Pirtûkxane Pirtûkxane
Lêgerîn

Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!


Vebijêrkên Lêgerînê





Lêgerîna pêşketî      Kilaviya


Lêgerîn
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina babetê
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Alav
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
Ziman
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Hesabê min
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
Lêgerîn Tomarkirina babetê Alav Ziman Hesabê min
Lêgerîna pêşketî
Pirtûkxane
Navên kurdî
Kronolojiya bûyeran
Çavkanî - Jêder
Çîrok
Berhevokên bikarhêner
Çalakî
Çawa lê bigerim?
Belavokên Kurdîpêdiya
Video
Sinifandin
Babeta têkilhev!
Tomarkirina Babetê nû
Wêneyekê rêke
Rapirsî
Nêrîna we
Peywendî
Kurdîpîdiya pêdivî bi çi zaniyariyane!
Standard
Mercên Bikaranînê
Kalîteya babetê
Em kî ne
Arşîvnasên Kurdipedia
Gotarên li ser me!
Kurdîpîdiyayê bike di malperê xuda
Tomarkirin / Vemirandina îmêlî
Amarên mêhvana
Amara babetan
Wergêrê funta
Salname - Veguherîner
Kontrola rastnivîsê
Ziman û zaravayên malperan
Kilaviya
Girêdanên bikêrhatî
Berfirehkirina Kurdîpêdiya ji bo Google Chrome
Kurabiye
کوردیی ناوەڕاست
کرمانجی
Kurmancî
هەورامی
Zazakî
English
Français
Deutsch
عربي
فارسی
Türkçe
Nederlands
Svenska
Español
Italiano
עברית
Pусский
Fins
Norsk
日本人
中国的
Հայերեն
Ελληνική
لەکی
Azərbaycanca
Çûna jûr
Hevkarî û alîkarî
Şîfre ji bîr kir!
        
 kurdipedia.org 2008 - 2024
 Em kî ne
 Babeta têkilhev!
 Mercên Bikaranînê
 Arşîvnasên Kurdipedia
 Nêrîna we
 Berhevokên bikarhêner
 Kronolojiya bûyeran
 Çalakî - Kurdipedia
 Alîkarî
Babetên nû
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Avdel Elî Ebdo
15-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Çeto
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Ezêz
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Dawûd
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Azad Dexîl Tealo Xidir
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Benat
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Adî Cirdo Hisên
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Ado Îdo Qasim
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jimare
Babet
  537,054
Wêne
  109,462
Pirtûk PDF
  20,223
Faylên peywendîdar
  103,714
Video
  1,531
Ziman
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,433
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,760
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,977
عربي - Arabic 
30,360
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,924
فارسی - Farsi 
9,609
English - English 
7,552
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,647
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Pol, Kom
Kurmancî
Peyv & Hevok 
40,987
Pend û gotin 
24,978
Kurtelêkolîn 
5,111
Şehîdan 
4,217
Enfalkirî 
3,367
Pirtûkxane 
2,749
Çand - Mamik 
2,631
Navên Kurdî 
2,603
Jiyaname 
1,262
Cih 
1,157
Belgename 
291
Wêne û şirove 
162
Weşanên 
115
Cihên arkeolojîk 
61
Partî û rêxistin 
28
Vîdiyo 
19
Helbest  
10
Nexşe 
3
Pêjgeha kurdî 
3
Karên hunerî 
2
Wekî din 
2
Ofîs 
1
Li Kurdistanê hatine berhemdan 
1
Hilanîna pelan
MP3 
324
PDF 
31,275
MP4 
2,522
IMG 
200,602
∑   Hemû bi hev re 
234,723
Lêgerîna naverokê
Pirtûkxane
TU BI MAFÊN XWE ? DIZANÎ BI...
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Kurtelêkolîn
Piştî 19 rojan ji lêgerînê ...
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azad...
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Qasimlo take sekreterê partiyekê di dîroka cîhanê de, û di nav hemû parzemînan û neteweyan de ye, ku kesê yekem yê partiyekê be,
Kurdîpêdiya û hevkarên wê çavkanî û referansên pêwîst pêşkêşî xwendekarên zanîngehan û xwendina bilind dikin!
Pol, Kom: Kurtelêkolîn | Zimanê babetî: Kurmancî - Upper Kurdish (Latin)
Par-kirin
Facebook0
Twitter0
Telegram0
LinkedIn0
WhatsApp0
Viber0
SMS0
Facebook Messenger0
E-Mail0
Copy Link0
Nirxandina Gotarê
Bêkêmasî
Gelek başe
Navîn
Xirap nîne
Xirap
Li Koleksîyana min zêde bike
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Dîroka babetê
Metadata
RSS
Li googlê li wêneyan girêdayî bigere!
Li ser babeta hilbijartî li Google bigerin!
کوردیی ناوەڕاست0
English0
کرمانجی0
هەورامی0
لوڕی0
لەکی0
Zazakî0
عربي0
فارسی0
Türkçe0
עברית0
Deutsch0
Español0
Français0
Italiano0
Nederlands0
Svenska0
Ελληνική0
Azərbaycanca0
Catalana0
Cebuano0
Čeština0
Esperanto0
Fins0
Hrvatski0
Kiswahili سَوَاحِلي0
Lietuvių0
Norsk0
Ozbek0
Polski0
Português0
Pусский0
Srpski0
балгарская0
қазақ0
Тоҷикӣ0
Հայերեն0
ترکمانی0
हिन्दी0
ქართველი0
中国的0
日本人0

Qasimlo take sekreterê partiyekê di dîroka cîhanê de, û di nav hemû parzemî...

Qasimlo take sekreterê partiyekê di dîroka cîhanê de, û di nav hemû parzemî...
Pirsyara çaremîn: Çima heya niha keysa terorkirina Dr. #Qasimlo# negihiştiye ti encamekê?
Bersiv: Heman bersiva pirsyara sêyemîn ji bo vê pirsyara we jî dibe.
Pirsyara pêncemîn: Sedem çi ye ku Dr. Qasimlo ji serkirdeyên niha û yên berê yên Kurdan cuda ye?
Bersiv: Sedemeke sereke ev e; Her qasî ku lêkolîn li ser Dr. Qasimlo (Di warên cuda de weke zimanzanî, akademîstî, netewî, tevlîkirina hizrên demokratîk di rêveberiya şoreşa çekdarî de, dahênana têzan û xwedîhizrbûna wî, siyasetzanî û siyasetkirina wî, bicîkirin û praktîkîkirina exlaqê di siyasetê de li Rojhilata Navîn û berhemanîna partiyeke modern) bê kirin, zêdetir xuya dibe ku Qasimlo bêmînak bûye.
Berevajî vê, her qasî ku em nêzîkî dîroka serkirdeyên din yên Kurd (Di warên weke; eşîretîbûn, navçeperestî, nebûna eteketê di leyîzên siyasî de, xiyanet û tawana netewî di nav şoreşa Kurdan de, girîngînedan bi exlaq di siyasetê de, guhdan ji bo xwestekên dagirkerên perçeyên din yên Kurdistanê, berfirehkirina çanda lihevvegerandina gotinên kirêt, tapokirina rê û banan û birina sermayeyên netewî û malbatîkirina wan) bibin û lêkolîn li ser wan bê kirin, bi hêsanî û weke “esman” û “erd” cudahiya di navbera Qasimlo û serkirdeyên din yên Kurd de xuya dibe.
Ev ji xeynî mijarên zimanzanî, akademîstî, dahênana têz û xwedîramanbûnê ye, ku ew bi Qasimloyekî bêmînak re nayêne lihemberdan.
Qasimlo take sekreterê partiyekê di dîroka cîhanê de û di nav hemû parzemînan û neteweyan de ye ku kesê yekem yê partiyekê be û 12 zimanên zindî yên cîhanê dizane. Dr. Qasimlo bi lihemberdan ligel kesatiyên siyasî yên cîhanê jî zimanzanekî bêmînak bû. Mebesta min zelal e; Ne tenê di nav Kurdan de, belkî ji dîroka mirovahiyê ve heya niha ji hemû serkirdeyên yekem yên partiyên din li cîhanê bêmînak e. Ev jêhatîbûn û zanayî ne bi serkirdeyên xêl û eşîr û bajarperestên Kurd re û ne jî bi serkirdeyên din yên cîhanê re jî nayê lihemberdan.
Serkirdeyên xuya yên Ewropa û Amerîkayê weke mînak belgenameya nehênî ya wezareta derve ya Amerîkayê, bê sedem nebûye ku Qasimlo bi kesekî bêmînak binav dikin lê belê sedem, taybetmendiyên Qasimlo bûn.
Eger wisa nîn e, gelo çima taybetmendiyên serkirdeyên Kurd yên din û di nav de yên demokrat jî weke Qasimlo nehatine rêzbendîkirin ji ber ku li gor min, Qasimlo diyarde û kesatiyekî bêhempa bû.
Di serî de divê em bizanin ku Qasimlo ne tenê serkirde, belkî xwedî raman û bîrmend bû! Ev jî dibe sedem ku Dr. Qasimlo ji yên din cuda be.
Di warê siyasî û dîplomasî de jî Qasimlo bû ku doza Kurdan bire civaka navdewletî û Qasimlo bû ku ev doz ji bo Mîtran, Bêrnard Koşnêr, Wîl Birant, Kraskiye, Têso û bi sedan siyasetvan û serkirdeyên din yên Ewropî, rojnamevan û helbestvanên Ewropî şirove kir.
Mîtran amaje dike ku Qasimlo mirov cezbî xwe dikir û bala mirov dikşande ser xwe. Heman hunera Qasimlo jî bû sedem ku gelek dostên xwedî bandor ji bo Kurdan peyda bûn.
Ezê di vir de tenê mînakekê bînim: Daniyêl Mîtran bû ku ji Civata Ewlehiyê a Navdewletî xwast rê nedin balafirên dîktatorê faşîst Sedam Husên ku ji hêla 36 derbas bibin û di encamê de jî hêzên Başûrê Kurdistanê ku piştî Serhildanê (Raperîn) ku bi awayekî bi kom ji axa başûr reviya bûn, karîn careke din vegerin.
Tişteke ecêb û şaştiyeke mezin e ku hin kes elimî ne ku Qasimlo bi serkirdeyên din yên Kurd re didin ber hev! Xiyanet û tawana serkirdeyên Kurd û nezanîna zimanan û nebûna etekêtê jî sedemên cudakirina wan in. Herwisa Qasimlo di temenê 28 saliyê de erdekî giran ku bi mîrat ji bavê wî jê re mabû, firotibû û ji bo amorên ragihandina partiya xwe xerc kiribû.
Lê piştî mirina serkirdeyên Kurd, tenê piştî mehekê lêkoler û şirovekar pê dihesin ku bi sedan donm erd, çend kargeh, bax û rez, gir û herwisa ragihandinên partiya xwe jî weke mîrat bi navê endamên malbata xwe kirine. Lêbelê Qasimlo di wesiyet û şîretên xwe de jî amaje dike ku pirtûkxaneya wî jî, a partiya wî ye. Her qasî ku zêdetir nêzîkî Qasimlo bibin, hikmetên wî û dilsojiya a bêsînor a wî derdikevin holê. Wî hemû Kurd weke xort û xwîşk û birayên xwe didîtin! Ji xeynî van hikmet û dahênanan, wî mîrat ji malbata xwe re nehêla û navçeperest jî nebûye. Belkî ew dahênerê Kurdîniya modern bû.
Lihemberdana Qasimlo bi van serkirdeyan re, nehoşyariya hinek xelkê di civaka Kurdan de ye. Ew nizanin tenê ew serkirde têne lihemberdan ku taybetmendiyên wan nêzîkî hev in û nizanin kesekî hekîm, rêber û akademîstekî bêmînak weke Qasimlo bi serkirdeyên xêl, eşîr û bajarperest re nayê lihemberdan.
Yek ji van diyardeyên kirêt ev e ku alîgirên van partiyan dibêjin: “Mekteba filan serkirdeyê me.” Di rastiyê de dema ku mirov van peyv û risteyên ne tam dibîse, şêwazê arastekirinê yê ku weke zanistî hatiye binavkirin jî li cem wî sivik dibe.
Destpêkê divê ew bizanin ku mekteb angu medreseya fikrî û siyasî çi ye?!
Kesek dibe xwedî mekteba fikrî û siyasî ku fîlsof yan jî bîrmend be û raman û têzên nû ji bo cîhanê û leyîzên siyasî û desthilatdariyê hebin. Li gor kîjan pîvanan, mêtod û têz û raman çê dibin ku bikare mekteba siyasî û fikrî ava bike.
Di vir de pirsyar ev e; Eger ew serkirdeyên Kurd xwedî mektebên fikrî û siyasî ne, dahênana fikrî a wan ji bo civakê û mirovahiyê çi ye?! Gelo nabe derkevin holê ku em jî bizanin ew çawan bûne bîrmend?!
Ji bo mînak;
Markoze li ser mekteba felsefî a Marks difikire û li xwendingeha Frankfurtê a Almanyayê hin têz û hizran ji bo mekteba Marks derdixîne û çaksaziyê têde pêk tîne.
Angu;
Qasimlo tê û hin têzan ji bo sîstema rêveberiya dewletan û desthilatdariyê li cîhanê derdixîne û hin têz û ramanan li ser sîstema Sosyalîzma Demokratîk tîne rojevê û bi dehan serkirdeyên weke Bêrnard Koşnêr, Piyer Mora, Daniyêl Mîtran û … behsa vê sîstema desthilatdariyê û hizr û ramanên Qasimlo dikin.
Ev, bîrmend û xwedî mekteb e. Ji ber ku mekteba fikrî û siyasî a Sosyalîzma Demokratîk ava kir û çendîn têz jî xistin rojevê. Hizrên wî, sînorên netewa wî derbas kirine da ku bi Sosyalîzma Demokratîk, li gor taybetmendiyên siyasî û aborî yên Rojhilata Navîn hin têzan derxîne û ev sîstema desthilatdariyê ji bo çareseriya kêmasiyên siyasî, aborî û demokrasiyê li Rojhilata Navîn bi şêwazekî din bê danîn.
Ez dixwazim bizanim têz û dahênana fikrî û siyasî a serkirdeyên din yên Kurd di asta navxwe û cîhanê de çi ye?!
Eger serkirdeyek, hin ji bîranînên xwe binivîse yan yekî din hin pirtûkên dîrokî jî çap bike, lê dîsa jî ew kes bîrmend nîn in û mirov nikare bêje ku wan mektebeke fikrî û siyasî heye. Ev şaştiyeke pir dijwar û giran e ji ber ku alîgirên wan nizanin peyva bîrmend ji bo kî bi kar tê û kî dikare bibe xwediyê mektebeke fikrî û siyasî.
Bi vî rengî, eger em wateya peyva bîrmend nezanin, mamoste Kerîm Hisamî ku 49 berhemên wî hatine çapkirin û bi sedan nivîsên wî di kovar û rojnameyên cîhanî de hatine belavkirin, bîrmend e. Lê ya rast ev e ku mamoste Kerîm Hisamî jî bîrmend nîn e. Rast e nivîskarekî mezin e. Lê taybetmendiyên bîrmendiyê cuda ne.
Pirsyara şeşemîn: Çima fikr û ramanên Dr Qasimlo piştî dervasbûna nêzîkî 30 salan di ser terora wî re, hêj ji bo nifşa me jî nû ne?
Bersiv: Ne tenê piştî 30 salan belkî heya hertim wê wisa bimîne. Hizr û ramanên Eflatûn û Makyavêlî heya niha jî, jinav neçûne. Fikra Dr.Qasimlo jî ti caran namire. Rast e ku mirov dimire lê têz û hizrên bîrmend û fîlsofan, ti caran namirin!
Qasimlo û Nakyavêlî du bîrmendên siyasî ne ku raman û fikrên wan bi qasî erd û esmanan ji hev cuda ne. Qasimlo bîrmendek e ku di hemû qonaxên siyasetê de pişta xwe bi exlaqê germ dike û pîvana wî jî praktîzeya moralê di leyîzên siyasî û desthilatdariyê de ye û li dijî ferdperestî, navçeperestî û ferzkirina xwe ye. Lê têzên Makyavêlî berovajî têzên wî ne. Li gor têzên Makyavêlî, serkirde ji bo serketina xwe dikare her tiştekî bike û rewatî jê re hatiye dayîn.
Qasimlo lewma mayînde ye ji ber ku têz û ramanên wî di Sosyalîzma Demokratîk de, exlaq di siyasetê de, girêdana prensîpa demokrasî di rêvebirina şoreşa çekdarî de, dahênana partiyeke modern li Rojhilata Navîn ji bo jinavbirina hizra paşketî û eşîr û navçegerî û ferzkirina mîratgeriya malbatê di partiyên siyasî de, bûne sedem ku mekteba wî heya hertim bibe cihê perwerdekirina mirovê pêşketî û netewî, wekhevîxwaz di rêveberiyê de, azadîxwaz di leyîz û hevrikiyên siyasî de û mirovxwaz di asta civakên cuda yên cîhanê de.
Ev girîngîdana giştgir bi Qasimlo tê wateya xebata hertimî ji bo nehêlana tepisandin û hemû şêwazên wê weke zayendî, netewî, olî û civakî di riya bicîkirina mêtodên lojîkî de ji bo berhemanîna civakeke pêşketî û wekhev ku yasa têde serdest be û mafê wekhev dide hemû pêkhateyên netewî.
Armanca sereke a Qasimlo ev bû ku neteweya xwe ji xêl û eşîretîbûn û dijbertiya hev, bike neteweyeke pêşketî û hevgirtî. Ji ber vê perwerde, têz, fikr û kiryarên Qasimlo mekteb û xwendingehek e ji bo perwerdekirina mirovê netewî û pêşketî di şoreşeke pêşketinxwaz a hevdem û hevçerx de.
Mebesta wî ji karê rêkxistinî ku partiyeke pêşketî li Rojhilata Navîn ava bike, ev e ku jihevcudabûna di navbera çarçoveyên lihevgirêdayî yên Rojhilata Navîn de çê bike ku di bin navê partiyê de formeke eşîrxwazî û navçeperestiyê pêk aniye, malbat û mîratgiran ferz dikin û navê vê diyardeyê jî danîne partî.
Mirovê navçeperest û eşîrxwaz çi di nav hêzên din yên siyasî ên Kurd de be yan jî derbasî nava hizba demokrat bibe û pleya wî jî heya asta serkirdeyekî bilind bibe, lidijî prensîpên mekteba Qasimlo ye ji bo karên rêkxistinî, netewî û şoreşgêriya hevçex û hunera siyaset û dîplomasiyê dijberên wî ne.
Di vê pêxemê de tevî ku Qasimlo qurbanî û baceke zêde daye, sala 1988’an di kongireya heştemîn a partiya xwe de Şoreşa Fîks ji bo nehêlana fikrên paşmayî û navçeperestiyê di nav refên vê partiyê de datîne.
Ji ber vê her kes yan jî aliyê ku di nav Kurdan de li Başûrê Kurdistanê hizrên eşîrperestî û navçeperestiyê weke Badînanperestî, Hewlêrperestî û Silêmanîperestiyê bike û di asta Rojhilatê Kurdistanê de jî di nava refên partiyan de Mehabadperestî, Merîwançîtî û Seqizperestiyê bike dijberê mekteba mezin a hekîm û bîrmendê Kurd Dr. Qasimlo ye. Eger ew kes di nava partiya Dr. Qasimlo de jî bin yan pleya wan di vê partiyê de hebe, lê dîsa jî kiryarên wan lidijî hizra Qasimlo ne.
Dahênaneke din a mezin ya Dr.Qasimlo di leyîzên siyasî yên Rojhilata Navîn de vegerandina mezinatî û rastbêjiyê ji bo vî mirovî ye ku siyasetê dike. Herwisa ew dahênan, vegerandina heman mezinatiyê ye ji bo vê saziyê ku xwe weke partî binav dike.
Têz û kiryarên Qasimloyê hekîm ne tenê mezinatî ji bo mirovê rojhilat vegerandiye ku şanaziyê bi siyasetkirinê bike, lêbelê karên partiyên Kurdî kirine xwedî şanazî ku dîplomasiyeke hevseng bi dewletên derdor ên dagirker re bikar bînin ji bo ku di ti qonaxekê de nebin leyîz û amorên destên van dewletên dagirker yên derdorê.
Dîrokê heya îro ku 26.06.2018 ye, nîşan daye ku ti yek ji partî û serkirdeyên din ên Kurd nekarîne ev şêwazê pêşketî yê siyasî û dîplomasî, praktîze bikin. Lêbelê Qasimlo di rojên herî tarî de û di serdema lehiya xwînê a şerê Îraq û Îranê de û di wan serdeman de ku çiyayên Kurdistanê ber êrîşa kîmyayî û gaza Xerdel a her du dagirkerên Fars û Ereb diketin, weke dewleteke pêşketî dîplomasî dikir û bi ti berjewemdî û taliyekê amade nebû hêzên xwe bibe nav eniya rejîma Sedam û hêncet jî neda destê hovtirîn dagirker (şeytanên riya Xumeynî) ku êrîşa kîmyayî bikin ser axa Rojhilatê Kurdistanê û li wir enfalê pêk bînin.
Hevdem mezintirîn bizava netewî û şoreşa çekdarî di asta her çar perçeyên Kurdistanê de rêve dibir û dîplomasiyeke hêja û girîng di asta cîhanê de ji bo Kurdan berhem anî.
Vegerandina mezinatiyê ji bo cîhana siyasî û dîplomasî a Rojhilata Navîn ji bo partî û dewletên kevnperest, yên ku malbatê weke mîratgir ferz dikin, xwînrij û yên ku bi pereyên xelkê zehmetkêş zengîn dibin, bûye sedem ku leyîzên siyasî bibin xwediyên hevsengî û hêviyê. Bi vî rengî her kesek di mekteba Qasimloyê hekîm de dibêje ku ez şanaziyê dikim ku endamê hizba demokrat im.
Niha êdî dema ku navê Qasimlo tê gotin, mirovê hemberî te, bi mezanatiya wî û rêbazê dihese.
Gelek balkêş û bêmînak e ku Sedam Husênê hov, dema ku bi Qasimlo re dicive, nikare li hemberî Qasimlo zêdegaviyê bike. Rast e Qasimlo ne top û tank û ne jî balafir hebûn. Lêbelê Qasimlo hizreke giran hebû ku dibû sedem da ku kesê hemberî wî, bi hevsengiya wî a bi bandor bihese.
Herwisa Qasimlo di ti rewşekê de hunera siyasetê weke karvedan, regezperestî û navçeperestiyê bi kar neaniye. Belkî weke mektebeke eqlî, rêveberiya leyîzên siyasî dikir ku têde hemû netewe, mezheb û navçeyan bi rengekî wehkev rêza xwe hene. Bi vî awayî dixwast neteweyên dagirker jî bîne ser vê baweriyê ku rêzê ji neteweya Kurd û xwestekên wê bigirin.
Ji ber vê, tevî ku tevgera Qasimlo gelek xurt jî bû, xwesteka wî xudmuxtarî bû û wî dizanî wê demê pêwîst bû li gor lojîkî bi vî rengî riftarê bike. Lêbelê gelek hevdîtin û nivîsên Qasimlo jî hene ku têde dibêje federalîzm sîstemeke hêja ye û di derbarê serxwebûnxwaziya netewa Kurd de jî dibêje serxwebûna hemû perçeyên Kurdistanê tê wateya hevgirtina Kurdan û nayê wateya veqetiyanê. Wateya vê jî ev e ku ev dewlet bi zorê û bi jînosayda Kurdan hatine avakirin lê xwesteka azadane ya Kurdan tiştekî din û berovajî van sînorên neheq e.
Bi vî rengî xuya dibe ku Qasimloyê hekîm bi şêwazên lojîkî yên xwe di navbera xwestek û hezkirinê de cudahiyê datîne û ew jî serxwebûn e û amanca lojîk a mumkîn jî wê demê xudmuxtarî bû. Ez dixwazim bêjim rast e ku niha xwestek û hezkirina xelkê Rojhilatê Kurdistanê serxwebûn e. Lêbelê armanca lojîk a mumkin, niha di leyîzên siyasî de bidestxistina federalîzmê ye.[1]

Ev babet 1,077 car hatiye dîtin
Raya xwe li ser vî babetî binivîsin!
Haştag
Çavkanî - Jêder
[1] Mallper | کوردیی ناوەڕاست | kurdpa.net
Gotarên Girêdayî: 7
Pol, Kom: Kurtelêkolîn
Zimanê babetî: Kurmancî
Dîroka weşanê: 10-07-2018 (6 Sal)
Cureya belgeyê: Zimanî yekem
Cureya Weşanê: Born-digital
Kategorîya Naverokê: Gotar & Hevpeyvîn
Kategorîya Naverokê: Doza Kurd
Welat- Herêm: Kurdistan
Meta daneya teknîkî
Kalîteya babetê: 94%
94%
Ev babet ji aliyê: ( Sara Kamela ) li: 08-09-2022 hatiye tomarkirin
Ev gotar ji hêla ( Aras Hiso ) ve li ser 08-09-2022 hate nirxandin û weşandin
Navnîşana babetê
Ev babet li gorî Standardya Kurdîpêdiya bi dawî nebûye, pêwîstiya babetê bi lêvegereke dariştinî û rêzimanî heye!
Ev babet 1,077 car hatiye dîtin
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
Jiyaname
Resul Geyik
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Kêliya ku rêberê şehîd “Simko Axa Şikak” berî 96 salan giheşte bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Armanca dewleta Tirk doza Efrînê tesfiye bike
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Aloziya Sûriyeyê derbasî sala xwe ya 14’an bû-1
Jiyaname
Nesim SÖNMEZ
Jiyaname
Narin Gûran
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Jiyaname
HURŞÎT BARAN MENDEŞ
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
KURDGALNAMEK (KURDBÊJNAME) GENCÎNE Û ŞAHKAREKE HÊJA YA DÎROKA KEVN A KURD Û BELUÇAN، Cild: I
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Şoreş û Parastina Cewherî
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Xwendekarên dibistanên kurdî li rojhilatê Kurdistanê, di sala 1965an de
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Jiyaname
Mecîdê Silêman
Kurtelêkolîn
Meşa azadiyê û duriyanên 19’ê Tîrmehê
Wêne û şirove
Kurdekî Batûmê bi cilûbergên neteweyî (sedsala 19an)
Pirtûkxane
Dîwana Şêx Muşerrefê Xinûkî
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Erdal Kaya
Wêne û şirove
Di sala 1800`î de tabloya ku Kurdekî ji eşîra Caf'ê temsîl dike
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Kurtelêkolîn
12 salên li ser xeta jina azad
Jiyaname
Sîsa Mecîd
Wêne û şirove
Kinyazê Îbrahîm, Çerkezê Reş, Hecîyê Cindî 1985

Rast
Pirtûkxane
TU BI MAFÊN XWE ? DIZANÎ BIKAR TÎNÎ
11-08-2024
Sara Kamela
TU BI MAFÊN XWE ? DIZANÎ BIKAR TÎNÎ
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
09-09-2024
Sara Kamela
Rojîn Hac Husên
Kurtelêkolîn
Piştî 19 rojan ji lêgerînê termê Narîna 8 salî hat dîtin
09-09-2024
Sara Kamela
Piştî 19 rojan ji lêgerînê termê Narîna 8 salî hat dîtin
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
13-09-2024
Sara Kamela
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Babetên nû
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
15-09-2024
Sara Kamela
Jiyaname
Avdel Elî Ebdo
15-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Çeto
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Ezêz
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Asîa Kemal Dawûd
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Azad Dexîl Tealo Xidir
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Cih
Til Benat
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Adî Cirdo Hisên
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jiyaname
Ado Îdo Qasim
14-09-2024
کاروان م. ئاکرەیی
Jimare
Babet
  537,054
Wêne
  109,462
Pirtûk PDF
  20,223
Faylên peywendîdar
  103,714
Video
  1,531
Ziman
کوردیی ناوەڕاست - Central Kurdish 
306,433
Kurmancî - Upper Kurdish (Latin) 
89,760
هەورامی - Kurdish Hawrami 
65,977
عربي - Arabic 
30,360
کرمانجی - Upper Kurdish (Arami) 
17,924
فارسی - Farsi 
9,609
English - English 
7,552
Türkçe - Turkish 
3,667
لوڕی - Kurdish Luri 
1,690
Deutsch - German 
1,647
Pусский - Russian 
1,140
Français - French 
348
Nederlands - Dutch 
130
Zazakî - Kurdish Zazaki 
91
Svenska - Swedish 
72
Español - Spanish 
55
Polski - Polish 
55
Հայերեն - Armenian 
52
Italiano - Italian 
52
لەکی - Kurdish Laki 
37
Azərbaycanca - Azerbaijani 
27
日本人 - Japanese 
21
中国的 - Chinese 
20
Norsk - Norwegian 
18
Ελληνική - Greek 
16
עברית - Hebrew 
16
Fins - Finnish 
12
Português - Portuguese 
10
Тоҷикӣ - Tajik 
9
Ozbek - Uzbek 
7
Esperanto - Esperanto 
6
Catalana - Catalana 
6
Čeština - Czech 
5
ქართველი - Georgian 
5
Srpski - Serbian 
4
Kiswahili سَوَاحِلي -  
3
Hrvatski - Croatian 
3
балгарская - Bulgarian 
2
हिन्दी - Hindi 
2
Lietuvių - Lithuanian 
2
қазақ - Kazakh 
1
Cebuano - Cebuano 
1
ترکمانی - Turkman (Arami Script) 
1
Pol, Kom
Kurmancî
Peyv & Hevok 
40,987
Pend û gotin 
24,978
Kurtelêkolîn 
5,111
Şehîdan 
4,217
Enfalkirî 
3,367
Pirtûkxane 
2,749
Çand - Mamik 
2,631
Navên Kurdî 
2,603
Jiyaname 
1,262
Cih 
1,157
Belgename 
291
Wêne û şirove 
162
Weşanên 
115
Cihên arkeolojîk 
61
Partî û rêxistin 
28
Vîdiyo 
19
Helbest  
10
Nexşe 
3
Pêjgeha kurdî 
3
Karên hunerî 
2
Wekî din 
2
Ofîs 
1
Li Kurdistanê hatine berhemdan 
1
Hilanîna pelan
MP3 
324
PDF 
31,275
MP4 
2,522
IMG 
200,602
∑   Hemû bi hev re 
234,723
Lêgerîna naverokê
Kurdîpîdiya berfrehtirîn jêderê zaniyariyên Kurdîye!
Pirtûkxane
Dîroka civake kurd a hemdem
Jiyaname
Resul Geyik
Jiyaname
Firîca Hecî Cewarî
Wêne û şirove
Kêliya ku rêberê şehîd “Simko Axa Şikak” berî 96 salan giheşte bajarê Silêmaniyê
Kurtelêkolîn
Armanca dewleta Tirk doza Efrînê tesfiye bike
Cihên arkeolojîk
Qoşliyê
Kurtelêkolîn
Aloziya Sûriyeyê derbasî sala xwe ya 14’an bû-1
Jiyaname
Nesim SÖNMEZ
Jiyaname
Narin Gûran
Jiyaname
Rojîn Hac Husên
Jiyaname
HURŞÎT BARAN MENDEŞ
Cihên arkeolojîk
Kereftû
Pirtûkxane
KURDGALNAMEK (KURDBÊJNAME) GENCÎNE Û ŞAHKAREKE HÊJA YA DÎROKA KEVN A KURD Û BELUÇAN، Cild: I
Cihên arkeolojîk
Dalamper
Kurtelêkolîn
Şoreş û Parastina Cewherî
Cihên arkeolojîk
Temteman
Cihên arkeolojîk
Mezarê Padîşehê Kurd ê Mîdî (Kî Xosraw- Kawa) 632-585 BZ
Wêne û şirove
Xwendekarên dibistanên kurdî li rojhilatê Kurdistanê, di sala 1965an de
Pirtûkxane
Li kurdistanê tekoşîna azadiya jinê û Mesadet Bedirxan
Jiyaname
Mecîdê Silêman
Kurtelêkolîn
Meşa azadiyê û duriyanên 19’ê Tîrmehê
Wêne û şirove
Kurdekî Batûmê bi cilûbergên neteweyî (sedsala 19an)
Pirtûkxane
Dîwana Şêx Muşerrefê Xinûkî
Jiyaname
Şermîn Cemîloxlu
Jiyaname
Erdal Kaya
Wêne û şirove
Di sala 1800`î de tabloya ku Kurdekî ji eşîra Caf'ê temsîl dike
Pirtûkxane
Morfolojiya kurdî ya hemdem
Kurtelêkolîn
12 salên li ser xeta jina azad
Jiyaname
Sîsa Mecîd
Wêne û şirove
Kinyazê Îbrahîm, Çerkezê Reş, Hecîyê Cindî 1985

Kurdipedia.org (2008 - 2024) version: 15.83
| Peywendî | CSS3 | HTML5

| Dema çêkirina rûpelê: 1.141 çirke!