عنوان الكتاب: الإسلام السياسي والديمقراطية
اسم الكاتب: مناف الحمد
مؤسسة النشر: مركز حرمون للدراسات المعاصرة
تأريخ الإصدار: 2021

يحاول البحث مقاربة علاقة الإسلام السياسي بالديمقراطية، انطلاقًا من مقدمة توضح استحالة الربط المفهومي بين الإسلام والسياسة، ومن ثم تتبع العلل الفاعلة لما يسمى ب “ظاهرة الإسلام الديمقراطي”، باستخدام مفهوم الفضاء أولًا للباحث الفرنسي هنري لوفيفر، وتقديم لمحة تاريخية عن تطور نشوء مفهوم الديمقراطية، ثم ينتقل إلى ولوج المفهوم إلى العالم الإسلامي والجدال الذي دار عن هذه العلاقة في العالم الإسلامي، مستشهدًا برأي اثنين من أهمّ المنظرين الإسلاميين، وهما أبو الأعلى المودودي ويوسف القرضاوي، اللذان يصران على تشذيب المفهوم، من أجل ملاءمته مع المنظومة الإسلامية وتأكيد القبول بها تحت سقف التشريع الإسلامي أو القطعي منه على الأقل.

ثم يعرض الباحث لثلاث تجارب للإسلام الديمقراطي في مقاربة سياقية، لا جوهرانية، تأخذ في حسبانها التطورات التي جعلت مفهوم الديمقراطية يتغلغل بشكل أكبر في الشرق الأوسط منذ بداية الألفية الثالثة والظروف التي أحاطت بكل تجربة، ثم يعقد الباحث مقارنة بين التجارب الثلاث في ما خصّ علاقة هذه التجارب بأركان الديمقراطية الثلاثة: المساواة السياسية، وحكم الأغلبية، والشرعية السياسية.

ويوضح البحث الفروق بين التجارب من حيث علاقة كلّ منها بهذه الأركان، وقد اعتمد الباحث في مقاربة التجارب الثلاث على عدد من المراجع، في مقدمتها كتاب: The New Political Islam: Human Rights, Democracy, And Justice للباحث: Emmanuel Karagiannis، وهو صادر عام 2018.

وينتقل البحث إلى تجربة الإخوان المسلمين السوريين، بعد عرض أوجه الاختلاف والتشابه بين فرع الإخوان السوري والتنظيم الأم في مصر. ثم ينتقل البحث إلى مقاربة خطاب مؤسس الفرع السوري مصطفى السباعي، وكيفية محاولته تجسيد خطابه في الممارسة السياسية، ومن ثم تأكيد ضرورة المقاربة السياقية عبر مناقشة خطاب منظر الجيل الثاني للإخوان الشيخ سعيد حوا.

يعطف البحث على تطور علاقة الإخوان بالديمقراطية وما تستلزمه من مفاهيم عبر سيرورة نشاط الحركة في المراحل اللاحقة وصولًا إلى الثورة السورية التي كان للإخوان المسلمين حضور واضح في مشهدها السياسي.[1]