اقلام ملونة
نصر محمد / المانيا

تحت عنوان (اقلام ملونة) وبحضور نخبة من المثقفين والسياسيين والفنانين والإعلاميين. احتضنت جمعية اسو للثقافة والفن في مدينة هيرنة الألمانية في يوم الأثنين #01-05-2023# حفل توقيع لثلاث شعراء وهم:
نصر محمد
لالش ميرزا
باران حسو
وبعد الوقوف دقيقة صمت على ارواح شهداء الوطن . بدأ مقدم الحفل الاستاذ ارمانج على تسليط الضوء على الشاعر لالش ميرزا واعماله الشعرية التي تحمل في فحواها الام وشجون شعبه الكردي على سطح البسيطة ثم اتاح الفرصة للشاعر لالش ميرزا الذي بدأ بقراءة قصائده .
Bangek
Min jî dewla xwe avêt bîra Rojava, dema min werîsê xwe kișand , min bangek tê de dît û got :
Eey kurdno : banga xwe bilind bikin
Xurt , bi her șêweyan daxwaz bikin
Bi hêz yekrêzîya xwe saz bikin
Bi her deng û rengan gazî bikin
Vê rewşa han tev șermezar bikin
Dîsa, tev bi hev re, bang bikin
Siyasetmedarno guhdar bikin :
Law… Ji bo xwedê, bese , șerm bikin
Xerîb hat, ew, we li gelhev bikin !
bese… bes ; wicdanê xwe kerr bikin
Diwazde hezar can bermil bikin
Werin li ba hev û xwe kom bikin
Nakokîyên xwe çareser bikin
Yekbûna xwe bi kar dirist bikin
Mala xwe bi hev re ava bikin
Berjewendên netew berpêș bikin
Zulma me, ne ya hûn jibîr bikin
Zeytûnên bindest zû rizgar bikin
Simbilên hustûxwar azad bikin
Wan kanîyên dîldar serbest bikin
Naleta demê ji xwe dûr bikin
Hejarîya gel zû hevpar bikin
Wextî kêr hestîyan derbas bikin
Kar û gotinên xwe bi yek bikin
Tiștê çû nedin dû , berba bikin
Lê… Tiștê bê , li ser lihev bikin
Tev kêmasîyên hev binpêk bikin
Wisa bașbûnên hev berban bikin
Șașîyên hev birêkûpêk bikin
Wiha rastîyên hev berçav bikin
Dest têxne dest hev û berjor bikin
Helwest û hêzên xwe bi rext bikin
Himber dagirker xwe bi çek bikin
Siyasetek pispor bi rêk bikin
Liva xwe tev ne bi lêdan bikin
Bi hișmendî û zanetî bikin
Ne bi sofîtî , dilpakî bikin
Bi fen û dekûdûlab jî bikin
Bi yekrêzîyê , xwe serberz bikin
Bi tekotek hûnê xwe pûç bikin
Hûnê xwe lawaz û rezîl bikin
Bi hev re hûnê xwe mestir bikin
Yana , hûnê xwe biçûktir bikin
Hûnê xwe, bê par, bê rûmet bikin
Bê erd û merd û bê qîmet bikin
Bê rez û pez û bê zevî bikin
Bê hal û mal û perîșan bikin
Bê Ofîs û bê Gerefêt bikin
Hûnê xwelîyê li serî bikin
Yê mayî jî , hûnê winda bikin
Hûnê me bi xwe re wêran bikin
Bê cîh , penaber û bê war bikin
Ne xeme , bi sert hev rexne bikin
Opozisyona dij hev çêbikin
Lê , Pevçûna dij hev heram bikin
Neyarên xwe baş ji hev nas bikin
Kujerên xewnên me nîșan bikin
Doza keç û lawan bi rêz bikin
Bi zanyarîyê xwe dorpêç bikin
Sûnda xwe tim bi Kurdistan bikin .
وبعد ما انتهى الشاعر لالش ميرزا . قدم الفنان لورنس عامودا اغنية جميلة جدا تفاعل معه الجهور بحماس شديد عن الغربة وشوقه لعامودا مسقط رأسه .
ليعود مقدم الحفل بتسليط الضوء على حياة الشاعر نصر محمد
واعماله الشعرية ( للعشق احلام مجنحة ) و ( للحبر رائحة الزهر )
والتي تحمل في فحواهما عن الأنثى والمكان ومسقط رأسه عامودا .
بعدها قام مقدم الحفل بقراءة في المجموعة الشعرية للحبر رائحة الزهر للشاعر نصر محمد بقلم الشاعر والكاتب غيفارا معو رئيس تحرير مجلة هيلما الأدبية
وصلني هدية من الشاعر نصر محمد مجموعته الشعرية توقفت قليلا عند غلاف المجموعة في حالة من الصمت لأستطيع قراءة لوحة الفنان بشار برازي الذي يتداخل فيه القديم والجديد اسوار مدننا القديمة وصرخات أحلامنا التي تصارع من أجل الفوز فيتلون السماء بلون الدماء ويسود الأرض رائحة الدخان وعلى جدران تلك القلعة الابية كتابات الثوار على الجدران في لحظات الخوف من الجلاد .
استطاع الشاعر هجار بوطاني أن يوجز لنا ما يدور في اورقة المجموعة بكلماته الجميلة وكأنه أمام حبيبته ويوصفها بأجمل ما قد يقال وهذا إن دل على شيء فهو يدل على اهتمام الشاعر هجار بوطاني بالقراءة الشعرية المعمقة للمجموعة فيغوص في أعماق الشاعر قبل الولوج الى عمق القصيدة فأعطاها رونقا جميلا أخاذ ويفتح قريحة القارىء لقراءة ما يجول في أورقة المجموعة كل الشكر للشاعر هجار على هذه المقدمة العبقة برائحة الحبر والزهر والأمل
ولقراءة أي نص علينا الوقوف امام تلك اللوحات الجميلة حتى نستطيع الغوص في أعماق القصيدة فيقول الشاعر
عندما احببتك
تغيرت علاقتي مع السماء
تسلل الصحو الى نوافذي
وصار قلبي شمعة
تنقط الشوق على صمت الرجاء
هكذا يقول الشاعر واصفا محبوبته وكيف إن الحب يغير شيء فشيئا افكارنا مشاعرنا حتى عبادتنا.
فالشعر وسيلة للتعبير عما يجيش في النفس الإنسانية من انفعالات
هو طريقة لممارسة الحياة ومفتاح للدخول إلى أعماقﮪا ومشعل
لإضاءة دهاليزها المعتمة وجسر لوصل ما انقطع من وشائج بين الإنسان وبين أشياء الوجود منذ أن ظهر الإنسان ككائن مستقل في هذا العالم.
وفي نصه حلم الطفولة يطرح الشاعر صراعا بين الماضي والحاضر بين تفكير الطفولة والشباب وما تؤول اليه الأيام كما قال المتنبي
ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ
تَجري الرِياحُ بِما لا تَشتَهي السُفُنُ
وننتقل مع الشاعر الى نصه في عامودا وهو يعود بنا الى الماضي الجميل الى ذكريات الصبا حين كان رأسمالنا كتاب وابتسامتنا قصيدة نركض خلفها في البساتين أو نعسكر في زاوية احدى المدارس لنخطف بسمة او غمزة من عيون حوراء لنتجول في شوارعنا الى مكتبة او تكية الشيخ عفيف الى اللوحات المكتوبة بقلم الشنيار على الجدار بقلم سعد وغيره من الشباب في مكتبة الحرية عن أمسية شعرية في مدرسة الغزالي او المجمع التربوي عن مباريات الأهلي والصقر والعاصفة وووو نستمع الى صرخات الباعة في سوق الهال وتكبيرات الجوامع كل شيء في عامودا يتشابه ويتسابق في الذاكر ة
في عامودا …
الطرقات مفروشة
بابتسامات الباعة
والفقراء مازالت عيونهم
تحلق في سمائها كأسراب الحمام
وفي نصه آلان الكردي
ينتقل الشاعر الى الظلم والاضطهاد والحروب العبثية التي دفع أبناء شعبه الى ركوب الأمواج بحثا عن الخلاص فكانوا اما لاجئين، أو طعام لأسماك البحر، او العيش كما الانسان البدائي في غابات الخوف فيطلب من كل اب وام حين يحتضن طفله أن يتحدث له عن قصة آلان فيقول
عندما تحتضن طفلك ليلا
أحك له حكاية آلان الكردي
ذي الرداء الأحمر
وابصق على نفسك بعدها …
في هذه المجموعة عمد الشاعر أن يخبرنا إن القصيدة هي تعبير عن اللغة في أعلى تجليّاتها، وتحوي القصيدة على مجموعة من الرموز والإيحاءات والدلالات، سواء أكانت سطحية أم حتى ضمنية لذلك
لابد على القارئ أن يكون واعيًا إلى الرموز التي تحويها القصيدة بشكل مباشر، وخاصة في الشعر الحديث الذي بات يستعمل الرمز أداة للتعبير عمّا يريده الشاعر لذلك علينا أن نفهم كيف نقرأ القصيدة حتى نستطيع الغوص في اعماقها وفي النهاية لا يسعني الا ان اشكر الشاعر على هديته الجميلة التي اسعدت بها مع تمنياتي له بدوام الابداع في رياض الحب والامل والإنسانية.
بعدها انفرد الشاعر نصر محمد بتقديم ومضات من شعره . ومضات تفردت في مفرادتها ومعانيها .ومضات تبث على الشوق الى عامودا وازقتها ولناسها . للحكايا ونفحات اهلها . نصر محمد الذي وقف على ناصية قصائد تختلف في عنوانيها وهي
( ربما ) ( في عامودا ) ( اشتياق ) ( بعد الغياب ) ( عندما ) ( كي تكتب الشعر ) ( هنا وهناك )
( في عامودا )
في عامودا
الارصفة تضج
بخطى الشعراء والفنانين
بحكاياتهم
بدموعهم
بأشعارهم
بأغانيهم
في عامودا
الطرقات مفروشة
بأبتسامات الباعة
والفقراء عيونهم
لازالت تحلق في سمائها
كأسراب الحمام
على اضواء القناديل
في عامودا
الشوارع مكتظة بالسيارات
تطلق ابواقها
من نهر الخنزير
في عامودا
المقابر يسكنها
اناس بسطاء،
احذروا ان تدوسوا
على احلامهم الوردية
في عامودا
وعلى حدودها
يسألون فقط
عن حجم القصائد والموسيقا
التي تحملونها في حقائبكم …!!
وقدم الفنان الكردي زبير صالح اغنية جميلة بعنوان ( صباح الخير خانامن ) تفاعل معه الجمهور بالتصفيق .
ليعود مرة اخرى مقدم الحفل ليلقي الضوء على حياة الشاعر باران حسو واعماله الشعرية الذي اضاف حضورا مميزا من خلال
قراءة قصائده الذي له وقع خاص وعذوبة ادائه الشعري .
Dengê min
Ev denga dengê mine
Ne dengê kesî dine
Gava dibêjim zanim
Ne jar û mest nizanim
Dengê mi ji hestê mine
Gotin galgal yê mine
Çibkim ku hun nizanin
Efendî û nav giranim
Dengê min pir nazike
Wek destê bi bazine
Her tiştî ez dibêjim
Bi were ez xem kêşim
وفي الختام شكر عريف الحفل كل من شارك وحضر بعدها قام الشعراء الثلاثة بتوقيع دواينهم .[1]