an die Barmherzigkeit Gottes lieber glauben, wenn dieser nicht Allah heißt. Ates und ihre Mitgründer wollen von innen heraus, gebildet und fromm, Islamkritik üben - und Barmherzigkeit zeigen. Sie zitieren in der Präambel die Sieben Ratschläge des persischen Dichters Rumi: Sei wie die Nacht beim Bedecken der Fehler anderer, heißt der vierte[1].
16-6-2017

⚠️ ئەم بابەتە بەزمانی (🇩🇪 Deutsch) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
⚠️ Dieser Artikel wurde in (🇩🇪 Deutsch) Sprache geschrieben wurde, klicken Sie auf das Symbol , um die Artikel in der Originalsprache zu öffnen!


🗄 سەرچاوەکان
[1] 📡 ماڵپەڕ | 🇩🇪 Deutsch | Buecher
🖇 بابەتە پەیوەستکراوەکان: 3
📅 رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
1.👁️16-06-2017
👫 کەسایەتییەکان
1.👁️Seyran Ateş
2.👁️سەیران ئاتەش
📂[ زۆرتر...]

⁉️ تایبەتمەندییەکانی بابەت - Meta-data
🏷️ پۆل: 👩 دۆزی ژن
🏳️ زمانی بابەت: 🇩🇪 Deutsch
📙 پەڕتووک - کوورتەباس: ⁉️ ئایین و ئاتەیزم
👩 جۆری دۆزی ژن: پێشکەوتنی ژنان
👩 جۆری دۆزی ژن: پەروەردەی جێندەری
🌐 زمان - شێوەزار: 🇩🇪 ئەڵمانی
🗺 وڵات - هەرێم: 🇩🇪 ئەڵمانیا

⁉️ تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
✨ کوالیتیی بابەت: 99% ✔️
99%
✖️
 30%-39%
خراپ👎
✖️
 40%-49%
خراپ
✖️
 50%-59%
خراپ نییە
✔️
 60%-69%
باش
✔️
 70%-79%
زۆر باشە
✔️
 80%-89%
زۆر باشە👍
✔️
 90%-99%
نایاب👏
99%
✔️
ئەم بابەتە لەلایەن: (نالیا ئیبراهیم)ەوە لە: Sep 30 2019 12:33AM تۆمارکراوە
👌 ئەم بابەتە لەلایەن: (م. ب.)ەوە لە: Sep 30 2019 5:02PM پێداچوونەوەی بۆکراوە و ئازادکراوە
✍️ ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: (م. ب.)ەوە لە: Sep 30 2019 5:02PM باشترکراوە
☁️ ناونیشانی بابەت
🔗
🔗
👁 ئەم بابەتە 2,516 جار بینراوە

📚 فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن 💾📖🕒📅 👫 ناوی تۆمارکار
📷 فایلی وێنە 1.0.14 KB Sep 30 2019 12:40AMنالیا ئیبراهیم
📊 ئامار
   بابەت 383,938
  
وێنە 64,235
  
پەڕتووک PDF 12,306
  
فایلی پەیوەندیدار 52,518
  
📼 ڤیدیۆ 202
  
🗄 سەرچاوەکان 16,356

📚 پەڕتووکخانە
  📖 وانەی ئەلف و بێی زمانی...
  📖 وانەی ئەلف و بێی زمانی...
  📖 وانەی ئەلف و بێی زمانی...
  📖 وانەی ئەلف و بێی زمانی...
  📖 زۆرتر...


📅 کڕۆنۆلۆژیای رووداوەکان
  🗓️ 24-09-2021
  🗓️ 23-09-2021
  🗓️ 22-09-2021
  🗓️ 21-09-2021
  🗓️ 20-09-2021
  🗓️ 19-09-2021
  🗓️ 18-09-2021


💳 کۆمەکی دارایی
👫 هاوکارانی کوردیپێدیا
💬 بیروڕاکانتان
⭐ کۆکراوەکان
📊 راپرسی
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
بۆ پێشخستنی کارەکانی رێکخراوەکەمان و باشترکردنی ماڵپەڕەکەمان تکایە وەڵامی پرسیارەکانی ئەم راپرسییەمان بدەرەوە..
زۆر سوپاس بۆ هاوکاریتان!
- راپرسی دەربارەی رێکخراوی کوردیپێدیا و ماڵپەڕەکەی!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
ڤایرۆسی کۆڕۆنا مرۆڤایەتیی خستووەتە مەترسییەکی گەورەوە، ئەم مەترسییە کوردستانییانیشی گرتووەتەوە.. هەربۆیە گرنگە وەڵامی ئەم راپرسییە بدرێتەوە تاوەکو بزانین چۆن رەفتار لەگەڵ ئەم کێشەیەدا بکەین!
- راپرسی دەربارەی ڤایرۆسی کۆڕۆنا (کۆڤید 19)
📌 رۆژەڤ
حەمەی نێرگز
هونەر مەند ناوی تەواوی محەمەد ساڵحی حاجی شەریفە باوکی ناسرابوو بە سالح بەگی عەلاف (1965کۆچی کردووە) و باپیریشی حاجی شەریف مالی لە تەنیشت مزگەوتی گەورەی سلێمانی کەماڵەکەی بە حەوشی گەورەی کانی ئەسکان (کانێسکان) ناسرابوو، ، بە هۆی کوێر بوونی باوکی کە هونەرمەندو براو خوشکەکانی مندال بوون دایکیان بە خێووی کردوون 3 برا و 4 خوشک بوون وە هەروەها نازناوی نێرگز بە هۆی کە باوکی دوو ژنی بووە ودواتر کوێر بوونی و رۆڵی بەرزی پەروەردەی نێرگزی دایکیان نازناوی پێداون ئافرەتێکی زۆر زیرەک بووە لە هونەری خواردن کردن
حەمەی نێرگز
جیهاد دڵپاک
جیهاد زۆراب ئەحمەد، ساڵی 1948 لە کەرکوک لەدایکبووە، قۆناغەکانی خوێندنی هەر له و شارەدا تەواوکردوەو دەرچووی خانەی مامۆستایان بووە ساڵی 1971 یەکەم کاری بەناوی (ژیانی کچە لاڵەکە) وەک کاری شانۆ پێشکەشکردووه و درامای (بەهاری دزراو)یش یەکەم کاری دراما بووە کە ساڵی 1972 بەشداریی تێدا کردووە. پاشان لەساڵەکانی دواتردا بەشداریی لەژمارەیەکی زۆر لەدراماو فیلمدا کردووە لەوانە فیلمی (مامە ڕیشە، کەرکوک 4، بەشەکانی درامای گەردەلول، لەپەڕەکانی کەرکوک)و چەندین بەرهەمی تر.
جیهاد دڵپاک
عەباس ژاژڵەیی
ساڵی 1950 لە گوندی ژاژڵەی سەر بە قەزای ماوەت لەدایکبووە، ساڵی 1970 لەگەڵ هونەرمەندی کۆچکردوو حاجی مەکی و چەند هونەرمەندێکی تر تیپی هونەری میللی یەکێتی نەقابەکانی کرێکارانی سلێمانیان دامەزراندووە و پاشان بووە بە سەرۆکی تیپەکە، دواتر دەبێتە سەرۆکی تیپی شانۆی ئاشتی و دامەزرێنەری تیپی شانۆی (ژاژڵە و ماوەت) و سکرتێری سەندیکای هونەرمەندانی کوردستان بووەو لە بواری هونەریدا وەک ئەکتەر و دەرهێنەر لە دەیان دراماو شانۆو فیلم و کورتە فیلم و درامای رادیۆییدا کاری کردووە.
یەکێک بوو لە هونەرمەندە دیارەکانی شا
عەباس ژاژڵەیی
بەیان کەریم ئەحمەد
ساڵی 1953 لە کاتی دوورخستنەوە و سزادانی باوکی لەلایەن ڕژێمی پاشایەتی لە مەنفای بەدرە و جەسان لە دایکبووە.
لەژێر کاریگەری و ڕۆڵی دایک و باوکی، لە تەمەنی منداڵیەوە دێتە ناو کۆڕی تێکۆشانی سەخت و پڕ لە قوربانیدان لە ڕیزی حزبی شیوعیدا.
لە ساڵی 1981 لە بەشی زمان و ئەدەبی روسی لە زانکۆی مۆسکۆ درێژە بە خوێندن دەدات و بە سەرکەوتوویی تەواوی دەکات، چالاکی سیاسی و هۆزانەوان بووە. کچی سیاسەتمەداری بەناوبانگ کەریم ئەحمەد - ئەبو سەلیم بوو. رۆژی 23-09-2019 کۆچی دوایی کرد.
بەیان کەریم ئەحمەد
هاوڕێ کەریمی - باقی کەریمی
لە بانە لەدایکبووە. رۆژی 23-09-2016 لە هندستان کۆچی دوایی کرد. برای هونەرمەند تەها کەریمی-یە.
هاوڕێ کەریمی - باقی کەریمی

Kurdipedia.org (2008 - 2021) version: 13.09
| 📩 contact@kurdipedia.org | ✔️CSS3 | ✔️HTML5
| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 0,203 چرکە!
☎ +9647701579153 +9647503268282
| ☎ +31654710293


Kurdipedia Project is an initiative of
(Bakhawan Software 1998 - 2021)