🔓 چوونەژوورەوە
➕ تۆمارکردنی بابەت
📁 زۆرتر ...
کوردیپێدیا، گەورەترین پڕۆژەی بەئەرشیڤکردنی زانیارییەکانمانە..
🏠|📧|دەربارە!|پەڕتووکخانە|📅 22-11
🏠 دەستپێک|📧 پەیوەندی|💡 دەربارە!
|
📅 ئەمڕۆ 22-11 لە مێژوودا
📅کڕۆنۆلۆژیای رووداوەکان
📅 رۆژەکان
📆22-11-2019
📆21-11-2019
📆20-11-2019
📆19-11-2019
📆18-11-2019
📆17-11-2019
📆16-11-2019
📂 زۆرتر ...
📅22 November
📝 بەڵگەنامەکان
📊 ئامار و راپرسی
✌️ شەهیدان
💚 ئەنفالکراوان
☪ قوربانیی شەڕی دەوڵەتی ئیسلامی - داعش
😞 قوربانیی شەڕی ناوخۆ
👩 قوربانیی توندوتیژی
📅 رۆژی لەدایکبوون
📅 رۆژی کۆچی دوایی
|💳 کۆمەکیارمەتیمان بدە بۆ پێکهێنانی کوردیپێدیایەکی باشتر. تەنانەت کۆمەکێکی بچووکیش دەبێتە یارمەتیدەرمان.
یارمەتیی ئێوەمان دەوێت بۆ:
* بەدەستهێنانی تەکنەلۆجیای باشتر و خێراتر...
* دانانی ئۆفیسێک بۆ رێکخراوی کوردیپێدیا لە باشووری کوردستان.
* دامەزراندنی چەند کارمەندی تایبەت بەخۆیەوە، تا بەردەوام ناوەڕۆکی کوردیپێدیا باشتر بکرێت.
|📕 پەڕتووکخانەگەورەترین و پۆلێنکراوترین پەڕتووکخانەی دیجیتاڵی کوردی! - (10,510) پەڕتووک|||
📅 22-11-2019
باکووری کوردستان
- خانەوادەی ئوجالان و گیراوانی تر بۆ ئەوەی سەردانی ئیمرالی بکەن و چاوپێکەوتنیان لەگەڵدا ئەنجام بدەن، داواکارییان پێشکێشی داواکاری گشتی بورسا کرد.[5]
رۆژهەڵاتی کوردستان
- ئەمنییەتیی پارێزگاری سنە و فەرماندەی هێزە نیزامییەکانی ئەو پارێزگایە، هاووڵاتییانی ناڕازیی بە ئەندامبوون و هاوکاری لەگەڵ حیزبە کوردییەکانی دژبەری حکوومەتی ئێران تۆمەتبار کردووە.[4]
باشووری کوردستان
- زیاتر لە 50 رێکخراو لە هەرێمی کوردستان داوا لەپەرلەمانی کوردستان دەکەن لە نووسینەوەی دەستوری کوردستان بەشدار
📅 22-11-2019
🏷️ پۆل: رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
لە چالاکییەکانی ئەمڕۆ: 22-11-2019
کلیک بکە بۆ زانیاریی زۆرتر و وێنەی گەورەتر!
📅 21-11-2019
باکووری کوردستان
- ئاژانسی هەواڵدەری تورکیا (ئەنادۆڵ)، گرتەی ڤیدیۆی دەستگیرکردنی کادیرێکی پارتی کرێکارانی کوردستانی لە باکووری کوردستان بڵاوکردەوە. بە گوێرەی گرتە ڤیدیۆییەکە، سەمرا تونجەر، کە ناوی لە لیستی خۆڵەمێشی داواکراوانی تورکیایە، لە سەر رێگەی سەرەکی دیاربەکر کەوتووەتە بۆسەیەکی هێزە ئەمنییەکانەوە و دەستگیرکراوە. سەمرا، لە لایەن دەوڵەتەوە داواکراو بووە و بڕی (52) هەزار دۆلاری ئەمەریکیش وەک خەڵات دەستنیشان کرابوو، بۆ هەر کەسێک زانیاری لە بارەوە بداتە دەزگاکانی دەوڵەت.[3]
رۆژهەڵاتی کوردستان
📅 21-11-2019
🏷️ پۆل: رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)
من کوردێکی دڵپڕم کاڵای تورکی ناکڕم
کلیک بکە بۆ زانیاریی زۆرتر و وێنەی گەورەتر!
👫 کەریم حەدداد
کەریم حەدداد ڕۆژی چواری گەلاوێژی ساڵی 1309ی کۆچی هەتاوی لە شاری سەردەشت لە بنەماڵەیەکی نیشتمانپەروەردا لە دایک بوو.
هەر لە سەرەتای منداڵییەوە بە هۆی ئەوەیکە باوک و خاڵەکانی پێشمەرگەی کۆماری کوردستان بوون لە گەڵ سیاسەت و نیشتمانپەروەری ئاشنا بوو و هەر لەو کاتانەدا کە تەمەنی تەنیا پازدە ساڵ بووە لەگەڵ کۆمەڵیک لە هاوتەمەنانی لە شاری سەردەشت یەکییەتی لاوانی دێموکراتیان دامەزراندووە و خۆشی بوو بە یەکێک لە ئەندامانی چالاکی یەکیەتییەکە.
پاش تێپەڕینی چەند ساڵ بە سەر رووخانی کۆماری کوردستان و بووژانەو
👫 کەریم حەدداد
🏷️ پۆل: کەسایەتییەکان
کەریم حەدداد
کلیک بکە بۆ زانیاریی زۆرتر و وێنەی گەورەتر!
👫 خانم محەمەد ئەمین - حاجی خانم
ساڵی 1939 لە شاری سلێمانی هاتۆتە دنیا. هەر لە تەمەنی منداڵییەوە خولیای نەخش و نیگار، سیرامیک، فەرشچنین و بەرگ دوورین بووە. لە ساڵی 1994 تا ئێستا لە هۆڵەندا دەژی و هەر لەو وڵاتە خۆی فێری خوێندەواریی کردووە. لە تەمەنی 65 ساڵییەوە دەستی کردووە بە هونەری نیگارکێشان.
تا ئێستا لە چەندین پێشانگای هاوبەشی هونەری شێوەکاری لە وڵاتی هۆڵەندا بەشداری کردووە و 4 پێشانگای شێوەکاری تایبەت بە بەرهەمەکانی خۆی کردۆتەوە.
یەکەمین پێشانگای تایبەتی خۆی لە ساڵی 2006 کردەوە و دووەمین پێشانگای تایبەتی لە شاری ئەمستردام
👫 خانم محەمەد ئەمین - حاجی خانم
🏷️ پۆل: کەسایەتییەکان
خانم محەمەد ئەمین - حاجی خانم
کلیک بکە بۆ زانیاریی زۆرتر و وێنەی گەورەتر!
رۆژهەڵات دڵمان لەلاتە! گرانبوونی بەنزین تەنها بەهانەیەکە بۆ خۆپیشاندان لە دژی ستەمی فارسەکان بەرامبەر بە کورد لە رۆژهەڵات!
📊 بابەت 365,917 | وێنە 56,032 | پەڕتووک PDF 10,510 | فایلی پەیوەندیدار 35,568 | 📼 ڤیدیۆ 158 | 🗄 سەرچاوەکان 12,677 |
📌 رۆژەڤ
📂کاندیدەکانی هەڵبژاردنی 2018
📂کاندیدی پارتە کوردییەکان
📂عەفرین
📂خۆپیشاندان
📂بوومەلەرزە
📂حەشدی شەعبی
📂کەرکوک
📂جەلال تاڵەبانی
📂مووچە
📂ریفراندۆم
📂داعش
👫 Martin van Bruinessen | 🏷️ پۆل: کەسایەتییەکان | زمانی بابەت: 🇬🇧 English
⭐ نرخاندنی بابەت
1 دەنگ 5 ⭐
⭐⭐⭐⭐⭐ نایاب
⭐⭐⭐⭐ زۆر باشە
⭐⭐⭐ باش
⭐⭐ خراپ نییە
⭐ خراپ
Martin VAN BRUINESSEN (1946, Schoonhoven, Netherlands) studied theoretical physics and mathematics at Utrecht University, graduating 'cum laude' in 1971. He later switched to social anthropology, which he had been studying on the side. In 1974-76 he spent two years doing fieldwork in (the Kurdish-inhabited parts of) Iran, Iraq, Turkey and Syria for study of social organisation and social change among the Kurds. This fieldwork, supplemented with archival research, resulted in a Ph.D.thesis (Agha, Shaikh and State: On the Social and Political Organization of Kurdistan) submitted to Utrecht University in 1978, revised versions of which were later published in German, Turkish, Kurdish, Persian, Arabic and again English.
During the years 1978-81 he travelled extensively in Turkey, Iran (on which he published a number of articles) and Afghanistan (where he worked in a village development project). In between (mainly during 1979-1980), he did research in Ottoman history and taught an advanced Turkish course, both at the Department of Turkish Studies of Utrecht University. The work on Ottoman history, done in co-operation with colleagues of different backgrounds, resulted in the edition and analysis of (parts of) the single major source on Kurdish society in the 17th century, Evliya Çelebi's Seyahatname (1988).
From 1982 on, he has concentrated on Indonesia as a second area of research, spending altogether 9 years there in research and teaching on various aspects of Indonesian Islam. This included a year of fieldwork in a poor slum in the city of Bandung, four years as a consultant for field research methods at Indonesia's Institute of Sciences (LIPI), supervising large research projects on Indonesia's ulama and on co-operatives in various parts of the country, and two and a half years as a lecturer of sociology of religion and related subjects at the State Institute of Islamic Studies (IAIN) in Yogyakarta. These activities resulted in numerous publications, in English and Indonesian, including the monographs Tarekat Naqsyabandiyah di Indonesia (1992), NU:Tradisi, Relasi-relasi Kuasa, Pencarian Wacana Baru (1994), and Kitab Kuning, Pesantren dan Tarekat: Tradisi-tradisi Islam di Indonesia (1995).
Between his stays in Indonesia he returned several times to the Middle East on short research trips, focusing on Kurdish and Turkish politics and religious movements, notably on shifting ethnic and religious identities in Turkey and on developments in the Kurdish movement. In 1994 van Bruinessen returned to the Netherlands as an assistant professor of Kurdish and Turkish studies at the Department of Arabic, Persian and Turkish Languages and Cultures of Utrecht University. During the course year 1996-97 he was a guest professor for Kurdish studies at the Institute of Ethnology of Berlin's Free University. He also taught, for shorter periods, at the Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) in Paris. Much of his writing on the Kurds of this period was collected in the two volumes Mullas, Sufis and Heretics: The Role of Religion in Kurdish Society (2000) and Kurdish Ethno-nationalism Versus Nation-building States (2000).
In 1999 van Bruinessen was appointed to the chair of comparative studies of modern Muslim societies at Utrecht University and the International Institute for the Study of Islam in the Modern World (ISIM). At the latter institute, he co-ordinated the research programs ‘Islam, Civil Society and the Public Sphere’ and ‘The Production of Islamic Knowledge in Western Europe’ and organized numerous conferences and workshops. His major publications were the (co-)edited volumes Sufism and the ‘Modern’ in Islam (with Julia D. Howell, 2007), The Madrasa in Asia: Political Activism and Transnational Linkages (with Farish A. Noor and Yoginder Sikand, 2008), Islam and Modernity: Issues and Debates (with M. Khalid Masud and Armando Salvatore, 2009), Producing Islamic Knowledge: Transmission and Dissemination in Western Europe (with Stefano Allievi, 2011) and Contemporary Developments in Indonesian Islam: Explaining the ‘Conservative Turn’ (forthcoming).
Van Bruinessen retired formally from Utrecht University in 2011, but he continues PhD supervision there as well as at several other universities, and was a guest professor at the Aga Khan University’s Institute for the Study of Muslim Civilizations in London in the 2011-12 winter semester. From September 2012 onwards, he is a senior visiting researcher at the Asia Research Institute of the National University of Singapore.
Besides the major West European languages, Van Bruinessen is fluent in, and has lectured in, Turkish and Indonesian, reads and speaks Kurdish and Persian, and has passive knowledge of Arabic. He has made most of his scholarly work available to the people with whom it deals in the form of Indonesian, Turkish, Kurdish, Persian and Arabic translations.
⚠️ ئەم بابەتە بەزمانی (🇬🇧 English) نووسراوە، کلیک لە ئایکۆنی بکە بۆ کردنەوەی بابەتەکە بەو زمانەی کە پێی نووسراوە!
⚠️ This item has been written in (🇬🇧 English) language, click on icon to open the item in the original language!

⁉️ تایبەتمەندییەکانی بابەت - Meta-data
🏷️ پۆل:👫 کەسایەتییەکان
🏳️ زمانی بابەت:🇬🇧 English
👫 جۆری کەس⁉️ کورد(ناس)
👫 جۆری کەس✍ نووسەر - لێکۆڵەر
⚤ رەگەزی کەس👨 پیاوان
🌐 زمان - شێوەزار🇳🇱 هۆڵندی
👥 نەتەوە🌏 بێگانە
🗺 وڵات - هەرێم🌏 دەرەوە

⁉️ تایبەتمەندییە تەکنیکییەکان
✨ کوالیتیی بابەت: 82% ✔️
82%
✖️
 30%-39%
خراپ👎
✖️
 40%-49%
خراپ
✖️
 50%-59%
خراپ نییە
✔️
 60%-69%
باش
✔️
 70%-79%
زۆر باشە
✔️
 80%-89%
زۆر باشە👍
✔️
 90%-99%
نایاب👏
✔️
ئەم بابەتە لەلایەن: (هاوڕێ باخەوان)ەوە لە: Aug 16 2013 10:43PM تۆمارکراوە
✍️ ئەم بابەتە بۆ دواجار لەلایەن: (مانو بەرزنجی)ەوە لە: Jan 4 2018 6:17PM باشترکراوە
☁️ ناونیشانی بابەت
🔗
🔗
⚠️ ئەم بابەتە بەپێی 📏 ستانداردەکانی کوردیپێدیا هێشتا ناتەواوە و پێویستیی بە داڕشتنەوەی بابەتی و زمانەوانیی زۆرتر هەیە!
👁 ئەم بابەتە 25,660 جار بینراوە

📚 فایلی پەیوەستکراو - ڤێرشن
جۆر ڤێرشن 💾📖🕒📅 👫 ناوی تۆمارکار
📷 فایلی وێنە 1.0.129 KB Aug 16 2013 10:43PMهاوڕێ باخەوان
✍️ ئەم بابەتە باشتر بکە!
☰ زۆرتر
⭐ بۆ ناو لیستی کۆکراوەکان
💬 رای خۆت دەربارەی ئەم بابەتە بنووسە!

✍️ گۆڕانکارییەکانی بابەتەکە!
🏷️ Metadata
RSS

📷 گووگڵی وێنەی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!
🔎 گووگڵی بابەتی هەڵبژێردراو بکە!

Martin van Bruinessen

📚 فایلی پەیوەندیدار: 0
🖇 بابەتە پەیوەستکراوەکان: 54
📕 پەڕتووکخانە
1.👁️Ağa, Şeyh Devlet
2.👁️Ağa, Şeyh, Devlet
3.👁️Agha, Shaikh and State
4.👁️Ferhenga Kurdî
5.👁️Forced evacuations and destruction of villages in Dersim (Tunceli) and Western Bingöl, Turkish Kurdistan, September-November 1994
6.👁️Genocide in Kurdistan
7.👁️Martin van Bruinessen - Kürdolojinin Bahçesinde Kürdologlar ve Kürdoloji Üzerine Söyleşi ve Makaleler
8.👁️Religion in Kurdistan
9.👁️The Kurds as objects and subjects of historiography: Turkish and Kurdish nationalists struggling over identity
10.👁️Women of a Non-State Nation: The Kurds
11.👁️Yüzyıl Başında Türk-İran Sınırında Bir Kürt Mütegallibe: Simko İsmail Ağa
12.👁️ئاغا و شێخ و دەوڵەت
13.👁️الاغا والشيخ والدولة
14.👁️الحرکة القومية الکردية نشأتها وتطورها
15.👁️هەڵبژاردەیەک لە: ئاغا و شێخ و دەوڵەت - بەرگی 1
16.👁️هەڵبژاردەیەک لە: ئاغا و شێخ و دەوڵەت - بەرگی 2
17.👁️کورد و بونیاتنانی ئوممەت
18.👁️کورد و مارتین
📷 وێنە و پێناس
1.👁️Adel Murad and Martin van Bruinessen
📖 کورتەباس
1.👁️(De vergeten etnocide in Koerdistan: Dersim (Vladimir van Wilgenburg
2.👁️A Kızılbash Community in Iraqi Kurdistan : The Shabak
3.👁️A Kurdish Warlord on the Turkish-Persian Frontier in the Early Twentieth Century: Isma`il Agha Simko
4.👁️A nineteenth-century Kurdish scholar in South Africa
5.👁️Between guerrilla war and political murder: The Workers’ Party of Kurdistan
6.👁️Constructions of ethnic identity in the late Ottoman Empire and Republican Turkey: the Kurds and their Others
7.👁️Death squad killings of Kurds in Turkey
8.👁️Dersim and Dalahu: Some Reflections on Kurdish Alevism and the Ahl-i Haqq religion
9.👁️Ehmedî Xanî's Mem û Zîn and its role in the emergence of Kurdish nationalism
10.👁️Evliya Çelebi and his Seyahatname
11.👁️From Adela Khanun to Leyla Zana: Women as Political Leaders in Kurdish History
12.👁️Genocide of Kurds
13.👁️Homogene natie of multi-etnische samenleving? Turkije en de Koerdische kwestie
14.👁️Ismail Beşikçi: Turkish sociologist, critic of Kemalism, and kurdologist
15.👁️Kurdish Nationalism and Competing Ethnic Loyalties
16.👁️Kurdish Society and the Modern State: Ethnic Nationalism Versus Nation-building
17.👁️Kurdistan in the 16th and 17th centuries, as reflected in Evliya Çelebi's Seyahatname
18.👁️Kurds and the City
19.👁️Kurds, Turks and the Alevi revival in Turkey
20.👁️Onyedinci yüzyılda Kürtler ve dilleri: Kürt lehçeleri üzerine Evliya Çelebi’nin notları
21.👁️Review of Irène Mélikoff, Hadji Bektach : un mythe et ses avatars. Genèse et évolution du soufisme populaire en Turquie
22.👁️The debate on the ethnic identity of the Kurdish Alevis
23.👁️The impact of the dissolution of the Soviet Union on the Kurds
24.👁️The Kurdish movement: issues, organization, mobilization
25.👁️The Kurdish Question: Whose Question, Whose Answers? The Kurdish Movement Seen by the Kurds and by their Neighbors
26.👁️The Kurds and Islam
27.👁️The Kurds in the Ottoman Hungary
28.👁️The Naqshbandi Order in Seventeenth-Century Kurdistan
29.👁️The nature and uses of violence in the Kurdish conflict
30.👁️The Qadiriyya and the lineages of Qadiri shaykhs in Kurdistan
31.👁️The Sâdatê Nehrî or Gîlânîzâde of Central Kurdistan
32.👁️Turkey and the Kurds in the early 1990s
33.👁️Veneration of Satan among the Ahl-e Haqq of the Gûrân region
34.👁️When Haji Bektash Still Bore the Name of Sultan Sahak: Notes on the Ahl-i Haqq of the Guran district
35.👁️فەیلی یەکان، کوردەکان و لوڕەکان : ناڕوونی لە سەر سنووری ئێران و عێڕاق
📂[ زۆرتر...]
🏁 زمانەکان...
🏁 زمانەکان بابەت%
کوردیی ناوەڕاست226,590%61.92
هەورامی61,568%16.82
Kurmancî - Kurdîy Bakûr56,528%15.44
عربي9,952%2.71
کرمانجی - کوردیی باکوور4,707%1.28
فارسی2,250%0.61
English1,766%0.48
Kurdîy Nawerast - Latînî1,181%0.32
Türkçe482%0.13
Nederlands190%0.05
Française188%0.05
Deutsch159%0.04
Pусский59%0.01
Svenska54%0.01
لەکی37%0.01
Italiano35%0.00
עברית29%0.00
Español27%0.00
日本人18%0.00
Ελληνική13%0.00
中国的11%0.00
Fins11%0.00
Norsk10%0.00
Հայերեն10%0.00
🏷️ پۆل...
🏷️ پۆل بابەت%
🔤 وشە و دەستەواژە227,781%62.25
👫 کەسایەتییەکان25,095%6.85
📕 پەڕتووکخانە21,977%6.00
🏰 شوێنەکان20,788%5.68
✌️ شەهیدان19,011%5.19
💬 پەند و ئیدیۆم12,034%3.28
📅 رێکەوت و رووداو (کڕۆنۆلۆژیا)10,314%2.81
📝 بەڵگەنامەکان5,094%1.39
📷 وێنە و پێناس4,868%1.33
🚼 ناوی کوردی4,850%1.32
📊 ئامار و راپرسی4,780%1.30
📖 کورتەباس2,530%0.69
☂️ پارت و رێکخراوەکان1,623%0.44
🔣 هەمەجۆرە1,140%0.31
📄 بڵاوکراوەکان (گۆڤار، رۆژنامە و ...)948%0.25
😊 گاڵتەوگەپ731%0.19
🎵 کارە هونەرییەکان552%0.15
💎 شوێنەوار و کۆنینە472%0.12
💚 ئەنفالکراوان422%0.11
👪 هۆز - تیرە - بنەماڵە195%0.05
🌏 نەخشەکان178%0.04
📼 ڤیدیۆ158%0.04
🌳 ژینگەی کوردستان92%0.02
👩 دۆزی ژن90%0.02
🍛 خواردنی کوردی74%0.02
🎥 ئالبومەکان33%0.00
🔧 بەرهەمە کوردستانییەکان30%0.00
🏆 یارییە کوردەوارییەکان17%0.00
🔬 زانست14%0.00
💣 کەلوپەلی سەربازیی بەکارهاتوو لە کوردستان4%0.00
💕 هۆنراوە2%0.00
📕 پەڕتووکخانە...
📕 پەڕتووکخانە - 🏷️ پۆلPDF
💰 ئابووری95
📈 ئامار60
⁉️ ئایین و ئاتەیزم847
📖 ئەدەبی / رەخنەی ئەدەبی512
☭ ئەدەبی کرێکاری44
🐉 ئەفسانە32
📙 ئەنسیکلۆپیدیا8
😞 ئەنفال، هەڵەبجە و جینۆساید207
📖 بیبلۆگرافیا120
📄 بەڵگەنامەیی70
📃 پرۆگرام65
⛑ پزیشکی - تەندروستی86
🎒 پڕۆگرامی خوێندن66
🎒 پەروەردە112
☠ تیرۆریزم48
🌏 جوگرافیا47
📖 چیرۆک405
⚡ چیرۆکەکانی توندوتیژی1
☀️ دۆزی کورد731
📖 دەروونناسی105
📜 راپۆرت180
📰 راگەیاندن167
📖 رامیاری، جیۆپۆلیکیک و پەیوەندیی نێودەوڵەتی782
📖 رۆمان593
☢ زانست77
🌐 زمانەوانی و رێزمان382
👩 ژنان95
🌿 ژینگە4
🎦 سیناریۆ8
👮 سەربازی14
🎭 شانۆ / شانۆگەری177
📘 فەرهەنگ184
🤔 فەلسەفە / هزر316
🏕 گەشتنامە80
🔎 لێکۆڵینەوە242
📖 مافی مرۆڤ10
🚼 منداڵان183
🎵 موزیک15
⚔ مێژوو1,040
🎶 هونەری89
🔣 هەمەجۆرە623
🌼 هەڵبەست921
📄 وتار و دیمانە205
🏀 وەرزش10
🌾 کشتوکاڵ35
🎋 کلتوور / فۆلکلۆر148
📅 کڕۆنۆلۆژیا27
📚 کۆبەرهەم20
💻 کۆمپیوتەر32
👪 کۆمەڵایەتی74
👪 کۆمەڵناسی77
📚 کۆی بڵاوکراوەکان36
📝 یاداشت312
⚖ یاسایی139

Kurdipedia.org (2008 - 2019) version: 11.11
| 📩 contact@kurdipedia.org | ✔️CSS3 | ✔️HTML5
| کاتی ئافراندنی لاپەڕە: 8,487 چرکە!
☎ +9647701579153 +9647503268282
| ☎ +31654710293 +31619975574